三國演義讀后感
讀完一本書(shū)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編收集整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感1
《三國演義》是一部歷史演義小說(shuō)，它不同于一般是史書(shū)，也不同于一般的小說(shuō)，它是以歷史事實(shí)為基礎，同時(shí)又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時(shí)期的歷史，也體會(huì )到那時(shí)代的一些思想文化意識。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國演義》的評論著(zhù)作，發(fā)覺(jué)大多數都涉及到有關(guān)這本書(shū)的.思想主題，而且長(cháng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學(xué)說(shuō)當中，如：“正統”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“擁劉反曹”說(shuō)，“忠義”說(shuō)，“合久必分，分久必合”說(shuō)，“理想人格悲劇”說(shuō)，等等。
我認為，以上所述的各種學(xué)說(shuō)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，既不可以全盤(pán)否定，也不可以全盤(pán)肯定。但無(wú)論那一種學(xué)說(shuō)，他們都只是從自己所認定的一個(gè)角度出發(fā)，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學(xué)說(shuō)綜合起來(lái)，或許可以形成具有整體性的文化內涵。
雖然《三國演義》沒(méi)有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺(jué)得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著(zhù)密切的關(guān)系，可以說(shuō)是儒家思想的一種表現，如“正統”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“忠義”說(shuō)等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現出來(lái)。
我們都知道儒家思想的創(chuàng )始者是孔子，他的思想核心是“仁”�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之�！倍献釉趥惱韺W(xué)上提出了“性善”論，在政治上主張實(shí)行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂(lè )”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來(lái)。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時(shí)”與“地利”，卻占穩了“人和”。孟子曾說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！彼^“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說(shuō)到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺(jué)得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛(ài)民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí)，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見(jiàn)眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞?wù)吣煌纯蕖�，這可見(jiàn)劉備愛(ài)民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買(mǎi)民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。
三國演義讀后感2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！薄{寄《臨江仙》
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國歷史，從東漢末年的靈帝中平元年（公元184年）黃巾起義開(kāi)始，一直敘寫(xiě)到晉武帝太康元年（公元280年）吳亡為止，差不多一個(gè)世紀。
《三國演義》中，我最喜歡的人是劉備。他仁慈善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。不過(guò)有婦人之仁，感情用事。曹操雖然陰險，奸詐，但靠自己打拼創(chuàng )造自己的事業(yè)。孫權，他是位明主，文官有魯肅、周瑜，武官有程普，在他的統治下的江東是越來(lái)越強盛，曹操對他的評價(jià)是“生子當如孫仲謀”。諸葛孔明號稱(chēng)“臥龍先生”，他未卜先知，料事如神，精通天文學(xué)等，可以說(shuō)是智慧的化身。
魏、蜀、吳三國爭天下，魏曾經(jīng)顯赫一時(shí)、蜀曾經(jīng)功成不居、吳曾經(jīng)稱(chēng)霸江東。魏國的曹操用兵用計，可以說(shuō)舉世無(wú)雙，還有他的司馬懿更是用兵如神�？刹懿倨蹓喊傩�，搞得民不聊生。蜀國的“臥龍先生”諸葛孔明，過(guò)人的機智，嫻熟的兵法布陣，讓后人嘆為觀(guān)止。吳國，一個(gè)占據三江六郡的.強大國家，謀士里周瑜可說(shuō)最了得，少年時(shí)期的他，熟讀兵書(shū)，經(jīng)過(guò)努力，當上了水軍大都督。不過(guò)心胸狹窄，嫉妒心太強，死的時(shí)候才三十六歲。
欲破曹兵，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)；賠了夫人又折兵；草船借箭；這一個(gè)又一個(gè)的典故，我最喜歡的就是孔明先生的草船借箭。
在草船借箭的故事中，周瑜刁難孔明先生，要他在十日之內造完十萬(wàn)支箭。面對這不可能完成的任務(wù)，孔明先生卻說(shuō)他只要三天就可以完成，并且立下了軍令狀。他要了20條船，每條船都扎了1000個(gè)草人，排列在船的兩側。五更時(shí)分，船隊接近曹操水軍，軍士擂鼓吶喊，讓曹操以為有人攻打，命人對草船放箭。結果20條草船帶回來(lái)了滿(mǎn)船的箭，足足有十幾萬(wàn)支。
三國演義讀后感3
讀了《三國演義》一書(shū)，我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描述資料，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事，刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的.劉備等等，無(wú)不各具其態(tài)。
先說(shuō)關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)、草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
再說(shuō)曹操，曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，可是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
三國演義讀后感4
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！泵慨斚肫饤钌鞯摹杜R江仙·滾滾長(cháng)江東逝水》，就會(huì )不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國，這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰亂，卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個(gè)年代的歷史永記我們的心中�，F在，讓我們去看一看《三國演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
一本厚厚的書(shū)，雖看起來(lái)枯燥無(wú)味，但卻裝滿(mǎn)了歷史、知識。書(shū)中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機妙算的諸葛亮，忠義勇武的關(guān)羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)有長(cháng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的，還是劉備請諸葛亮出山。漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)、禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關(guān)羽張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪又去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著(zhù)要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來(lái)幫助自己挽救國家危險局面的`意念。過(guò)了一些時(shí)候，劉備再去請諸葛亮。那時(shí)，正好是上午，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)口站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。最終請他出山。
這個(gè)故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態(tài)度去請別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時(shí)，自己也要不怕困難，堅持不懈，所以，相信自己，總有一天會(huì )成功的。
在書(shū)中，還有許多有趣、機智的故事，如：《草船借箭》、《空城計》、《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《連環(huán)計》等其它故事。真不愧是我國的名著(zhù)呀!
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。如今現在又有這樣好的生活，我們沒(méi)有理由不好好學(xué)習。所以，《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。
三國演義讀后感5
我終于把四大名著(zhù)的《三國演義》看完了。我合攏了書(shū)，回憶著(zhù)書(shū)中的每一個(gè)人物角色。
《三國演義》這本書(shū)主要描寫(xiě)了從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始直至晉武帝太康元年(公元280年)吳亡、西晉統一為止，期間近百年的歷史故事。他展現了東漢末年在黃巾軍起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮壓的過(guò)程，集中的描繪了三國時(shí)代各封建統治集團之間軍事的、政治的.、外交的種種錯綜復雜、尖銳激烈的斗爭，及其相互間消長(cháng)愈興亡過(guò)程。
與此同時(shí)，小說(shuō)也描寫(xiě)了東漢末年的政治腐敗與黑暗，社會(huì )的動(dòng)亂，以及民生凋撇的圖景，揭露了統治階段武裝集團鎮壓農民起義，相互爭奪權力，制造亂戰，使人民群眾慘遭涂炭的暴行反映了當時(shí)社會(huì )的某些真實(shí)歷史。
《三國演義》把蜀漢政權當作全書(shū)的主導方面，把蜀主劉備塑造成一個(gè)仁君的典范。劉備從桃園三結義起就抱著(zhù)“上報國家，下安黎庶”的理想，一生“仁德及人”，所到之處，“與民秋毫無(wú)犯”，所以“遠得人心，近得民望”。
在曹操大舉南下，劉備從新野、樊城撤退時(shí)，雖然情勢萬(wàn)分危急，他也不肯丟棄數十萬(wàn)隨他赴難的百姓。劉備對部下也篤誠寬厚，“知人善任”，以德感人，以德服人，故如諸葛亮、五虎將等一代英豪能終身相隨，君臣之間的關(guān)系“猶魚(yú)之有水也“。
與劉備的“寬仁厚得”相反，小說(shuō)中的曹操則是一個(gè)殘暴的奸雄形象。劉備入川時(shí)，曾對龐統說(shuō)：“今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬;操以暴，吾以仁;操以譎，吾以忠，每與操相反，事乃可成�！�
作者渴慕由明君良臣一統天下，治理國家，創(chuàng )造一個(gè)清平世界，但歷史的發(fā)展恰恰是事與愿違，暴政戰勝了仁政，奸邪壓倒了忠義。
現在的今天，我們過(guò)著(zhù)幸福、平安的日子，你可曾想過(guò)我們的祖先曾九死一生地拼搏，想創(chuàng )造一個(gè)清平世界�，F在，他們的愿望實(shí)現了。我們要珍惜現在的一分一秒，不要浪費。
三國演義讀后感6
三國演義是我們家喻戶(hù)曉的一個(gè)名著(zhù)，書(shū)中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，有血有肉的英雄形象，如：仁義的劉備、狡猾的曹操、有才的孫權、聰明的諸葛亮、忠義的關(guān)羽、勇猛的張飛、智謀的周瑜……待我一一道來(lái)。
我們最熟知的一個(gè)武藝高超、忠心耿耿效忠劉備的關(guān)羽，他過(guò)人的武藝，我們也是有目共睹的，如那次溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì )都可以看出他的武藝，至于忠心，他身在曹營(yíng)心在漢可以看出他忠義，華榮到義釋曹操也可以看出他的忠義。仁義的劉備最能的民心的事就在長(cháng)坂坡時(shí)被曹操追擊卻帶著(zhù)弱民一起跑，這件事對整個(gè)隊伍有著(zhù)很大的影響。狡猾的曹操，草船借箭時(shí)他不敢輕易出兵可以看出他疑心很重，用兵謹慎，可就是他用兵謹慎才得以造就他江山社稷龐大的景象。聰明的諸葛亮，他神機妙算，從他草船借箭中可以體會(huì )到，他可以懂天文，知地理，識人心；知人善用，此乃王道！勇猛的張飛，他長(cháng)板橋一事吼一聲就把一個(gè)士兵下的掉下馬來(lái)，可以看出他的.勇猛，一人抵擋千軍也毫不遜色！智謀的周瑜，他在火燒赤壁時(shí)用火攻大破曹軍，李白的詠赤壁中曾經(jīng)贊頌到：“烈火張天照云海，周瑜曾此破曹公�！笨墒撬刹哦誓�，使他被諸葛亮給給氣死，他死前還說(shuō)道：“既生瑜，何生亮�！�
三國中不僅有許多精彩的人物，還有一個(gè)個(gè)精彩、激動(dòng)人心的故事。
三顧茅廬講了劉備、關(guān)羽、張飛他們三人誠心誠意去請大賢諸葛亮來(lái)出山輔佐他，諸葛亮起初不答應，可后來(lái)諸葛亮被劉備的誠心所打動(dòng)，最后決定出山�；馃啾谥v了在諸葛亮與周瑜商量怎樣攻打曹操時(shí)，他們決定用火攻，諸葛亮料到那天必有東南風(fēng)，后來(lái)曹操被周瑜慘敗，死傷無(wú)數。草船借箭講了周瑜嫉妒諸葛亮，在商討軍事時(shí)讓諸葛亮在十天內造好十萬(wàn)支箭，以此來(lái)陷害他，諸葛亮神機妙算，向曹操借箭，最后滿(mǎn)載而歸，讓周瑜自嘆不如。
這是我對三國演義的品讀，如果你們也有不同的意見(jiàn)，請告訴我，我“不恥下問(wèn)”。
三國演義讀后感7
最近我讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》，它是羅貫中的著(zhù)作，通過(guò)對這本書(shū)的閱讀，使我認識買(mǎi)了書(shū)中很多人物、懂得更多的道理。
《三國演義》講述的是在東漢末年，因為國家管理不善，各路勢力割據，天下紛亂，導致天下三分為魏、蜀、吳三個(gè)大國。然而天下大勢，分久必合合久必分，三國之間的明征暗斗，最終歸于晉國天下一統。書(shū)中有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權、周瑜、呂布、趙云等很多英雄人物，但其中我最喜歡的是諸葛亮，因為他上通天文，下知地理，知識淵博，才識過(guò)人。
其中在諸葛亮草船借箭這一回，初讀時(shí)我的心里感到非常疑惑。諸葛亮答應周瑜三天的時(shí)間要做出十萬(wàn)支箭，那要動(dòng)用多少人手才行呢？根本就是不可能完成的任務(wù)。但諸葛亮前兩天根本沒(méi)有行動(dòng)，我心里都替他著(zhù)急？他可是立了軍令狀的，三天內若是交不出十萬(wàn)支箭可就要執行軍令，人頭落地的。難道他是失去信心，放棄了嗎？還是胸有成竹、另有妙計？繼續讀，第三天半夜，諸葛亮終于有行動(dòng)了，但他沒(méi)要做箭的材料，卻只是向魯肅借了草船二十只，我心想：這跟做箭有什么關(guān)系呢？難道他要坐船逃跑嗎？我急不可待地繼續往下讀，原來(lái)諸葛亮懂的天文地理，知曉當晚天有大霧，準備了草船靠近曹操軍營(yíng)，誘敵用弓箭攻擊，密密麻麻的.箭射向草船。一夜之間，二十只草船借到了曹操遠遠不止十萬(wàn)支箭，完成了這個(gè)不可能完成的任務(wù)。諸葛亮可真知識淵博、心有妙計！
還有讀到諸葛亮空城計這一回，我不禁感嘆：厲害、厲害！諸葛亮的膽量實(shí)在是太大了！敢用一座空城嚇退城外百萬(wàn)敵兵。這一計，雖然是一座空城，但是諸葛亮一人穩坐在城頭面對敵軍，司馬懿是對諸葛亮的能力的懼怕，不敢冒然進(jìn)攻，可見(jiàn)諸葛亮在敵人的心中的形象是多么的強大！也是諸葛亮膽大心細，熟知敵人的弱點(diǎn)，利用了敵人的弱點(diǎn)才能成功。諸葛亮真是心思縝密、藝高人膽大。
通過(guò)對《三國演義》閱讀，我學(xué)到國家出現紛亂是多么的可怕，各種勢力的明爭暗斗，導致人們顛沛流離、民不聊生�？梢�(jiàn)國家的統一是多么的重要！我們應該熱愛(ài)美麗祖國，不容許任何外來(lái)敵人侵犯祖國神圣的領(lǐng)土，我要學(xué)習諸葛亮，多讀書(shū)，多積累，讓自己變得強大！長(cháng)大后建設自己的國家，讓我們的國家變得更加強大。
三國演義讀后感8
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)了一篇課文，叫《三顧茅廬》，它主要講了劉備三次前往隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮請求他出山，幫助自己恢復漢室江山的故事。聽(tīng)老師說(shuō)，這篇課文選自《三國演義》，里面還有許多有趣的故事：《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《火燒赤壁》等，這些究竟是怎樣的故事呢？我對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
放學(xué)之后，我便請求媽媽幫我買(mǎi)本《三國演義》，媽媽爽快地答應了。
我們坐車(chē)來(lái)到新華書(shū)店，走進(jìn)大門(mén)，就看到許多的書(shū)架，每個(gè)書(shū)架上都擺滿(mǎn)了書(shū)，這么多的書(shū)叫我怎么找呢？我仔細觀(guān)察了一下，發(fā)現每個(gè)書(shū)架上都做好了分類(lèi)：散文，當代文學(xué)，近代小說(shuō)……對了，《三國演義》是我們中國古典四大名著(zhù)之一，那么它應該屬于古典小說(shuō)吧。我仔細按著(zhù)順序一個(gè)書(shū)架一個(gè)書(shū)架找，在最里面一排書(shū)架上面找到“古典文學(xué)小說(shuō)”幾個(gè)大字，“應該就在這兒了吧！”我自言自語(yǔ)道。順著(zhù)書(shū)架往下找：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》……找到了，《三國演義》在這兒！可是它怎么有這么多不同的版本啊，我要挑哪本好呢？連環(huán)畫(huà)版的？里面插圖很精美，人物畫(huà)得也是栩栩如生，可是文字很少，我已經(jīng)上四年級了，怎么能還看這么簡(jiǎn)單的書(shū)呢？青少版的？里面的故事改用了我們常用的現代語(yǔ)言，簡(jiǎn)單易懂，但是總覺(jué)得缺少了點(diǎn)“味道”，而且還刪減了好多內容……就這樣，我猶豫了好久，突然，我發(fā)現了一排硬面線(xiàn)裝全文版的，我抽出其中一本：藍色鑲白邊的封面上印著(zhù)“三國演義”四個(gè)大字，上面白描了一個(gè)將軍模樣的人物，打開(kāi)書(shū)翻看了一下，實(shí)在是太棒了！它不僅僅書(shū)中的內容沒(méi)有刪減，有一些生僻的'字還加了注音，不常用的詞也注了解釋?zhuān)屛殷@喜的是，每一回的開(kāi)頭都加了導讀，讓我閱讀起來(lái)更加有了方向，還可以幫助我理解書(shū)中的內容。
回到家，我就坐在書(shū)桌前，迫不及待地翻閱起剛買(mǎi)回來(lái)的《三國演義》，原來(lái)書(shū)中不僅僅有足智多謀的諸葛亮，還有善于用兵卻又妒賢嫉能的周瑜，義薄云天的關(guān)羽，有勇有謀的趙云……一個(gè)個(gè)鮮活的面孔躍然紙上，仿佛把我帶入到了那一個(gè)個(gè)場(chǎng)面宏大，波瀾壯闊的歷史戰場(chǎng)上去，赤壁之戰、夷陵之戰，精彩的內容簡(jiǎn)直讓我愛(ài)不釋手……
夜深了，我小心翼翼地合上書(shū)，回味著(zhù)書(shū)中的一段話(huà)：
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，觀(guān)看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中……
三國演義讀后感9
《三國演義》真不愧是我國最著(zhù)名、最杰出的歷史小說(shuō)，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫(huà)卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰的關(guān)羽、趙云……每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在《三國演義》中，我最看不起的'人就是劉玄德了。他這人有點(diǎn)言而無(wú)信“劉備借荊州------有借無(wú)還”，而且是個(gè)“唐僧”——太過(guò)仁慈了，還是個(gè)十足的偽君子。當時(shí)劉備在徐州混不多久地盤(pán)讓呂布奪去，他就厚著(zhù)臉皮在托庇在呂布門(mén)下，但呂布終究不信任他，他就隨曹操滅了呂布，可一到京城，他又企圖對曹操下毒手，最后在徐州反曹，失敗后投袁紹，看袁紹不行又投劉表。但劉備也有一股使人佩服的韌勁。他有屢敗屢戰的勇氣與臥薪嘗膽的精神，他也非常愛(ài)民，為了老百姓，放棄了大好的軍事重地。在生死關(guān)頭，他對老百姓不離不棄。難怪有那么多的賢人才士和強武之人為他上刀山、下火海，真叫人不得不稱(chēng)奇。
但我最敬佩的人既不是千里走單騎的云長(cháng)，也不是足智多謀的孔明，而是智勇雙全的曹操。他也許很詭詐，很霸道，但他用兵舉世無(wú)雙，拿官渡之戰為例，七萬(wàn)大戰七十萬(wàn)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，戰敗袁紹，使他獨霸一方。他的大度也令人敬佩，青梅煮酒時(shí)，他對劉備說(shuō)：“你我并是英雄！”說(shuō)得劉備不敢聽(tīng)，這時(shí)曹操可以把劉備殺掉，方可安憂(yōu)，但他沒(méi)有殺劉備。還有他非常注重人才，他失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋；他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。如果說(shuō)他是“亂世之奸雄”，但是我倒覺(jué)得他奸得真，是一個(gè)有雄才偉略的能人。
讀了這本書(shū)寫(xiě)英雄的書(shū)，讓我懂得了在我們遇到困難時(shí)，要有關(guān)羽勇往直前的精神，還要有孔明的足智多謀；在學(xué)習上我們要有劉備“三顧茅廬”的耐力；在交朋友上，我們要學(xué)張飛與朋友相交的豪爽，學(xué)曹操的大度！
讀三國，品味三國演義中的風(fēng)情與豪邁，我愛(ài)三國中人們身上的正義感，責任感，以及那些愛(ài)國之士（熱血男兒）骨子里所擁有的堅貞不屈！
三國演義讀后感10
響徹云霄的擂鼓聲，驚天動(dòng)地的喊殺聲，撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國演義》。還記得“大丈夫處世，碌碌無(wú)為，與朽木腐草何異！”的豪言壯語(yǔ)嗎？還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎？還記得出師未捷身先死的悲壯場(chǎng)面嗎？還記得“是非成敗轉頭空”的大徹大悟嗎？多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫(xiě)了這首永傳千古的壯歌。
初看此書(shū)，我最?lèi)?ài)呂布，因為我佩服他的勇猛，他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當世豪杰，他三人聯(lián)手與呂布作戰也未能占到多少便宜。更有人說(shuō)：“人中呂布，馬中赤兔�！比裟墚斏线@種“人上人”一定會(huì )千古聞名。
再觀(guān)此書(shū)，我才知道我先前的愚昧無(wú)知�？v然呂布能勇冠三軍，沖殺自如，可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬(wàn)大軍？更何況他不忠不孝，不仁不義，空有一身本領(lǐng)，卻不用于正途，光有匹夫之勇，卻不知廉恥，被人稱(chēng)作“三姓家奴”。這種人的確會(huì )千古聞名，但絕不是流芳百世，而是遺臭萬(wàn)年，永遠被天下唾棄，被世人鄙視。于是我開(kāi)始喜歡諸葛亮，諸葛亮正好和呂布相反，他初出茅廬就火燒博望坡，棄城焚新野，大烤赤壁巖。他略施小計就讓百萬(wàn)大軍大敗而歸，寥寥數言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原，誓不回蜀”的名言，他那鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是為后人傳唱。
第三遍讀《三國演義》的時(shí)候我明白了：人物的'好壞并不重要，因為在羅貫中筆下的這些人物，大到一國之君，小到一兵一卒，個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統軍之道,但為人多疑；關(guān)羽雖義勇兼備，但居功自傲；周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開(kāi)始研究每個(gè)人物的一言一行，并且學(xué)會(huì )了把他們放到歷史的長(cháng)河中去分析。我還學(xué)會(huì )了分析戰役，分析交戰雙方的動(dòng)機，戰爭過(guò)程中雙方使用的戰術(shù)策略，以及戰爭造成的后果�，F在我成了一個(gè)真正的三國“通”，不僅對《三國演義》的內容倒背如流，而且把它的內涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒(méi)有刻意去背，只是沒(méi)事時(shí)讀一下消遣消遣。
古代時(shí)《三國演義》就是必讀書(shū)，現在人們對它的喜愛(ài)更是毫不遜色。從《三國演義》里我學(xué)到了忠義、計謀、戰略，也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀(guān)去分析人物形象�！度龂萘x》將永遠伴隨著(zhù)我成長(cháng)。
三國演義讀后感11
每個(gè)人都會(huì )有自己喜愛(ài)看的書(shū)吧！我更是不例外，在眾多的書(shū)籍中，我最?lèi)?ài)看的就是《三國演義》了，對它我真是百看不厭，愛(ài)不釋手！我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國之中，去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力，去聆聽(tīng)他們留給后人的處事之道！
《三國》就好像是我的一位從不開(kāi)言的良師。每次當我捧起它時(shí)，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰馬前揮灑自己的職責，或是在故事情節中嘆息命運的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了，在他身上我看到了“忠誠”兩個(gè)字，還看到了做人要“知恩圖報”。一次，曹操送云長(cháng)一件戰袍，可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見(jiàn)云長(cháng)對自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著(zhù)劉備。云長(cháng)千里走單騎護送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽(tīng)媽媽說(shuō)關(guān)羽就是我們中國人心目中“忠誠”的象征了，現在有好多人的家里和廠(chǎng)里就是因為這樣才供奉關(guān)羽的`神像呢？
《三國》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當我走進(jìn)《三國》時(shí)，它總會(huì )耐心地向我娓娓道來(lái)做事要貴在堅持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長(cháng)達十年之久的戰爭更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰爭中取得了勝利，獲得了成功！
當我再次讀到這一段時(shí)，去年做實(shí)驗的情景又浮現在我眼前。為了完成老師布置的實(shí)驗論文，我著(zhù)手做雞蛋的實(shí)驗�？墒莿傞_(kāi)始，我們做了好幾次都沒(méi)有成功。當我想放棄不做時(shí)，司馬懿與諸葛亮長(cháng)達十年之久的戰爭故事在我腦海里不時(shí)的浮現，司馬懿仿佛也不斷地說(shuō)：“我都堅持了十年之久，你連這點(diǎn)困難都堅持不了？”于是我又充滿(mǎn)了力量，果真在接下來(lái)的第二次我成功了，還獲得了區三等獎的好成績(jì)呢？由此可見(jiàn)，堅持就能成功！有志者貴在堅持就能成功！
《三國》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著(zhù)我繼續聆聽(tīng)這無(wú)聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書(shū)果真受益匪淺呀！
三國演義讀后感12
《三國演義》我的最?lèi)?ài)，它是我特別鐘情的一本書(shū)，百讀不厭的一本書(shū)，給我教益頗深的一本書(shū)。不同的時(shí)期拜讀它，都有著(zhù)不同的感受。
在幼兒時(shí)代，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的故事，其中桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰等故事情節給我留下了深刻的印象。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計�！薄暮x。
到了中低年級的時(shí)候，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：禮賢下士的劉備，足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的.性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次拜讀《三國演義》都有不同的感受，它讓我明白了許多生活學(xué)習做人的道理。在我生活中遇到挫折的時(shí)候，我學(xué)會(huì )了如何微笑，直面生活；在我悲傷痛苦的時(shí)候，我學(xué)會(huì )了如何樂(lè )觀(guān)地調整自己的心態(tài)……《三國演義》真是伴隨我健康成長(cháng)的一本好書(shū)。
三國演義讀后感13
“《三國演義》是一本不可多得的好書(shū)�！崩蠋熢�(jīng)這樣建議我們去閱讀《三國演義》。我看完以后，頗有同感。
《三國演義》是一本不同凡響的歷史小說(shuō)。說(shuō)它是歷史小說(shuō)呢，是因為它素有“七分紀實(shí)”之稱(chēng);但說(shuō)它不同凡響呢，也是大有原因。作者羅貫中為三國歷史添上了“三分虛構”，填補了史書(shū)上無(wú)從查考時(shí)間段的遺憾，并且使《三國演義》成為一本通俗易懂、情節精彩的史書(shū)。
《三國演義》中人物刻畫(huà)方法令其他普通書(shū)籍自嘆不如，看過(guò)《三國演義》的人對各個(gè)人物都印象頗深。比如，桃園三結義中的“身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，聲若巨雷，勢如奔馬�！闭f(shuō)的就是張飛。多形象啊! “勢如奔馬”說(shuō)明張飛氣勢雄壯�！奥暼艟蘩住钡娜丝隙ú粫�(huì )是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒，而且這時(shí)張飛正在向劉備說(shuō)大丈夫應該為國家效力，為什么只是在這里嘆氣。這時(shí)張飛還不認識劉備。碰到一個(gè)陌生人，連勸告他要為國家效力的`開(kāi)場(chǎng)白就“聲若巨雷，勢如奔馬”，可知張飛性情急躁，而且有強烈的正義感。假如我們看見(jiàn)一個(gè)企圖行竊的人，我們多半不會(huì )提醒別人，而是想“跟我沒(méi)關(guān)系”。但張飛偏偏就急躁地喊了出來(lái)。作者僅僅用了不到一百字，張飛這么一個(gè)性格鮮明的人就活靈活現地描繪出來(lái)了。
并且，張飛這個(gè)特點(diǎn)，在后文中不止一處有所表示。不過(guò)，我認為最精彩的那一次是是劉備三顧茅廬的時(shí)候。第三次劉備還要去訪(fǎng)諸葛亮，關(guān)羽和張飛都表示了反對。關(guān)羽說(shuō)劉備三次訪(fǎng)問(wèn)，“其禮太過(guò)矣”。張飛說(shuō)的卻是“量此村夫，何足為大賢!”，還有“我只須一條麻繩縛將來(lái)!”，在諸葛亮午睡時(shí)，劉備敬重賢能，在旁邊等候著(zhù)。關(guān)羽看見(jiàn)了，也許心里有什么想法，但他什么也沒(méi)表露出來(lái)。而張飛一見(jiàn)，暴怒，“我去屋后放一把火，看他還起不起!”還好被關(guān)羽勸住了，不然后果可真是不堪設想。
曹文軒的一句話(huà)說(shuō)的很對，“當你走進(jìn)書(shū)店，看見(jiàn)鋪天蓋地的書(shū)時(shí)，一定會(huì )感嘆：這世界上的書(shū)真是太多太多了!但細細地一看，你又會(huì )發(fā)出感嘆：這世界上的好書(shū)真是太少太少了!”但《三國演義》就是這樣一本好書(shū)。
三國演義讀后感14
新課程標準明確提出：要擴展學(xué)生的閱讀面，培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀，不僅指導學(xué)生進(jìn)行課內閱讀，還指導他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補充，它使課內知識得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀，可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣和探求知道的欲望，豐富知識，開(kāi)闊視野，從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
每學(xué)期初我都結合閱讀教材，把一學(xué)期要向學(xué)生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái)，包括讀多少課外書(shū)，讀哪些書(shū)，如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計劃中，有計劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平，對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話(huà)說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，無(wú)論是課內閱讀還是課外閱讀，我們的最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù)，葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。
這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行，它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓練，兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，才能更有效地提高寫(xiě)作能力，所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結合。引導學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步，第一步是上好書(shū)推薦課，課上或是由老師向學(xué)生推薦書(shū)目，或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段，在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法，指導學(xué)生根據自己閱讀的內容選擇相應的讀書(shū)方法。同時(shí)指導學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記，對于書(shū)中優(yōu)美的詞句，精彩的描寫(xiě)，生動(dòng)的對話(huà)，好的開(kāi)頭和結尾，精辟的`議論，寫(xiě)作常識，以及文章的結構提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上，以備寫(xiě)作是運用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū)，一定有很多感想，這時(shí)指導學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。
第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報交流會(huì )。讀書(shū)交流會(huì )是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì )上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲，以及讀書(shū)經(jīng)驗，交流會(huì )的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據九年義務(wù)教育課程標準本學(xué)期我向學(xué)生推薦了《三國演義》這部名著(zhù)進(jìn)行閱讀，收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書(shū)匯報交流會(huì )中的第一節匯報課。
三國演義讀后感15
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調遣好船只后。又一次向后主表奏，說(shuō)他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過(guò)自己的決定，也從未有一個(gè)當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說(shuō)，請一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國。我夜觀(guān)天象發(fā)現，這次出行很有可能出現大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的`好。后主聽(tīng)了后，就說(shuō)讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽(tīng)了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內容，發(fā)現一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過(guò)諸葛亮也裝過(guò)病，但他裝病，是為了讓劉備當上皇帝。那個(gè)時(shí)候，大臣們都想讓劉備當皇帝，但劉備就是萬(wàn)般推辭，最后呢，還不是當了。所以說(shuō)，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問(wèn)他的部下廖化說(shuō)：我現在出師，一定要恢復中原，我應當先攻打哪里？廖化也是個(gè)老實(shí)人，直言不諱，直接說(shuō)這仗沒(méi)法打，我沒(méi)法決策。姜維聽(tīng)了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化，你說(shuō)你，劉禪都說(shuō)讓姜維帶兵出去打仗了，你這個(gè)時(shí)候再說(shuō)，這仗不好打，我沒(méi)法決策。任誰(shuí)都會(huì )生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個(gè)時(shí)候正在談兵，聽(tīng)說(shuō)這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了，就問(wèn)鄧艾，姜維多計，難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢？鄧艾這個(gè)聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽(yáng)。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說(shuō)，每次姜維都出現在咱們有糧食的地方，現在洮陽(yáng)那里沒(méi)有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽(yáng)，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結羌人，緩緩圖之。司馬望又問(wèn)了，那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛(ài)問(wèn)問(wèn)題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問(wèn)題。鄧艾說(shuō)，咱們可以先撤走這里的軍隊，兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠的地方，有一座侯河小城，這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏，偃旗息鼓，大開(kāi)西門(mén)。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計劃好后，各自按照應定的計劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。
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