(精品)讀《三國演義》有感
看完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國演義》有感1
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國，各國虎視眈眈的蜀國。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請；地利天時(shí)人和，不出門(mén)即分出天下大勢，人稱(chēng)臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬(wàn)之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數十萬(wàn)雄師瓦解于一線(xiàn)；巧沒(méi)空鄉，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的.印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛這垂危的國土，蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無(wú)君，臣亦不能無(wú)賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們仍舊記得，心耳相傳。
婉轉地揚伏羽扇，在地面劃沒(méi)一條完善的弧線(xiàn)。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂(yōu)口天下的孔明��！
外有強敵奪掠祖國河山，內有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復來(lái)日光澤�？伤婧芜�要再留于蜀國？豈非他認為本人一人能轉變蜀國的氣數能抹往蜀國千百治臣的邪念？
“臣標平民，躬耕于南陽(yáng)，茍供生命于濁世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應獎率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復漢室，還于陳皆，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也�！�
諸葛亮終將大家對劉備的感仇，以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著(zhù)征討北方的馬車(chē)鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛(ài)好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國也隨著(zhù)滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人�，長(cháng)使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰亂年代，不人能改變自人的命運，所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血氣與抱負，都流傳給了后人。為何古人不遠？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì )以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
讀《三國演義》有感2
《三國演義》是一部很精彩的小說(shuō)，它丑化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云，貶低了周瑜……盡管如此，這仍然是我最?lèi)?ài)的小說(shuō)，常言道：“不讀三國非男兒�！蔽蚁肴龂萘x中展現的`忠、義、智慧以及勇敢確實(shí)值得我們學(xué)習。
通讀全書(shū)，最讓我佩服的是，這部書(shū)雖然涵蓋了大小戰事四百多次，但每次不一樣，即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結義，永世不相忘，這種情誼值得推廣。
讀《三國演義》有感3
不同的書(shū)給人不同的感覺(jué)，有的書(shū)像一條小船帶你在知識的海洋遨游，有的書(shū)像一把鑰匙，幫你打開(kāi)世界的大門(mén)，還有的書(shū)像一條綢帶，串起你童年的回憶。而《三國演義》又是怎樣的一本書(shū)呢？讓我們一起來(lái)看看……
《三國演義》這本書(shū)主要講述了戰國時(shí)期的魏、蜀、吳三國之間的'戰斗，最后由司馬家族獲得了勝利，將魏國改為晉朝的故事。書(shū)中有許多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物，比如一代梟雄曹操，智慧的化身的諸葛亮，愛(ài)民如子的劉備，渾身是膽一戰成名的趙云，粗中有細的張飛，義薄云天的關(guān)羽，陰險狡詐的司馬懿等等。其中劉備帶給我的感觸是最多的。
劉備是劉邦的后代，也就是漢王室后裔。他雖然具有統治那個(gè)時(shí)代最需要的仁義且謙遜，但他總以意氣用事，做事不顧后果，這也就是蜀國衰敗的原因之一。在生活中我們需要學(xué)習的劉備的仁義之心，要用平等的眼光去看待每一個(gè)人，不要因為某個(gè)人的一方面不如你，就以輕視的目光對待他。不要學(xué)習劉備的意氣用事，不管做什么事，凡事都要冷靜思考，三思而后行。而不是理所當然去魯莽行事，否則最后受傷的還是自己。
看完《三國演義》這本書(shū)以后，我認識了很多的歷史人物。也學(xué)到了很多的歷史教訓。書(shū)中所用的計策和謀略，到現在為止，我們還有很多人學(xué)習和運用。所以這本書(shū)真的值得我們去好好的學(xué)習和揣摩。
讀《三國演義》有感4
今天，我讀了《三國演義》里的一篇文章——孔明草船借箭，讓我明白了一個(gè)道理，心情久久不能平靜……
這篇文章講了心胸狹隘的周瑜，看到足智多謀的孔明處處比自己強，心生妒忌，便以軍隊中缺箭為由，讓孔明在十天之內造出十萬(wàn)支箭。這是多么存心的'刁難呀，可孔明卻胸有成足地答應了，并且說(shuō)只須三天就可以完成任務(wù)。周瑜暗暗竊喜，以為可以除掉孔明了。結果孔明在三日之內就從曹營(yíng)“借”出了十萬(wàn)支箭，使周瑜計劃落空。
周瑜的妒忌心理很值得我們思索。其實(shí)我們也會(huì )有這樣的妒忌心理，比如在成績(jì)沒(méi)有考好之時(shí)不是虛心學(xué)習他人，取人之長(cháng)，補己之短，勇于進(jìn)取，而是對他人考取的好成績(jì)冷眼相對、惡語(yǔ)中傷。這樣的行為不是讓人貽笑大方嗎？孔明之所以能夠成為大家眼里的活神仙，就是因為他面對問(wèn)題善于思考，遇事鎮定。想想自己，經(jīng)常是碰到一點(diǎn)困難就哭，煩躁不安，不肯靜下心來(lái)好好思考，所以常常是遭到打擊就一蹶不振了。跟孔明比起來(lái)，我真是感到慚愧呀！以后，我一定要端正好態(tài)度，不論做什么都要記住，要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，這樣才能站得更高、望得更遠。
讀了這篇文章，我明白了妒忌會(huì )讓人心眼變壞，它像一把回旋刀，丟出去的力越大，反彈到自己身上就越疼。我們要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，面對別人的優(yōu)勢，應該取長(cháng)補短，而不是想方設法給別人放絆腳石，只有這樣，成功才會(huì )離你越來(lái)越近。千萬(wàn)不能想周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳，當被砸痛了才后悔，就來(lái)不及了！
讀《三國演義》有感5
今年暑假，我閱讀了中國古典四大名著(zhù)之一、由羅貫中編寫(xiě)的《三國演義》。
《三國演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰爭為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。書(shū)中一個(gè)個(gè)英雄人物，譜寫(xiě)傳奇；一個(gè)個(gè)精彩故事，膾炙人口。
我覺(jué)得三國中最聰明的人物就是諸葛亮了。他神機妙算，通曉天文地理，想出了許多奇謀：草船借箭、火燒赤壁、三氣周公瑾、巧布八陣圖、七擒孟獲、六出祁山……即將去世的時(shí)候還用木像嚇退司馬懿、以錦囊妙計巧殺魏延，這些是常人所想不到的，他的聰明機智，為蜀國立下了很多的功勞，是蜀國三分天下不可缺少的一個(gè)人。設想一下，在關(guān)張二人都懷疑諸葛亮的時(shí)候，劉玄德說(shuō)罷就罷，那么蜀國還會(huì )有嗎？還能三分天下嗎？所以諸葛亮的到來(lái)，才使得蜀國能強盛。
關(guān)羽是忠義勇猛的代表。溫酒斬華雄，殺顏良誅文丑，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì )……他讓華佗刮骨療毒，一邊飲酒吃肉，一邊與馬良下棋，眾官見(jiàn)了大驚失色，而他談笑自若，全無(wú)懼色。勇猛兼忠義，當他迫降曹操，曹操以厚禮待之，他還要過(guò)五關(guān)斬六將，尋找主公；在華容道曹操被他捉住，他義釋曹操；而呂蒙用計，關(guān)羽雖然大意戰敗，臨死也不肯投降。那是因為他心中知道：我桃園三結義，同心協(xié)力，報效祖國，視死如歸！
讀完了《三國演義》，我最大的感慨就是魏蜀亡國，江山皆歸司馬炎。蜀主劉備和諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等文臣武將辛辛苦苦打下了江山，可是，關(guān)羽、張飛不幸離世，劉備去世后劉禪即位。在諸葛亮去世之前，他還能聽(tīng)取諸葛亮出師表之言，管理好國家；可諸葛亮在最后一次出祁山的時(shí)候不幸病死，只有姜維這員大將了。本來(lái)需要養精蓄銳的時(shí)候，姜維又急于攻打魏國江山，九伐中原都失敗了，雖然也打過(guò)一些勝仗，可最終還是沒(méi)有取得成功。后主劉禪在蜀國后期寵信黃皓，這位蜀國的君主，竟沒(méi)有一點(diǎn)義節，視社稷為兒戲，屈身降魏，樂(lè )不思蜀；又無(wú)治國之能，沒(méi)有賢臣輔佐，國家不富強，是致使蜀國走向敗落的原因。而魏國比蜀國先前要更繁榮一些，可是后面司馬氏專(zhuān)權，威逼魏國最后的皇帝曹奐讓位，是導致魏國亡國的根本原因。如果當時(shí)的魏國皇帝自己再強大一點(diǎn)，爭取主動(dòng)，那么可能也就不會(huì )讓江山變成晉帝司馬炎的'了。
總的來(lái)說(shuō)，《三國演義》中的人物千姿百態(tài)，故事跌宕起伏，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，既了解了書(shū)中人物的傳奇，古人的胸懷，讓我更加知道了以史為鑒。這就是《三國演義》的魅力。
讀《三國演義》有感6
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。借暑假時(shí)間讀完了一本厚厚的三國演義，我才真正體會(huì )到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。三國演義是一個(gè)歷史人物的舞臺，作者把眾多英雄人物刻畫(huà)得淋漓盡致，使我好生佩服。
每個(gè)人物都有自己獨特的性格特點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)劉備。劉備的性格非常保守，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備的.膽子小，當年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話(huà)：“今天下英雄，惟操與使君耳�！碑敃r(shí)可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備的性格使眾人賦予它窩囊和懦夫的頭銜，更有人說(shuō)劉備除了有兩個(gè)結拜的摯友，其他的就一無(wú)所有了。但劉備講仁德，愛(ài)百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云等大將忠于他。
蜀國有一個(gè)足智多謀的人，想必大家都知道他，他就是諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰略家、發(fā)明家，在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)表現在“謀”字上面。諸葛亮的智謀超群出眾，不僅上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，他智勇雙全、沉著(zhù)冷靜、知己知彼、膽識過(guò)人,實(shí)在令人欽佩。
我最喜歡曹操，曹操可謂真英雄！三國演義上作者貶曹褒劉，為了襯托劉備，無(wú)限的貶低曹操，三國志上，曹操并沒(méi)有那么壞，除了“寧肯我負天下人，休教天下人負我！”這是一敗筆，曹操并無(wú)其它的壞處：“曹操割發(fā)代首”，曹操帶兵去征張繡，行軍路上，見(jiàn)麥子熟了，便下了一道口令，誰(shuí)要是踐踏麥田，就斬首！碰巧有小蟲(chóng)子經(jīng)過(guò)，曹操的馬受到驚嚇，沖進(jìn)了麥田，曹操守信，正要割頭自刎，曹操的手下們紛紛勸阻，經(jīng)過(guò)大家的一番勸說(shuō)，曹操割下自己的頭發(fā)，代替自己的頭！曹操謹慎、多疑，只是自我保護，可有些人總是抓住曹操的這一點(diǎn)，貶低他是一個(gè)有心計的壞人，他用人不疑疑人不用，才可以更好的存活下去。我看好曹操！
三國時(shí)期是一個(gè)是戰亂的時(shí)代，也是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，多少杰出的英雄為了國家獻出了自己的一生，這是一種多么偉大的精��！
“古今多少事，都付笑談中”。
讀《三國演義》有感7
三國有三奇，一奇為關(guān)羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為，再加上羅貫中小說(shuō)里適當地添加上的文學(xué)色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯馬謖外，幾乎每次都是神一般的預言�？梢哉f(shuō)，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習和懷念！
諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對國家的熱愛(ài)和對君主的忠誠。面對南蠻的叛亂，他義無(wú)反顧地親自前往，采用"攻心為上"的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順；為了征服魏國的遠大目標，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定，也沒(méi)有過(guò)多的怨言，只想著(zhù)忠君報國的他用行動(dòng)證明了一切，最后卻在軍營(yíng)死去，讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著(zhù)威震四方，死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達"和"錦囊妙計"足以顯出它的神機妙算。對司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的.色彩，實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國演義》雖不是真正的歷史文獻，但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎上，創(chuàng )作了這部巨著(zhù)。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構的合理處理，讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細節全都事無(wú)巨細，把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結合在其中，更加表現了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因為他們生動(dòng)、形象，才在民間廣為流傳。
少年強則國家強。二十一世紀的今天，我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，養成良好的閱讀習慣，提升閱讀能力和知識水平，爭當新時(shí)代好隊員，這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱(chēng)號，只有多讀書(shū)，擴展自己的知識，長(cháng)大了才能成為棟梁之才報效國家。
讀《三國演義》有感8
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。
他們?yōu)榱诵闹械哪繕�，努力地學(xué)習、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！趙云，這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的.夫人？因為他心中有他那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭袍甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀《三國演義》有感9
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分，”這句話(huà)出自舉世聞名的《三國演義》，也是讓我記憶最深刻的一句話(huà)，這本書(shū)主要講的就是天下大亂，各國互相征戰，各種足智多謀的人幫助自己主公出謀劃策。在這本書(shū)中，我最喜歡的人是曹操，他非常聰明，在軍事方面很在行，可總會(huì )中其他人的計策，被別人打得落荒而逃，他用兵有時(shí)因心情急躁而變得大意，多次遇到“兵敗如山倒”的場(chǎng)面，這些事讓我明白了做事要仔細思考，心情不要急躁的大道理。但從他身上悟出的道理不止這一個(gè)，他也有好的一面，曹操很會(huì )利用人才，也非常喜歡人才，在多次戰演之中，無(wú)論是敵人還是誰(shuí)，只要不是等閑人之輩都命令士兵不得對人才下毒手，只能把那人活捉，他失去一個(gè)人才就如失去一個(gè)親人，所以我又悟出了交友要交品行好、知識面廣的好朋友的道理。
雖說(shuō)諸葛亮是曹操的敵人，但我很欣賞他，因為他可呼風(fēng)喚雨，預判事情進(jìn)行的方向。雖然安居在山中，卻學(xué)富五車(chē)，料事如神，我再次知道了讀書(shū)的.益處。
讓我明白待人要忠誠，平常要關(guān)心人的道理的是劉備，他非常善良，對他的兩個(gè)兄弟很是喜歡，在打仗時(shí)他為百姓著(zhù)想，一直全力保護百姓，不想讓他們受苦受難。
從張飛來(lái)說(shuō)，他性格急躁，性情魯莽，但勇猛無(wú)比，一心為國。在劉備看來(lái)，他是一個(gè)勇猛武將，更是一個(gè)好兄弟。我明白了，做人要有勇氣，但不要過(guò)于魯莽。
綜上所述，三國演義不僅是一本古今中外的經(jīng)典作品，更是一本教給我道理的好書(shū)，我可以從里面悟出人生中的大道理，不論是誰(shuí)都有自己的長(cháng)處。
讀《三國演義》有感10
今年寒假我讀了元代小說(shuō)家羅貫中的古典小說(shuō)《三國演義》，他是我國四大古典名著(zhù)之一。
羅貫中的長(cháng)篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說(shuō)。這部古典文學(xué)名著(zhù)，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統一中國的將近一個(gè)世紀中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著(zhù)中，羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛(ài)恨情感，客觀(guān)的揭露了封建統治集團政治的、軍事的、公開(kāi)的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫(huà)了封建統治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無(wú)意地揭示了農民無(wú)法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著(zhù)驚人的掠巧。全書(shū)四百多個(gè)人物形象中，無(wú)論是曹操、劉備、孫權這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰爭的描繪是極其成功的，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過(guò)元末農民起義的戰爭活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰場(chǎng)，深吸變化的戰斗形式，描繪的那樣千變萬(wàn)化，各具特色顯示出戰爭的多樣性和復雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過(guò)戰爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng )作時(shí)的苦心故意。才在他的'筆下出現了描述戰爭戰役，重點(diǎn)突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應：鋪排戰爭場(chǎng)面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰場(chǎng)的氣氛，隨意勾勒生動(dòng)逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績(jì)。同時(shí)，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著(zhù)中外文化的交流，《三國演義》聲名遠揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書(shū)時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認為“在歷史小說(shuō)中，三國演義是為”史詩(shī)般的作品“
隨著(zhù)時(shí)間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無(wú)與倫比的豐富的內涵和獨有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴大著(zhù)它的影響
讀《三國演義》有感11
中國的四在名著(zhù)，大家應該都知道，有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《三紅樓夢(mèng)》，我看的第一本就是《三國演義》，這，是我最喜歡看的名著(zhù)之一。
三國演義講了一個(gè)哲理，即“天下大勢，分久必合，合久必分”。故事開(kāi)頭，便是統一的東漢搖搖欲墜，黃巾起義、董卓生亂。接著(zhù)，曹操與袁紹大戰，勝利之后建立了魏國，率兵進(jìn)攻住在江南的孫吳，于是引出赤壁之戰。赤壁一戰后，三國漸漸形成�？勺詈�，魏國也被晉取代，晉國消滅了蜀國與吳國，最終天下一統。這就這樣道出了一個(gè)重要的歷史規律。
在《三國演義》當中，我最喜歡以最敬佩的人是諸葛亮，他十分的機智、勇敢。知天時(shí)、曉地利，識人心，巧妙地解決了一個(gè)個(gè)不可能的難題，又給對手一個(gè)有力的回擊，最終往往會(huì )取得勝利。比如草船借箭，他算出三日之后必有大霧，又算出周瑜心胸狹窄，魯肅老實(shí)，曹操生性多疑，并計算好了逃跑時(shí)的速度�？吹竭@里，我的腦海中仿佛浮現了這樣的畫(huà)面：一艘艘扎著(zhù)草人的船在大霧中朝曹操大本營(yíng)駛去，然后曹操讓射手朝船放箭，當稻草人上扎滿(mǎn)箭后，順流而下，回到了吳軍的大本營(yíng)，讓周瑜甘拜下風(fēng)。
在三國中，我最喜歡的場(chǎng)景是火燒赤壁。它講的是曹軍與吳軍在赤壁決戰，諸葛亮算到東風(fēng)來(lái)臨之時(shí)，假裝上祭壇求風(fēng)。周瑜與黃蓋也擺了苦肉計，讓曹操誤以為黃蓋是來(lái)投降的。當然，他們也在曹操的軍隊中插入了內奸“龐統”，龐統想到曹軍團隊許多軍人水土不服，就假意向他獻策，讓曹操把戰船鎖在一起。然后東風(fēng)來(lái)了，黃蓋奮不顧身點(diǎn)燃了曹操軍的戰船，在東風(fēng)下，又由于戰船鎖在了一起，曹操的.軍隊要么被淹死，要么被燒死，要么被隊友踩死，要么被周瑜的隊伍殺死，總之，曹操在赤壁之戰中元氣大傷，只剩下一隊殘兵敗將，又敗走于華容道，最終活著(zhù)回到許都的寥寥無(wú)幾。
我喜歡赤壁的原因，是因為吳軍十分機智，把計策安排的的十分完美，把事情做的十分完美，不讓一點(diǎn)點(diǎn)缺少導致戰斗的失誤。他們知道自己的兵力不能與對手硬碰硬，就懂得用智慧，而不是用蠻力將對手打敗。這一點(diǎn)我十分敬佩。
《三國演義》是一本好書(shū)，你值得擁有。
讀《三國演義》有感12
《三國演義》是四大名著(zhù)中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了！
這本書(shū)中令我印象最深刻的就是赤壁之戰，這場(chǎng)戰爭也是書(shū)中最經(jīng)典的一場(chǎng)，曹操占兵百萬(wàn)，最后卻中了周瑜的計謀，相信了龐統，把幾百艘戰船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來(lái)東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點(diǎn)燃了自己的草船，引起曹操兵營(yíng)的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。
讀完這個(gè)情節，我思考了曹操失敗的兩個(gè)原因：第一，曹操太驕傲自負了，當時(shí)的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個(gè)中原，武將有夏侯?lèi)�、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時(shí)地利人和。這些都讓他太過(guò)自信，造成了輕敵。第二點(diǎn)，錯信他人。他先是中了周瑜的計謀，相信了蔣干，錯殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張允。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會(huì )真的投降。這些都造成了他最后的失敗。
其實(shí)在我們生活中也是這樣，四年級的`一次期中考試，我取得了很好成績(jì)。我有點(diǎn)得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時(shí)是多么的用功和努力。時(shí)間過(guò)的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復習，努力迎接考試。我驕傲地回復著(zhù)：“沒(méi)事的，我相信自己的實(shí)力！”等成績(jì)出來(lái)后，我傻眼了，語(yǔ)文沒(méi)有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過(guò)！那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后��！
我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個(gè)女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費，然后想不開(kāi)自殺了。還有許多人相信詐騙電話(huà)，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺(jué)得害人之心不可有，但防人之心不可無(wú)。
我特別喜歡《三國演義》，我覺(jué)得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂(lè )觀(guān)，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠信……總而言之，《三國演義》是部偉大的著(zhù)作，讓我獲益良多。
讀《三國演義》有感13
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國演義》中我最喜歡的人物要數號稱(chēng)“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(cháng)，三國中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數的功績(jì)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jì)�？墒�，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫忙過(guò)他，他必須會(huì )回報。記得曹操在赤壁之戰后大敗而歸，被吳國的軍隊逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因為念在曹操舊日曾有恩于自我，所以放了他走，結果差點(diǎn)被斬首。
由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負義的人。讀到那里，我不禁想到了自我。是啊，長(cháng)這么大，幫忙過(guò)我的人數也數不清，可我記住了嗎?回報了嗎?
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國鼎立的'一份子是因為他有一顆愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì )得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫忙了，也不可能當皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。能夠說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛(ài)賢的心的感激。讓我愛(ài)不釋手。
讀《三國演義》有感14
讀《三國演義》有感《三國演義》，它不僅創(chuàng )造許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(cháng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護主，空城計的著(zhù)冷靜，草船借箭中的精彩表現，各大戰役中的謀略計策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無(wú)人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，一位絕對善于作戰，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì )足以體現出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的`精神，之后挾持魯肅保會(huì )自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對劉備忠心耿耿，大敵當前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一身怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典性事例，一一說(shuō)明樂(lè )他的仁，義，明智。
三國演義，不但講述了吳，蜀，魏三國以文物爭天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè )不思蜀”；也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國爭霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼備的也少之基少，張飛，關(guān)羽，趙云——那樣忠心為主的也少多了，金錢(qián)，地位，身為有什么好的，連最基本的誠信都幾乎辦不到，還談什么。為什么現在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢(qián)，難道真的那么好？雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨，但是那也是建立在誠信與良心的基礎上啊，著(zhù)是一個(gè)什么？我迷惑了！
三國演義，英雄會(huì )聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現在的人們就做不到這些嗎？
三國演義，真的使我大開(kāi)眼界！
讀《三國演義》有感15
打小時(shí)起，就能在平常時(shí)聽(tīng)到《三國演義》的一些小故事。高二起步，在名著(zhù)共讀小組中，有幸能切身到三國的故事中走一遭，讀后有感�！蜓�
在三國的世界中，人物各有其鮮明特色。桃園結義的三兄弟中：劉備善良謙和，關(guān)羽勇武忠義，張飛暴躁魯莽；再者，孔明與周瑜都具有聰慧與智謀，兩者異為孔明大氣而周瑜小氣；三來(lái)，曹操奸詐毒辣，孫權腹黑陰險，呂布勇而無(wú)謀，董卓戾而無(wú)德，袁紹智多而孟獲少智等等。主人公們都有自己的獨特形象從而能深入人心，而我覺(jué)得更大的收獲在于由故事聯(lián)系到現實(shí)中，這樣能夠得到諸多感觸，收獲許多感慨，并且能給做人做事些啟迪。
其一，志向抱負才是最永恒的動(dòng)力。劉備58歲之時(shí)言道：“使曹公來(lái)，無(wú)能為也，我必有漢川矣�！�58歲時(shí)的劉備用流行語(yǔ)來(lái)形容就是他的“高光時(shí)刻”，即“人生巔峰”。劉備的一生，顛沛流離，寄人籬下，幾經(jīng)轉折，諸多不順，一切的一切，都沒(méi)有消磨他的斗志，這背后是劉備平天下的志向抱負的推動(dòng)。在最艱難時(shí)也能不忘學(xué)習，不恥下問(wèn)，三顧茅廬，而不是一味地閉門(mén)造車(chē)，充滿(mǎn)熱血的他不愧為一位英雄。所以，人應當為自己設立志向與抱負，這樣才能讓自己在不管多大的逆境中迎難而上，不去消極頹廢、怨天尤人，迎來(lái)自己的“高光時(shí)刻”。
其二，性急會(huì )把眼睛蒙，冷靜分析才可取。俗話(huà)說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐�！鄙星铱鬃釉唬骸叭级笮��！笨梢�(jiàn)生活中，學(xué)會(huì )冷靜思考面對非常重要。這點(diǎn)在三國故事中也有體現。在孫策被許貢家客報仇后，血流滿(mǎn)面，被傷至重，華佗徒弟醫治后囑咐說(shuō)孫策靜養百日即可，但若怒氣沖激則其瘡難治。奈何孫策為人最是性急，恨不得即日便愈，孫策在喚問(wèn)使者時(shí)得知郭嘉對自己不服時(shí)就耐不住性子，大怒，要商議出兵，偷襲許昌，商議時(shí)被外面吵嚷打斷便又發(fā)怒。在道士于吉做法時(shí)，又因性急易怒，覺(jué)得妖人于吉在興妖作亂，在大怒下斬了于吉。然而，孫策拔劍斬人時(shí)，金瘡崩裂，已無(wú)可救藥。臨死前付重任于孫權后，一命嗚呼，年且二十六歲。孫策性子過(guò)分急躁才至于如此地步。相反，一代梟雄，劉備東征失敗時(shí)回到永安，抱病在床，心情極度低落卻沒(méi)有遷怒他人，而是冷靜反思這場(chǎng)戰爭，言道：“孤負黃權，黃權不負孤�！睒O大限度地體現了劉備的仁義。
最后，善于抓事物的本質(zhì)，解決主要矛盾。袁曹官渡之戰前夜，而曹操仍決定選擇進(jìn)攻劉備，而此時(shí)袁紹實(shí)力遠強于劉備，這讓曹操的將領(lǐng)不解，曹操回應道“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患。袁紹雖有大志，而見(jiàn)事遲，必不動(dòng)也�！边@是因為曹操具有一個(gè)決策者絕對的軍事謀略智慧，他深知劉備未來(lái)潛力之大與袁紹不能把握時(shí)機的缺點(diǎn)，所以要先解決劉備這一主要矛盾。曹操能夠深入透徹明白敵人的性格本質(zhì)，從而解決更主要的。啟示我們在生活中也要善于抓住本質(zhì)，先一步解決主要矛盾，從而能得到精華，減少阻力。
樹(shù)立志向，冷靜思考，抓住本質(zhì)是我在高二這一階段中讀完三國部分后感觸較深的三點(diǎn)，這三點(diǎn)貼合我所處的學(xué)習時(shí)光，對我此時(shí)學(xué)習有著(zhù)重要的啟示和照應作用。樹(shù)立志向與我所看《讀者》中一篇《再聰明，也比不過(guò)真正熱愛(ài)》異曲同工，我感觸最深，真正激勵了我，由衷感慨，讓我能夠為了目標不懈奮斗；冷靜思考則啟迪我要處事不驚，因為我是一個(gè)容易火急跳墻的'人，所以能夠冷靜思考辦事也是我特別希望能達到的辦事境界之一；抓住本質(zhì)啟示我學(xué)習不能走馬觀(guān)花，要精于抓住關(guān)鍵，做到高效學(xué)習，事半功倍。
喜歡閱讀的其中一大重要原因就是能在書(shū)中找到現實(shí)，有一種心照不宣、心有靈犀的欣喜感，回味無(wú)窮。
我想，同樣的三國在不同的時(shí)期品讀一定會(huì )有不同的感想，在那時(shí)，油然而生的想法，會(huì )是時(shí)間對我的一種應答。
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