讀《三國演義》有感15篇【熱門(mén)】
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，希望對大家有所幫助。
讀《三國演義》有感1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞，我的腦海里就會(huì )浮現出《三國演義》中的英雄。
在《三國演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時(shí)，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒(méi)有找到；第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當時(shí)，張飛非常生氣，揚言要放火，被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰，劉關(guān)張站得都腰酸背痛了，這時(shí)諸葛亮才醒了。后來(lái)他被劉備的誠意打動(dòng)，終于答應出山幫助劉備。
劉備待人真誠，請了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請諸葛亮出山，所以諸葛亮才會(huì )被劉備的誠意打動(dòng)。如果劉備沒(méi)誠意，請了一次就會(huì )再也不去了，當然諸葛亮也就不會(huì )去幫助劉備，也就沒(méi)有后來(lái)的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的，如果你對待被人真誠友善，朋友也會(huì )真誠回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會(huì )離你遠去，換不來(lái)別人的真心的'。
再聯(lián)系到自己，平時(shí)我會(huì )對我的同學(xué)都很真誠，同學(xué)有困難也都會(huì )伸出手。誰(shuí)有困難，我會(huì )在我的能力范圍內竭力幫助，所以我也感受到了同學(xué)們對這份真誠待人的回應：有一次美術(shù)課上，我沒(méi)有帶彩紙，同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過(guò)難關(guān)�？磥�(lái)，待人真誠不論是古代還是現代，都會(huì )招來(lái)許多朋友的相助。
《三國演義》是一部蘊含著(zhù)深刻道理的小說(shuō)，它像一面鏡子，能讓我們意識到自己的不足，使我們受益匪淺。
讀《三國演義》有感2
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關(guān)羽張飛桃園三結義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒(méi)有得到什么獎賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過(guò)因此卷入了徐州紛爭。掏謙三讓徐州，他都沒(méi)有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個(gè)四戰之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰爭之苦。后來(lái)呂布被曹操打敗，沒(méi)有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報奪取了徐州，后來(lái)在白門(mén)樓，也“報復”了一次呂布，然后呂布就死掉了。
曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實(shí)是看的人酣暢淋漓，一個(gè)來(lái)說(shuō)就是“爽”，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車(chē)胄，又奪回了徐州，不過(guò)被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，為了報答曹操，斬顏良誅文丑，一聽(tīng)到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過(guò)五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著(zhù)實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開(kāi)始翻身了，徐庶的投靠讓劉備有了自己的`第一個(gè)比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關(guān)于諸葛亮，這個(gè)人確實(shí)神機妙算，隆中對策讓人佩服，在一屋之內算進(jìn)天下大勢。
自從有了諸葛亮，劉備確實(shí)如魚(yú)得水，特別是赤壁之戰，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統，幼麟周瑜的聯(lián)合算計之下，失敗了，奠定了三分天下的局勢。劉備征討荊州南部四個(gè)郡，長(cháng)沙，桂陽(yáng)，零陵，武陵之后，勢力逐漸壯大。后來(lái)圖謀西川，張松獻上地形圖，曹操和孫權都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一，不以貌取人，后來(lái)的龐統的投效也是一個(gè)很典型的例子。所以說(shuō)人不可貌相，海水不可斗量。不過(guò)龐統在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調任留守荊州的諸葛亮，張飛，趙云等來(lái)幫助他攻打西川，讓關(guān)羽留守荊州。后來(lái)關(guān)羽大意失荊州，兵敗被殺。
劉備和張飛想為關(guān)羽報仇，就準備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達三天之內準備三千白旗白甲，不然就嚴懲。他倆自知不能按時(shí)完成任務(wù)，就趁著(zhù)張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬(wàn)大軍攻打吳國，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營(yíng)，之后白帝城托孤，慘淡收場(chǎng)。
劉備是三國演義里我最佩服的一個(gè)人，他在落魄時(shí)懂的如何自處，面對強敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時(shí)度勢。他還是漢末軍閥里面最?lèi)?ài)護民眾的一個(gè)，得民心者的天下另外，他知道該什么時(shí)候出手，在得到諸葛亮之后，如魚(yú)得水，赤壁之戰三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。
讀《三國演義》有感3
在那個(gè)波瀾壯闊的大三國時(shí)代，北伐，一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生，好不容易打下的益州家業(yè)，可以說(shuō)，她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說(shuō)，這個(gè)政權將會(huì )不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮，關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰天下的元老，當然也包括劉備本人。他們自然是想著(zhù)北伐的，“興復漢室，還于舊都”也是他們的夢(mèng)；而益州派則不然，他們是益州本土勢力，無(wú)論老大是誰(shuí)，他們都可以如魚(yú)得水地過(guò)自己的小日子，自然不會(huì )支持北伐這個(gè)政治理想。
兩派的離心日久，先主在世時(shí)，憑借昭烈帝的威望，自然無(wú)人敢造次；他去世后，兩派的矛盾便逐漸不可調和，甚至李嚴等人上表劉禪，認為諸葛亮北伐是空耗國力而無(wú)一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續在成都過(guò)他的安穩日子的基礎，于是和善的劉禪也只能砍了李嚴的頭以平眾怒。
相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗�？傻酱藭r(shí)，外來(lái)派的'元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋，讓前線(xiàn)的姜維無(wú)法全力對敵。
姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人：他有才華，私德也沒(méi)什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉的大局面，以及朝內不斷的斗爭。但直到最后，蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對魏國大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì )，簡(jiǎn)直把魏國的西征計劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會(huì )在劍閣，還是動(dòng)不了姜維。
本來(lái)，到此為止，哪怕就這樣結束，姜維也算為漢盡力了�？缮踔猎谑駶h滅亡后，姜維還是籌劃著(zhù)那著(zhù)名的復興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì )，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō)：”愿陛下忍數日之辱,臣欲使社稷危而復安,日月幽而復明�！�
當然，最后眾所周知：計策未成，但一日之內，姜維拖死了鐘會(huì )、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的最后一刻，然后以身殉之。
姜維死，北伐亡，這大漢最后的希望，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風(fēng)五丈原，連帶著(zhù)逆天而行的北伐事，全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中，供后人評說(shuō)。
書(shū)生輕議冢中人，冢中笑爾書(shū)生氣。
讀《三國演義》有感4
曹操的詭計、劉備的謙遜、孔明的謹慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫(huà)每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事，細細品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠贊同智永遠是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習見(jiàn)義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見(jiàn)義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂(lè )，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國家——蜀國獻出。雖然獻出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者，能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)？
見(jiàn)義勇為、有勇無(wú)謀，用自己的珍重的生命捐獻出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因為呂布如果不在白樓門(mén)上，聽(tīng)隨于長(cháng)某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門(mén)上呢？還有顏良把劉備在問(wèn)北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會(huì )有義氣的關(guān)羽所被砍呢？這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉一下嘛�？上У�.生就白白結束了。
俗話(huà)說(shuō)的好，“性格決定成就”在三國中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險狡詐，但是劉備卻不如此。他愛(ài)民如自己的兒女。孫權被稱(chēng)霸了江東。
在蜀國，我們都很崇拜的巨星諸葛亮�！叭齻�(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機智、嫻熟的兵陣，無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國里，有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據三江六郡的國家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習。比如熟讀兵書(shū)，精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力，終于當上水軍的大機智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機過(guò)重，過(guò)于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開(kāi)人世了。
這些都驗證了性格關(guān)系著(zhù)成功，每個(gè)人都會(huì )有自己的目標，都想完成目標，都會(huì )踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落，相信自己不會(huì )遠。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí)，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現實(shí)的美力明艷，卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個(gè)人。
讀《三國演義》有感5
今天我閱讀了三國演義第四十二回：張翼德大鬧長(cháng)坂橋，劉豫州敗走漢津口。
卻說(shuō)鐘縉、鐘紳二人攔住趙云廝殺。趙云挺槍便刺，鐘縉當先揮大斧來(lái)迎。兩馬相交，戰不三合。被云一槍刺落馬下，奪路便走。背后鐘紳持戟趕來(lái)，馬尾相銜，那枝戟只在趙云后心內弄影。云急撥轉馬頭，恰好兩胸相拍。云左手持槍隔過(guò)畫(huà)戟，右手拔出青寶劍砍去，帶盔連腦，砍去一半，紳落馬而死，余眾奔散。趙云得脫，望長(cháng)坂橋而走，只聞后面喊聲大震，原來(lái)文聘引軍趕來(lái)。趙云到得橋邊，人困馬乏。見(jiàn)張飛挺矛立馬于橋上，云大呼曰：“翼德援我！”飛曰：“子龍速行，追兵我自當之�！睆堬w在長(cháng)坂橋一聲大喝，驚退曹操百萬(wàn)大軍。事后，曹操率兵追襲劉備敗軍，路遇關(guān)羽率領(lǐng)的江夏士兵，擊退曹軍。劉備率殘兵來(lái)到江夏，諸葛亮自告奮勇前去東吳聯(lián)合孫權抗曹。
我們在生活中要懂得用自己的真心去對待別人，如果你對別人不真心，那么別人也不會(huì )對你真心，如果你不對別人尊敬，那么你同樣也不會(huì )贏(yíng)得別人的尊敬。因為仁者愛(ài)人，就是用一種發(fā)自?xún)刃牡纳埔馊Υ齽e人。在生活中，我們無(wú)論做什么事情都要考慮前因后果，這樣才能知道做這件事情的好壞。我們還要學(xué)會(huì )站在別人的角度看待一件事情，這樣才能知道別人的感受。
我們在學(xué)習中要學(xué)會(huì )勇于向前邁出自己的第一步，只有你勇敢的`邁出了你的第一步，你才有可能取得成功，如果你連第一步都不敢邁出的話(huà)，你就永遠不可能成功。因為每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始，勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。相信自己吧，只要你勇敢的邁出了自己的第一步，相信你一定會(huì )取得收獲的。做事情是沒(méi)有不可能的，只是暫時(shí)沒(méi)有找到解決問(wèn)題的方法，只要你找到了解決問(wèn)題的方法，那么，一切就會(huì )皆有可能！請相信自己吧。
讀《三國演義》有感6
三國演義是中國的第一部代體古典名著(zhù)小說(shuō)，這書(shū)上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統一起間，在這戰火不斷中出現了三個(gè)大國——魏、蜀、吳他們三國，他們經(jīng)常爭鋒相對發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。
那么有些功勞都歸功于誰(shuí)呢？當然是蜀國的軍師諸葛亮了！就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵，諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個(gè)計發(fā)，那就是空城計，只見(jiàn)他一聲令下：“把城門(mén)打開(kāi)，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)�！敝灰�(jiàn)不遠的'天空全是塵土，十萬(wàn)大軍就在不遠處，只見(jiàn)諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴，城門(mén)前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿(mǎn)了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì )在城里設下重重機關(guān)，然我們大傷體力，最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了，有一位大將說(shuō)道：“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧！”司馬懿又說(shuō)道：“安全第一撤退！”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了！
這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有，說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機妙算呀！
讀《三國演義》有感7
生活中有許多書(shū)令人受益，或令人如癡如醉，或令人大飽口福，或令人浮想聯(lián)翩。但令我最難忘的好伙伴是《三國演義》�！度龂萘x》是我國古代第一部長(cháng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，小說(shuō)描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
《三國演義》故事中我感受最難忘的是“火燒赤壁”，在看到“火燒赤壁”這一章時(shí)，就有十分深刻的印象。在生活中，我就像曹操一樣，中了“連環(huán)計”，記得那一次，我去買(mǎi)菜，本想挑便宜買(mǎi)個(gè)大西瓜，結果回家后才發(fā)現西瓜雖大又便宜，但是不甜。我當時(shí)就后悔了，后悔中了老板的“連環(huán)計”��！
“三顧茅廬”這一章，我能感受到劉備十分誠懇，有誠意，請了好幾次都不放棄，讓我深深地體會(huì )到對人要誠懇，這樣別人才會(huì )樂(lè )于幫助你，相信你。在平時(shí)的學(xué)習中，當我遇到困難時(shí)，我的好朋友就會(huì )向我伸出援手，同學(xué)有困難找我幫忙時(shí)，我也會(huì )盡力幫助他們解決問(wèn)題。這不是誠信友善的最好體現嗎？
當我又看到“草船借箭”，文中講述了他三天造十萬(wàn)支箭的事。我覺(jué)得我們生活中，要放聰明點(diǎn)，雖說(shuō)到不了諸葛亮的聰明程度，但也要機智變通。生活也是這樣，當時(shí)我在算一道數學(xué)題，用一種方法不行，就變換另一種方法，換一種思路想問(wèn)題。果然，我很快地算出了答案�？吹轿闹械谑嘶�，周瑜氣的'不行，既賠了夫人又折兵，當時(shí)，我突然有些感悟：這一章告訴我們做任何事情不要輕易地下決定，要考慮周全后才能做行動(dòng)。
《三國演義》的故事令我浮想聯(lián)翩，使我更加快樂(lè )。我不但學(xué)習到了文化知識，而且也懂得了許多做人的道理。我愛(ài)我的好伙伴——《三國演義》。
讀《三國演義》有感8
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕�，努力地學(xué)習、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的`夫人？因為他心中有他那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭袍甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀《三國演義》有感9
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書(shū)，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書(shū)主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權先后產(chǎn)國魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權，先后吞來(lái)蜀、吳、最終統一天下。
總觀(guān)全書(shū)，作者書(shū)中的主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國站穩腳跟，開(kāi)疆擴土，赤壁之戰他功不可沒(méi)，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中�？蛇@位“智絕”，本來(lái)可以有更大的功勞，統一天下也不為過(guò)，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現對劉備對蜀國的`承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩(shī)在感嘆：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說(shuō)了祁山很貧瘠，就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當時(shí)會(huì )仔細想想，蜀國也許也不會(huì )這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書(shū)，重現了當時(shí)戰火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應該不會(huì )后悔了吧。
讀《三國演義》有感10
《三國演義》可是人人都明白呀!《三國演義》里有許多人物，如英勇善戰的關(guān)羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布……
里面的.人物數不勝數，個(gè)個(gè)武力高強。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊，孫權雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布，一聽(tīng)這名字你們就明白一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最終還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。
《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀《三國演義》有感11
中國有四大名著(zhù)——《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。其中，我最?lèi)?ài)不釋手的是《三國演義》。因為，《三國演義》不但寫(xiě)得生動(dòng)有趣，也讓我了解了一些道理。另我最印象深刻的道理，莫過(guò)于團結合作了。
當初赤壁之戰時(shí)，曹操率大軍二十萬(wàn)，對外號稱(chēng)八十萬(wàn)，一路南下，揚言要滅了東吳。東吳國君孫權憂(yōu)心忡忡。大將周瑜自信地說(shuō)：“主公只要和劉備聯(lián)合起來(lái)，我只需三萬(wàn)精兵，便可破操�！皩O權覺(jué)得這是一條良計，便派使者勸說(shuō)劉備與其合作。劉備聽(tīng)了猶豫不決，諸葛亮耐心地說(shuō)：”主公，雖然我們和東吳實(shí)力薄弱，但只要我們團結一心，互相支援。曹軍并非堅不可摧�！坝谑莿渑哨w云、關(guān)羽等大將領(lǐng)軍二萬(wàn)，支援東吳。在劉備和孫權的緊密配合下，以五萬(wàn)兵力擊敗了四倍于自己的二十萬(wàn)曹軍。這就是團結合作的力量！
團結體現在學(xué)習、生活的各個(gè)方面，比如籃球比賽。有一次，我們籃球訓練時(shí)打了一場(chǎng)練習賽。我們正在有條不紊的進(jìn)行著(zhù)。突然，我的隊友搶到了球，他的突破能力十分優(yōu)秀，運著(zhù)球一個(gè)靈活的`轉身就晃開(kāi)了第一個(gè)防守隊員�？傻诙䝼�(gè)防守隊員馬上又上來(lái)防守，第一個(gè)防守隊員也立刻轉身防守。這時(shí)，我已經(jīng)跑到了籃下并拍手示意�？伤灰夤滦�，接著(zhù)強攻。但一個(gè)人畢竟難突破兩個(gè)人，于是，他沒(méi)有成功，也沒(méi)有把球保護好，球被搶斷了。輪到對方進(jìn)攻了，他們一起進(jìn)攻，互相配合，擋拆、傳球、假動(dòng)作……所有能消耗我們體力的招兒全部都用上了。我們一下子就感覺(jué)體力不支了，他們乘機突破我們的防線(xiàn)，上籃得分。就這樣，對方贏(yíng)得了比賽。
正所謂“人心齊，泰山移�！皥F結的力量是無(wú)窮的。團結會(huì )讓你在社會(huì )上獲得成功，有一席之地。
讀《三國演義》有感12
當“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時(shí)，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書(shū)。
《三國演義》是一部古典名著(zhù)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一天下之間發(fā)生的故事，在這段時(shí)間涌現了無(wú)數英雄人物。
在書(shū)中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱(chēng)伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強櫓灰飛湮滅”。我長(cháng)大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習，因為智慧不是與生俱來(lái)的.，是要靠不斷地學(xué)習積累而成的。
在書(shū)中我還喜歡劉備，其實(shí)許多人都覺(jué)得劉備的江山是哭來(lái)的，實(shí)際因為他有很強的管理才能，不然趙云、黃忠這些猛將怎么會(huì )忠于他？不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會(huì )竭力輔助他？并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話(huà)里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì)，這句話(huà)也是我今后的行為標準。
我最厭惡的是呂布，其實(shí)呂布的武功是《三國》中最強的，“三雄戰呂布”中就可證明。但他不僅沒(méi)有干出一番大事，也沒(méi)名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個(gè)深刻的教訓：不能失信于人。
看過(guò)《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話(huà)，我們今天生活在一個(gè)和平的法制社會(huì )里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧！
讀《三國演義》有感13
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛想起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著(zhù)歌曲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都來(lái)自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》是一部歷史，e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著(zhù)《三國志》為模版，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng )作而完成的，是高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣，貼近生活的藝術(shù)表現形式展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)�！度龂萘x》又是一部小說(shuō)，作者匠心獨運，以妙筆生花溝勒出桃園結義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(cháng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快，深深地打動(dòng)了我，他，也成為我心目中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》為學(xué)者們列為“四大名著(zhù)”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)書(shū)，就如展開(kāi)了一幅畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)居然會(huì )出朵朵奇葩，使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的糾紛，也不乏風(fēng)華雪月，情意深長(cháng)的愛(ài)情。引人入勝的情節，讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史。而分明是在娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)人的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。
然而使《三國演義》個(gè)讓人覺(jué)得奇妙的是在于他的戰爭前后經(jīng)歷的細致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的，獨樹(shù)一幟。這恐怕是包括《史記》在內的其他史書(shū)望塵莫及的，比如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并入吳，諸葛孔明舌戰群儒，周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰船這一連串驚心動(dòng)魄的情節，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(cháng)義釋華容道這原本出乎意料，卻又讓人欣然接受的結果圓滿(mǎn)的`敘述了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備的仁德，張飛，趙云，許渚，典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可叫我負天下，不叫天下人負我”的曹操的毒辣，“安居平王路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫(huà)的入木三分，讀完《三國演義》滿(mǎn)腦子都是那殺聲陣陣的戰場(chǎng)，個(gè)個(gè)形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思，那種宏大一氣呵成的氣勢，令人讀完有種無(wú)可名狀的情感，深深地感受到了它的魅力。
《三國演義》一部巨作！僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)？如今，硝煙離去英雄不在，千年古事已俱成塵灰，只剩那“刀光劍影，遠氣了鼓角爭鳴”的淡淡哀傷。
讀《三國演義》有感14
也許大家都聽(tīng)過(guò)在中國歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現在的人們也不忘那分漢的壯觀(guān)場(chǎng)面——這就是《三國》。
說(shuō)起《三國演義》，大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的'諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負義、陰奉陽(yáng)違的孫權……
《三國演義》共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是“桃園三結義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快，就連我也被書(shū)中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設計燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒，使東吳百官無(wú)言以對；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個(gè)道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設法去陷害別人，自己終會(huì )嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū)，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻了多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”��！我們不也應該向他學(xué)習嗎？我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應該效仿古人，好好學(xué)習！
我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我全部力量，振興中華！
讀《三國演義》有感15
今年暑假，我閱讀了中國古典四大名著(zhù)之一、由羅貫中編寫(xiě)的《三國演義》。
《三國演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰爭為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。書(shū)中一個(gè)個(gè)英雄人物，譜寫(xiě)傳奇；一個(gè)個(gè)精彩故事，膾炙人口。
我覺(jué)得三國中最聰明的人物就是諸葛亮了。他神機妙算，通曉天文地理，想出了許多奇謀：草船借箭、火燒赤壁、三氣周公瑾、巧布八陣圖、七擒孟獲、六出祁山……即將去世的時(shí)候還用木像嚇退司馬懿、以錦囊妙計巧殺魏延，這些是常人所想不到的，他的`聰明機智，為蜀國立下了很多的功勞，是蜀國三分天下不可缺少的一個(gè)人。設想一下，在關(guān)張二人都懷疑諸葛亮的時(shí)候，劉玄德說(shuō)罷就罷，那么蜀國還會(huì )有嗎？還能三分天下嗎？所以諸葛亮的到來(lái)，才使得蜀國能強盛。
關(guān)羽是忠義勇猛的代表。溫酒斬華雄，殺顏良誅文丑，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì )……他讓華佗刮骨療毒，一邊飲酒吃肉，一邊與馬良下棋，眾官見(jiàn)了大驚失色，而他談笑自若，全無(wú)懼色。勇猛兼忠義，當他迫降曹操，曹操以厚禮待之，他還要過(guò)五關(guān)斬六將，尋找主公；在華容道曹操被他捉住，他義釋曹操；而呂蒙用計，關(guān)羽雖然大意戰敗，臨死也不肯投降。那是因為他心中知道：我桃園三結義，同心協(xié)力，報效祖國，視死如歸！
讀完了《三國演義》，我最大的感慨就是魏蜀亡國，江山皆歸司馬炎。蜀主劉備和諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等文臣武將辛辛苦苦打下了江山，可是，關(guān)羽、張飛不幸離世，劉備去世后劉禪即位。在諸葛亮去世之前，他還能聽(tīng)取諸葛亮出師表之言，管理好國家；可諸葛亮在最后一次出祁山的時(shí)候不幸病死，只有姜維這員大將了。本來(lái)需要養精蓄銳的時(shí)候，姜維又急于攻打魏國江山，九伐中原都失敗了，雖然也打過(guò)一些勝仗，可最終還是沒(méi)有取得成功。后主劉禪在蜀國后期寵信黃皓，這位蜀國的君主，竟沒(méi)有一點(diǎn)義節，視社稷為兒戲，屈身降魏，樂(lè )不思蜀；又無(wú)治國之能，沒(méi)有賢臣輔佐，國家不富強，是致使蜀國走向敗落的原因。而魏國比蜀國先前要更繁榮一些，可是后面司馬氏專(zhuān)權，威逼魏國最后的皇帝曹奐讓位，是導致魏國亡國的根本原因。如果當時(shí)的魏國皇帝自己再強大一點(diǎn)，爭取主動(dòng)，那么可能也就不會(huì )讓江山變成晉帝司馬炎的了。
總的來(lái)說(shuō)，《三國演義》中的人物千姿百態(tài)，故事跌宕起伏，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，既了解了書(shū)中人物的傳奇，古人的胸懷，讓我更加知道了以史為鑒。這就是《三國演義》的魅力。
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