【合集】《三國演義》讀后感14篇
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《三國演義》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三國演義》讀后感 篇1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義》，這個(gè)假期，我閱讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》�！度龂萘x》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中�！度龂萘x》是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國最為流行的長(cháng)篇歷史小說(shuō)。
《三國演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據混戰。曹操，孫權，劉備的英雄人物風(fēng)云再起，紛爭不斷，生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國鼎立，三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，同時(shí)也有情意深長(cháng)的友情。
這本書(shū)人物個(gè)性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機妙算的諸葛亮，仁德善良的劉備，樂(lè )不思蜀的劉禪，粗中有細的張飛，忠厚老實(shí)的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，讓孫權派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借東風(fēng)，更顯得他神機妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計，退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。
劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜，他六出祁山想盡快收復中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)形容。我最佩服的`人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執意進(jìn)山三請諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見(jiàn)他的仁義。也正因為劉備是一個(gè)有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用�！度龂萘x》這本書(shū)有許多精彩的內容，如趙云長(cháng)坂坡單騎救主，張飛長(cháng)板坡吼退曹軍，華容道關(guān)羽義釋曹操等。
讀了《三國演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習上不能驕傲自滿(mǎn)因為驕兵必敗，我們應該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活的挑戰!以上是我讀《三國演義》的感想。
《三國演義》讀后感 篇2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《三國演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋�！度龂萘x》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山，其時(shí)街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū)，能夠守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì )坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽(tīng)王平的勸說(shuō)，在山上安營(yíng)，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無(wú)可奈何斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢不可當“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì )堵截水源，使自己戎行不戰自亂。咱們學(xué)習也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實(shí)能學(xué)好的.人是能將常識靈活運用到實(shí)際日子的，這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營(yíng)。咱們在日子中相同，要多聽(tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn)，揚長(cháng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張，以為她煩瑣，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國演義》這部長(cháng)達66萬(wàn)字的名著(zhù)傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水，這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著(zhù)一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了咱們許多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著(zhù)，將會(huì )一遍遍重讀它，它將伴我終身！
《三國演義》讀后感 篇3
夜，靜悄悄的，我翻開(kāi)《三國演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機老人”的風(fēng)采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì )兒，桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發(fā)現我的對面坐著(zhù)一個(gè)人。
手執羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái)，便走上前去。
“前輩，”我開(kāi)口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時(shí)，你應派其他將領(lǐng)埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對呀�！蔽艺f(shuō)。他聽(tīng)了，笑一下，接著(zhù)說(shuō)道：“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰亂之苦。而關(guān)將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關(guān)將軍一順水人情，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的�！�
我沉思了片刻，又問(wèn)了一句：“那你有沒(méi)有料到，日后的蜀國會(huì )被滅掉呢?”聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題，我竟發(fā)現他的.臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說(shuō)道：“天意弄人。先主創(chuàng )下的基業(yè)就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪(fǎng)之前就已猜到會(huì )有這樣的結局�！�
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實(shí)力在當時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展，但實(shí)際上，力量根本無(wú)法同魏國相抗衡。魏國接受了漢的領(lǐng)地、兵力，大小諸侯多聽(tīng)命于他，這是我們所不及的�！�
“這是一方面。另一方面，后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō)，‘謀事在人，成事在天’，其實(shí)就是這個(gè)道理�！�
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。原來(lái)，歷史永遠是向前發(fā)展的，它不會(huì )因人的主觀(guān)意愿而改變。
他見(jiàn)我沉思，便又補充了幾句：“其實(shí)，歷史的車(chē)輪不停地轉動(dòng)，沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止車(chē)輪前進(jìn)或是改變它的運動(dòng)方向。在這個(gè)世界上，歷史是唯一不能改變的�！�
我知道，沒(méi)有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò)，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過(guò)去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著(zhù)……
《三國演義》讀后感 篇4
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚州”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿(mǎn)司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之后，司馬師臥病不起，并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開(kāi)頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最后卻淪落到毋丘儉被人設宴殺之，而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰役雖不及三大戰役赫赫有名，但也極為精彩，是我最喜愛(ài)的片段之一。那么，信心滿(mǎn)滿(mǎn)、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì )戰敗呢？其實(shí)早在司馬師在府養病時(shí)就已聽(tīng)到了淮南的告急，并請太尉王肅等人一同商議，眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷，文欽有勇而無(wú)智，所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來(lái)南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢？因為南頓極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰爭最本質(zhì)的要點(diǎn)是，知己知彼，百戰不殆。因為輸給了敵方的戰略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設置的盛宴上�；氐介_(kāi)始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么？便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿(mǎn)；戰勝后的'司馬師又如何了呢？在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí)，他早已患病，且臥府養病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征，戰后便病逝了，并于死前將印傳于其弟司馬昭，兩人心心念念地盼著(zhù)打敗司馬師反身為王，而司馬師即便是戰勝了也活不久，這場(chǎng)戰役到了最后，雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是，曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主為司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營(yíng)前，他曾為文欽向司馬師求情，并想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽并不聽(tīng)勸言，反先前計劃，最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸，一個(gè)人明明能夠有機會(huì )達成所愿，卻偏偏與勝利擦肩而過(guò)；而另一邊的勝方卻在之后因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后誰(shuí)也不清楚結局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻決不放棄！
《三國演義》讀后感 篇5
暑假里有一項選讀四大名著(zhù)的作業(yè)，我便挑選了《三國演義》細細品讀。書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄豪杰，斗智斗勇的權謀計策，波瀾壯闊的戰爭場(chǎng)面，看得我如癡如醉，仿佛自己已置身于那個(gè)三國爭霸的風(fēng)云年代。
《三國演義》以描寫(xiě)戰爭為主，主要講述了東漢末年，群雄并起，逐鹿天下，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三國呈鼎立之勢。歷經(jīng)百年風(fēng)云后，隨著(zhù)梟雄們的逝去，魏國的司馬一族一統三國，建立了晉朝。
《三國演義》中的人物個(gè)性鮮明，氣度不凡。有寬厚仁義、愛(ài)民如子的劉備，足智多謀、料事如神的諸葛亮，野心勃勃、自負猜忌的曹操，粗獷勇猛、敢愛(ài)敢恨的張飛，驍勇善戰、膽識過(guò)人的趙云在眾多豪杰之中，讓我印象最為深刻的是五虎將之首關(guān)羽。他的勇猛自不在話(huà)下，“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“刮骨療毒”，著(zhù)實(shí)讓人佩服。他那份義薄云天、忠君愛(ài)國的情懷更是讓人心生嘆服。在下邳兵敗被曹操生擒后，曹操想方設法想把他招至門(mén)下。但關(guān)羽卻始終“身在曹營(yíng)心在漢”，面對曹操的種種厚待絲毫沒(méi)有動(dòng)搖，一心忠于蜀國，心系劉備。更難能可貴的.是，關(guān)羽感恩曹操的知遇之恩，所以殺了顏良、文丑，立功報答了曹操的厚恩之后才離開(kāi)。如此重情重義，難怪連曹操也嘆道“關(guān)羽真是天下第一義士�！�
封侯賜爵，上馬提襟，下馬相迎，如此的誠意，還是留不住關(guān)羽，他還是義無(wú)反顧地回到了蜀國。這不禁讓我想起了“學(xué)成必歸，報效祖國”的錢(qián)學(xué)森爺爺。從古至今，忠君愛(ài)國、為國盡忠的這份赤誠是如此相似，高官厚祿或是威逼迫害，都阻止不了他們?yōu)閲е业牟椒�。這份執著(zhù)和堅持是我們每一個(gè)人需要學(xué)習的，我們是祖國的未來(lái)，將愛(ài)國之情深埋心底，現在好好學(xué)習，將來(lái)報效祖國，才能將繁榮盛世代代相傳。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！彪m然我們不能親眼目睹三國英雄們的颯爽英姿，也不能親臨硝煙彌漫的角逐戰場(chǎng)，但我們能通過(guò)文字身臨其境，了解歷史，傳承歷史，這是文字獨有的魅力，也是讀書(shū)才能獲得的樂(lè )趣和收獲。
《三國演義》讀后感 篇6
《三國演義》是以三國時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據，元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng )作，是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。
曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候，劉關(guān)張三兄弟被打散，劉備投奔了袁紹，關(guān)羽暫時(shí)投降，寄居于魏都許昌，等待著(zhù)他大哥劉備的'消息，曹操對關(guān)羽是三日一小宴，五日一大宴，金錢(qián)美女，關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又忍痛割?lèi)?ài)，赤兔馬相贈，又費盡心思送新袍，可見(jiàn)對關(guān)羽的厚愛(ài)，可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上，不過(guò)關(guān)羽表態(tài)，他也并非是忘恩負義之人，他必須再曹營(yíng)立下戰功，他才會(huì )離開(kāi)，
這邊曹操愛(ài)才，心想，那我就不能給你立功的機會(huì )��！因為怕關(guān)羽一旦回報了自己的善待就會(huì )離開(kāi)。
話(huà)說(shuō)袁紹這邊，在劉備的鼓動(dòng)下，派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操，先到白馬，曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰顏良，可惜宋憲，魏續相繼被顏良在陣前所殺，徐晃出馬戰顏良，20個(gè)回合，漸漸不支，曹操心疼戰將，看情況不妙，鳴鑼收兵，后來(lái)在謀士程昱的建議下，讓關(guān)羽上，這就有了斬顏良的故事，
顏良死的冤枉！
三國演義中24將河北大將顏良排名太靠后，有點(diǎn)冤，我們日常聽(tīng)到最多的是：斬顏良，誅文丑，這表達不妥“刺顏良，誅文丑”比較適合，
兩軍對壘，曹操也是狡詐，也不派兵遣將，排兵列陣，不按照套路出牌，這邊都沒(méi)有列隊，關(guān)羽騎著(zhù)赤兔馬突然沖出，袁軍這邊顏良想起出戰前劉備的囑托：“吾有一弟，乃關(guān)云長(cháng)也，身長(cháng)9尺5寸，丹鳳眼，臥蠶眉，喜穿綠色戰袍，使用青龍大刀，必在曹操處，如果見(jiàn)到他，可教急來(lái)”
顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔，而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰斗的準備，而被殺，關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬，這千里馬拼的就是速度，像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢，那會(huì )整個(gè)袁軍，估計都懵了，等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候，關(guān)云長(cháng)已經(jīng)到了顏良跟前了，顏良未及反應，措手不及，人頭落地！
關(guān)羽這怎么能叫斬呢？刺客還差不多，一般情況都是兩軍對陣，自報家門(mén)，然后開(kāi)戰。這關(guān)云長(cháng)也沒(méi)有準備，直接就沖過(guò)去解決了戰斗……
全是劉備這一句話(huà)坑死了顏良！
真是“只因玄德臨行語(yǔ)，致使英雄束手亡”
可悲可嘆！
《三國演義》讀后感 篇7
《三國演義》一書(shū)，使我收獲頗豐。我國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝一致之間發(fā)作的一系列故事。
在三國中，我最敬服的人是關(guān)羽，他不光武工好，并且人也好。在跟曹操交兵時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才偽裝屈服。其實(shí)他仍是一心想找到劉備，保護好二嫂的。比及他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便當即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名名副其實(shí)的豪杰。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰勝降敵，但一得知故主音訊，便不知千里萬(wàn)里往投。我以為雖降了敵，但最終仍是回來(lái)了，他不光忠，并且還要算一種可貴可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性情。假如說(shuō)魏國在三國里策略最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵可謂獨一無(wú)二，司馬懿就更是用兵如神�？墒莾蓚�(gè)人都有自己?jiǎn)拭娜秉c(diǎn)：曹操多疑，司馬懿過(guò)分陰惡。再說(shuō)蜀國，首戰之地的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機敏，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人拍案叫絕。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，可是我以為都不如孔明。吳，一個(gè)占有三江六郡的國度，能算得上是有策略的，也便是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵法，通曉布陣。
這些人物和國家咱們不難看出人的性情的'重要性。性情關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，咱們不要忠義，也應該要有誠信吧。假如一個(gè)人把現實(shí)生活中最為名貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、位置、官職?這些都是非必須的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，假如沒(méi)有了誠信，咱們都不信賴(lài)你，并且又在你背面指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )傷心嗎?這些又豈是金錢(qián)、位置、官功能補償的?我信任，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不乏其人的人吧!所以，讓咱們翻開(kāi)誠信的大門(mén)，用咱們永久的身份證去面臨人生吧!
《三國演義》讀后感 篇8
“滾長(cháng)江逝永，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書(shū)，耳邊就會(huì )想起這激情騰涌的旋律。
初見(jiàn)《三國演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中，當時(shí)我神速地抽出它，翻看了前面的前言，發(fā)現了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷，一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關(guān)羽，性格直爽的張飛，愛(ài)民如子的劉備，心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現出各不相同的性格，刻畫(huà)得淋漓盡致。
再見(jiàn)《三國演義》是在暑假，媽媽給我買(mǎi)了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的`諸葛亮，更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中，諸葛亮將天時(shí)、地利、人和，考慮的如此周到，贏(yíng)得了眾多將軍對他的神機妙算贊嘆不如！而我卻在一次比賽中，因考慮不周，心存僥幸，導致比賽的失敗，讓我遺憾不已。
記得去年冬天，經(jīng)過(guò)縣里選拔，我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jì)，我利用空余時(shí)間不停地練著(zhù)，練著(zhù)，拼著(zhù)，拼著(zhù)……終于等到展示自我的這一天，此時(shí)的我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁，小子加油！
很快，比賽開(kāi)始了，我緊張的難以呼吸。當考官把題目發(fā)下來(lái)，我一看，其中的幾個(gè)零件，我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭分奪秒地拼著(zhù)，而我卻只能在邊上看著(zhù)，看著(zhù)他們拼得興高采烈，而我的身子仿佛是灰色的�！袄蠋�，我好了”！另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然，他們都有機會(huì )得分，而我卻一分都得不到�！靶∽�，你怎么啦？整整練習了一個(gè)多月，到最后，卻因為工具不全，導致了一分沒(méi)得，就這樣付諸東流？”我不停地責備自己。
終于等到出場(chǎng)的時(shí)間，我邁著(zhù)沉重的步伐走出門(mén)口，一看見(jiàn)母親，我的淚光就擋住了我的視線(xiàn)，原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了，一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……
通過(guò)這次比賽，發(fā)現了自己不足之處，沒(méi)有很好的處理好應變能力，同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jì)，但也見(jiàn)識了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機妙算，但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全，讓自己少留遺憾……
《三國演義》讀后感 篇9
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。頓時(shí)，平靜的湖面泛起美妙的漣漪，思想插上了翅膀隨著(zhù)歌聲穿越時(shí)空，追溯令人神往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——我心中永遠的經(jīng)典。
歌德說(shuō)，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。我特別喜歡看《三國演義》。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
這本書(shū)讓我懂得無(wú)論什么時(shí)候，智慧是最重要的。劉備的智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)避免了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強大并獨立起來(lái)，和曹操、孫權抗衡，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面，并多次戰勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿，后來(lái)因為諸葛亮積勞成疾而沒(méi)有實(shí)現統一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰中以少勝多，戰勝了強大的袁紹……可見(jiàn)，智慧可以使我們達到事半功倍的效果。
同時(shí)，我也認識到嫉妒別人的危害。在書(shū)中，周瑜十分妒忌諸葛亮的才華。他在世時(shí)，曾說(shuō)過(guò)：“既生瑜，何生亮！”，就是因為他的心胸狹窄，極度的嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝，一世英才，一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。
這就是嫉妒的危害呀！此時(shí)我情不由的想到了自己，那次英語(yǔ)考試，一位同學(xué)超過(guò)了我，我心中頓生妒忌，漸漸疏遠她。讀到書(shū)中寫(xiě)周瑜的'情節時(shí)，我恍然大悟，我這不也是嫉妒嗎？我怎么能這樣呢？我在改變著(zhù)自己，漸漸地，我進(jìn)步了。我更喜歡這本書(shū)了。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘�！度龂萘x》是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的心燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》讀后感 篇10
有一天，我準備去看電視。突然發(fā)現一本書(shū)，這本書(shū)顯然是剛買(mǎi)的。我一看，《三國演義》？往后一翻，哎呀呀，拼音到處都是。這誰(shuí)買(mǎi)的書(shū)呀？要給我買(mǎi)的，當我上幼兒園的吧！我隨便翻了翻，最后得出一個(gè)結論——這些人咋這么怪？不相信？你看看呀！
第一：語(yǔ)言怪
你剛翻開(kāi)這本書(shū)，首先看到的是簡(jiǎn)介。上面說(shuō)“所謂三國，通常指從漢獻帝初平元年到晉武帝太康元年�！边@是啥意思？我知道今天20xx年12月14日星期日，可這上面是啥意思？是生平第一年嗎？說(shuō)明他現在才1歲。1歲稱(chēng)帝？！這有點(diǎn)不符合事實(shí)。太康元年，是不是泰康人壽保險？（兩個(gè)字不一樣，有可能做替代。）肯定是泰康人壽保險建這個(gè)保險公司的時(shí)候。晉代就有泰康人壽？有點(diǎn)匪夷所思。再看這里，“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，按照我的解釋就是：夢(mèng)中依然珍惜慈母的眼淚，城市的頭兒千變萬(wàn)化著(zhù)大王旗。這有點(diǎn)不合情合理。你看看，古人的語(yǔ)言咋這么怪？
第二：長(cháng)相怪
語(yǔ)言怪就已經(jīng)很……很……用啥詞呢？不管了！但長(cháng)相更怪了！你看看，書(shū)上描寫(xiě)關(guān)羽，面如紅棗，高大無(wú)比。你想想，現在哪有臉紅得像棗子？而劉備確認為他胸懷大志，也不知道他怎么想的。而且胡子長(cháng)的跟掃帚差不多，騎起馬來(lái)，人家以為他發(fā)瘋了呢！再看張飛，滿(mǎn)臉都是胡子，跟獅子似的。生起氣來(lái)，胡子都發(fā)直。眼睛圓的比月亮還大，（十五的月亮）這像人么？分明是鬼么！叫起來(lái)，啊啊啊啊啊啊啊……，媽呀！獅子吃人啦！再看，聞名于世的諸葛孔明——諸葛亮，人雖說(shuō)沒(méi)什么怪，可整天搖著(zhù)那孔明扇，差點(diǎn)把劉備給搖暈了，而且一路悠閑自在，聽(tīng)別人議論說(shuō)，諸葛亮是很厲害，利用空城計把司馬懿嚇得魂飛魄散，但由于他悠閑自在，有人把它看成“游手好閑的軍師”、“三國的濟公”。
第三：兵器怪
他們用的兵器也是一怪，我們看看劉備的`雌雄雙劍，現在我們都拿一把劍，他拿兩把劍。我看一把劍是殺一個(gè)人，另一把也是殺一個(gè)人。那要在戰國，他可是立頭等功。再看看張飛的矛，前面彎彎曲曲像個(gè)蛇一樣。我看是插著(zhù)桿子的彈簧，要是跟敵軍打仗，剛刺到盔甲，彈簧變成扁的了，把張飛彈個(gè)老遠。他們一定會(huì )問(wèn)：張飛去哪了？再看看呂布的方天畫(huà)戟，簡(jiǎn)直就是一個(gè)風(fēng)扇葉兒，他一轉，可謂打破天下無(wú)敵手。為啥？因為風(fēng)扇轉得太快了，碰到一個(gè)死一個(gè)，不過(guò)一會(huì )，全軍覆沒(méi)。那可叫個(gè)爽呀！
暫時(shí)就找到這么多怪，如果還有，那你們一看看《三國演義》有可能周瑜不是被諸葛亮氣死的呢！
《三國演義》讀后感 篇11
《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說(shuō)史上最著(zhù)名最杰出的長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)�！度龂萘x》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書(shū)前，“三國故事”已經(jīng)歷了數百年的歷史發(fā)展過(guò)程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著(zhù)市民文藝的發(fā)展，宋代的“說(shuō)話(huà)”藝人，已有專(zhuān)門(mén)說(shuō)三國故事的，當時(shí)稱(chēng)為“說(shuō)三分”。元代出現的《三國志平話(huà)》，實(shí)際上是從說(shuō)書(shū)人使用的本子，雖較簡(jiǎn)略粗糙，但已初肯《三國演義》的.規模。羅貫中在群眾傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng )作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所征引的資料（還包括《世說(shuō)新語(yǔ)》及注中的資料），經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng )作勞動(dòng)，寫(xiě)在了規模宏偉的巨著(zhù)——《三國志通俗演義》全書(shū)24卷，240回。后來(lái)經(jīng)過(guò)毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現在所見(jiàn)的《三國演義》120回版
由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的思想發(fā)展到一個(gè)幾乎病態(tài)的角度，且大量地刪除了原文中贊揚曹操一方人物的詩(shī)詞和評論，所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象，且該批改版將劉備一方無(wú)限神化，甚至將諸葛亮準備將魏延燒死在上方谷這樣的情節統統刪除，將諸葛說(shuō)成是一個(gè)完美近乎神人的形象，這是大家閱讀時(shí)候值得注意的地方。
由于該版本選用的是毛批改版，而且沒(méi)有將毛家父子的批語(yǔ)選入，就會(huì )給人造成一種錯覺(jué)，認為該版本和毛批本是不相同的，其實(shí)本書(shū)和毛批本完全一致，不過(guò)是刪除了批語(yǔ)部分，加入了編者的注腳。請讀者朋友們閱讀時(shí)注意
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，路慢慢兮。讀研時(shí)，老師常說(shuō)，要讀兩本書(shū)，一是書(shū)本，這是小書(shū)；二是社會(huì )，這是本大書(shū)。兩者要結合，多讀多想。只是當時(shí)比較惘然，比明白深意。工作兩三年后，漸覺(jué)其中的深意。讀萬(wàn)卷書(shū)，讀書(shū)本，古為今用；行萬(wàn)里路，就是多見(jiàn)識，就是讀社會(huì )這本大書(shū)，所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達皆文章。多經(jīng)歷，增長(cháng)才干。知行結合，才是成人之道。
三國是本讀不盡的好書(shū)，常讀常新，細吸品味，受益匪淺。
《三國演義》讀后感 篇12
《三國演義》，一本我極其喜歡的名著(zhù)，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹慎多疑的曹操，有誠實(shí)守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人，都是現實(shí)生活中一類(lèi)人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮，是三國時(shí)期蜀國的宰相，也是蜀國的智慧擔當，一生為蜀國出謀劃策，“草船借箭”、“空城計”、“赤壁之戰”，都有諸葛亮的身影�？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有諸葛亮，蜀國和東吳極有可能生存不了多久，就會(huì )被魏國完全吞并。而且，諸葛亮還很會(huì )寫(xiě)文章，《戒子書(shū)》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，并不是他的才華和謀略，而是他對國家的尊敬和他的信仰。
我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著(zhù)他，一點(diǎn)也沒(méi)有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話(huà)諸葛亮，說(shuō)他“愚忠”，不為國家考慮。其實(shí)我認為他是最尊敬國家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統一全國，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過(guò)人之處，也是我最欽佩他的原因了。
之前，我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現了一片寫(xiě)諸葛亮的'散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著(zhù)和其他人同樣的疑問(wèn)：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書(shū)中是這么說(shuō)的：“假如上天再給他十年的時(shí)間，他也許會(huì )再造一個(gè)盛漢；假如他少一點(diǎn)愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會(huì )又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著(zhù)著(zhù)許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著(zhù)，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢�！�
是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無(wú)能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。
寫(xiě)到這里，我不禁覺(jué)得《三國演義》似乎就是為諸葛亮寫(xiě)的，這是一個(gè)悲劇，一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮，永垂不朽！
《三國演義》讀后感 篇13
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！薄度龂萘x》，一部宏偉的歷史小說(shuō)，一部波瀾壯闊的英雄著(zhù)作。我在領(lǐng)略了三國時(shí)期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后，可謂是頗有感觸。而書(shū)中令我印象最深的一個(gè)人，是曹操。
曹操，多少年以來(lái)，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說(shuō)的“寧教我負天下人，休教天下人負我�！睍r(shí)，我也曾一度認為他是一個(gè)狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閱讀后，我改變了對曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！笔遣懿賹�(xiě)的《龜雖壽》里的兩句話(huà)，這，其實(shí)就是曹操的價(jià)值觀(guān)。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個(gè)擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職，但他并沒(méi)有活在當下，安于現狀，而是有著(zhù)偉大的理想，招兵買(mǎi)馬，討伐董卓，統一北方。一個(gè)有著(zhù)博大胸懷，心中有著(zhù)高遠志向的人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的，其實(shí)還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認為，那也是曹操的一種無(wú)奈��！在那個(gè)狼煙四起的年代，誰(shuí)能分辨出，誰(shuí)是忠心耿耿的人，誰(shuí)又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會(huì )兒是身處在那樣一個(gè)人心叵測的時(shí)代。
說(shuō)曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的`謀略才能在“官渡之戰”里展現得淋漓盡致！袁紹軍隊聲勢浩大，而曹操才七萬(wàn)人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰而降了吧。但曹操沉著(zhù)冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱(chēng)曹操此舉為奸詐，難道不過(guò)分嗎？軍事上本來(lái)就有“兵不厭詐”一說(shuō)，更何況曹操只是略施小計而已！
當然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個(gè)“亂世奸雄”來(lái)寫(xiě)的，難免會(huì )有些地方將曹操描寫(xiě)得負面了一些，但我們不能以偏概全，因為某人的個(gè)別行為舉動(dòng)，就否定了整個(gè)人。根據自身的喜好，將過(guò)多的自身情緒，帶到另一個(gè)人身上，這是很傻的作法。
我們應該從曹操身上學(xué)習：學(xué)習他的志存高遠，學(xué)習他對人才的愛(ài)惜，學(xué)習他對百姓的愛(ài)憐之心，學(xué)習他的文采超群。
我們要善于發(fā)現每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，而不是盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀(guān)地看待事情。
以上是我讀三國對曹操的見(jiàn)解。
《三國演義》讀后感 篇14
去年暑假時(shí)，我第三次讀了明朝羅貫中寫(xiě)的《三國演義》, 每一遍都帶給我不同的感受，每一遍都讓我有了更深的理解。書(shū)中記載了很多經(jīng)典的戰役和流傳很廣的計謀，如：草船借箭、空城計、赤壁之戰、六出祁山等，而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。
在一個(gè)大雪紛飛的`冬天，劉備、關(guān)羽和張飛一起來(lái)到諸葛亮的家。
童子開(kāi)門(mén)后，說(shuō)：“先生今日不在家，他出去辦事了，大概幾天后會(huì )回來(lái)的，請玄德公數日后再來(lái)�！�
劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著(zhù)遺憾離開(kāi)了諸葛亮的家，離開(kāi)了荊州南陽(yáng)的臥龍崗。
數日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來(lái)到孔明的家，依然未能與孔明先生相見(jiàn)，只能再次遺憾地回去了。
雖然屢次碰壁，劉備仍然毫不氣餒，第三次來(lái)到了孔明先生的家。童子開(kāi)門(mén)后，說(shuō)：“先生今日在家，他正在午休!我不妨去幫你喊醒他�！眲湔f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，讓諸葛先生多睡一會(huì )兒吧!我就在這等他�！�
過(guò)了好幾個(gè)時(shí)辰，諸葛亮還是沒(méi)有出來(lái)。諸葛亮真是在睡覺(jué)嗎?
看那粗魯漢子張飛，此時(shí)也沒(méi)有多考慮什么，認為諸葛亮一定在假睡，怠慢了劉備，氣得臉紅脖子粗，說(shuō)：“先生如此傲慢
讀《三國演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁(yè) 20xx-6-8 無(wú)禮，我大哥在外面等他，他卻在屋里睡覺(jué)，待我去屋后放一把火，看他起不起來(lái)!”關(guān)羽是個(gè)比較冷靜的人，連忙制止張飛。 又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才起來(lái)，也許已深知他們的性格。為了進(jìn)一步考驗劉備的誠心，他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山，可劉備求賢若渴的心意十分堅定，不停地勸說(shuō)諸葛亮。最后，劉備的一片誠心打動(dòng)了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》，細致入微地寫(xiě)出了四個(gè)主角的性格，真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時(shí)候，也像張飛那樣對諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時(shí)候，我才理解到，諸葛亮其實(shí)并沒(méi)有在睡覺(jué)，他在考驗劉備的誠心。因為像諸葛亮這種足智多謀的人，是不會(huì )隨隨便便地跟從一個(gè)人為，這一出山就意味著(zhù)終身相隨，意味著(zhù)要開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè)，. 如果遇到一個(gè)昏君，不但不能建功立業(yè)，還會(huì )讓天下的百姓受苦受難。以前我對諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解，現在終于了解了。
《三國演義》述說(shuō)了三國時(shí)期的歷史軍事，也述說(shuō)了中國歷史合久必分，分久必合的道理，不愧為一本經(jīng)典巨著(zhù)，值得反復閱讀，反復思考，從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來(lái)讀一讀吧，保證你會(huì )大有收獲!
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