[薦]讀《三國演義》有感15篇
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的讀《三國演義》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《三國演義》有感1
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書(shū)，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書(shū)主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權先后產(chǎn)國魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權，先后吞來(lái)蜀、吳、最終統一天下。
總觀(guān)全書(shū)，作者書(shū)中的主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國站穩腳跟，開(kāi)疆擴土，赤壁之戰他功不可沒(méi)，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中�？蛇@位“智絕”，本來(lái)可以有更大的功勞，統一天下也不為過(guò)，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現對劉備對蜀國的'承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩(shī)在感嘆：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說(shuō)了祁山很貧瘠，就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當時(shí)會(huì )仔細想想，蜀國也許也不會(huì )這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書(shū)，重現了當時(shí)戰火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應該不會(huì )后悔了吧。
讀《三國演義》有感2
《三國演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時(shí)期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開(kāi)始，皇宮出現種種不祥之兆，各種禍端接踵而來(lái)，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏(yíng)得民心，收得徒弟數萬(wàn)之眾就起兵造反，最后導致全國烽煙四起，諸侯割據。此時(shí)出現了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來(lái)了。為了光復漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過(guò)人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統長(cháng)江以南的地盤(pán)。劉備聯(lián)合當時(shí)江東諸侯孫權，在長(cháng)江的赤壁與曹操展開(kāi)決戰。孫權、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營(yíng)使曹操大敗而回。這樣就為三國的.形成奠定了基礎。三國之見(jiàn)為了各自達到統一中國不斷發(fā)動(dòng)戰爭，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說(shuō)明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營(yíng)損了七萬(wàn)軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了！
再說(shuō)，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績(jì)很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒(méi)有幫助蜀國完成統一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
讀《三國演義》有感3
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國演義》這本書(shū)，我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代，一個(gè)演繹著(zhù)完美的歷史瞬間。
我們先來(lái)說(shuō)一下曹操，曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱(chēng)他一代奸雄會(huì )比較合適。有人說(shuō)：一個(gè)人的智慧和陰險是成正比的。毫無(wú)疑問(wèn)，曹操便屬于這種人，從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來(lái)滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方，他的氣勢幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過(guò)長(cháng)江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的奇才，一生過(guò)五關(guān)斬六將，可稱(chēng)神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現在想起來(lái)也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過(guò)曹操，鎮守荊州時(shí)，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們再來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂(lè )毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無(wú)能，盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書(shū)、托后事，好苦心經(jīng)營(yíng)，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長(cháng)明燈，也挽回不了那滿(mǎn)腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。
最后司馬家族經(jīng)過(guò)司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的'招兵買(mǎi)馬、積聚實(shí)力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統一殘破的天下，那個(gè)三國鼎立的時(shí)代也隨之終結。
當歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí)，這個(gè)明征暗斗，戰火紛飛，共逐天下的時(shí)代，也遠去了所有的成敗、輸贏(yíng)都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀《三國演義》有感4
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！币徽f(shuō)到楊慎的這首《臨江仙》，便會(huì )令人不約而同地想到了《三國演義》這部著(zhù)名的古典長(cháng)篇小說(shuō)。
《三國演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間所發(fā)生的一系列精彩故事：黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰、赤壁之戰、三分天下、天下歸晉等。本書(shū)作者羅貫中把人物、景物描寫(xiě)得淋漓盡致，甚至有些夸張，體現出人物的性格鮮明的特點(diǎn)：謙虛謹慎、足智多謀的諸葛亮，胸懷大志、弘毅寬厚的劉備，恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽，粗中有細、有勇有謀的張飛，狡詐多疑、雄心壯志的曹操，氣量狹小的周瑜……這些人物是我們最熟悉的，他們之間有些人物令我感到十分震撼，十分敬畏。雖然《三國演義》里的人物角色關(guān)系復雜，但是當你讀起來(lái)的時(shí)候，就會(huì )叢中體驗出無(wú)窮的樂(lè )趣，漸漸地，你也就身臨其境了。
看過(guò)《三國演義》的同學(xué)，也許，你們都會(huì )認為，曹操是一個(gè)奸賊，他不是一個(gè)好人。但是，我卻認為要看清一個(gè)人，就要從多方面收集證據來(lái)確定，而不是只靠單方面的證據來(lái)定奪這個(gè)人的好壞。因為，我始終覺(jué)得，曹操身上的`優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習的：在著(zhù)名的“官渡之戰”中，曹操的三萬(wàn)軍隊以少勝多擊敗了袁紹的十萬(wàn)大軍，這不是因為曹操的陰險，而是因為曹操能謀善斷，善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是，他輕視曹操，為人傲慢，聽(tīng)不進(jìn)部下的意見(jiàn)，被曹操打敗也是意料之事。還有，曹操非常器重良才。記得當時(shí)關(guān)羽為了保護兩位嫂嫂，不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí)，曹操并不是因為關(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他，而是認為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才，待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營(yíng)心在漢，最后曹操只好放棄關(guān)羽。說(shuō)到曹操，就不得不講講他寫(xiě)的詩(shī)歌了。他的詩(shī)歌的一大成就，就是開(kāi)創(chuàng )了文人“擬樂(lè )府”詩(shī)歌創(chuàng )造的全盛局面，還有詩(shī)歌里蘊藏的悲涼壯觀(guān)的藝術(shù)風(fēng)格，不能不令人佩服。他寫(xiě)的詩(shī)歌字里行間都散發(fā)著(zhù)堅定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢，悲涼慷慨，激發(fā)著(zhù)讀者們積極向上的精神�？傃远�，曹操是一個(gè)不折不扣的戰略家、軍事家、政治家，還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!
其實(shí)，做人一定要有目標，踏踏實(shí)實(shí)，走好人生中的每一段路。古語(yǔ)云：君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權這些叱咤風(fēng)云的人物，只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓，跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前，三呼萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!而人們不會(huì )忘記：現在這位被人三呼萬(wàn)歲的人的爺爺司馬懿，當初在曹操手下，只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是：
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中!
讀《三國演義》有感5
世界偉大的發(fā)明，都歸于——書(shū)，書(shū)和社會(huì )有著(zhù)重大的關(guān)系。沒(méi)有書(shū)，就像一個(gè)沒(méi)有靈魂的肉體，只有書(shū)能改變一切。
書(shū)，是一個(gè)指南針，它會(huì )用它所有的知識指引你。書(shū)，是一盞明亮的路燈，讓你在黑暗的迷途中，獲得一絲光亮。書(shū)，是一道五色的彩虹，他會(huì )讓你在失敗中，獲得溫馨的暖氣。在書(shū)中，我們都是一個(gè)快樂(lè )的“天使”，沒(méi)有人能阻擋我們?yōu)闀?shū)瘋狂，為書(shū)癡迷、著(zhù)迷。
一天，我正在悠閑的玩電腦，玩著(zhù)玩著(zhù)。突然，靈光一閃，原來(lái)——是網(wǎng)頁(yè)出一句話(huà)，讓我熟悉得不能再熟的一句話(huà):"書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！拔倚睦锇蛋档叵耄骸拔覀�?yōu)槭裁床荒馨炎约旱膴蕵?lè )時(shí)間，放在看書(shū)，這樣又可以充實(shí)自己、進(jìn)步，又可以學(xué)到一門(mén)知識!我們何嘗不多看一書(shū)呢?”通過(guò)自己的感悟，我馬上召回幾天前訂購的一本叫《飄》的.書(shū)。
剛開(kāi)始，我先看第一頁(yè)，我發(fā)現這個(gè)作者是美國的米切爾，原來(lái)他只寫(xiě)了一部作品。就這樣我迷上了這本書(shū)，因為他寫(xiě)得非常生動(dòng)，我感觸最深的是這句話(huà)：“為什么如今人類(lèi)都要受著(zhù)社會(huì )的擺布，要看人臉色，不能做真正的自己，一直活在虛假的世界里，讓我們從純真變得虛偽起來(lái)�！边@句話(huà)讓我真正明白了該怎么去做人，教會(huì )了我現在的社會(huì )太殘酷了，讓我的懂得了如今的社會(huì )，在沒(méi)有好人與壞人之分了，只有勝利與失敗了，這句話(huà)雖然看起來(lái)很諷刺，倒著(zhù)討厭社會(huì )的語(yǔ)氣，但是我覺(jué)得并沒(méi)有錯，因為現在我們已經(jīng)受著(zhù)被人擺布的生活了。當你要反抗的時(shí)候，你將會(huì )被逼得走投無(wú)路了。為什么有個(gè)叫尼采的作者瘋了，他寫(xiě)的文章讓人很不理解，但是他為什么還要寫(xiě)《瘋狂世界》，因為他想讓人知道：一個(gè)人一輩子活在虛偽的世界了，是不會(huì )快樂(lè )的。只有讓自己活得精彩，讓自己的生活變得多姿多彩，煩惱自然少了，那么快樂(lè )就會(huì )永駐在你身旁。
同學(xué)們，多讀書(shū)吧!我讀了書(shū)感觸非常深，我認為現在只靠課本的知識是遠遠不夠的，只有多讀課外書(shū)，才能充實(shí)自己。華麗的外表，表面雖然有著(zhù)外形美，但是沒(méi)有高貴的氣質(zhì)淵博的知識襯托著(zhù)華麗的外表。就像一個(gè)沒(méi)有知識的人，畫(huà)者自以為漂亮的畫(huà)。換句話(huà)說(shuō)就是用華麗的外表來(lái)裝飾自己，還不如用知識充實(shí)自己。
同學(xué)們，不要被華麗的外表，忽略了高貴的知識。知識是不可以用金錢(qián)來(lái)衡量的，再多“彩色”的金錢(qián)，也是買(mǎi)不到知識的。同學(xué)們，覺(jué)悟吧!讓我們跟知識牽手，跟知識遨游、飛翔。讓我們用知識補充自己的缺點(diǎn)吧!讓我們與知識飛翔。知識是湛藍的天空，是潔白的云朵，是雨后的太陽(yáng)，是狂風(fēng)暴雨后的彩虹，是夢(mèng)的原發(fā)地，沒(méi)有了知識，就是一個(gè)虛有其表的人。讓我們一起伸出手去觸摸那個(gè)耀眼的“光芒”。讓我們擁有他吧!它是那么可貴，他之所以能創(chuàng )造偉大的發(fā)明，是因為他沒(méi)有那外表的光芒，卻有著(zhù)高貴的光芒。
知識就是力量，只有讀書(shū)，你飛翔的翅膀才會(huì )更有力!讓我們再次創(chuàng )造那小小卻偉大的奇跡吧!
讀《三國演義》有感6
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，”三國演義讓我知道“神威能奮武，儒雅更知文”。
那一日，三位長(cháng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見(jiàn)如故，便決定在桃園結義，這一切仿佛是命中注定，也許當時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì )干出一番大事業(yè)，但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。
讀《三國演義》給我最大的感受是戰場(chǎng)的殘酷，統治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心，作者把每個(gè)人都刻畫(huà)得栩栩如生，而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽，它不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著(zhù)想，不同于能夠運籌帷幄的諸葛亮，整天費盡心思算計別人。
關(guān)羽字云長(cháng)，他在桃園結義。策馬橫刀。馳騁沙場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)，他輕撫長(cháng)鬢，提刀上馬，片刻間華雄人頭落地，杯酒尚溫。他赤裸上身，手持旗子，面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒，他騎上赤兔馬，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡。單刀赴會(huì )，不露懼色，他戎馬一生，忠義一生。
麥城失利后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死成了無(wú)頭鬼，試想一下，如果他壽陽(yáng)榮華富貴享受不盡，天下格局，甚至也會(huì )發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽，并極力想讓他招募到磨下，當關(guān)羽死后，曹操為他舉行一場(chǎng)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備？估計就是因為當年的桃園三結義吧，就是因為他的`兄弟情義吧。
他忠貞守義，赤誠勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神，關(guān)羽的悲劇蘊含多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼��！
讀《三國演義》有感7
也許大家都聽(tīng)過(guò)在中國歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現在的人們也不忘那分漢的壯觀(guān)場(chǎng)面——這就是《三國》。
說(shuō)起《三國演義》，大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負義、陰奉陽(yáng)違的孫權……
《三國演義》共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是“桃園三結義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快，就連我也被書(shū)中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設計燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒，使東吳百官無(wú)言以對；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個(gè)道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設法去陷害別人，自己終會(huì )嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的`情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū)，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻了多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”��！我們不也應該向他學(xué)習嗎？我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應該效仿古人，好好學(xué)習！
我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我全部力量，振興中華！
讀《三國演義》有感8
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕�，努力地學(xué)習、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭袍甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的.選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀《三國演義》有感9
寒假時(shí)，兒子的老師給家長(cháng)布置了作業(yè)，寫(xiě)一篇讀后感。在兒子的督促下，我又一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的'把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！我堅信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！
讀《三國演義》有感10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《三國演義》，它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩�！度龂萘x》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的，講述了蜀、魏、吳三國發(fā)生的一系列斗爭。其中讓我印象最深的要數“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山，當時(shí)街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū)，可以守好街亭�？蓻](méi)有想到，馬謖只會(huì )紙上談兵，死板地按照兵書(shū)上的做，不聽(tīng)王平的勸告，在山上扎營(yíng)，結果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后，非常難過(guò)，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書(shū)上去做，認為“居高臨下，勢如破竹“，而沒(méi)有考慮周全，沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì )切斷水源，使自己軍隊不戰自亂。我們學(xué)習也不能只為了應付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的人是能將知識靈活運用到實(shí)際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用，認為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營(yíng)。我們在生活中一樣，要多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，取長(cháng)補短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的.建議，認為她啰嗦，可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己�？戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機妙算，但人無(wú)完人，金無(wú)足赤，他也有用錯人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔當。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國演義》這部長(cháng)達66萬(wàn)字的名著(zhù)傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血，這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著(zhù)一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理，給了我們許多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著(zhù)，將會(huì )一遍遍重讀它，它將伴我一生！
讀《三國演義》有感11
因為羅老先生在寫(xiě)三國演義這部小說(shuō)的時(shí)候偏向于蜀國，導致在很多觀(guān)眾眼里蜀國的將臣更令人感動(dòng)。其實(shí)各為其主，魏國和吳國也有很多忠肝義膽之人啊，典型的就是吳國的周瑜黃蓋。但總體來(lái)說(shuō)，還是蜀國的忠誠之人多些。
諸葛亮人稱(chēng)千古一相，助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后，因念統一大業(yè)太重，也可以說(shuō)是做事心切，過(guò)于強調伐魏，忽視了人才的培養，乃至他和姜維死后，蜀國竟無(wú)一人能擔當對抗魏國之任，實(shí)在令人惋惜啊。不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，攤上劉禪這樣的昏君，十個(gè)諸葛亮在世也保不了蜀國江山穩固。
羅老先生跟吳國魏國的人有仇么，在三國演義里面，周瑜是一個(gè)心胸狹窄之人，最終因此喪命�？墒怯浽谥荑げ⒎侨绱�，為何要如此詆毀周瑜呢？草船借箭明明是魯肅之策，為何說(shuō)是孔明之功？再比如曹操在這里面是個(gè)奸詐多疑之人，然后史書(shū)上的記載也并非如此。哎，畢竟是小說(shuō)，大家看看就好。
最后說(shuō)一個(gè)94年央視版《三國演義》比之高希希導演的《三國》哪個(gè)更好的爭論問(wèn)題。我發(fā)現無(wú)論是在哪個(gè)視頻網(wǎng)站，或者是關(guān)于《三國演義》的社區論壇，這個(gè)話(huà)題被爭論的很多，但是基本上同認同了央視版更好，主要有以下幾點(diǎn)理由：
1、從文學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，老版采用原汁原味的文言文，更貼近當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，新三國滿(mǎn)口白話(huà)文聽(tīng)得是一點(diǎn)時(shí)代韻味都沒(méi)有。當然新三國在這方面有自己的優(yōu)勢，至少可以讓很多語(yǔ)文水平欠佳的觀(guān)眾看得懂。比如我小時(shí)候看三國演義是看不懂的，就喜歡看里面的戰斗場(chǎng)面而已。
2、《三國演義》的`主題是戰爭，兒女私情部分很少講述，然而在新三國，愛(ài)情主題似乎成為一個(gè)很重要的組成部分，請問(wèn)是看三國演義，還是看三角戀。
3、老版《三國演義》在角色的挑選以及演員的演技都比新三國要好，盡管新三國中服飾更加艷麗，打斗場(chǎng)面被處理的更加“現代化”，然而演員的演技卻是不能超越的�？v觀(guān)老版《三國演義》中的幾個(gè)主角，鮑國安，唐國強、孫彥軍、陸樹(shù)銘、李靖飛等人演技超群，特別是曹操的扮演者鮑國安、諸葛亮的扮演者唐國強將自己的角色扮演得神似，如見(jiàn)本人。
4、從觀(guān)眾的感受上看老版《三國演義》也可以說(shuō)更好，我本人在20xx年的時(shí)候看過(guò)新三國，這部95集的新三國，我最終以快進(jìn)方式堅持到了39集變放棄了，老版《三國演義》是84集，沒(méi)有一次快進(jìn)一集一集看完了。觀(guān)眾的眼睛是雪亮的，好的作品永遠是好作品。
5、當然公平點(diǎn)說(shuō)，老版《三國演義》也占了點(diǎn)時(shí)間上的便宜，大凡新出來(lái)的經(jīng)典都是翻拍者無(wú)法超越的，無(wú)論是《三國演義》，還是什么《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等，翻拍者無(wú)一能超越央視經(jīng)典。
好了，就寫(xiě)到這里吧。各位看官，請輕拍。
讀《三國演義》有感12
今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本彩圖本的三國演義，這本書(shū)的資料真是太精彩了，我一連看了三遍，還覺(jué)得可是癮。此刻，你只要任意指出書(shū)中的一幅插圖，我就能立刻說(shuō)出這是描述哪一場(chǎng)戰爭的或是描述哪個(gè)英雄人物的。
這本書(shū)人物描述栩栩如生，故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮，周瑜，有陰險狡詐的董卓，曹操，還有英勇善戰的`關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡，最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人，足智多謀，可是，他心胸狹窄，處處為難諸葛亮，想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬(wàn)枝箭，還要他立下軍令狀，完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重，顧全大局，從容應對，既巧妙地避開(kāi)了周瑜的無(wú)端加害，又順利地完成了任務(wù)，他才是一個(gè)真正的，充滿(mǎn)智慧的了不起的人物。
讀完了這本書(shū)，我懂得了做人要心胸開(kāi)闊，做事要顧全大局，僅有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁之才。
讀《三國演義》有感13
羅貫中在《三國演義》卷首語(yǔ)：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長(cháng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線(xiàn)和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢�(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽(tīng)進(jìn)人言以超強實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題�？梢�(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂(lè )以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪(fǎng)，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實(shí)現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀(guān)之治。唐玄宗前期善于用人，出現開(kāi)元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當今，還是未來(lái)，知識經(jīng)濟時(shí)代的'競爭，說(shuō)到底是人才的競爭。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì )搶占科技創(chuàng )新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏(yíng)家。
未來(lái)的競爭其實(shí)是人才的競爭，隨著(zhù)全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻。
讀《三國演義》有感14
《三國演義》作為中國四大名著(zhù)之一，描寫(xiě)了東漢末年到西晉初年近一百年間的歷史風(fēng)云，非常有名，在今年寒假我有幸閱讀了這部佳作。
本書(shū)的作者是羅貫中，這本書(shū)著(zhù)重以魏、蜀、吳三個(gè)政治，軍事集團之間的斗爭為背景，展示出當時(shí)尖銳復雜的政治軍事沖突，反映出人民在動(dòng)亂時(shí)代的痛苦和災難，以及他們反對戰爭，追求統一和平的愿望。本書(shū)刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，義重如山的關(guān)羽，神機妙算的諸葛亮，仁民愛(ài)物的劉備，其中我最喜愛(ài)諸葛亮和關(guān)羽。
先說(shuō)諸葛亮，諸葛亮是被劉備三顧茅廬而打動(dòng)，才出山的，諸葛亮除了空城計，最為出名的`就是草船借箭了。那時(shí)周瑜見(jiàn)識了諸葛亮的才能，心懷妒忌，想要找理由殺他，讓他十天內造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮用二十只船趁大霧到曹營(yíng)騙箭，等到霧散去，就成功收獲了十萬(wàn)支箭。諸葛亮有如此才智，令人嘆服。
再說(shuō)關(guān)羽，關(guān)羽一向忠義，一次，曹操發(fā)二十萬(wàn)兵征討劉備，劉備和張飛中計逃退，只剩關(guān)羽堅守，但曹操惜才，派人去勸降，關(guān)羽提出三個(gè)條件，且著(zhù)重強調了一有劉備消息，立刻前去投奔。曹操答應了，卻依舊想留住關(guān)羽，給他高官厚祿，送他金銀財寶。關(guān)羽不為所動(dòng)，但為了回報他，斬了敵方大將顏良和文丑，得知劉備消息后，把所有金銀財寶留下，去投奔了。不為高官厚祿所誘，一心為主，關(guān)羽真是忠義。
《三國演義》反映了當時(shí)人民的苦難和追求和平的愿望，記錄了歷史的風(fēng)云，無(wú)愧是一部佳作。
讀《三國演義》有感15
今天我閱讀了三國演義第四十二回：張翼德大鬧長(cháng)坂橋，劉豫州敗走漢津口。
卻說(shuō)鐘縉、鐘紳二人攔住趙云廝殺。趙云挺槍便刺，鐘縉當先揮大斧來(lái)迎。兩馬相交，戰不三合。被云一槍刺落馬下，奪路便走。背后鐘紳持戟趕來(lái)，馬尾相銜，那枝戟只在趙云后心內弄影。云急撥轉馬頭，恰好兩胸相拍。云左手持槍隔過(guò)畫(huà)戟，右手拔出青寶劍砍去，帶盔連腦，砍去一半，紳落馬而死，余眾奔散。趙云得脫，望長(cháng)坂橋而走，只聞后面喊聲大震，原來(lái)文聘引軍趕來(lái)。趙云到得橋邊，人困馬乏。見(jiàn)張飛挺矛立馬于橋上，云大呼曰：“翼德援我！”飛曰：“子龍速行，追兵我自當之�！睆堬w在長(cháng)坂橋一聲大喝，驚退曹操百萬(wàn)大軍。事后，曹操率兵追襲劉備敗軍，路遇關(guān)羽率領(lǐng)的江夏士兵，擊退曹軍。劉備率殘兵來(lái)到江夏，諸葛亮自告奮勇前去東吳聯(lián)合孫權抗曹。
我們在生活中要懂得用自己的真心去對待別人，如果你對別人不真心，那么別人也不會(huì )對你真心，如果你不對別人尊敬，那么你同樣也不會(huì )贏(yíng)得別人的尊敬。因為仁者愛(ài)人，就是用一種發(fā)自?xún)刃牡纳埔馊Υ齽e人。在生活中，我們無(wú)論做什么事情都要考慮前因后果，這樣才能知道做這件事情的好壞。我們還要學(xué)會(huì )站在別人的角度看待一件事情，這樣才能知道別人的感受。
我們在學(xué)習中要學(xué)會(huì )勇于向前邁出自己的第一步，只有你勇敢的邁出了你的第一步，你才有可能取得成功，如果你連第一步都不敢邁出的話(huà)，你就永遠不可能成功。因為每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始，勇于開(kāi)始，才能找到成功的.路。相信自己吧，只要你勇敢的邁出了自己的第一步，相信你一定會(huì )取得收獲的。做事情是沒(méi)有不可能的，只是暫時(shí)沒(méi)有找到解決問(wèn)題的方法，只要你找到了解決問(wèn)題的方法，那么，一切就會(huì )皆有可能！請相信自己吧。
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