讀《三國演義》有感14篇(精華)
認真讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，歡迎大家分享。
讀《三國演義》有感 篇1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中�！币徊俊度龂萘x》，我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書(shū)中濃墨重彩刻畫(huà)的一個(gè)人物，被后世稱(chēng)為“智慧”的化身。今天我想從另外一個(gè)方面，談?wù)勛约簩χT葛亮身上“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的諸葛孔明緩緩走來(lái)。他出山前常吟“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”，守候在風(fēng)云際會(huì )處,早已預料到“天下之勢,合久必分,分久必合”。對自己的才華充滿(mǎn)自信的他，在等待“慧眼”的到來(lái)。他實(shí)在是“時(shí)勢造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后，他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對》。他縱觀(guān)天下大事，一針見(jiàn)血指出:“外聯(lián)孫權,內修政理”“赤壁之戰”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍圖一一變?yōu)楝F實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事�！边@段話(huà)成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死�！彼麣椌邞]，上表劉禪，在沒(méi)有任何可乘之機的條件下,“庶竭駑鈍,興復漢室”只為“報先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已�！�
我每每合卷,叩問(wèn)際會(huì )的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺,究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測，道義實(shí)肩荷。他無(wú)愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼備者,方堪稱(chēng)作英雄。
英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠都只由人民決定,任何時(shí)代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神!
透過(guò)歷史的眼眸，責任和擔當是中華民族的優(yōu)良傳統，大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，這是對蕓蕓眾生的責任與擔當；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個(gè)蜀國的責任與擔當；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的`責任與擔當。這樣一個(gè)如此不同的春天，全縣教育工作者用責任與擔當譜寫(xiě)了一曲壯美的贊歌。為了打贏(yíng)疫情防控阻擊戰，全縣教育系統干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統疫情防控工作，又積極投身小區的防控值班，這是教育人的責任與擔當。
疫情尚未過(guò)去，但開(kāi)學(xué)已經(jīng)悄然而至。因為疫情，今年的春季開(kāi)學(xué)，安全工作比往年顯得更為重要，除了日常校園安全意外，疫情防控方面存在的安全問(wèn)題更顯的重要。因為疫情防控工作的需要，全縣許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅持強化責任擔當，積極主動(dòng)作為，加強監督檢查力度，確保疫情期間學(xué)生在校安全，為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護航。
“事不避難，責任在心，擔當在行，奮勇前進(jìn)�！�
讀《三國演義》有感 篇2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞，我的腦海里就會(huì )浮現出《三國演義》中的英雄。
在《三國演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時(shí)，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒(méi)有找到；第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當時(shí)，張飛非常生氣，揚言要放火，被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰，劉關(guān)張站得都腰酸背痛了，這時(shí)諸葛亮才醒了。后來(lái)他被劉備的誠意打動(dòng)，終于答應出山幫助劉備。
劉備待人真誠，請了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請諸葛亮出山，所以諸葛亮才會(huì )被劉備的誠意打動(dòng)。如果劉備沒(méi)誠意，請了一次就會(huì )再也不去了，當然諸葛亮也就不會(huì )去幫助劉備，也就沒(méi)有后來(lái)的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的，如果你對待被人真誠友善，朋友也會(huì )真誠回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會(huì )離你遠去，換不來(lái)別人的真心的。
再聯(lián)系到自己，平時(shí)我會(huì )對我的.同學(xué)都很真誠，同學(xué)有困難也都會(huì )伸出手。誰(shuí)有困難，我會(huì )在我的能力范圍內竭力幫助，所以我也感受到了同學(xué)們對這份真誠待人的回應：有一次美術(shù)課上，我沒(méi)有帶彩紙，同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過(guò)難關(guān)�？磥�(lái)，待人真誠不論是古代還是現代，都會(huì )招來(lái)許多朋友的相助。
《三國演義》是一部蘊含著(zhù)深刻道理的小說(shuō)，它像一面鏡子，能讓我們意識到自己的不足，使我們受益匪淺。
讀《三國演義》有感 篇3
名著(zhù)，之所以被稱(chēng)為永恒的經(jīng)典，是由于在瀏覽時(shí)，豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉，還會(huì )學(xué)會(huì )人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長(cháng)說(shuō)路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著(zhù)，其中，我最?lèi)?ài)好的就數《三國演義》了，從小時(shí)候的連環(huán)繪讀利到當初的古文讀標，我不曉得讀了多多遍。從書(shū)中的泛濫經(jīng)典人物中，我也學(xué)到了很多不一樣的本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計”中，諸葛亮點(diǎn)對司馬懿十萬(wàn)雄師的壓迫，卒臨城下本人卻只有二千五百軍士，仍然鎮靜涼靜，臨危不治并想沒(méi)空城計，應用司馬懿多信的性情，使司馬懿伏了懷疑，反而不敢入鄉，諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長(cháng)路路中，面對危機時(shí)，我也要像諸葛亮一樣輕著(zhù)沉著(zhù)，無(wú)所畏懼。
關(guān)云長(cháng)——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營(yíng)，曹操三天一小宴，五天一大宴地接待他，還上馬一錠金，下馬一錠銀，甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他，可他依然“身在曹營(yíng)心在漢”，一據說(shuō)劉備的新聞就奔劉備而往，這是如許蜜意厚義��！我想，看待大家的冤家和疏人，就應當有關(guān)羽這樣的赤子之心吧！
劉備——禮賢下士�！叭蛎⿵]”這可是一個(gè)有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明，曾三次跋山涉水去到臥龍崗，蒙到禮遇也不在乎，末于在第三次等到了諸葛亮，過(guò)后，諸葛亮在睡覺(jué)，劉備就在門(mén)外站了一下戰書(shū)這才睹到諸葛亮，才為三分地下?lián)粝聢悦幕�。咱們在成長(cháng)講路上，也會(huì )碰到各種各樣的我，擅待你的.，曲解你的，甚至刁難你的，但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對人的口，我想什么艱苦都能結決。
還有弛飛的精中有細曹操的雄才大詳，趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生，好像是身邊的敵人一樣陪同著(zhù)我的成長(cháng)。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺(jué)中影響著(zhù)我，輔助著(zhù)爾，讓我在當前成長(cháng)的途徑上不畏艱巨，迎刃而上，成替一個(gè)實(shí)正的男子漢。
讀《三國演義》有感 篇4
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！币徽f(shuō)到楊慎的這首《臨江仙》，便會(huì )令人不約而同地想到了《三國演義》這部著(zhù)名的古典長(cháng)篇小說(shuō)。
《三國演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間所發(fā)生的一系列精彩故事：黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰、赤壁之戰、三分天下、天下歸晉等。本書(shū)作者羅貫中把人物、景物描寫(xiě)得淋漓盡致，甚至有些夸張，體現出人物的性格鮮明的特點(diǎn)：謙虛謹慎、足智多謀的諸葛亮，胸懷大志、弘毅寬厚的劉備，恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽，粗中有細、有勇有謀的張飛，狡詐多疑、雄心壯志的曹操，氣量狹小的.周瑜……這些人物是我們最熟悉的，他們之間有些人物令我感到十分震撼，十分敬畏。雖然《三國演義》里的人物角色關(guān)系復雜，但是當你讀起來(lái)的時(shí)候，就會(huì )叢中體驗出無(wú)窮的樂(lè )趣，漸漸地，你也就身臨其境了。
看過(guò)《三國演義》的同學(xué)，也許，你們都會(huì )認為，曹操是一個(gè)奸賊，他不是一個(gè)好人。但是，我卻認為要看清一個(gè)人，就要從多方面收集證據來(lái)確定，而不是只靠單方面的證據來(lái)定奪這個(gè)人的好壞。因為，我始終覺(jué)得，曹操身上的優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習的：在著(zhù)名的“官渡之戰”中，曹操的三萬(wàn)軍隊以少勝多擊敗了袁紹的十萬(wàn)大軍，這不是因為曹操的陰險，而是因為曹操能謀善斷，善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是，他輕視曹操，為人傲慢，聽(tīng)不進(jìn)部下的意見(jiàn)，被曹操打敗也是意料之事。還有，曹操非常器重良才。記得當時(shí)關(guān)羽為了保護兩位嫂嫂，不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí)，曹操并不是因為關(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他，而是認為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才，待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營(yíng)心在漢，最后曹操只好放棄關(guān)羽。說(shuō)到曹操，就不得不講講他寫(xiě)的詩(shī)歌了。他的詩(shī)歌的一大成就，就是開(kāi)創(chuàng )了文人“擬樂(lè )府”詩(shī)歌創(chuàng )造的全盛局面，還有詩(shī)歌里蘊藏的悲涼壯觀(guān)的藝術(shù)風(fēng)格，不能不令人佩服。他寫(xiě)的詩(shī)歌字里行間都散發(fā)著(zhù)堅定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢，悲涼慷慨，激發(fā)著(zhù)讀者們積極向上的精神�？傃远�，曹操是一個(gè)不折不扣的戰略家、軍事家、政治家，還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!
其實(shí)，做人一定要有目標，踏踏實(shí)實(shí)，走好人生中的每一段路。古語(yǔ)云：君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權這些叱咤風(fēng)云的人物，只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓，跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前，三呼萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!而人們不會(huì )忘記：現在這位被人三呼萬(wàn)歲的人的爺爺司馬懿，當初在曹操手下，只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是：
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中!
讀《三國演義》有感 篇5
羅貫中在《三國演義》卷首語(yǔ)：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長(cháng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的'路線(xiàn)和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢�(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽(tīng)進(jìn)人言以超強實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題�？梢�(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂(lè )以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪(fǎng)，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實(shí)現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀(guān)之治。唐玄宗前期善于用人，出現開(kāi)元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當今，還是未來(lái)，知識經(jīng)濟時(shí)代的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì )搶占科技創(chuàng )新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏(yíng)家。
未來(lái)的競爭其實(shí)是人才的競爭，隨著(zhù)全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻。
讀《三國演義》有感 篇6
《三國演義》是四大名著(zhù)中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過(guò)很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了！
這本書(shū)中令我印象最深刻的就是赤壁之戰，這場(chǎng)戰爭也是書(shū)中最經(jīng)典的一場(chǎng)，曹操占兵百萬(wàn)，最后卻中了周瑜的計謀，相信了龐統，把幾百艘戰船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來(lái)東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點(diǎn)燃了自己的草船，引起曹操兵營(yíng)的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。
讀完這個(gè)情節，我思考了曹操失敗的兩個(gè)原因：第一，曹操太驕傲自負了，當時(shí)的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個(gè)中原，武將有夏侯?lèi)�、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時(shí)地利人和。這些都讓他太過(guò)自信，造成了輕敵。第二點(diǎn)，錯信他人。他先是中了周瑜的計謀，相信了蔣干，錯殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張允。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會(huì )真的投降。這些都造成了他最后的失敗。
其實(shí)在我們生活中也是這樣，四年級的一次期中考試，我取得了很好成績(jì)。我有點(diǎn)得意忘形，走路也搖頭晃腦的.，面對同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時(shí)是多么的用功和努力。時(shí)間過(guò)的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復習，努力迎接考試。我驕傲地回復著(zhù)：“沒(méi)事的，我相信自己的實(shí)力！”等成績(jì)出來(lái)后，我傻眼了，語(yǔ)文沒(méi)有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過(guò)！那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后��！
我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個(gè)女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費，然后想不開(kāi)自殺了。還有許多人相信詐騙電話(huà)，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺(jué)得害人之心不可有，但防人之心不可無(wú)。
我特別喜歡《三國演義》，我覺(jué)得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂(lè )觀(guān)，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠信……總而言之，《三國演義》是部偉大的著(zhù)作，讓我獲益良多。
讀《三國演義》有感 篇7
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國，各國虎視眈眈的蜀國。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請；地利天時(shí)人和，不出門(mén)即分出天下大勢，人稱(chēng)臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬(wàn)之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數十萬(wàn)雄師瓦解于一線(xiàn)；巧沒(méi)空鄉，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的'功勞，而是他寧死保衛這垂危的國土，蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無(wú)君，臣亦不能無(wú)賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們仍舊記得，心耳相傳。
婉轉地揚伏羽扇，在地面劃沒(méi)一條完善的弧線(xiàn)。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂(yōu)口天下的孔明��！
外有強敵奪掠祖國河山，內有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復來(lái)日光澤�？伤婧芜�要再留于蜀國？豈非他認為本人一人能轉變蜀國的氣數能抹往蜀國千百治臣的邪念？
“臣標平民，躬耕于南陽(yáng)，茍供生命于濁世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應獎率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復漢室，還于陳皆，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也�！�
諸葛亮終將大家對劉備的感仇，以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著(zhù)征討北方的馬車(chē)鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛(ài)好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國也隨著(zhù)滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人�，長(cháng)使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰亂年代，不人能改變自人的命運，所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血氣與抱負，都流傳給了后人。為何古人不遠？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì )以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
讀《三國演義》有感 篇8
《三國演義》是一本很不錯的書(shū)。
它主要講述了，漢朝末年，漢朝氣數將盡，于是分裂成了三個(gè)帝國：東吳、魏國、蜀國，因魏國強勢，吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏，讓他們萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，鷸蚌相爭，漁翁得利，司馬一族趁三國空虛，將魏王謀害了，并將蜀、吳給滅了，成立了一個(gè)新帝國：晉國。
導致蜀國滅亡的真正原因，在于劉禪的'昏庸、無(wú)力。當魏國打來(lái)時(shí)，他仍然只知享樂(lè )，不去抵抗，哪怕姜維再怎么提醒，劉禪也不聽(tīng)，只聽(tīng)奸臣所言�？吹竭@時(shí)，我生氣極了，怎么會(huì )有這樣的皇帝，只想著(zhù)享樂(lè )，不聽(tīng)忠臣所言，劉備在臨死之前，再三告訴劉禪，要聽(tīng)諸葛亮和姜維之言，可當魏國兩千人打來(lái)時(shí)，劉禪連反抗都不反抗，要知道，他手下可有幾十萬(wàn)的人，只聽(tīng)奸臣所言，直接投降，姜維一看，無(wú)力回天，自刎而亡。我為蜀國感到傷感，一代代猛將打下的江山，就此落入魏國之手。
我們不能像劉禪一樣只知道享樂(lè )。記得以前，一次周末，我因為只記得玩，把作業(yè)給忘了，直到周日晚上才想起來(lái)，于是我瘋狂地補做，結果第二天因為馬虎，吳老師罰我把周末的作業(yè)重新再寫(xiě)兩遍。
《三國演義》是一本非常不錯的書(shū)，其中包含了許多大道理，做事須小心，不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。
讀《三國演義》有感 篇9
在三國時(shí)期的蜀國的一些非常有智慧人物給了我們非常多的啟發(fā)，讓我今天說(shuō)說(shuō)，我讀了《三國演義》這書(shū)后的一些感悟吧。
《三國演義》反映了蜀，魏，吳三個(gè)政治集團之間的政治和軍事斗爭，在廣闊的歷史背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅渤的戰爭場(chǎng)面。成功刻畫(huà)了數百個(gè)人物形象。 對今后產(chǎn)生了極其深遠的影響。它描寫(xiě)的主要人物有曹操，劉備，孫權，關(guān)羽，諸葛亮，周瑜等，這些人物均給我留下了深刻的印象。今天就介紹蜀國的兩位非常有智慧人物是劉備和諸葛亮。
先說(shuō)劉備吧，他受將臣百姓的愛(ài)戴。劉備的能力主要是體現在用人上，拜訪(fǎng)水鏡先生司馬徽，進(jìn)而辛得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)，于風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功的請到天下奇才諸葛亮。而后又收服數位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。建立蜀國的豐功偉業(yè)。
著(zhù)名的`“出師表”充分體現出諸葛亮對蜀國忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱(chēng)一代賢相。諸葛亮是智慧的化身，他料事如神，謀略超人，下知地理，上曉天文，深諳政治，精通軍事，善于外交。具有經(jīng)天緯地之才，早在隱居隆中時(shí)，就對天下大勢了如指掌，后又輔佐劉備三分天下，為蜀漢的建立和發(fā)展立下卓越的功勛。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計……這些常人做不到的事他卻都做到了。
劉備的智慧是能夠發(fā)現優(yōu)秀的人才和用真誠心將其拉攏在自己身邊，幾乎是白手起家的草根傳奇，諸葛亮的智慧是博學(xué)多思，敢于擔當，重視科學(xué)，謹慎從事 ，治軍嚴明。成為后人學(xué)習的良好榜樣，三國演義給我帶來(lái)了太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來(lái)讀的話(huà)，你也來(lái)看《三國演義》吧！讓我們一起誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng)。
讀《三國演義》有感 篇10
三國爭霸一直都是文人，學(xué)者，普通老百姓津津樂(lè )道的傳奇時(shí)代之一。無(wú)數風(fēng)流人物悉數登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無(wú)還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的.韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過(guò)爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來(lái)的�！�
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權。不得不說(shuō)，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人，以仁義之名行權術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山，他受兄長(cháng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權的外交手段實(shí)在高明，在當時(shí)已經(jīng)能熟練運用實(shí)力均衡的戰爭法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng )劉備實(shí)力�！�
沒(méi)有永遠的朋友。也沒(méi)有永遠的敵人“，孫權軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧�！比龂⑿�，曹劉，生子當如孫仲謀！“
讀《三國演義》有感 篇11
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書(shū)，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書(shū)主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權先后產(chǎn)國魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權，先后吞來(lái)蜀、吳、最終統一天下。
總觀(guān)全書(shū)，作者書(shū)中的主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國站穩腳跟，開(kāi)疆擴土，赤壁之戰他功不可沒(méi)，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中�？蛇@位“智絕”，本來(lái)可以有更大的'功勞，統一天下也不為過(guò)，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現對劉備對蜀國的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩(shī)在感嘆：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說(shuō)了祁山很貧瘠，就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當時(shí)會(huì )仔細想想，蜀國也許也不會(huì )這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書(shū)，重現了當時(shí)戰火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應該不會(huì )后悔了吧。
讀《三國演義》有感 篇12
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關(guān)羽張飛桃園三結義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒(méi)有得到什么獎賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過(guò)因此卷入了徐州紛爭。掏謙三讓徐州，他都沒(méi)有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個(gè)四戰之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰爭之苦。后來(lái)呂布被曹操打敗，沒(méi)有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報奪取了徐州，后來(lái)在白門(mén)樓，也“報復”了一次呂布，然后呂布就死掉了。
曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實(shí)是看的人酣暢淋漓，一個(gè)來(lái)說(shuō)就是“爽”，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的.雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車(chē)胄，又奪回了徐州，不過(guò)被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，為了報答曹操，斬顏良誅文丑，一聽(tīng)到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過(guò)五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著(zhù)實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開(kāi)始翻身了，徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個(gè)比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關(guān)于諸葛亮，這個(gè)人確實(shí)神機妙算，隆中對策讓人佩服，在一屋之內算進(jìn)天下大勢。
自從有了諸葛亮，劉備確實(shí)如魚(yú)得水，特別是赤壁之戰，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統，幼麟周瑜的聯(lián)合算計之下，失敗了，奠定了三分天下的局勢。劉備征討荊州南部四個(gè)郡，長(cháng)沙，桂陽(yáng)，零陵，武陵之后，勢力逐漸壯大。后來(lái)圖謀西川，張松獻上地形圖，曹操和孫權都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一，不以貌取人，后來(lái)的龐統的投效也是一個(gè)很典型的例子。所以說(shuō)人不可貌相，海水不可斗量。不過(guò)龐統在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調任留守荊州的諸葛亮，張飛，趙云等來(lái)幫助他攻打西川，讓關(guān)羽留守荊州。后來(lái)關(guān)羽大意失荊州，兵敗被殺。
劉備和張飛想為關(guān)羽報仇，就準備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達三天之內準備三千白旗白甲，不然就嚴懲。他倆自知不能按時(shí)完成任務(wù)，就趁著(zhù)張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬(wàn)大軍攻打吳國，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營(yíng)，之后白帝城托孤，慘淡收場(chǎng)。
劉備是三國演義里我最佩服的一個(gè)人，他在落魄時(shí)懂的如何自處，面對強敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時(shí)度勢。他還是漢末軍閥里面最?lèi)?ài)護民眾的一個(gè)，得民心者的天下另外，他知道該什么時(shí)候出手，在得到諸葛亮之后，如魚(yú)得水，赤壁之戰三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。
讀《三國演義》有感 篇13
人的一生中會(huì )閱讀許許多多的書(shū)籍，有些人喜歡《紅樓夢(mèng)》，有些人喜歡《水滸傳》，而我卻對《三國演義》情有獨鐘。
《三國演義》的作者是元末明初時(shí)期的羅貫中，這本書(shū)是中國歷史小說(shuō)的開(kāi)山之作。它主要講了魏，蜀，吳三國鼎立，互爭互戰的歷史過(guò)程，刻畫(huà)出了幾百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪出了群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩畫(huà)面，表現出了在戰亂年代的百姓呼喚良臣名將，安定戰亂的欲望。
《三國演義》不僅是訴說(shuō)英雄的詩(shī)篇，還是一本智謀的寶典。其中的謀略層出不窮，無(wú)論是哪一招都為后世的君王將相帶來(lái)了很多的啟發(fā)。書(shū)中的諸葛亮則是智慧的化身，他通曉天文地理，足智多謀，知敵人心理，是劉備手下一名得力的`大將。
我最喜歡《關(guān)羽約三事，曹操解重圍》這一篇，它令我感受最深的是關(guān)羽義薄云天的氣概和胸懷。這一篇章講到戰敗的他不完全投降曹操，而是選擇暫時(shí)投降，以確保自己的嫂嫂安然無(wú)恙。無(wú)論曹操以多優(yōu)厚的待遇相邀他仍然堅定的說(shuō)道：“如果我一打聽(tīng)到主公的下落，無(wú)論遠近我都要去投奔�！边@份忠誠讓曹操又愛(ài)又恨，也成了后世之人心中的榜樣。面對權勢絕不低頭，有一份自己心中的準則是多么難得啊!現實(shí)生活中，人性往往在生死攸關(guān)的時(shí)候展現出來(lái)了，在危機面前人們第一選擇可能不是救自己的同伴，而是會(huì )選擇自己保命，因為人性是殘忍的。所以在這樣看來(lái)，關(guān)羽的那份膽量與擔當更是我們現代人所需要學(xué)習的。
讀完《三國演義》，我覺(jué)得我們每個(gè)人都應該去保護自己身邊的親人、朋友乃至每個(gè)人，有時(shí)就算是拼上性命也是值得的。就像那些去支援武漢和治療患者的醫生，還有那些建設雷神山火神山醫院的建筑工人們不正是在用自己的生命來(lái)拯救我們這個(gè)世界嗎?所以我們要學(xué)習關(guān)羽，做一個(gè)忠心、有擔當和守護他人的人。
當然，《三國演義》不只有這一個(gè)人物，不只有這一個(gè)故事，也不只有這一個(gè)精神，還有更多的精彩值得我們去探究。就像別人說(shuō)的：“一百個(gè)讀者，就有一百個(gè)哈姆萊特�！�
讀《三國演義》有感 篇14
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，”三國演義讓我知道“神威能奮武，儒雅更知文”。
那一日，三位長(cháng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見(jiàn)如故，便決定在桃園結義，這一切仿佛是命中注定，也許當時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì )干出一番大事業(yè)，但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。
讀《三國演義》給我最大的'感受是戰場(chǎng)的殘酷，統治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心，作者把每個(gè)人都刻畫(huà)得栩栩如生，而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽，它不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著(zhù)想，不同于能夠運籌帷幄的諸葛亮，整天費盡心思算計別人。
關(guān)羽字云長(cháng)，他在桃園結義。策馬橫刀。馳騁沙場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)，他輕撫長(cháng)鬢，提刀上馬，片刻間華雄人頭落地，杯酒尚溫。他赤裸上身，手持旗子，面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒，他騎上赤兔馬，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡。單刀赴會(huì )，不露懼色，他戎馬一生，忠義一生。
麥城失利后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死成了無(wú)頭鬼，試想一下，如果他壽陽(yáng)榮華富貴享受不盡，天下格局，甚至也會(huì )發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽，并極力想讓他招募到磨下，當關(guān)羽死后，曹操為他舉行一場(chǎng)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備？估計就是因為當年的桃園三結義吧，就是因為他的兄弟情義吧。
他忠貞守義，赤誠勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神，關(guān)羽的悲劇蘊含多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼��！
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