讀三國演義有感14篇[熱]
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀三國演義有感，歡迎閱讀與收藏。
讀三國演義有感 篇1
今天，我讀了《三國演義》里的一篇文章——孔明草船借箭，讓我明白了一個(gè)道理，心情久久不能平靜……
這篇文章講了心胸狹隘的周瑜，看到足智多謀的孔明處處比自己強，心生妒忌，便以軍隊中缺箭為由，讓孔明在十天之內造出十萬(wàn)支箭。這是多么存心的刁難呀，可孔明卻胸有成足地答應了，并且說(shuō)只須三天就可以完成任務(wù)。周瑜暗暗竊喜，以為可以除掉孔明了。結果孔明在三日之內就從曹營(yíng)“借”出了十萬(wàn)支箭，使周瑜計劃落空。
周瑜的妒忌心理很值得我們思索。其實(shí)我們也會(huì )有這樣的妒忌心理，比如在成績(jì)沒(méi)有考好之時(shí)不是虛心學(xué)習他人，取人之長(cháng)，補己之短，勇于進(jìn)取，而是對他人考取的好成績(jì)冷眼相對、惡語(yǔ)中傷。這樣的行為不是讓人貽笑大方嗎？孔明之所以能夠成為大家眼里的活神仙，就是因為他面對問(wèn)題善于思考，遇事鎮定。想想自己，經(jīng)常是碰到一點(diǎn)困難就哭，煩躁不安，不肯靜下心來(lái)好好思考，所以常常是遭到打擊就一蹶不振了。跟孔明比起來(lái)，我真是感到慚愧呀！以后，我一定要端正好態(tài)度，不論做什么都要記住，要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，這樣才能站得更高、望得更遠。
讀了這篇文章，我明白了妒忌會(huì )讓人心眼變壞，它像一把回旋刀，丟出去的`力越大，反彈到自己身上就越疼。我們要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，面對別人的優(yōu)勢，應該取長(cháng)補短，而不是想方設法給別人放絆腳石，只有這樣，成功才會(huì )離你越來(lái)越近。千萬(wàn)不能想周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳，當被砸痛了才后悔，就來(lái)不及了！
讀三國演義有感 篇2
三國爭霸一直都是文人，學(xué)者，普通老百姓津津樂(lè )道的傳奇時(shí)代之一。無(wú)數風(fēng)流人物悉數登場(chǎng)，各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了，十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無(wú)還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過(guò)爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來(lái)的�！�
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權。不得不說(shuō)，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人，以仁義之名行權術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山，他受兄長(cháng)遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權的外交手段實(shí)在高明，在當時(shí)已經(jīng)能熟練運用實(shí)力均衡的戰爭法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的`挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng )劉備實(shí)力�！�
沒(méi)有永遠的朋友。也沒(méi)有永遠的敵人“，孫權軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧�！比龂⑿�，曹劉，生子當如孫仲謀！“
讀三國演義有感 篇3
羅貫中在《三國演義》卷首語(yǔ)：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長(cháng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線(xiàn)和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢�(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽(tīng)進(jìn)人言以超強實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題�？梢�(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂(lè )以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪(fǎng)，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的`主要原因。項羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實(shí)現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀(guān)之治。唐玄宗前期善于用人，出現開(kāi)元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當今，還是未來(lái)，知識經(jīng)濟時(shí)代的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì )搶占科技創(chuàng )新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏(yíng)家。
未來(lái)的競爭其實(shí)是人才的競爭，隨著(zhù)全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻。
讀三國演義有感 篇4
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕�，努力地學(xué)習、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的.時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭袍甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀三國演義有感 篇5
《三國演義》是一本很不錯的書(shū)。
它主要講述了，漢朝末年，漢朝氣數將盡，于是分裂成了三個(gè)帝國：東吳、魏國、蜀國，因魏國強勢，吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏，讓他們萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，鷸蚌相爭，漁翁得利，司馬一族趁三國空虛，將魏王謀害了，并將蜀、吳給滅了，成立了一個(gè)新帝國：晉國。
導致蜀國滅亡的真正原因，在于劉禪的昏庸、無(wú)力。當魏國打來(lái)時(shí)，他仍然只知享樂(lè )，不去抵抗，哪怕姜維再怎么提醒，劉禪也不聽(tīng)，只聽(tīng)奸臣所言�？吹竭@時(shí)，我生氣極了，怎么會(huì )有這樣的皇帝，只想著(zhù)享樂(lè )，不聽(tīng)忠臣所言，劉備在臨死之前，再三告訴劉禪，要聽(tīng)諸葛亮和姜維之言，可當魏國兩千人打來(lái)時(shí)，劉禪連反抗都不反抗，要知道，他手下可有幾十萬(wàn)的人，只聽(tīng)奸臣所言，直接投降，姜維一看，無(wú)力回天，自刎而亡。我為蜀國感到傷感，一代代猛將打下的江山，就此落入魏國之手。
我們不能像劉禪一樣只知道享樂(lè )。記得以前，一次周末，我因為只記得玩，把作業(yè)給忘了，直到周日晚上才想起來(lái)，于是我瘋狂地補做，結果第二天因為馬虎，吳老師罰我把周末的.作業(yè)重新再寫(xiě)兩遍。
《三國演義》是一本非常不錯的書(shū)，其中包含了許多大道理，做事須小心，不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。
讀三國演義有感 篇6
一本《三國演義》，我從三年到四年一直愛(ài)不釋手。從歷史舞出
口處回首，那風(fēng)起云涌、英雄輩出、群雄爭霸、波瀾壯闊使我懷念，其中，我最喜歡孔明先生。
他未出茅廬卻先知天下分而為三，“舌戰群儒”令江東名士面面相覷，驚嘆不已，“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”，“赤壁之戰”令曹操聞風(fēng)喪膽，“巧用情報，智激公瑾”使周瑜離坐北指，大罵曹操，豈是管仲樂(lè )毅能及乎？
“為將者，而不通天文地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢，乃庸才也……”古人在無(wú)任何先進(jìn)儀器的情況下可以上知天文，下知地理，精通琴棋書(shū)畫(huà)，可貴也。
孔明一生以身作則，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢事業(yè)獻出無(wú)限的力量。即使是仇人立了功也給予相應的獎賞，即使是親人犯了罪也給予相應的處罰�？酌魉篮�，一直不服氣他的蜀中大老張裔贊曰：“明公有賞時(shí)，遠方立功者絕不會(huì )被遺漏，若有罪連親者也逃不掉；爵位決不給予無(wú)功之人，刑罪也不避尊貴大官，所賢人愚人可感受他大公無(wú)私而努力工作，不去計較個(gè)人利害�！彼腵政敵司馬懿曰：“真乃奇才也！”
多么難得的一位丞相啊，正如水鏡先生司馬徽說(shuō)的：“興周八百年姜子牙，旺漢四百年張子房！”
孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩！我們應該以他為榜樣。
讀三國演義有感 篇7
利用業(yè)余的時(shí)間，我讀完了三國演義這本書(shū)，三國演義講的是春秋戰國時(shí)期魏國、蜀國和吳國的故事。
三國演義中塑造的人物性格鮮明，比如說(shuō)謹慎多疑的曹操，嫉賢妒能的周瑜、神機妙算的諸葛亮，忠厚樸實(shí)的魯肅等等，書(shū)中令我印象最深的'是《桃園三結義》這個(gè)故事，故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟，在接下來(lái)的戰爭中，由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭，于是劉備也想自殺，但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統一全國，結束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立了晉朝。
讀完了這本書(shū)我懂得了人的情商如果非常高，那么情商高要比智商高有用得多，比如說(shuō)劉備，劉備雖然沒(méi)有諸葛亮那么足智多謀，但他的情商使是蜀國變得非常強大。而且人要講誠信，“言必信，行必果”，如果這個(gè)人沒(méi)有了誠信，那么他就沒(méi)有了尊嚴。
讀三國演義有感 篇8
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國演義》這本書(shū)，我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代，一個(gè)演繹著(zhù)完美的歷史瞬間。
我們先來(lái)說(shuō)一下曹操，曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱(chēng)他一代奸雄會(huì )比較合適。有人說(shuō)：一個(gè)人的智慧和陰險是成正比的。毫無(wú)疑問(wèn)，曹操便屬于這種人，從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來(lái)滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方，他的氣勢幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過(guò)長(cháng)江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的奇才，一生過(guò)五關(guān)斬六將，可稱(chēng)神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現在想起來(lái)也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過(guò)曹操，鎮守荊州時(shí)，又不顧諸葛亮的`建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們再來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂(lè )毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無(wú)能，盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書(shū)、托后事，好苦心經(jīng)營(yíng)，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長(cháng)明燈，也挽回不了那滿(mǎn)腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。
最后司馬家族經(jīng)過(guò)司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買(mǎi)馬、積聚實(shí)力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統一殘破的天下，那個(gè)三國鼎立的時(shí)代也隨之終結。
當歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí)，這個(gè)明征暗斗，戰火紛飛，共逐天下的時(shí)代，也遠去了所有的成敗、輸贏(yíng)都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀三國演義有感 篇9
書(shū)，是快樂(lè )的源泉，指引我們前進(jìn)的方向；書(shū)，是一條清澈見(jiàn)底的溪流，一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海；書(shū)，是一位德高望重的老人吟誦著(zhù)一首又一首奇麗的小詩(shī)；書(shū)，是知識的天空，任我自由翱翔；書(shū)，是一只辛勤采蜜的蜂，一天到晚從不停留；書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，教導我們堅持不懈，持之以恒地學(xué)習和工作。所以我喜歡讀書(shū)。
最近我又拜讀了《三國演義》�！度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一，是一部歷史性的長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中刻畫(huà)了成千上百個(gè)栩栩如生的英雄人物形象，刻畫(huà)了無(wú)數個(gè)軍事謀略家。它描寫(xiě)的`主要人物有：曹操、劉備、孫權、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等，這些人物給我留下了最深刻印象的有：曹操，他“寧可我負天下人，不可天下人負我”；周瑜“心胸狹窄，妒忌心強，爭強好勝”；諸葛亮“料事如神，百戰百勝”；劉備為“復興漢室天下，鞠躬盡瘁死而后已”；戰神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰無(wú)不勝、攻無(wú)不克”；趙云“赤膽忠心，驍勇善戰”……可我最喜歡的兩個(gè)英雄人物是諸葛亮和趙子龍。
在《三國演義》中諸葛亮是個(gè)忠臣。一生謹慎，鞠躬盡瘁，他上知天文、下知地理，足智多謀，非常善于用計：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計”等故事家喻戶(hù)曉。趙云對劉備忠心耿耿、驍勇善戰，在“單騎救阿斗”中，趙云一個(gè)人殺了魏國好幾十個(gè)猛將，為自己和阿斗殺出了一條血路，最后他們都勝利地回到了劉備身邊。
我佩服諸葛亮，因為他足智多謀、智者風(fēng)范，為三國的鼎立做出了巨大的貢獻。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無(wú)窮無(wú)盡的知識，我更知道要像諸葛亮一樣，只有腳踏實(shí)地的努力學(xué)習才有像臥龍先生一樣的聰明才智；我還佩服趙云，因為他那威武勇猛、百戰百勝令多少男生夢(mèng)寐以求，他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠是我們學(xué)習的榜樣。讀書(shū)能讓我們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )生活。
書(shū)在我們心中，她是一位位孜孜不倦的老師，一群群心靈高尚的朋友，一盞盞人生的明燈……一本好書(shū)會(huì )使人開(kāi)闊視野，陶冶情操……我愿與書(shū)相伴。
讀三國演義有感 篇10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。借暑假時(shí)間讀完了一本厚厚的三國演義，我才真正體會(huì )到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。三國演義是一個(gè)歷史人物的舞臺，作者把眾多英雄人物刻畫(huà)得淋漓盡致，使我好生佩服。
每個(gè)人物都有自己獨特的性格特點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)劉備。劉備的性格非常保守，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備的膽子小，當年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話(huà)：“今天下英雄，惟操與使君耳�！碑敃r(shí)可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備的性格使眾人賦予它窩囊和懦夫的頭銜，更有人說(shuō)劉備除了有兩個(gè)結拜的摯友，其他的就一無(wú)所有了。但劉備講仁德，愛(ài)百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云等大將忠于他。
蜀國有一個(gè)足智多謀的人，想必大家都知道他，他就是諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰略家、發(fā)明家，在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)表現在“謀”字上面。諸葛亮的智謀超群出眾，不僅上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，他智勇雙全、沉著(zhù)冷靜、知己知彼、膽識過(guò)人,實(shí)在令人欽佩。
我最喜歡曹操，曹操可謂真英雄！三國演義上作者貶曹褒劉，為了襯托劉備，無(wú)限的貶低曹操，三國志上，曹操并沒(méi)有那么壞，除了“寧肯我負天下人，休教天下人負我！”這是一敗筆，曹操并無(wú)其它的壞處：“曹操割發(fā)代首”，曹操帶兵去征張繡，行軍路上，見(jiàn)麥子熟了，便下了一道口令，誰(shuí)要是踐踏麥田，就斬首！碰巧有小蟲(chóng)子經(jīng)過(guò)，曹操的馬受到驚嚇，沖進(jìn)了麥田，曹操守信，正要割頭自刎，曹操的`手下們紛紛勸阻，經(jīng)過(guò)大家的一番勸說(shuō)，曹操割下自己的頭發(fā)，代替自己的頭！曹操謹慎、多疑，只是自我保護，可有些人總是抓住曹操的這一點(diǎn)，貶低他是一個(gè)有心計的壞人，他用人不疑疑人不用，才可以更好的存活下去。我看好曹操！
三國時(shí)期是一個(gè)是戰亂的時(shí)代，也是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，多少杰出的英雄為了國家獻出了自己的一生，這是一種多么偉大的精��！
“古今多少事，都付笑談中”。
讀三國演義有感 篇11
《三國演義》是我最喜歡看的書(shū)之一，這本書(shū)我已經(jīng)看了好多次了！
故事起源于東漢末年，群雄爭霸，戰火紛紛，董卓掌握了大權。后來(lái)，王允用美人計殺掉董卓，曹操便掌握了大權。220年，曹操病死，曹操的兒子曹丕廢汗獻帝，自立為王，國號魏。221年，劉備稱(chēng)帝，國號蜀，又稱(chēng)蜀漢。229年，孫權稱(chēng)帝，國號吳，又稱(chēng)東吳。263年，司馬昭滅蜀。265年，司馬昭病死，他的兒子司馬炎廢魏帝，自立為王，國號晉，又稱(chēng)西晉。280年滅吳，完成統一，從此天下都歸司馬氏。
諸葛亮，字孔明，蜀國功績(jì)顯赫的軍師。他手拿朱雀扇，愛(ài)好彈古琴。我非常喜歡諸葛亮，因為他足智多謀。他不但用空城計嚇退了與他旗鼓相當的司馬懿；而且三氣周公瑾，使周瑜發(fā)出了“既生瑜，何生亮？”的感嘆……這樣的例子真是舉不勝舉��！
趙云，字子龍，蜀國鼎鼎有名的武將。他手持紅纓槍?zhuān)瑹o(wú)人能擋。他還是蜀國的.忠義之士。他臨死前，喊了三聲諸葛亮的愿望；“北伐！北伐！北伐！”
曹操，字孟德，中國唯一的一個(gè)“奸雄”。他非常奸詐，曾用他的“奸詐”害死了數不清的人命，而且還十分多疑。但是他為了使國家強盛，便招募人才，很有用人之道。因此。朝中文有司馬懿，武有張遼。他還開(kāi)墾田地，深得民心。
司馬懿是魏國不可多得的聰明人才。曹操臨終前曾對曹丕說(shuō)：“如果我們有司馬懿，就能斗得過(guò)諸葛亮！”但司馬懿有雄厚的野心，當幼帝曹芳繼位后，司馬懿便掌握了大權，就連皇太后都得聽(tīng)他的呢！
《三國演義》告訴我們許多做人的道理：做事之前要多多思考，心胸要開(kāi)闊，多結交朋友，不能太驕傲……
因為我太喜歡《三國演義》了，追著(zhù)看《新三國》連續劇成了我這個(gè)暑假最開(kāi)心的事！
讀三國演義有感 篇12
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書(shū)，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書(shū)主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權先后產(chǎn)國魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權，先后吞來(lái)蜀、吳、最終統一天下。
總觀(guān)全書(shū)，作者書(shū)中的主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇，以超高的'智慧協(xié)助蜀國站穩腳跟，開(kāi)疆擴土，赤壁之戰他功不可沒(méi)，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中�？蛇@位“智絕”，本來(lái)可以有更大的功勞，統一天下也不為過(guò)，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現對劉備對蜀國的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩(shī)在感嘆：“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說(shuō)了祁山很貧瘠，就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當時(shí)會(huì )仔細想想，蜀國也許也不會(huì )這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書(shū)，重現了當時(shí)戰火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應該不會(huì )后悔了吧。
讀三國演義有感 篇13
因為羅老先生在寫(xiě)三國演義這部小說(shuō)的時(shí)候偏向于蜀國，導致在很多觀(guān)眾眼里蜀國的將臣更令人感動(dòng)。其實(shí)各為其主，魏國和吳國也有很多忠肝義膽之人啊，典型的就是吳國的周瑜黃蓋。但總體來(lái)說(shuō)，還是蜀國的忠誠之人多些。
諸葛亮人稱(chēng)千古一相，助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后，因念統一大業(yè)太重，也可以說(shuō)是做事心切，過(guò)于強調伐魏，忽視了人才的培養，乃至他和姜維死后，蜀國竟無(wú)一人能擔當對抗魏國之任，實(shí)在令人惋惜啊。不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，攤上劉禪這樣的昏君，十個(gè)諸葛亮在世也保不了蜀國江山穩固。
羅老先生跟吳國魏國的.人有仇么，在三國演義里面，周瑜是一個(gè)心胸狹窄之人，最終因此喪命�？墒怯浽谥荑げ⒎侨绱�，為何要如此詆毀周瑜呢？草船借箭明明是魯肅之策，為何說(shuō)是孔明之功？再比如曹操在這里面是個(gè)奸詐多疑之人，然后史書(shū)上的記載也并非如此。哎，畢竟是小說(shuō)，大家看看就好。
最后說(shuō)一個(gè)94年央視版《三國演義》比之高希希導演的《三國》哪個(gè)更好的爭論問(wèn)題。我發(fā)現無(wú)論是在哪個(gè)視頻網(wǎng)站，或者是關(guān)于《三國演義》的社區論壇，這個(gè)話(huà)題被爭論的很多，但是基本上同認同了央視版更好，主要有以下幾點(diǎn)理由：
1、從文學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，老版采用原汁原味的文言文，更貼近當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，新三國滿(mǎn)口白話(huà)文聽(tīng)得是一點(diǎn)時(shí)代韻味都沒(méi)有。當然新三國在這方面有自己的優(yōu)勢，至少可以讓很多語(yǔ)文水平欠佳的觀(guān)眾看得懂。比如我小時(shí)候看三國演義是看不懂的，就喜歡看里面的戰斗場(chǎng)面而已。
2、《三國演義》的主題是戰爭，兒女私情部分很少講述，然而在新三國，愛(ài)情主題似乎成為一個(gè)很重要的組成部分，請問(wèn)是看三國演義，還是看三角戀。
3、老版《三國演義》在角色的挑選以及演員的演技都比新三國要好，盡管新三國中服飾更加艷麗，打斗場(chǎng)面被處理的更加“現代化”，然而演員的演技卻是不能超越的�？v觀(guān)老版《三國演義》中的幾個(gè)主角，鮑國安，唐國強、孫彥軍、陸樹(shù)銘、李靖飛等人演技超群，特別是曹操的扮演者鮑國安、諸葛亮的扮演者唐國強將自己的角色扮演得神似，如見(jiàn)本人。
4、從觀(guān)眾的感受上看老版《三國演義》也可以說(shuō)更好，我本人在20xx年的時(shí)候看過(guò)新三國，這部95集的新三國，我最終以快進(jìn)方式堅持到了39集變放棄了，老版《三國演義》是84集，沒(méi)有一次快進(jìn)一集一集看完了。觀(guān)眾的眼睛是雪亮的，好的作品永遠是好作品。
5、當然公平點(diǎn)說(shuō)，老版《三國演義》也占了點(diǎn)時(shí)間上的便宜，大凡新出來(lái)的經(jīng)典都是翻拍者無(wú)法超越的，無(wú)論是《三國演義》，還是什么《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等，翻拍者無(wú)一能超越央視經(jīng)典。
好了，就寫(xiě)到這里吧。各位看官，請輕拍。
讀三國演義有感 篇14
三國演義的誕生，讓很多人都為之震驚，桃園三結義，諸葛亮空城計在現在還是廣為流傳�？梢哉f(shuō)三國里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人，正是因為這種情況，才能讓三國演義更繼續流傳下去。
三國之三英戰呂布，當時(shí)在虎牢關(guān)，劉關(guān)張大戰呂布的故事讓人們都感覺(jué)到了呂布的強悍，戰斗力超群的.呂布居然能夠以一敵三，那種英勇的身姿，給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現之后，常山趙子龍也被人譽(yù)為當時(shí)能戰之人，長(cháng)坂坡救下幼主，獨戰曹操大軍，這種英勇的表現也是很多人都為之敬佩的人物。
就是因為這樣，才會(huì )有人說(shuō)，到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實(shí)在很多時(shí)候，人們常常拿這兩個(gè)人做比較，可是趙云和呂布真的有可比性嗎？說(shuō)的也是，畢竟趙云和呂布兩人沒(méi)有真正的交手過(guò)，誰(shuí)也不知道他們誰(shuí)更厲害。不過(guò)從各個(gè)角度去分析之后，兩人根本沒(méi)有可比性，雖然說(shuō)趙云能征善戰，但是和呂布的戰斗力相比較還是不行，也就是說(shuō)趙云要是和呂布單挑，最后的結果肯定是呂布勝利。
其實(shí)呂布的戰斗力在當時(shí)就已經(jīng)有很多人都承認過(guò)的，雖然趙云在大戰長(cháng)坂坡的時(shí)候被曹操稱(chēng)為猛將，但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當時(shí)就被譽(yù)為是當世猛將，在后世也被稱(chēng)為當時(shí)無(wú)人能敵的猛將，想想也知道了，評價(jià)如此之高的戰將，怎么可能有人能和其相提并論呢？
【讀三國演義有感】相關(guān)文章：
讀《三國演義》有感07-19
三國演義讀有感11-04
讀三國演義有感05-26
讀《三國演義》有感11-23
讀三國演義的有感11-11
經(jīng)典讀《三國演義》有感09-19
（經(jīng)典）讀《三國演義》有感09-04
讀《三國演義》有感[經(jīng)典]08-26
(經(jīng)典)讀三國演義有感09-06
（精選）讀《三國演義》有感08-31