《三國演義》讀后感13篇（通用）
當看完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的《三國演義》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感 篇1
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養品；書(shū)是打開(kāi)未知世界的鑰匙”今天，我特向你推薦一本好書(shū)——《三國演義》。
這本書(shū)的封面可精致了，全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國演義》。占了書(shū)面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象：他那丹鳳眼，臥蠶眉，唇若涂脂，面若重棗，髯長(cháng)二尺，手握青龍偃月刀，騎著(zhù)赤兔馬，正在馳騁。讓人看上一眼，你保準眼前會(huì )浮現的塵土飛揚，殺聲陣陣的戰斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書(shū)的作者羅貫中。這本書(shū)的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書(shū)館出版。媽媽從新華書(shū)店購買(mǎi)的。這本書(shū)大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書(shū)主要講了三國時(shí)期。曹操．劉備．孫權所在的國家魏．蜀．吳三國之間的斗智斗勇、爭鋒相對、爭奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間，也出現了很多勇猛的大將：張飛，關(guān)羽，趙云，司馬懿，周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當然書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事也相當精彩�！爸T葛亮的空城計”、“趙云的長(cháng)坂坡救孤”“王允的美人計”……
其中最精彩的章節還是要數“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰主要是蜀國和吳國聯(lián)合攻打魏國，。他們抓住了曹操不會(huì )水戰這一弱點(diǎn)。蜀國的軍師諸葛亮觀(guān)天象，預測三天后必有西南風(fēng)，所以，向吳國的都督立了軍令狀。然后，令吳國的.軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿(mǎn)干草點(diǎn)燃火，又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著(zhù)了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng)，順水順舟。魏國的將士們發(fā)現火后，報告曹操，曹操令將士，只管放箭，到火勢越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后，只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命，恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書(shū)不僅內容精彩，寫(xiě)作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫(huà)人物性格時(shí)，運用外貌描寫(xiě)描畫(huà)出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗，一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須，從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書(shū)，讓我明白了做任何事情都要開(kāi)動(dòng)腦筋，只要你多思考，敢于實(shí)踐，就有新發(fā)現。其次，我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題，這樣只會(huì )使問(wèn)題更嚴重。俗話(huà)說(shuō)的好：＂用力不用智，皆于虎類(lèi)矣�。⑦�有交朋友要交忠誠的人，同時(shí)也要對他人忠誠。這樣你才會(huì )有更多的朋友。
你看，這本書(shū)是真的不錯吧！那你抓進(jìn)去買(mǎi)哦！
《三國演義》讀后感 篇2
好一首豪邁的《臨江仙》記錄了歷史進(jìn)程中多少群雄當年風(fēng)云際會(huì )的功過(guò)是非，可是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歲月，卻成為后人談笑評說(shuō)的往事�！度龂萘x》也在其中，它是部流傳千年的長(cháng)篇小說(shuō)，和《水滸傳》，《西游記》，《紅樓夢(mèng)》一同被公認為中國的古典四大名著(zhù)，開(kāi)創(chuàng )了歷史的先河，代表著(zhù)古代歷史小說(shuō)的最高成就。
三國故事里有許多個(gè)性鮮明的人物，深受大家的喜愛(ài)。有智謀過(guò)人的諸葛亮，仁義愛(ài)民的劉備，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，勇猛英武的趙云，奸詐梟雄的曹操，老謀深算的.司馬懿，才高量窄的周瑜等等。
不過(guò)在這么多的云云人物中，令我最記憶猶新，也是最令我敬佩的就要數關(guān)羽了，羅貫中將他的義氣深重十分恰當地刻畫(huà)在了字里行間，就拿第二十一章《關(guān)羽降漢不降曹》來(lái)說(shuō)吧！曹操拖計使關(guān)羽不得不投降于他，曹操因為對關(guān)羽十分敬佩，所以三天一小宴，五日一大宴，還時(shí)不時(shí)的送些珍寶、美女，想讓關(guān)羽誠心誠意地降服于自己，可關(guān)羽的做法令我大為震撼，他的跟隨劉備的心從未動(dòng)搖，他把珍寶、美女都給了二位嫂嫂。未接受曹操的賄賂，他對兄弟的義氣是多么深重��！無(wú)論再多的珍寶美人也無(wú)法收買(mǎi)他的心。從此，“關(guān)羽降漢不降曹”“身在曹營(yíng)，心在漢”也成了一句千古佳話(huà)。
“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會(huì )有成果的�！边@是錢(qián)學(xué)森說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，現在來(lái)形容劉備真是恰到好處，我佩服劉備，佩服他的堅持不懈，百折不撓，與那一雙慧眼，這在三顧茅廬中有很好的體現，雖吃了兩次閉門(mén)羹，但仍不放棄，張飛與關(guān)羽早已不耐煩了，但劉備下定了決心，一共去了三次才把諸葛亮請出了山，后來(lái)，諸葛亮也幫劉備完成了大業(yè)，這足以看出劉備有一雙識得俊杰的慧眼。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái) �！弊鋈魏问露紤搱猿植恍�，只有堅持不懈才會(huì )取得成功，這使我想起了一件發(fā)生在我身上的事兒―――學(xué)習游泳。不知媽媽從那里得知的消息，初中時(shí)要考游泳，讓我――這個(gè)半點(diǎn)體育細胞都沒(méi)有的人學(xué)習游泳，為了考試，沒(méi)辦法……初次下水，我最多只能走動(dòng)，時(shí)間能磨練人，經(jīng)過(guò)教練強制性的練習，再加上自己的苦練，笨鳥(niǎo)先飛，我――這個(gè)半點(diǎn)體育細胞都沒(méi)有的人終于學(xué)會(huì )了游泳。這是我嘗到了堅持不懈的甜頭，也使我在日后的生活中也懂得了堅持不懈。
讀一本好書(shū)，就像推開(kāi)一扇小門(mén)，走進(jìn)繽紛的知識花園；讀一本好書(shū)，就像駕著(zhù)一條帆船，駛向廣闊的思想海洋；讀一本好書(shū)，就像舉著(zhù)一支火把，照亮我們前進(jìn)的道路�！度龂萘x》是一本好書(shū)，愿也能深受大家地喜愛(ài)。
《三國演義》讀后感 篇3
書(shū)好像一盞明燈，能照亮人生的大道；書(shū)好像一股清泉，能滋潤你我的心靈；書(shū)好像一陣微風(fēng)，能舒緩疲勞的身心。我就有過(guò)努力追求一本書(shū)的經(jīng)歷。一年級的一天，聽(tīng)說(shuō)我的哥哥會(huì )來(lái)到我們家，我高興壞了，準備好我所有的玩具，只想和哥哥玩。誰(shuí)知，哥哥這次不但不跟我玩，還不理我，一直看著(zhù)一本名叫《三國演義》的書(shū)。我因為已經(jīng)做好了和哥哥玩的準備，可他沒(méi)跟我玩，所以很生氣。我一把奪過(guò)“害人不淺”的《三國演義》，便翻開(kāi)看了看�？僧敃r(shí)我很小，沒(méi)看懂幾個(gè)字，便只看為數不多的插圖，不久插圖看完了，我便對《三國演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
我讓媽媽買(mǎi)《三國演義》，可她不愿意買(mǎi)，說(shuō)因為我太小了，等我三年級再買(mǎi)。我很性急，不愿意等，便想了一個(gè)辦法——威脅她說(shuō)如果不買(mǎi)，就“絕食”。這個(gè)計劃很快就不攻自破了——聞到飯香，我就克制不住了。很快，我又有了一個(gè)辦法——“裝認真”。就是去圖書(shū)館，裝作在認真看《三國演義》的樣子感動(dòng)她。這天下午，我讓她帶我去圖書(shū)館看書(shū)。她同意了。我捧著(zhù)書(shū)，“認真”地看著(zhù)。她看我這樣，贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。她同意下個(gè)學(xué)期買(mǎi)，可對我來(lái)說(shuō)還遠遠不夠。一計不成，又生一計。我寫(xiě)了一篇“作文”，雖說(shuō)是“作文”，但只有兩句話(huà)：“老媽?zhuān)蚁胭I(mǎi)《三國演義》。求你了�！崩蠇尡晃业乃览p爛打給感動(dòng)了，同意買(mǎi)《三國演義》了。得到了《三國演義》這本書(shū)，我細讀了很多遍，產(chǎn)生了一些感想�！按蠼瓥|去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！睍r(shí)常讓我為三國英雄人物所陶醉。讓我們走進(jìn)群雄爭霸的三國吧！
一代奸雄——曹操
記得當年挾天子以令諸侯的曹操，謀士千萬(wàn)，戰將無(wú)數，卻在赤壁大戰時(shí)，折兵百萬(wàn)；記得當年招賢納士時(shí)，豪言壯語(yǔ)無(wú)數，在華容道時(shí)，卻是無(wú)限嘆息；記得曾經(jīng)兵多糧廣，卻被司馬家族吞并了國家，真是天有不測風(fēng)云呀！
羽扇綸巾——周瑜
記得當年“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜，卻因為嫉妒而死；當年做為孫策最好的干將，卻因為毒箭氣急攻心而死；嫉妒真是害人害己呀！這就是羽扇綸巾的周瑜。
臥龍天神——諸葛亮
記得當年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬(wàn)的.神算師諸葛亮，卻被年輕的司馬昭統一天下，當年破曹兵百萬(wàn)的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗，所以累死結束一生。這就是臥龍——諸葛亮。
《三國演義》是一部經(jīng)典名著(zhù)，可以改造一個(gè)個(gè)人的心性，創(chuàng )造一個(gè)個(gè)英雄豪杰，這本著(zhù)作的人物刻畫(huà)極為成功，能不斷的激勵和鞭策有夢(mèng)想的人，讓人進(jìn)步，不畏艱難險阻，明白很多道理。
《三國演義》讀后感 篇4
宴桃園俊杰三結拜 斬黃巾英雄首建功
張飛、關(guān)羽、劉備說(shuō)：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我感到我們如今任與人之間應當篤守許諾，決不行不做到同意另外的人的事。隨著(zhù)我們一天一天慢慢地長(cháng)大，有時(shí)候也總會(huì )同意朋友的事，但我們總會(huì )不在意，只感到這是朋友的事，耽誤一下子不要緊。實(shí)際上當你對朋友說(shuō)：“抱歉，我忘了�！钡臅r(shí)刻，朋友心里不止只焦急，更有氣焰，很可能不再是朋友了。
在《三國演義》中，劉備、關(guān)羽、張飛確實(shí)沒(méi)有同年同月同日死，也許你會(huì )覺(jué)得它們不篤守允言，但它們是為了蜀國的事業(yè)著(zhù)想，所以才有了“違約”，我們與它們不一樣，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包場(chǎng)”等一點(diǎn)自個(gè)兒找來(lái)的擔任的工作�！芭c朋友交，言而有信”，為了我們的友情能更深，為了朋友永恒是朋友，我們必須要把同意朋友的事嚴肅對待完成，只有這么，我們朋友間的友誼才可以更深 讀了《三國演義》第二回，我更看見(jiàn)了張飛“疾惡如仇”的一面，他遇著(zhù)不公平的.事便操刀相助，決不留情。當他曉得督郵對百姓很殘忍兇惡時(shí)，他怒鞭督郵以示辦罪，不是劉備出來(lái)勸人停止，久已把他打翹辮子。
和《忠義水滸傳》中的李逵同樣，懊恨奸臣、貪官污吏，是一個(gè)具備叛逆性情的草莽英雄形象。我們不業(yè)應當向張飛學(xué)習嗎?學(xué)習他的疾惡如仇、打抱不平，操刀相助，也許我們不可以在盜賊搶錢(qián)包時(shí)阻擋盜賊，也不可以和盜賊展開(kāi)搏斗，但能在高年+紎秥同學(xué)欺侮低年+紎秥同課時(shí)主持公道，或去的方向老師匯報。這盡管不可以算事件，但也算急公好義。張飛的長(cháng)處不止只這么，盡管他很魯莽冒失，非官方的多稱(chēng)他為“莽張飛”，但和他的魯莽冒失連在一塊兒的是他知錯就改的性情，在“古城會(huì )”中，張飛的知錯就改令每獨自一個(gè)人都意識到達自個(gè)兒的不充足，做人不夠誠實(shí)。張飛對關(guān)羽不相信，由于關(guān)羽是從曹營(yíng)來(lái)的，以至關(guān)羽斬了蔡陽(yáng)，用自個(gè)兒的舉動(dòng)表明他沒(méi)有忘“桃源結拜”的“義”時(shí)，張飛蔡懊悔自個(gè)兒的魯莽。張飛的長(cháng)處還有眾多，另外的人對的就要學(xué)，張飛知錯就改的性情也值當我們學(xué)習，服老是會(huì )犯錯的，犯錯并不使人害怕，只要改就行了，亡羊補牢，為時(shí)不晚!我要向張飛學(xué)習，學(xué)習他的快人快語(yǔ)、直爽公平、疾惡如仇、從諫如流、靈活巧妙，不止和張飛同樣優(yōu)秀，還要比他更優(yōu)秀，戒除自個(gè)兒毛手毛腳、自滿(mǎn)的壞毛病。
“金無(wú)足金，人無(wú)完人”，人肯定有欠缺也有長(cháng)處，人優(yōu)不優(yōu)秀在于長(cháng)處的若干�？v然有眾多的知識，但連一點(diǎn)兒自理有經(jīng)驗也沒(méi)有，那又有啥子用呢?當然也談不上優(yōu)秀。我必須要學(xué)好知識，在學(xué)習知識的時(shí)刻學(xué)會(huì )自立，象張飛同樣，做一個(gè)為人板正、直爽公平、疾惡如仇、善惡分明、伶俐機智的男孩，讓我更優(yōu)秀!
《三國演義》讀后感 篇5
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著(zhù)引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云，這位五虎將軍在長(cháng)坂戰亂的.時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”
糜夫人在當陽(yáng)長(cháng)坂坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡�！皯饘⑷珣{馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)反顧的大義。
請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
《三國演義》讀后感 篇6
《三國演義》是一部歷史寫(xiě)實(shí)類(lèi)小說(shuō)，主要描寫(xiě)了吳、魏、蜀三國為爭霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個(gè)國家，所謂三國，均有他們各自的優(yōu)劣短長(cháng)。
先說(shuō)魏國，其國雖強大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無(wú)才人可用。蜀國相對來(lái)說(shuō)，雖弱小，卻有許多優(yōu)秀的軍師，如龐統、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時(shí)打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國，它的各方面相對比較均衡，但因有一道長(cháng)江天險，所以能夠安據江東。
想劉備思賢若渴，以己尊之身三顧茅廬，誠邀諸葛孔明出山；又憑義氣之舉贏(yíng)得了趙子龍的信任。相較而言，曹操就淪為“奸雄”了，他雖有一統天下之智，但缺乏對待謀士的誠心，并且曾要挾皇上，亂屠漢室老臣，令眾人敢怒不敢言。我們再論獨占江東的孫權，他頗有仁心，而且有著(zhù)很強的領(lǐng)導能力，所以深得江東百姓們的愛(ài)戴。三國之首雖各有千秋，但小說(shuō)中，我最喜歡的人卻諸葛亮了，他睿智仁義，所以即便在蜀國的`“五虎上將”死后，他也努力的為蜀國皇帝劉禪北伐，正可謂是殫精竭慮，可惜最終獨木難支……
故事從漢靈帝時(shí)期說(shuō)起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結義。此時(shí)，正值董卓掌控大權。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉后，逐漸形成了蜀、魏、吳三國鼎立的局面。在經(jīng)過(guò)了很長(cháng)時(shí)間的戰爭之后，蜀國因劉備之死走向了滅亡，獨剩下吳魏兩國。在魏國，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國號為“晉”，隨后，派晉國大將羊姑迎戰吳國大將陸坑。話(huà)說(shuō)吳國，孫權死后，其子孫登仗著(zhù)長(cháng)江天險，便整日飲酒作樂(lè )，荒廢朝政，讓陸坑一個(gè)人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后，司馬炎抓住了機會(huì )，順勢而為，派大軍一舉攻破吳國，大統了天下。
細細想來(lái)，《三國演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”�！爸摇笔侵复蟪紝τ谧约褐鞴闹艺\，諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請出山后，他就發(fā)誓為蜀國鞠躬盡瘁、死而后己。說(shuō)到“義”，三國之中最講義氣的應該是關(guān)公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對他熱情款待，還贈與他呂布的赤兔馬，但關(guān)公認為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了，算是已經(jīng)報答曹操了，故而不為其所用。不過(guò)在最后曹操敗走華容道時(shí)，他還是念著(zhù)舊情，對其網(wǎng)開(kāi)一面。當然，還有一個(gè)字也是非常重要，那就是“誠”，劉備當年用自己的誠心，禮賢下士，納得一幫豪杰。
讀了三國演義，我懂得了，一個(gè)國家要想強大，不僅需要有精忠報國的勇將，還需要有為自己國家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏(yíng)得將士們的忠心和百姓的信任。內政安定，才能不畏他國，才能?chē)┟癜病?/p>
《三國演義》讀后感 篇7
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚”。一首催人淚下的贊歌，一部流傳千古的不朽之作，這就是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的長(cháng)篇小說(shuō)——《三國演義》。
這本不怎么厚的書(shū)。我一共讀了三遍，第一遍是5、6歲時(shí)讀的，艱澀難懂的文學(xué)，我只是大略的了解了人物。第二遍是7、8歲時(shí)讀的了�？吹街T葛亮草船借箭，我喜;看到關(guān)羽敗走麥城，我怒;看到諸葛亮揮淚斬馬謖，我哀;看到諸葛亮三氣周瑜，我樂(lè )。好一個(gè)三國鼎立的故事。第三遍就是近期讀的了，不知怎么了，我每次看到蜀國發(fā)生了什么事，我的感情卻不會(huì )起伏，但我看到曹操大獲全勝時(shí)，我就高興得手舞足蹈。經(jīng)過(guò)讀了這么多遍，我開(kāi)始漸漸喜歡上了曹操這個(gè)亂世奸雄，他足智多謀，他雖然沒(méi)有孔明那樣的智慧，但他卻有孔明所沒(méi)有的武力;他雖然沒(méi)有劉、關(guān)、張那樣的`力量，可他卻有劉關(guān)張所缺乏的智慧�？偠灾�，若蜀國與魏國打起來(lái)，那就是劉關(guān)張加上諸葛亮對上曹操一個(gè)人啊!可曹操輸過(guò)幾次?
談完了蜀國與魏國，再來(lái)談?wù)剠菄�。作者羅貫中花在吳國的筆墨顯然沒(méi)有魏、蜀兩國多，可吳國卻是一個(gè)必不可少的成分，若沒(méi)有吳國，那魏國不平就滅了蜀國嗎?若沒(méi)有吳國的周瑜，怎么會(huì )引發(fā)出草船借箭，火燒赤壁，三氣周瑜這么多精彩的故事呢?話(huà)說(shuō)回來(lái)，吳國的周瑜也是個(gè)人才，周瑜想到大燒赤壁，為孫權出謀劃策，一生為吳國也立了不少戰功，可惜他忌賢妒能，最終落到了被孔明氣死的下場(chǎng)。談完了這三個(gè)國家，再看看三國中的種種人物吧!劉備，是本書(shū)中我最喜歡的人，不過(guò)仁慈是他唯一的法寶，一到危機關(guān)頭他就大哭痛哭，接著(zhù)他的兩個(gè)兄弟也抱著(zhù)他一起哭，一個(gè)哭喊弟弟，兩個(gè)哭喊哥哥�？墒莿涞慕揭膊皇强蕹鰜�(lái)的，說(shuō)明人家還是有真本領(lǐng)的!呂布，是書(shū)中我覺(jué)得最厲害的人物，三英戰呂布，劉關(guān)張三人一齊上陣，都沒(méi)能拿下呂布，而且劉關(guān)張三人也不是吃素的，連這三人都不能搞定呂布，請問(wèn)，三國中誰(shuí)還是呂布的對手?諸葛亮，在書(shū)中簡(jiǎn)直就是神的化身。占卜大師，計謀大師，就連口舌也鋒銳無(wú)比，幾句話(huà)就把人說(shuō)死了，這諸葛亮還算是個(gè)人嗎?木牛流馬這種“高種技”，連唐宋時(shí)期都未能發(fā)明，可諸葛亮輕而易舉就造出來(lái)了，他這樣的“神人”，真是太不可思議了。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！比龂械娜宋镆呀�(jīng)一去不復返了，唯獨留下了這本《三國演義》，這標志著(zhù)古代歷史小說(shuō)的最高成就。讀了這么多遍《三國演義》，我對它的評價(jià)就是：“我愛(ài)三國”。
《三國演義》讀后感 篇8
四大名著(zhù)中最喜歡看的是《三國演義》。
《三國演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。 時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢。 善，惡，智，愚，信，疑，明，暗。 但是，真正英雄的境界不是為自己創(chuàng )造舞臺，而是為人民創(chuàng )造時(shí)代。 其中，我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫(xiě)著(zhù)：劉蓓，張飛和關(guān)羽，偶然在一家茶館見(jiàn)面，三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽，在桃園成了兄弟，一起參軍。
故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書(shū)中那些膾炙人口的故事，如：桃園結義、三顧茅廬、空城計等早已是家喻戶(hù)曉;那些閃爍著(zhù)藝術(shù)光輝的典型人物，如:足智多謀的諸葛亮，重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。
在這其中，我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無(wú)比，在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí)，關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉，談笑自如，由此可見(jiàn)，關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無(wú)奈“驕兵必敗”，在關(guān)羽攻打樊城時(shí)，陸遜只不過(guò)用了一個(gè)計謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉向，最后步步緊逼、咄咄逼人，關(guān)羽的性命竟落在孫權的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當，卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí)，我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理：謙受益，滿(mǎn)招損。我要把這句話(huà)運用到平時(shí)的學(xué)習、生活中。
有人問(wèn)：你覺(jué)得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì )回答：當然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打，周瑜使計讓敵人出城，準備改天再把兩座城攻下�？芍T葛亮卻趁沒(méi)人時(shí)，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權的妹妹。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死!
最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩，又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華，所以長(cháng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命嗚呼了。
讀到這里，我體會(huì )到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團團轉，還能趁機拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪，還為周瑜題詩(shī)，陳述了對周瑜至死的傷心之情。這讓我覺(jué)得諸葛亮的.心胸寬廣，畢竟他們還是一對敵人啊!
除了諸葛亮，我覺(jué)得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘，一定會(huì )像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣，這樣的人才算聰明。
請大家做個(gè)聰明的人，心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì )充滿(mǎn)和諧，沒(méi)有嫉妒。
作為一部文學(xué)作品，《三國演義》既有精致細膩的細節描寫(xiě)，也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節曲折跌宕，引人入勝，以至于我是常�？吹膹U寢忘食。這樣一本《三國演義》，會(huì )是我終身受益。
《三國演義》讀后感 篇9
歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì )對枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事，那么它才會(huì )生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)，《三國演義》就是個(gè)很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編，融合人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著(zhù)“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(cháng)也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現當時(shí)人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的'《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè )朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！薄��？梢�(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編觀(guān)念，又讓他與曹氏集團結下不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì )對諸葛亮的只會(huì )感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想，有君主，就會(huì )有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時(shí)不可多得的人才，表現當時(shí)人們渴望社會(huì )安定，渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。
《三國演義》讀后感 篇10
今年暑假，我認真閱讀了《三國演義》一書(shū)，頗有感慨，故作此篇。
《三國演義》是由元末明初的羅貫中所作。小說(shuō)寫(xiě)的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史。小說(shuō)取材于像《三國志》之類(lèi)的史書(shū)和民間的三國故事�！度龂萘x》前八十回敘述東漢末年，各個(gè)軍伐之間的混戰，后四十回寫(xiě)了魏、蜀、吳三國之間的斗爭。東漢末年，軍閥割據，他們之間互相吞并，明爭暗斗，致使生靈涂炭，民不聊生。曹操、劉備、孫權在這段時(shí)間里招兵買(mǎi)馬，廣納賢才。曹操在官渡之戰中擊敗袁紹，從而統一了北方。孫劉聯(lián)軍又在赤壁之戰中擊敗曹操，形成三國鼎立的局面。魏、蜀、吳三國之間爾虞我詐、互相爭斗。后來(lái)，司馬懿奪取魏國政權，他的兒子司馬昭建立了晉，相繼滅掉蜀吳兩國。
《三國演義》的作者通過(guò)對語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)，塑造了許多栩栩如生的人物形象，如劉備忠義仁慈，諸葛亮足智多謀，呂布有勇無(wú)謀，曹操陰險狡詐，周瑜氣量狹窄，司馬懿詭計多端，關(guān)羽忠誠正直，張飛脾氣火爆，劉禪昏庸無(wú)能等等。我認為在故事中作者對劉備和曹操的人物描寫(xiě)最具有特點(diǎn)。
劉備是一個(gè)愛(ài)民、仁慈、忠義、能任用人才的人。他愛(ài)戴人民，也深得人民的尊重，他始終堅持“得民心者得天下”。在與曹操作戰失利后，他帶著(zhù)滿(mǎn)城百姓一起出逃，百姓也很愿意跟著(zhù)他。劉備待人仁慈、寬厚，在劉表病危，想把荊州讓給劉備時(shí)，劉備卻不忍接受。由此可見(jiàn)劉備的愛(ài)民和仁慈之德。在劉備幾十年的征戰中，他打的都是興復漢室的旗號，只要有人投靠，他基本上都接受，人們對此都感慨萬(wàn)分。由此可見(jiàn)劉備的忠義之道。劉備求賢若渴，在第二次去諸葛亮的.草廬之后，他的部將都以為諸葛亮沒(méi)有才能，認為諸葛亮不敢見(jiàn)劉備，勸劉備不要去了，但劉備執意要去，才得到這個(gè)百年不遇的奇才。由此可見(jiàn)劉備的任人唯賢之心。劉備不愧為一代賢君。
曹操是三國演義中典型的反面人物，被寫(xiě)成了一個(gè)陰險狡詐的人，大家都稱(chēng)他為漢賊。曹操一生干盡了壞事，但他總是要千方百計地去掩蓋自己，把自己裝成一個(gè)好人。他挾天子以令諸侯，南征北戰，是為了得到天下，取代漢朝，但他卻說(shuō)自己是為國家除害。他為了防范別人行刺，在侍者給自己蓋被子時(shí)，殺死了侍者，卻假裝不知道。他還是一個(gè)奸詐的人，他的軍隊因糧少而抱怨，就把倉官殺了，并說(shuō)他盜竊官糧，就此來(lái)安定軍心。這些都體現了他“寧教我負天下人，休教天下人負我”的思想。但從歷史上看曹操是一個(gè)很有才能的人，是一個(gè)政治家、軍事家、詩(shī)人，他為后來(lái)晉朝統一中國奠定了基礎。曹操堪稱(chēng)為一代梟雄。 我們現在雖然距三國時(shí)期將近有20xx年，但三國的歷史還是很值得我們研究，《三國演義》中有許多解決問(wèn)題的方法和做人的道理仍然值得我們去借鑒。
《三國演義》讀后感 篇11
從去年開(kāi)始細細打量《三國演義》，其中的分分合合、紛紛雜雜世人多有評論，我這里說(shuō)說(shuō)我感觸最深的是劉備事業(yè)的轉折。下面我們一起看看這篇《劉備事業(yè)的轉折》。
劉備開(kāi)篇就登場(chǎng)了，本為投軍報國，榜前一聲嘆引出張飛、關(guān)羽的“桃園三結義”，拉起一支自己的隊伍，可以說(shuō)是意外的驚喜、很不錯的開(kāi)始。投劉焉斬黃巾軍，雖立戰功卻無(wú)功名，為師生情分后投盧植，無(wú)奈又投朱雋，不久再投劉恢，路遇公孫瓚又改投之，后隨公孫瓚入“反董同盟”。雖然隊伍在壯大，名氣在外揚，但一再漂泊、坎坷，居無(wú)定所，甚是倉皇。
離開(kāi)“反董同盟”后，投陶謙，推辭不過(guò)接得徐州，才稍作喘息，不想呂布小人以怨報德、乘虛奪徐州，只得又寄身小沛。迫于形勢助曹操攻下呂布，暫時(shí)屈居曹操帳下，獻帝設朝，操表奏玄德軍功，引玄德見(jiàn)帝，“帝排世譜，則玄德乃帝之叔也，”劉備自此成了“劉皇叔”。不想曹操“青梅煮酒論英雄”一語(yǔ)道破劉備野心：“天下英雄唯使君與操耳”，劉備驚雷在頂，以拾箸遮掩，隨后便借口逃離了曹操，改投袁紹。最后投奔劉表，才結束了漂泊不定的日子。
劉備在屢次征戰中，有謀略有虎將，勝多敗少，仍是前后投奔、寄人籬下八次之多，當有一日徐庶自薦與劉備，略施小計，備輕松得勝，節節推進(jìn)，士氣大好，精神抖擻，我這個(gè)看客也是為劉備吐一口郁悶之氣，切實(shí)感到謀士的作用真大，一人抵千軍萬(wàn)馬，此言恰也!劉備的轉折從此開(kāi)始，徐庶讓劉備看到了事業(yè)的亮光。如果說(shuō)青梅煮酒時(shí)曹操只是說(shuō)破劉備的野心，那么，劉備得徐庶相助后前景大好就讓曹操真存忌憚，不容劉備。所以，曹操聽(tīng)謀士之言，囚庶母詐庶投奔。徐庶至孝，忠孝難全，離備而去。徐庶才來(lái)即去，劉備心中甚為黯然，才見(jiàn)的星火被冷水瓢潑，多少年好容易才見(jiàn)起色，怎奈有緣無(wú)分。劉備送了一程又一程，望塵騰起又落定，放不下那顆乞望的心，佇立久久，悵然不已。
徐庶去而復返，推薦人稱(chēng)“臥龍”的諸葛亮。劉備深知謀士的重要，不辭辛勞，排除異議，全身心寄予厚望，三顧茅廬請出諸葛亮。諸葛亮果然不負備望，廬中初會(huì )便清晰為劉備描繪三分天下有其一的美好藍圖，激發(fā)出劉備所有的.革命熱情，堅定他三分其一的雄心，說(shuō)到了劉備的心坎，劉備真正的轉折由此開(kāi)始。事實(shí)證明，諸葛亮出山后，鵝扇輕搖，計計不空，綢繆萬(wàn)里，層層遞進(jìn)，一城一池漸入囊中，隆中所繪，宏圖漸顯，三分天下，只在笑談。若不是劉備早衰劉嬋無(wú)能，劉備勢力一統中原也未可知。
是謀士讓劉備豁然開(kāi)朗，是謀士打破劉備的困局，前途明朗，是謀士讓劉備的事業(yè)日進(jìn)千里，三分天下穩占其一!
《三國演義》讀后感 篇12
今天我從講義上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后，我感覺(jué)到了很多原理。這篇課文講了三國時(shí)期氣度狹小的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。于是，他以軍中缺箭為名，讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了，還說(shuō)只要用三天，他趁著(zhù)漫天大霧，用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭，使周瑜的設計落了空。作文
值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢(qián)什么會(huì )有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當別人有了后果，受到人們的尊敬和愛(ài)慕的時(shí)辰，這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因，不是客氣進(jìn)修，固執拼搏，取人之長(cháng)補己之短，而是冷眼調侃，乃至惡語(yǔ)中傷，這是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身，妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測驗后果欠好，諸葛亮怎么會(huì )那么智慧呢?由于他說(shuō)謊擅長(cháng)動(dòng)思維，遇事鎮定，以是才會(huì )成為人們心目中的活仙人。令各人對他欽佩。而我呢，為什么看上去沒(méi)有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒(méi)有他那么擅長(cháng)動(dòng)腦，遇事張皇，遇到一點(diǎn)堅苦就哭，急躁不安，也不愿去篤志想一想，以是我常常遭遇失敗。此刻，我必然要把這部規則的立場(chǎng)糾正過(guò)來(lái)，做一個(gè)優(yōu)越的本身、真正的本身，不要以碰著(zhù)堅苦就七上八下，要把心靜下來(lái)，才有也許樂(lè )成地做完一件工作。
不是靜下心來(lái)說(shuō)明緣故起因，而是但愿別人在下次測驗也出一些過(guò)錯，好和本身拉平。功效，本死后果沒(méi)上去，還沖擊了別人進(jìn)修的起勁性。這樣妒忌的'生理不是也有嗎?這種設法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來(lái)，是何等忸怩呀!
熟悉了吃醋生理給我們帶來(lái)的危害，我們從小就應該杜絕這種心態(tài)的滋生和成長(cháng)，做個(gè)正直向上的人。已故的聞名數學(xué)家陳景潤就給我們樹(shù)立了模范。他上小學(xué)的時(shí)辰，進(jìn)修后果并欠好，可是他并沒(méi)因此而吃醋進(jìn)修后果好的同窗。他常想：“各人都同在一個(gè)班里進(jìn)修，都聽(tīng)統一個(gè)先生授課，人家能學(xué)好，莫非我就不能?此后我決不再貪玩了�！币驗樗苷_地看待別人的后果與本身的不敷，勤勞進(jìn)修，吃苦拼搏，因此進(jìn)修后果很快就在班上首屈一指。由此可見(jiàn)，只有氣度坦蕩，才氣站得高，看得遠，具有遠見(jiàn)高見(jiàn)，成立豐功偉業(yè)。妒忌著(zhù)對象，害處真長(cháng)短常大。以是，我們必然要杜絕它，做一個(gè)德性高貴的人。
妒忌像把雙刃劍，害別人也害本身。我們到底應該怎樣看待比本身強的先輩人物呢?我們要進(jìn)修他們的利益補充自身的不敷，盡快遇上乃至高出那些先輩的人，而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”，“絆腳石”，偶然不必然能把別人絆倒，反而會(huì )像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。
讀了這篇文章，我分明白吃醋會(huì )讓民氣眼變細，本心變壞，以是我們應闊別吃醋，要氣度遼闊，這樣才氣做一個(gè)有效的人!
《三國演義》讀后感 篇13
《三國演義》在中國可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉�？晌覅s和它之間卻有一段從陌生、排斥到熟悉、手不釋卷的經(jīng)歷。
記得媽媽在我很小的時(shí)候給我買(mǎi)了一本青少版的《三國演義》。里面全是字兒，一張插圖也沒(méi)有；故事卻非常復雜，光是人名就有一大串。我隨手翻了翻，覺(jué)得一點(diǎn)意思也沒(méi)有，便束之高閣了。
直到我長(cháng)大一點(diǎn)兒，有一天跟著(zhù)媽媽去鳳凰書(shū)城看書(shū)，在一個(gè)角落里看到一個(gè)個(gè)藍色的錦盒，好像裝著(zhù)什么寶貝似的。是什么呢？我好奇地走過(guò)去，只見(jiàn)錦盒上印著(zhù)四個(gè)大字——“三國演義”。我本想掉頭就走，卻又忍不住撫摸那光滑的盒面，于是輕輕打開(kāi)了一個(gè)盒蓋，只見(jiàn)一本本巴掌大的連環(huán)畫(huà)整整齊齊地碼在里面。我隨手拿起第一本《桃園結義》，仔細翻看起來(lái)。那些人物畫(huà)得栩栩如生，每個(gè)人的身材、容貌、衣著(zhù)、武器都不一樣，個(gè)性非常鮮明，一看就知道畫(huà)的是誰(shuí)。每一幅畫(huà)都細致入微，連人的肌肉紋理、盔甲上的鱗片、武器上的花紋都刻畫(huà)得十分清楚。再往后翻翻，故事淺顯易懂，感覺(jué)就像說(shuō)書(shū)先生在講評書(shū)一樣，一掃我對《三國演義》的固有印象。故事的每一言、每一語(yǔ)都和畫(huà)中人物的神情、動(dòng)作相匹配，把故事的情節和人物的內心變化展現得淋漓盡致。我一下子就被吸引住了，坐在地上細細翻看，生怕錯過(guò)了一個(gè)標點(diǎn)、一個(gè)字符、一幅插畫(huà)。
我央求媽媽買(mǎi)下來(lái)，可媽媽沒(méi)帶夠錢(qián)，我只好失望地回到家�？蛇@書(shū)已經(jīng)在我心中埋下了一顆小種子，對它的喜愛(ài)有如野草不停蔓延。媽媽在網(wǎng)上找了半天，網(wǎng)上都一直缺貨，讓我十分遺憾。
在我十歲生日會(huì )那天，好朋友送了我一堆禮物，其中有個(gè)包裹特別沉。我迫不及待地打開(kāi)，驚喜地發(fā)現了那熟悉的`身影。沒(méi)錯，那就是我期待已久的函裝藍色本《三國演義》！我如饑似渴地讀了起來(lái)，簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手，上廁所也帶著(zhù)，吃飯也看著(zhù)，家里到處都是小藍本兒。你現在要是問(wèn)我三國的典故，我可是如數家珍，倒背如流。媽媽又給我買(mǎi)了原著(zhù)版的《三國演義》，奇怪，我居然也能看懂許多了，那些文白參半的句式似乎也并不那么面目可憎了，我甚至慢慢感受到作者飛揚的文采和精巧的構思呢。我也對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)常拋出諸如“為什么曹操軍事實(shí)力那么強大卻沒(méi)有完成統一大業(yè)”之類(lèi)的問(wèn)題，讓爸爸媽媽刮目相看；我也慢慢形成了自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解，經(jīng)常拿來(lái)跟爸爸媽媽和同學(xué)們一起討論呢。
看，這就是我與《三國演義》結緣的故事。這一本好書(shū)引領(lǐng)我從故事走進(jìn)了歷史，又從歷史比照到現實(shí)。大家也可以像我一樣，試著(zhù)去打破自己的陳見(jiàn)，由表及里，從淺入深，好好領(lǐng)略中國古典文學(xué)之美。
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