三國演義讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的三國演義讀后感，希望能夠幫助到大家。
三國演義讀后感1
主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書(shū)之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、《過(guò)五關(guān)斬六將》：當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、《的蘆救主》：此時(shí)，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的.《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，個(gè)人總結走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門(mén)逃走吧!》于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā) (一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗，文學(xué)素養也提升了許多。
三國演義讀后感2
英雄的感恩——讀《三國演義》有感滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。關(guān)羽，就是在眾多英雄中掀起的一朵巨大浪花。他有情有義，知感恩，圖報恩，以他獨特的英雄風(fēng)格和無(wú)與倫比的人格魅力征服了所有人的心。
關(guān)羽，他感恩自己的兄弟。那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，同時(shí)，那也是一個(gè)亂世爭雄的時(shí)代，。在這個(gè)時(shí)代，在涿郡這個(gè)地方，關(guān)羽遇見(jiàn)了他一生中最重要的人，他一生中最值得珍惜的人，改變他一生命運的人——劉備�！度龂萘x》中他們在桃園中結義：“雖然異姓，即結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
”只這幾句話(huà)，便將劉關(guān)張緊緊的束縛在了一起。亂世中的坎坷沒(méi)有拉開(kāi)他們的距離，反而使他們的心貼得更近，達到了“寢則同床，恩若兄弟”關(guān)羽感恩劉備，感的就是他們之間摯熱的兄弟之恩。劉備刺殺曹操的行動(dòng)暴露后，曹操深感劉備的威脅，親自征討劉備。結果劉備妻子被俘，關(guān)羽迫降。
曹操極其欣賞關(guān)羽的為人，想留下他，便讓張遼去試探他，關(guān)羽嘆息道：“吾知曹公待我甚厚，然吾受劉將軍恩甚厚，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾當要立效以報曹公乃去�！币痪湓�(huà)，關(guān)羽感恩劉備的心再清晰不過(guò)。一得到劉備的消息，關(guān)羽馬上護衛著(zhù)劉備家小離去。
如果不是感兄弟之恩，誰(shuí)愿意離開(kāi)這個(gè)厚遇自己的地方呢？關(guān)羽之所以是個(gè)英雄，就是因為他對情、義、恩的理解，以及不顧生死感恩劉備。他與曹操曾有三個(gè)約定：降漢不降曹；禮待二嫂；一旦得劉備下落，得當離去。三條約定，條條透著(zhù)關(guān)羽對劉備的感恩，劉備才是他一生唯一效忠的人。英雄的感恩，氣概十足，卻也至情至義。
關(guān)羽，他感恩知遇他的人。關(guān)羽迫降后，雖然身在曹營(yíng)心在漢，但他對曹操的知遇之恩，還是相當感激的。張遼試探關(guān)羽時(shí)，關(guān)羽就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“吾終不留，吾當要立效以報曹公乃去�！庇⑿鄣脑�(huà)一出口，那么，必然有行動(dòng)。
“溫酒斬華雄”、“斬顏良，誅文丑”，在關(guān)羽的'幫助下，曹操不僅取得了官渡之戰的勝利，更重要的是，他在中原的地位也奠定下來(lái)。關(guān)羽報的恩，實(shí)在太過(guò)于厚道。曹操對關(guān)羽只是知遇，而關(guān)羽卻拼上性命來(lái)還，這樣的感恩，難道不符合英雄之名嗎？英雄們都是這樣的人，他們的感恩很特別。別人送我一，我定還你十，只有別人欠英雄的，而英雄卻從來(lái)不允許自己欠別人的。
這樣或許很累，但關(guān)羽做到了，以一個(gè)英雄的方式去感恩。也正是這樣，關(guān)羽才能成為一個(gè)為后世敬仰充滿(mǎn)人格魅力的英雄。英雄義氣的感恩，卻也是糊涂一世的錯誤。曹操敗走華容道，在最后一個(gè)關(guān)卡，卻又遇到了的關(guān)羽，以前是朋友，現在是敵人，頓時(shí)，舊恩新仇一起涌了上來(lái)。
關(guān)羽背過(guò)身子，卻說(shuō)了一句：“你走吧！”于是，便上演了關(guān)羽義釋曹操的一幕。關(guān)于這樣做，可能突出了他“全交重義”的特點(diǎn)，可能覺(jué)得自己以后和曹操就再也互不相欠了。但是，這只是他不顧大局的想法，曹操這樣一放，歷史就將改變；這只是他一時(shí)感恩沖昏頭腦的表現；這是他剛愎自用的脾氣最大的敗筆！感恩不是無(wú)條件的，是要分場(chǎng)合分時(shí)機的。人無(wú)完人，英雄也有他的缺點(diǎn)，關(guān)羽這感恩雖然錯了，卻也錯得英雄！遙想關(guān)羽當年有情有義感恩的一幕幕，我沒(méi)有感受到多少他“刮骨療毒”的硬漢精神，我感覺(jué)到的更多的是一個(gè)滿(mǎn)腔感恩之心的人，一位有感情的英雄。
雖然他一身有過(guò)過(guò)錯，比如感恩放曹操，但要是他不放，那就不是那個(gè)重義感恩的關(guān)羽了，一位以英雄方式謝幕的關(guān)羽。
三國演義讀后感3
羅貫中著(zhù)的《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰爭。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗,認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現實(shí),指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的'盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō)：你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句今北方仍由我所據,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
三國演義讀后感4
讀《三國演義》第一回，的感受是認為“天子不重賢而重奸人，讓百姓人心思亂，已至不祥之事出現”。有大青蛇從梁上飛下；下大雷大雨加冰雹、地震、海水泛溢；雌雞化雄；黑氣飛入溫德殿；有虹于玉堂；山崩裂等。張氏三兄弟巧得無(wú)書(shū)，要_漢朝建他們自己的王朝，于是漢帝要發(fā)榜招募義軍，于是又引出了劉關(guān)張三引起結義，又引出曹操。這小說(shuō)的開(kāi)篇之作引出了以下故事。開(kāi)篇之作：
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
成了千古名段。
第一段恰恰又寫(xiě)出了各人物的性格特點(diǎn)：劉備善動(dòng)口，不善于動(dòng)手，多愁善感。關(guān)羽：英勇、大膽、敢做敢為。張飛：魯莽、大膽。曹操：老奸巨滑、聰明。這便是各人的性格特點(diǎn)了。
還有，張角得天書(shū)之時(shí)那華南老仙對他說(shuō)：“……當代天宣化，普救世人。若萌民異必，必獲惡報“。而張角后來(lái)竟說(shuō)：“……若不乘勢取天下，誠為可惜”。這張角若當了皇帝就等于萌了異心。雖說(shuō)漢朝也很腐敗，但也輪不到他去改朝換代呀，何況他說(shuō)：“乘勢取天下”“可惜”證明也說(shuō)明他的狼子野心，這樣的皇帝能比漢桓帝好到哪里去呀？也就是說(shuō)，他成為反國逆賊，真是活該，真是活該！
從文中，得幾處知識：劉備字玄德，張飛字翼飛，關(guān)羽字云長(cháng)，曹操字孟得，小名阿瞞。
我讀了《三國演義》第二回，我更看到了張飛“嫉惡如仇”的一面，他遇著(zhù)不平的`事便拔刀相助，決不留情。當他知道督郵對老百姓很殘暴時(shí)，他怒鞭督郵以示懲罰，不是劉備出來(lái)勸阻，早就把他打死了。
張飛的優(yōu)點(diǎn)還有很多，別人對的就要學(xué)，張飛知錯就改的性格也值得我們學(xué)習，人總是會(huì )犯錯的，犯錯并不可怕，只要改就行了，亡羊補牢，為時(shí)不晚！
第四五回中關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生，僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當時(shí)的激烈場(chǎng)面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點(diǎn)眼之筆�！搬嚒薄疤帷薄皵S”更寫(xiě)出了關(guān)云長(cháng)的英勇、大膽。這也正是“云長(cháng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄”�？梢�(jiàn)關(guān)羽比那些認為厲害的人要強好多。
三英戰呂布，那三英？、劉玄德、關(guān)云長(cháng)、張冀飛。這回關(guān)云長(cháng)出動(dòng)還有那二人僅與呂布打平手，可見(jiàn)呂布有這三兄弟的優(yōu)點(diǎn)，所以能以一對三，如果他投靠劉備，起碼能與趙云平起平坐吧！這走馬燈一般廝殺讓觀(guān)戰之人看呆了，誰(shuí)也想不到一個(gè)步弓手一個(gè)馬弓手會(huì )如此這般的厲害。
第八回則寫(xiě)到了王允，明白二人的心思，知道二人的喜好，故以美人誘之，董卓、呂布也太沒(méi)自制力了，竟上了王允的當，去破壞父子關(guān)系，王允太聰明太厲害了。最后，呂布還是怕董卓，兒子畢竟怕老爸，呂布在戰場(chǎng)上威風(fēng)，在家里軟弱，害得失去心愛(ài)之人，而又不能訴說(shuō)，也難為他了。王允太聰明，貂嬋太美麗，呂布太軟弱，董卓太厲害，唉！悲哀啊~
今讀到第九，十回，讀完這回，他讓人物活靈活現的展現在我的面前。還有一個(gè)地方，讓我大為震驚，在呂布贏(yíng)了這場(chǎng)“比賽”之后，董卓死后競暴尸于市，無(wú)人收斂，尸大都稱(chēng)賀，而對尸體也十分痛恨，為什么？我記得說(shuō)周武王死后，家家穿孝，日夜哭泣，人們自動(dòng)去武五墓前磕頭像自己的親人死了似的。周武王與董卓一比，天壤之別，但同為做人，干嘛不做好人呢？其碼，不要落一個(gè)暴尸于市的下場(chǎng)吧�！暗妹裥恼甙傩諓�(ài)，失民心者眾民恨”，帝王都如此，庶民，豈敢不如此？
我明白了，做人就要做好人，做有用的人，對他人有用的人，不能做對他人欺騙，無(wú)用之人！
三國演義讀后感5
花了兩個(gè)多月時(shí)間看完《三國演義》，看之時(shí)覺(jué)得這次一定要寫(xiě)篇大讀后感，但提筆之時(shí)，又不知從何著(zhù)筆，思來(lái)想去，覺(jué)得只能找個(gè)人物寫(xiě)寫(xiě)算了，但大人物寫(xiě)不起，小人物又知之甚少，看來(lái)就挑個(gè)不大不小的"五虎上將"之外的魏延小作評議。
打從小看電視，就會(huì )分個(gè)敵我，小時(shí)候看《三國演義》也是，總是站在劉備、諸葛亮一邊，打仗都看他們贏(yíng)，劉備的人最講義氣，但后來(lái)出了個(gè)叛徒，真是厭惡死了。但今天又看《三國》，卻找回了另一種認識，似乎不再厭惡這個(gè)叛徒了，都少還有點(diǎn)同情與抱怨。在三國里，魏延也是一個(gè)講義氣、識時(shí)務(wù)的英雄。想當年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門(mén)，是魏延挺身而出大喝一聲："劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒？"并砍死守門(mén)將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(cháng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰長(cháng)沙，與長(cháng)沙守將老黃忠大戰幾百回合不分勝負，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢�(jiàn)魏延對劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。還想當然地認為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的馬超也被封為"五虎上將"之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在"五虎上將"之外。這就大大地傷了魏延的心。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(cháng)安，一舉定秦川。應該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(cháng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹慎，堅持所謂"十全必克而無(wú)虞"之道，坐失良機。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延："你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截擊，管叫你有去無(wú)回！"結果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰途中。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當魏延鬧情緒時(shí)可相機處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的： 論資格，他最老；論功勞，他最大；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀，還得聽(tīng)小輩調遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng)： 放火燒了蜀軍回撤的`棧道，揚言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。
魏延的結局跟他自己的性格有很大的關(guān)系，但同時(shí)諸葛亮的用人也占有較大的因素，自魏延投靠之時(shí)，諸葛亮就認定此人必有反骨，所以后來(lái)無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰功，卻始終沒(méi)能改變諸葛亮對他的看法，甚至是在魏延出的某些主意上，諸葛亮還心存疑惑和偏見(jiàn)。諸葛亮晚年，不管是在打仗還是用人還是有些不是很英明的舉措，有點(diǎn)可惜，但魏延更可惜。
借此機會(huì )祝愿所有群友及家人：
新年快樂(lè )，
身體健康，
吉祥如意。
三國演義讀后感6
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著(zhù)《三國演義》，于是便纏著(zhù)家人為我講《三國演義》。無(wú)奈當時(shí)年紀尚小，歪著(zhù)個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費力地跟我解釋每一句話(huà)的意思。當到了小學(xué)二年級時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強強讀完�？墒且粋�(gè)剛步入學(xué)習的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢？到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時(shí)代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄？
劉備是英雄嗎？有人會(huì )說(shuō)，他當然是英雄！劉備知道沒(méi)有一個(gè)足智多謀的人和自己一起打拼江山，自己是不可能做出一番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪(fǎng)諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當時(shí)雖不算很有名氣，卻也是一個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì )不是英雄？不過(guò)，我卻有自己的一些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強大的軍隊；且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩固的地盤(pán)；且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了一場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗�？僧攨尾急徊懿僮阶�，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的`一句話(huà)給斃命了。
這時(shí)，大家可能就想到了另一位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎？不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì )想起很著(zhù)名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說(shuō)當時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽(yáng)平戰場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國演義》里沒(méi)有出現這些事情，恐怕人們也不會(huì )對他那么崇拜了吧。
那么曹操呢，他算是英雄嗎？我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了一句令人氣憤的話(huà)：“寧教我負天下人，休教天下人負我！”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸？
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂萘x》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來(lái)評價(jià)《三國演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有一個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(cháng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學(xué)習他們默默奉獻的精神，為家長(cháng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著(zhù)想的精神，祖國的明天會(huì )變的更美好！
三國演義讀后感7
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團之間的政治和軍事斗爭。明代作者羅貫中成功刻畫(huà)了近四百多個(gè)人物形象，其中給我留下深刻印象的是關(guān)羽和諸葛亮。
關(guān)羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。每每讀起有關(guān)關(guān)羽的故事，都讓我感慨萬(wàn)千。關(guān)羽攻打樊城時(shí)，不慎被毒箭射中，毒侵入骨頭，據說(shuō)后請來(lái)華佗為關(guān)羽刮骨療傷。刮骨療傷定要先去其肉，這種痛已不是常人能承受得了，何況還要刮骨，每每想起都覺(jué)得寒顫�？申P(guān)羽仍飲酒吃肉，還和別人下棋。周?chē)娜硕紘樀梦孀⊙劬�，血流了一盆，關(guān)羽依然從容不迫，一聲都沒(méi)叫出來(lái)，仿佛刮骨療傷的不是他，可見(jiàn)關(guān)羽的氣魄雄渾，威猛剛毅。想起我以前打針、輸水時(shí)，就好像要了我的命，“雨”嘩啦啦地流，真是太慚愧了，相比關(guān)羽刮骨療傷的痛，我的痛根本不值一提。小時(shí)候，有一段時(shí)間不知道怎么了總是腿痛，嘴邊總掛著(zhù)：“哎呦，痛死了�！敝�(lèi)的話(huà)，搞得家里人個(gè)個(gè)擔心不已。哎，我真是太不堅強了，一點(diǎn)點(diǎn)小痛就呻吟，還搞得家里人不安生。關(guān)羽的從容不迫值得我好好學(xué)習。
諸葛亮是劉備的軍師，因為有了諸葛亮出謀劃策，，劉備才能在那個(gè)混亂時(shí)期立足。有一回周瑜因妒忌諸葛亮的才能，故意耍計要諸葛亮十天內造好十萬(wàn)支箭，想以此陷害諸葛亮。諸葛亮明知是周瑜故意刁難自己，但他沒(méi)有生氣。那時(shí)，只是東吳和蜀打算聯(lián)手打敗曹操。如果這時(shí)挑破周瑜的`詭計，必定要傷了兩軍和氣，所以諸葛亮便答應了這屋里要求�？墒f(wàn)支箭，即使從早做到晚，也未必能做好，怎么辦呢?這時(shí)，諸葛亮充分發(fā)揮了他的聰明才智，耍個(gè)草船借箭，輕松拿到十萬(wàn)支箭，周瑜的計謀沒(méi)能實(shí)現。諸葛亮的沉著(zhù)冷靜，顧全大局真是無(wú)人能及。一次數學(xué)期中考試，我遇到一題不會(huì )寫(xiě)的，急得滿(mǎn)頭大汗，浪費了不少時(shí)間在那道題上，好不容易匆匆忙忙把后面的題做完了，再回過(guò)來(lái)做這道題，依然是整不出思緒，我急得像熱鍋上的螞蟻。最后，不僅這道題錯了，還錯了一道很簡(jiǎn)單的題目。如果，我能像諸葛亮一樣遇到問(wèn)題是沉著(zhù)冷靜，或許那道題還有些許希望;如果我能像諸葛亮一樣顧全大局，或許那道簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的題目就不會(huì )錯了。
讀《三國演義》，讓人收獲萬(wàn)千啊。
三國演義讀后感
關(guān)羽，他身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺，面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。勇武過(guò)人，忠肝義膽，在麥城被孫權所擒獲后，死不投降，最終被殺害了。
他，武藝是多么地高強。溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，過(guò)五關(guān)，斬六將，大敵當前無(wú)所畏懼。
他，又是多么地忠義。當他被曹操所俘獲，勉強才答應留下。曹操送他新戰袍，他卻仍用大哥劉備送他的舊戰袍;曹操又送他綾羅綢緞、金銀器皿，他一概不受;曹操與他三日一小宴，五日一大宴，他的心卻還在大哥那兒;曹操送他日行千里的赤兔馬，他雖然收下了，但想的卻是如果有大哥的消息，就能立刻與大哥見(jiàn)面。當有了大哥的消息，他過(guò)五關(guān)，斬六將，曹操怎么也留不住他。在華容道時(shí)，他念及舊情，對曹操網(wǎng)開(kāi)一面，放他走了。
他，又是多么地勇敢。當他中了箭毒時(shí)，請華佗刮骨療傷。他不用綁在柱子上，不用蒙住眼睛，而與馬良下棋。華佗用刀割開(kāi)皮肉，然后，將骨上的箭毒刮去。只見(jiàn)血一滴滴地往下流，而他卻仍與馬良談笑風(fēng)生地下棋，臉上沒(méi)有一點(diǎn)痛苦之色。
可惜，這樣一個(gè)武藝高強、義薄云天、有萬(wàn)夫不當之勇的關(guān)羽，在麥城被害了，我們要永遠記住他的名字，記住這個(gè)頂天立地的大英雄。
三國演義讀后感8
話(huà)說(shuō)“天下大勢，分久必合，合久必分�！边@是從周朝以來(lái)對于天下的定義，周末七國紛爭，并入于秦。秦滅之后，楚、漢對壘，又并于漢。漢朝高祖劉邦斬白蛇而起義，一統天下，傳至獻帝，分為三國，最后三國歸晉。而《三國演義》一書(shū)就呈現給我們東漢末年分三國的史詩(shī)。
東漢末年，賣(mài)草鞋為生的落魄貴族劉備，與殺人在逃犯關(guān)羽，屠戶(hù)張飛結為兄弟，共創(chuàng )大業(yè)，三分天下時(shí)，劉備也占得一席之地，文有伏龍鳳雛，武有關(guān)羽張飛趙云馬超黃忠五虎將領(lǐng)，盤(pán)踞西蜀；寧可我負天下人莫教天下人負我的宦官之后曹操，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，割據北魏成為亂世之梟雄；孫堅之子孫權坐領(lǐng)父兄遺產(chǎn)占據東吳，威震江南，其四任都督：周瑜魯肅呂蒙陸遜，也各有千秋。
曹操以微弱之身，起兵靖難，討董卓，伐袁術(shù)，殺呂布，降張繡，滅袁紹，攻劉表�？芍^雄極一時(shí)。劉備雖然兵力最弱，但是他仁慈，所以有人緣，誰(shuí)都喜歡他，他投靠的大哥最多：公孫瓚，袁紹，曹操，劉表等等。但是之后諸葛孔明投靠他后一切都改變了，他挺進(jìn)了蜀域，有了根據地，開(kāi)始發(fā)展兵力，擴大地盤(pán)，雄霸西蜀，但是關(guān)羽敗走麥城，被東吳所殺，劉備大怒起兵，被陸遜火燒七百里連營(yíng)，戰敗亭，最后料得白帝托孤。
在三國中我是最欣賞關(guān)羽的，溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，古城相逢斬蔡陽(yáng)，白馬坡斬顏良誅文丑，忠勇過(guò)人最后卻料得父子被俘，斬首敵營(yíng)。關(guān)公的一世英名在此畫(huà)上了不圓滿(mǎn)的句號。
對于人才的.求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他期望在左右的人不要思考出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了超多人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以前替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。
曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對他不處罪，還照樣任用他。在這方面曹操無(wú)疑是成功的。
和曹操對應的就是袁紹，袁紹與曹操大戰官渡由于謀士田豐，逢紀，許攸，郭圖暗中相爭，田豐進(jìn)諫，袁紹不聽(tīng)而逢紀看出這點(diǎn)，打田豐的小報告，田豐落獄，最后袁本處兵敗官渡，田豐自盡，而后袁紹病死，袁氏三兄弟明爭暗斗為爭政權。最后全被曹操所殺。
正可謂：
滾滾長(cháng)江東逝水，
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，
慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
三國演義讀后感9
最近，我讀了《三國演義》一書(shū)，深受啟發(fā)�！度龂萘x》是我國最早的一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)，全稱(chēng)《三國志通俗演義》，由明代小說(shuō)家羅貫中依據有關(guān)三國的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng )作成果的基礎上，加工、再創(chuàng )作而成。
《三國演義》寫(xiě)的是從漢末到晉初這一歷史時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)封建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的復雜斗爭。從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,即黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.。通過(guò)這些時(shí)期與歷史描寫(xiě)，揭露了社會(huì )的黑暗與腐朽，譴責了統治階級的殘暴與奸詐，反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的苦難和明君仁政的愿望。
書(shū)中，曹操一人使我為之欽佩與欣賞，雖然為了突出劉備的仁義，曹操被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有被抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位君主中最有才干的一位，而魏國也是三國中第一大國，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)司馬懿家族才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄.。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用，后來(lái)。曹操于公元214和217年又連下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有缺點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，只要確有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如袁紹的.部下陳琳，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，辱罵曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
書(shū)中，除了對曹操的人物形象進(jìn)行鮮明生動(dòng)的渲染外，還成功地塑造了諸葛亮這一盡人皆知的人物。在諸葛亮身上，除了忠，孝，義集于一身外，最大特點(diǎn)主要凸顯在一個(gè)“謀”字上，應該說(shuō)，足智多謀是他的最大特點(diǎn)，雖說(shuō)司馬懿在兵法和智謀上略勝他人，但比起諸葛亮，卻是“失之毫厘，差之千里”，就連司馬懿也曾說(shuō)諸葛亮“真乃神人也”。所以諸葛亮的計謀，勝于萬(wàn)人之外，超群出眾。而其又神機妙算，上知天文，下知地理，且精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨，感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵如神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而后已。
縱觀(guān)《三國演義》全書(shū)，給人震撼之力量。雖為四大名著(zhù)之一，但可稱(chēng)中國歷史名著(zhù)之精品。
三國演義讀后感10
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著(zhù)二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹"赤兔馬"時(shí),便立即騎著(zhù)這匹"赤兔馬"又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的.永久身份證,如果沒(méi)有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì )難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以,讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對人生吧！
我依然為三國風(fēng)云縱歌
吳國風(fēng)云周瑜
遙想公瑾當年,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。赤壁江前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管。一夜征人盡望鄉。東風(fēng)號角擂鼓鳴,半入江風(fēng)半入云。一緘書(shū)札藏何事,會(huì )被東風(fēng)暗拆看。潮漲江騰連環(huán)船,扁舟共濟與君同。時(shí)時(shí)引領(lǐng)望天末,何處火船為蓋卿?萬(wàn)里連船齊攻魏,千帳曹營(yíng)防更慌。東風(fēng)擋火傳捷報,公瑾撫掌須眉蕩。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
蜀國風(fēng)云孔明
先生為酬三顧初出茅廬,一把羽扇直搗黃龍：要統天下,先取荊州。不畏強敵,火燒新野,然：置之死地而后生。談笑之中,唇槍已戰群儒；撫掌之際,空城計惑敵無(wú)數；羽扇輕搖,草船破浪借萬(wàn)箭；衣襟飄飛,高臺之上喚東風(fēng)。你虞爾詐,攀比不了先生足智多謀,精兵百萬(wàn),更奈何不了先生羽扇躑躅。"出師未捷而身先死"是先生唯一的遺憾。自您歸去,孔明燈永照巴蜀大地。
魏國風(fēng)云曹操
三國之雄,首推曹操。文不如孔明,武不如呂布,工不如滿(mǎn)寵…但何超過(guò)這三國第一人?是梟雄?他與劉備煮酒論英雄,"寧可我負天下人,也不讓天下人負我"。是奸臣?請纓持刀刺殺董卓,又"挾天子以令諸侯"。是謹慎?"人為雞肋,我為食客"被下屬參透,下令誅之。是糊涂?活擒關(guān)羽,卻以禮相待,卒之,其卻過(guò)五關(guān)斬六將�！Ч殴^(guò)任后人評說(shuō)。
"…聚散皆是緣,離合總關(guān)情,但當生前事,何懼身后評…"我依然為三國風(fēng)云縱歌。
三國演義讀后感11
《三國演義》作為四大名著(zhù)之一，早已為人所熟知。這本書(shū)上學(xué)的時(shí)候我也早已看過(guò)許多遍。寒假恰好看到有電視臺播放《三國演義》的電視劇，興致上來(lái)，于是便重讀了此書(shū)。每次讀都會(huì )有新的發(fā)現和體會(huì )，這次也不例外。
《三國演義》刻畫(huà)了大大小小數百個(gè)武將，有些武將甚至只有一小片段但都令人記憶深刻，不得不佩服作者羅貫中的深厚功力。羅貫中筆下的三國時(shí)代，是一個(gè)英才集結、豪杰輩出的年代，文爭武斗，好不精彩。這本書(shū)不僅僅是一部演義類(lèi)歷史小說(shuō)，更是一部蕩氣回腸的中華兒女英雄史。諸侯紛爭，依舊不忘禮義。兵戎相見(jiàn)，依舊不忘忠孝。劉備入主西川，為大業(yè)不忍加害同族劉璋，是為禮；赤壁之戰，關(guān)羽鎮守華容道，面對落魄而逃的北方梟雄曹操，卻念及恩情，寧違背軍令狀，放走曹操，是為義；徐庶接到母親病危的書(shū)信，冒著(zhù)被困曹操的危險離開(kāi)劉備，是為孝；諸葛亮一生天縱奇才，卻依然盡心盡力，輔助庸君阿斗，不犯二心，是為忠；趙子龍長(cháng)坂坡挺槍在敵營(yíng)幾進(jìn)幾出，百萬(wàn)軍中浴血拼殺，是為勇�！度龂萘x》全書(shū)中，貫徹始終的是忠孝禮義勇的中華傳統道德觀(guān)。以致數百年來(lái)，人們品析《三國演義》依舊會(huì )熱血沸騰，恨不得立刻置身于那個(gè)年代，這便是這本書(shū)內在精神的反映。
耳熟能詳的.大人物暫且不談，倒是每次讀都會(huì )留意到很多不起眼的人物。這些人物雖然筆墨不多，但是他們卻是這本書(shū)不可或缺的部分。如果說(shuō)，三國紛爭這個(gè)主線(xiàn)是這本書(shū)的骨架，劉關(guān)張、曹操孫權等豪強是血肉的話(huà)，那么這些個(gè)小人物便是毛發(fā)、指甲，豐滿(mǎn)了三國歷史。后人讀三國，不應該只關(guān)注那些主角，主角光環(huán)固然閃耀，那些配角同樣值得尊敬和喝彩。許多小人物不經(jīng)意間就改變了歷史。一位偉人也說(shuō)過(guò)，歷史并不是屬于那些英雄，而是屬于人民。我們每個(gè)人更應充分認識到個(gè)體的作用，端正自己的價(jià)值觀(guān)，為社會(huì )增加正能量。無(wú)數細微的正能量匯聚在一起，將推動(dòng)歷史的巨輪走向進(jìn)步。
《三國演義》中，曹魏實(shí)力最強，一統天下也是大勢所趨。魏國的人才體系相當健全，人才層出不窮。反觀(guān)吳國、蜀國，基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀國國力本不及魏國，奈何劉備復興漢室心切，屢屢出兵，甚至因義弟關(guān)羽之死而對吳國大動(dòng)干戈。鷸蚌相爭，漁人得利。本來(lái)三國鼎立的局面剛剛建立，卻又偏向了實(shí)力雄厚野心勃勃的魏國�？梢哉f(shuō)，這是一場(chǎng)根本沒(méi)有盈利的賭博。無(wú)論吳蜀相爭誰(shuí)是勝者，都免不了損兵折將，元氣大傷，被曹魏所吞。劉備的個(gè)人領(lǐng)導力也在當時(shí)得到了充分表現。一個(gè)依靠漢代皇室光環(huán)憑借仁義起家的領(lǐng)導人，在面臨真正決斷時(shí)，個(gè)人素質(zhì)往往就決定了國家的命運。我個(gè)人是酷愛(ài)蜀國的，每當讀到五虎上將如何驍勇善戰，都會(huì )不禁嗟嘆，倘若曹操得到如此大將，又豈會(huì )有生之年看不到三國一統。
遺憾成就歷史，也成就了這部三國。天下歸魏，三個(gè)當世梟雄，最后誰(shuí)也沒(méi)有站到歷史的制高點(diǎn)。這首《臨江仙》恰到好處地描寫(xiě)了歷史變遷所引起的人生感慨�！皾L滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！�
三國演義讀后感12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野里，耳畔就仿佛響起，古典劇《三國演義》中，楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面，也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨著(zhù)歌聲，穿越千年時(shí)光，去追溯，令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》。
《三國演義》是一部詳盡，而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽的《三國志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng )作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活方式，展現在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌�！度龂萘x》的確是一部小說(shuō)，一部?jì)热葚S富蘊涵深刻的小說(shuō)，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(cháng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于疆場(chǎng)的暢快深深，地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著(zhù)”之一，而它，也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(cháng)的愛(ài)情。引人入勝的情節讓人忘卻了，這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述，一個(gè)個(gè)美麗，而動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作，與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典，絕妙的是在于它的戰爭前后，經(jīng)過(guò)的細致描寫(xiě)，和塑造人物形象方面的獨特，譬如赤壁之戰，戰爭的起因，是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰船這一連串驚心動(dòng)魄的情節，掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(cháng)義釋華容道，這原本出乎人意料，卻又讓人欣然接受的結果圓滿(mǎn)地，敘述完了這宏大的戰爭。雖說(shuō)有些事并沒(méi)有發(fā)生，但卻被描寫(xiě)的淋漓盡致。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備的仁德，張飛的魯莽、趙云的義氣、許諸的善戰、典韋的忠心，魯肅的計謀都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”卻有些剛愎自用的.關(guān)公，而他的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿(mǎn)腦是那，殺聲陣陣的戰場(chǎng)，朝拜聲聲的皇宮，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
讀三國，讓人深刻體會(huì )到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的流逝而淡忘。那些“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流英雄”的豪邁詩(shī)句，“火燒赤壁”“舌戰群儒”的經(jīng)典故事都將伴我終生。
《三國演義》，一部歷史長(cháng)河都無(wú)法淹沒(méi)的經(jīng)典。
三國演義讀后感13
三國演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據當時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
三國演義是我國的四大奇書(shū)之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。
一、過(guò)五關(guān)斬六將：當時(shí)關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著(zhù)兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē)，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、蘆救主：此時(shí)，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著(zhù)趙云，跨著(zhù)的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執著(zhù)酒杯，個(gè)人總結走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門(mén)逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?/p>
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認為它是壞的'而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì )克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，三國演義因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，三國演義不僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗，文學(xué)素養也提升了許多。
三國演義讀后感14
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！彪S著(zhù)一首雄渾的歌曲奏響，隆隆的鼓聲四起，萬(wàn)馬奔騰的戰爭畫(huà)面已展現在我們面前……而從這一首膾炙人口的詩(shī)句引領(lǐng)者我們看到這樣的一句話(huà)：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。
電視劇《三國演義》，曾令多少人為之心潮起伏，浮想聯(lián)翩。而作為中國古代四大名著(zhù)之一的《三國演義》，真實(shí)地為讀者呈現了三國時(shí)期的經(jīng)典故事，使人們對那個(gè)時(shí)代的一切充滿(mǎn)向往。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
三國時(shí)期涌現出了大量的亂世英雄和帝王�！度龂萘x》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，神機妙算、足智多謀的諸葛亮，重情重義、忠厚老實(shí)的劉備，忠膽俠義、剛直不阿的關(guān)羽，粗中有細的'張飛，義膽忠心、勇謀兼備的趙云，雖雄姿英發(fā)但妒賢嫉能的周瑜，忠實(shí)敦厚的魯肅，深謀遠慮，為人謙和的孫權，有雄才大略但狡詐多疑的曹操，恃才狂傲、赤膊上陣的許褚……
凡出場(chǎng)人物皆個(gè)性鮮明，故事情境環(huán)環(huán)相扣、起伏跌宕，頗耐人尋味。我覺(jué)得《三國演義》是一部精彩的小說(shuō)，它包涵了一個(gè)時(shí)代的轉變，將三國時(shí)期的歷史故事描寫(xiě)得淋漓盡致：劉關(guān)張桃園三結義，三顧茅廬，的蘆救主，草船借箭，火燒赤壁，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽溫酒斬華雄、刮骨療毒，……都讓我回味留戀。
書(shū)中我最敬佩的是諸葛亮，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識，在三天內向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù)。沒(méi)有諸葛亮的機智哪來(lái)“草船借箭”的經(jīng)典之作？沒(méi)有諸葛亮的計謀，周瑜怎能如此輕易的破曹操？
讀完《三國演義》之后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對社會(huì )有用的人。
《三國演義》在我心中是一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識。那些鮮活的生命，最終都隨著(zhù)滔滔東水，退出歷史舞臺，成為后人心中敬佩的英雄，他們的精神，他們的事跡，時(shí)時(shí)激勵著(zhù)我們奮發(fā)向上，勇往直前，成為中華民族永久的精神支柱。
重溫一抹美麗的心情，撫慰一顆疲憊的心靈，回首一段經(jīng)典的故事，讓思想走向深刻純靜，讓生命愈加豐盈生動(dòng)。每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。讓我們一起去閱讀那些經(jīng)典之作，去品味中華五千年的悠久歷史！
三國演義讀后感15
說(shuō)起《三國演義》，這可是一部頗具歷史色彩的經(jīng)典巨著(zhù)，在這字里行間中，也必定是有著(zhù)勇力過(guò)人的張飛，義薄云天的關(guān)羽和嫉惡如仇的劉備這樣栩栩如生的人物。相比之下，呂布自然會(huì )被讀者埋沒(méi)，但就是這么一個(gè)瑕瑜互見(jiàn)的人物的背后，卻隱藏著(zhù)我們現代多少人的影子。
話(huà)說(shuō)呂布出場(chǎng)之際，一身戰甲威風(fēng)凜凜，霸氣十足，三兩下便打得敵軍潰散而逃，他的那股猛力與勇氣，瞬間在董卓等人眼前一亮，呂布終究是瑕不掩瑜，被人人稱(chēng)贊。但就是這么一個(gè)可抵千軍萬(wàn)馬，獨自一人大戰劉關(guān)張三大豪杰的強勁干將，最后卻落得個(gè)無(wú)人愿收，屈辱而死的結局。談其原因，也只能是呂布自己的一意孤行，以至于曹操對有勇無(wú)謀的他不屑一顧，又是呂布自己的性情多變，投奔時(shí)聽(tīng)命于主公，一得官職后便是放縱不羈，就這樣最后無(wú)人愿意甚至是無(wú)人敢接受他，到最后也是他的性格讓他在戰爭中葬送了自己的生命。然而，在他死的前幾秒鐘，你覺(jué)得他想的是什么？所謂將死之人，其言也善，也許他害怕死亡，但他作為這么一個(gè)驕傲狂妄之人，本性難移，終究還是會(huì )想著(zhù)來(lái)世殺盡眼前這些讓自己蒙羞的人。
逝者如斯乎，時(shí)間，歷史都不容我們改變，但若上帝賜給呂布一粒后悔藥，讓一切回到開(kāi)始，難道歷史會(huì )就此全面改變嗎？難道呂布會(huì )不再一意孤行？難道呂布會(huì )虛心聽(tīng)取意見(jiàn)？難道呂布會(huì )放下驕心，開(kāi)始思考？答案當然是不會(huì )，究其原因，也還是他自己，他的改變，也許只是會(huì )對敵人多恨一點(diǎn)，殺得更猛一點(diǎn)，最后頭腦更加不清醒一點(diǎn)，他驕傲放縱的性格自始至終束縛著(zhù)他，以至于他從未察覺(jué)。雖然擁有強大的力量，但卻不懂得向他人學(xué)習，定自己為一方霸主，鶴立雞群。于是，后悔藥只是延緩了他的死期，留下的只是呂布繼續放棄思考的'那絲絲可悲，只是曹操對其有勇無(wú)謀的進(jìn)一步的嘲笑，唾棄。那么，就算上帝無(wú)數次向呂布伸出援助之手，就算呂布有著(zhù)無(wú)數粒的后悔藥，又有何用，這終究只是竹籃打水一場(chǎng)空。呂布無(wú)法放下驕心，無(wú)法拋棄之前的態(tài)度，那你呢？
在呂布背后，不是別人，而是我們現代的高智商人群，雖說(shuō)是高智商，但在這變幻莫測，飛速發(fā)展的社會(huì )的壓力之下，不免有著(zhù)各種各樣的人，他們有的因驕傲而失敗，有的因懶惰而失敗，有的因墨守成規，不懂創(chuàng )新而失敗。在他們失敗之后，那一刻，他們并沒(méi)有多想，只是異想天開(kāi)的乞求一粒后悔藥，后果可想而知是無(wú)用功。到最后，他們只會(huì )如同狼群驚散的羊群，迷失未來(lái)的方向，活著(zhù)的他們也許從此就像死了的行尸走肉。
然而，也許這部分人到死都不知道自己敗在哪里，因為在失敗與困難的重重壓力之下，他們妥協(xié)，甚至是害怕了，最后他們連人最寶貴的思考的力量都拋棄了，最終他們只能淪為社會(huì )的敗類(lèi)，就算上帝施舍給他們幾粒后悔藥，又有何用，他們的心，早就因為他們自己而死。
驕心也好，懶散也罷，對于失敗與困難的重重打擊之下，若不拋棄這些你未曾放下的甚至不愿放下的，就難以改變現狀，魚(yú)和熊掌不能兼得，你若不拋棄自己的不良心理，也許相應的，成功會(huì )無(wú)情地拋棄你。
給呂布一粒后悔藥，也許不如給他當頭一棒，如果給你一粒后悔藥，你能冷靜思考，拋下之前你放不下的嗎？
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