讀《三國演義》有感15篇[精品]
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《三國演義》有感1
“劉備劉玄德，張飛張翼德，關(guān)羽關(guān)云長(cháng)，”大家都很熟悉。沒(méi)錯，這就是《三國演義》。
《三國演義》分為三部分。第一部分講劉、關(guān)、張桃園三結義，招賢納士，齊心協(xié)力同破黃巾賊。第二部分是請孔明出山，立蜀國，與吳國孫權聯(lián)軍，同抗曹操。第三部分講關(guān)羽被擒，張飛被部下斬，劉、孔明又相繼病逝，后主劉禪昏庸無(wú)能，最終孫權降魏，蜀國滅亡，三分歸一統。
我敬佩三國人物。三國英雄者，多也，其一例，我最敬佩：話(huà)說(shuō)劉備撤軍，軍中不見(jiàn)了趙子龍，張飛誤以為子龍降曹，大怒，欲取子龍首級，備勸住，方止。卻說(shuō)子龍那邊，子龍找到后主劉禪，甘夫人卻投井自盡。于是，趙云很是悲哀，但曹操十萬(wàn)雄兵在后，不得已之下，子龍將禪護入懷中，挺鋼槍?zhuān)瑠Z寶劍，使出渾身解數，殺開(kāi)一條血路。幸得曹孟德求賢若渴，不叫人殺趙云，加上碰上張飛，終脫出重圍。
這段話(huà)描寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)出趙云的忠心耿耿，一心為國，忠心救主的高尚品質(zhì)。再看看中國歷史，岳飛、吳佩孚，蘇軾等有節氣者固然多，但為何會(huì )釀成悲��？是無(wú)氣節，國之奸臣所為。那時(shí)有節氣者似鐵鉉者甚多，卻又談何容易？余者投敵棄友，雖利己，卻為后人所不齒。
再看看現代者，處于享樂(lè )主義社會(huì )中的人，大部分懦弱無(wú)比，更別談中華民族的`“玉碎不改其白，竹焚不毀其節�！钡拿赖铝�。先別說(shuō)這些“之乎者也”的了，現今中國人明說(shuō)抵制日貨，與日不共戴天，誰(shuí)卻曾想到過(guò)人是支持洋貨，抵制國貨了呢？
現今，中華民族之節氣，行將消弱，愛(ài)國人士都很憂(yōu)心。其實(shí)，愛(ài)國不須干出轟轟烈烈的大事，只是得有愛(ài)國氣節，愛(ài)國之情操。勿須說(shuō)多好，只須有真才實(shí)干。
讀完《三國演義》，我感慨萬(wàn)千�！扒嗌揭琅f在，何處夕陽(yáng)紅？”民族之氣節，愛(ài)國之情操，是我中華民族千古國魂，令高山仰止！作文
讀《三國演義》有感2
這個(gè)寒假我讀了《三國演義》的縮寫(xiě)本，受益匪淺，里面講了很多個(gè)性鮮明的人物，有足智多謀的諸葛亮、愛(ài)民如子的劉備、英勇善戰的趙云、忠肝赤膽的張飛、敢作敢為的曹操、忠勇兼備的關(guān)羽等等。
在這些人當中，我印象最深刻的人是關(guān)羽，他恩怨分明、剛正不阿、重情重義。在書(shū)中有寫(xiě)到他千里走單騎、華容道放曹，從這兩個(gè)事情中，我們可以充分感受到他是一個(gè)忠義磊落、知恩圖報的人，是一個(gè)真正的大丈夫。我還特地去查了《三國演義》原文，它是這樣描述關(guān)羽的外貌的：身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，一身英氣，難怪后世稱(chēng)他為美髯公，因他的.勇武，而稱(chēng)他為關(guān)公，他的忠義真是值得我們后人學(xué)習。
在這些人當中，最覺(jué)得可惜的就是諸葛亮，從草船借箭、火燒赤壁、空城計等事件中，我們可以看出他的非凡才智，可他并非神仙，有時(shí)候也會(huì )出錯，如他讓馬謖去守街亭，導致丟了城池等，這讓我不禁想到，連料事如神的諸葛亮都會(huì )出錯，更何況我們這些小孩子呢，這樣一想，我們實(shí)在是沒(méi)有理由去要求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試而灰心氣餒，更不應該因為自己取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，要知道，這世界上沒(méi)有完美的人，我們身上一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
另外，《三國演義》中還詳細地描述了很多著(zhù)名戰役，如官渡之戰，赤壁之戰等，在里面展示了很多高深的軍事策略，發(fā)現這些戰爭中多體現了古人的智慧，經(jīng)典畢竟是經(jīng)典，注定了它有很多優(yōu)秀的不可磨滅的東西在里面，值得我們去思考。
讀《三國演義》有感3
《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著(zhù)不一樣的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡好處的鴻篇巨作。對里面的'人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不就應正因別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不就應正因自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著(zhù)需要充實(shí)改善的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
讀《三國演義》有感4
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一說(shuō)了。
《三國演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的'智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰爭小說(shuō)，描述戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所構成的特殊情節去觀(guān)察，也能夠理出一個(gè)結構脈絡(luò )。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書(shū)，構成一個(gè)戰爭系統。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》能夠說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的好處是深遠的。
讀《三國演義》有感5
童年似一條奔騰的河流；童年如一棵秋天的果樹(shù)；童年像一首悠揚的歌兒。漫長(cháng)的童年道路上留下的是一段段記憶，將陪伴我們走向意氣風(fēng)發(fā)的少年時(shí)代。在這個(gè)時(shí)候里肯定少不了一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想，也少不了一套陪伴我們的圖書(shū)。在這個(gè)寒冷的假期，我讀完了一篇三國演義，在美麗的經(jīng)典著(zhù)作中，拓展視野、增長(cháng)見(jiàn)識。
三國演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國，與吳、魏造成三國鼎立的情況。最后，由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統一了三國，結束了三國鼎立的局面。
看完這本名著(zhù)，心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧！從一個(gè)賣(mài)草鞋的一介布衣，到三國之一的蜀國君主，無(wú)一不顯示著(zhù)他憂(yōu)國憂(yōu)民、禮賢下士的品質(zhì)，三顧茅廬，桃園三結義，一個(gè)個(gè)故事歷歷在目�？蓱z的是，當初兄弟三人，到最后只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看，他還是挺有義氣的人。
不過(guò)，當然，俗話(huà)說(shuō)的好：“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人�！毙⒁彩侨绱��！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費功夫”，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”，小劉光顧三次，才得以識得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯(lián)手時(shí)，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識人心，神機妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著(zhù)：“既生瑜，何生亮�！蓖卵硗�。不過(guò)“聰明一世，糊涂一時(shí)�！边B這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰之時(shí)，派馬謖去守街亭，卻沒(méi)料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的`才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運氣，人的一生一直都在找一個(gè)對手，而他不費吹灰之力就得到了他的對手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤��！
最后，咱們再說(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(cháng)吧！這人可是義膽又絕，過(guò)五關(guān)斬六將，放水淹七軍，卻因為一時(shí)大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。
這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的歡樂(lè )，無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長(cháng)坂橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂牽夢(mèng)縈。似乎不看完這本書(shū)，我的大腦就不肯休眠，手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。
我要在三國演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識的天空中自由翱翔。我在名著(zhù)的滋潤下健康成長(cháng)，在大地復蘇的時(shí)刻快樂(lè )奔跑！這本書(shū)會(huì )有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。
讀《三國演義》有感6
有句老話(huà)說(shuō)得是：老不看水滸，少不看三國，我雖不知其意，但也一直沒(méi)怎么拜讀它，上了初中，我屈指數了一下四大名著(zhù)中，我還剩下《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有看了，我上網(wǎng)查了一下，才知道老話(huà)少不看三國是沒(méi)有任何意義的，便細細品讀起來(lái)。
《三國演義》共有五十個(gè)章節。而起初最吸引我的是第一章節：宴桃園豪杰三結義，它主要說(shuō)了劉備在酒樓與張飛、關(guān)羽談的很投機，后來(lái)，劉備說(shuō)：“咱們三人結為兄弟，同心協(xié)力，然后可圖大事�！庇谑撬麄兙蛠�(lái)到張飛莊上的后院桃園里進(jìn)行三結義，他們宣誓：“念劉備，關(guān)羽，張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安庶民：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死�；侍旌裢�，實(shí)鑒此心。背義忘恩，天人共戮！”這一幕后來(lái)便成了人們廣為傳誦的佳話(huà)。津津有味地看完這一章節后，我的腦海里情不自禁地浮現出好朋友郭一帆的身影，郭一帆和我是同齡人，我平�？偤退谝黄鹜�，但是我倆的學(xué)習成績(jì)差距卻很大，今后，我要多向他學(xué)習，拉近我們的距離�？鬃右嗾f(shuō)過(guò)：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！蔽移綍r(shí)總和一些同學(xué)鬧一些小矛盾，為此鬧的.不愉快，在此，我要向他們道歉，今后和他們團結一致、和平共處！
《三國演義》這本名著(zhù)的第一章節就給我留下了如此深刻的印象，使我受到了教育，我一定要認真讀完它。
讀《三國演義》有感7
歡迎來(lái)到我思想中的三國世界�！度龂萘x》這本名書(shū)不用我說(shuō)，想必大家都很認識了吧！這本書(shū)中的人物各有所長(cháng)，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強，但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權。
他們三人有一個(gè)相同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽為保護劉備的.夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢(qián)美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對他沒(méi)有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開(kāi)曹操而要返回劉備身邊時(shí)，曹操并沒(méi)有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事；其二，曹操想借“留關(guān)羽”這事來(lái)告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事，最著(zhù)名的就是我們常聽(tīng)到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心，而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權善于任用賢人，如：呂蒙，孫權知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地，孫權知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書(shū)，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà)“好好讀書(shū)”，果然，呂蒙的知識、見(jiàn)解有所提升，在沙場(chǎng)上善于用兵。
假如要我來(lái)評價(jià)他們三人誰(shuí)最好誰(shuí)最壞？就我個(gè)人而言，曹操、劉備、孫權他們三人中——沒(méi)有最好、也沒(méi)有最壞。倘若他們不在戰役時(shí)代，他們可能會(huì )保衛國家。但他們偏偏在戰役時(shí)代，曹操為了實(shí)現他的抱負而發(fā)動(dòng)了戰役；劉備為了維護漢朝的統治而建立了軍隊；孫權為了保護父兄留下來(lái)的祖業(yè)而練習軍隊、不受侵略。
之后，他們三人先后建立屬于自己的帝國。但是，他們建立的帝國最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權他們三人都意識到“打江山輕易，守江山難”。但他們的后代子孫沒(méi)有意識到這一點(diǎn)。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無(wú)實(shí)權，由司馬炎控制；蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依賴(lài)諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無(wú)道、貪圖享樂(lè )、不理朝政，宦官黃皓乘機取寵弄權、結黨營(yíng)私、朝政日非，魏國分三路進(jìn)攻，最終蜀國滅亡；吳國的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時(shí)，下令撫恤人民、開(kāi)倉振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色，從而導致民心喪盡，西晉伐吳，吳國無(wú)力抵抗、最終吳國滅亡。
正所謂：一步走錯，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
讀《三國演義》有感8
《三國演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉，它記載了從漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫(huà)卷。它惟妙惟肖地展示了數百個(gè)栩栩如生的英雄。書(shū)中跌宕起伏的情節有時(shí)會(huì )讓我淚如雨下；有時(shí)會(huì )讓我喜上眉梢；有時(shí)會(huì )讓我心急如焚，有時(shí)會(huì )讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計令我拍案叫絕；那些能人賢士令我好生佩服；那些精兵良將令我刮目相看。
《三國演義》里面有很多經(jīng)典人物，他們的許多精神值得我去學(xué)習。我最最欣賞的要屬諸葛亮了。不是因為他足智多謀，也不是因為他博學(xué)廣聞，而是因為他對劉備自始至終忠心耿耿，為蜀國的的強大和統一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”，答應輔佐劉備，到“劉備病逝白帝城”后，不負重托，全力幫助劉阿斗保江山，再到“孔明病逝五丈原”，不忘蜀國興亡，留下錦囊妙計，足以證明諸葛亮是個(gè)對劉備無(wú)比忠誠，有著(zhù)極強的責任心的英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮的這種精神在我們現在的社會(huì )依然存在，依然需要。每當在洪澇災害中，在大地震中，在火災中，在邊防哨所中，我們總能看到解放軍叔叔們不顧個(gè)人它危，保家衛國的.身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對黨，對中華人民共和國的忠誠嗎？是��！國家和民族的振興與強大就需要解放軍叔叔這樣忠于黨和人民的人才，國家要加強這方面的人才的培養。作為一名小學(xué)生的我，也應該像諸葛亮學(xué)習。我在班級中一名小干部，我應忠于班主任許老師，輔助許老師管理好班級，為班級爭光，不要為班級抹黑。
人貴忠誠，諸葛亮的這種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習，去發(fā)揚光大。
讀《三國演義》有感9
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”聽(tīng)到這耳熟能詳的字句以后，你的腦海中會(huì )展開(kāi)怎樣的一幅畫(huà)卷？畫(huà)卷上描繪的，是心中物是人非的感嘆，是朝代更迭的必然命運，還是那段波瀾壯闊的歷程？其實(shí)對我來(lái)講，它展開(kāi)的則只有四個(gè)字，在中國文學(xué)史上經(jīng)久不衰的四個(gè)字——《三國演義》。
《三國演義》產(chǎn)生于元末明初，是由羅貫中根據陳壽的《三國志》、范曄的《后漢書(shū)》、元代的《三國志》平話(huà)以及民間流傳故事，經(jīng)過(guò)高度熔煉創(chuàng )作而成。故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義開(kāi)始，直到東吳滅亡，晉朝司馬炎統一天下結束，全書(shū)共一百二十回。全面反映了東漢末年和三國時(shí)期封建統治集團之間的矛盾與斗爭，為我們了解封建社會(huì )提供了寶貴的資料。書(shū)中的劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、呂布等形象，家喻戶(hù)曉。全書(shū)氣勢恢弘，結構龐大，人物眾多，形象鮮明，情節曲折，縱橫捭闔，是一部享譽(yù)古今的史詩(shī)性文學(xué)名著(zhù)。
其實(shí)在書(shū)中，不僅有令人振奮的大獲全勝，同樣有著(zhù)發(fā)人深省的一敗涂地。關(guān)羽的驕傲自滿(mǎn)，導致了他大意失荊州，敗走麥城的悲��；孫堅的單槍匹馬，引來(lái)了他萬(wàn)箭穿心，抱恨而亡的.傷痛；劉備的自以為是，導致了彝陵之戰被陸遜火燒連營(yíng)的慘敗。其實(shí)，這都是古人留與子孫后代的傷痕、教訓和經(jīng)驗。
讀完了《三國演義》心中總有一種感觸，有對歷史的懷念，也有對英杰逝去的惋惜。但是我記住的，還是那個(gè)教訓，那個(gè)哲理——其實(shí)，成功與失敗，往往只是一念之差。
讀《三國演義》有感10
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡依舊，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！币恢币詠�(lái)，《三國演義》是我最鐘愛(ài)的一本小說(shuō)。它主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國鼎立，相互博弈，相互利用，最終魏國滅掉蜀、吳，統一三國。書(shū)中不僅有我們耳熟能詳的人物如劉備、關(guān)羽、張飛……，還有一段段令人拍手叫絕的計謀，如“空城計”、“草船借箭”……每當讀到書(shū)中的`精彩篇章，令我完全沉浸到其中，思緒良久，感受頗多。
論才華無(wú)人能及諸葛孔明，劉皇叔三顧茅廬請其出山，足見(jiàn)此人才能！更有“既生瑜，何生亮”這樣對上蒼無(wú)奈地哭訴�！翱粘怯嫛�、“舌戰群儒”、“七擒孟獲”……一道道空前絕后的計謀，一次次唇槍舌劍地辯論�？酌飨壬鸁o(wú)疑是最才華橫溢，最出類(lèi)拔萃的。
論情義無(wú)人能及關(guān)羽，“桃園三結義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“華容道放曹操”……關(guān)羽實(shí)乃一位有血有肉，有情有義，滴水之恩、涌泉相報的仁者。
論武功無(wú)人能及呂布，“馬中赤兔，人中呂布”，“三英戰呂布”……足見(jiàn)其是最頂尖的高手。
然而上述的這些英雄，最終都無(wú)法完成統一大業(yè)，雖瑕不掩玉，但他們都有一些致命的弱點(diǎn)：諸葛亮礙于情面，最終落下“失街亭”、“斬馬謖”的笑柄；礙于情面，最終落下“扶不起阿斗”的笑談。呂布雖斬董卓，有一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勇，但只能是一介武夫，最終逃不出被曹操亂箭射死的命運。
其實(shí)，三國當中，我最佩服的是司馬懿。雖才華不及諸葛亮，情義不及關(guān)羽，武功遠低于呂布。為什么只有司馬懿笑到最后？為什么只有魏統一了三國？成者為王，敗者為寇。關(guān)鍵在于司馬懿能夠忍辱負重，即使受到奇恥大辱，也無(wú)動(dòng)聲色。他果敢，睿智；他善于把握機會(huì )，在危難時(shí)候，他亦委曲求全。我認為他才是三國當中最優(yōu)秀，最具有綜合實(shí)力的一位英雄，所以也只有他完成了霸業(yè)。
“白發(fā)魚(yú)礁江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒論英雄，古今中外，都付笑談中”。這就是我讀《三國演義》的體會(huì )。
讀《三國演義》有感11
暑假期間我看了《三國演義》這本書(shū)，看完這本書(shū)后，對這本書(shū)有了一些深刻的認識。
精彩紛呈的三國演義中主要講述了東漢末年至西晉初這105年的故事，大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立到三國歸晉這五大部分。述說(shuō)了各路英雄割據混戰，與魏、蜀、吳三國之間，軍事政治的斗爭，最后司馬炎統一，建立晉朝的故事。
三國演義中聚集了天下各路人才，有多疑的曹操、機智的諸葛亮、尊敬人才的劉備、勇猛無(wú)畏的趙云和呂布、醫術(shù)高超的華佗和怒氣填胸的周瑜等等。
我們在生活中要像劉備一樣尊重他人，即使用不著(zhù)兵法，也要多動(dòng)腦筋，學(xué)習別人好的品德。高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的.階梯”，這本《三國演義》是對人生精辟的總結，是人類(lèi)智慧的結晶，是思想的火花，也是豐富的精神世界。
這本書(shū)籍像是一朵花，讓我們欣賞它的同時(shí)，也開(kāi)闊了我們的世界觀(guān)，又像一口蜜，讓我們讀完以后仍然回味無(wú)窮，同時(shí)它也使我們懂得了很多的人生道理。
我們不止通過(guò)這本書(shū)開(kāi)闊了歷史知識，長(cháng)了見(jiàn)識，也提高了閱讀水平，豐富了知識世界。
看似普通的一本書(shū)，不僅被稱(chēng)之為一流的經(jīng)典作品，也被我視為一件“寶物”。
讀《三國演義》有感12
今年寒假我讀了元代小說(shuō)家羅貫中的古典小說(shuō)《三國演義》，他是我國四大古典名著(zhù)之一。
羅貫中的長(cháng)篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說(shuō)。這部古典文學(xué)名著(zhù)，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統一中國的將近一個(gè)世紀中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著(zhù)中，羅貫中寄托了自己個(gè)人的愛(ài)恨情感，客觀(guān)的揭露了封建統治集團政治的、軍事的、公開(kāi)的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫(huà)了封建統治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無(wú)意地揭示了農民無(wú)法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著(zhù)驚人的掠巧。全書(shū)四百多個(gè)人物形象中，無(wú)論是曹操、劉備、孫權這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動(dòng)的個(gè)人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰爭的描繪是極其成功的，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過(guò)元末農民起義的戰爭活動(dòng)。所以能夠把那一抹抹驚心動(dòng)魄的戰場(chǎng)，深吸變化的戰斗形式，描繪的那樣千變萬(wàn)化，各具特色顯示出戰爭的多樣性和復雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過(guò)戰爭的.經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng )作時(shí)的苦心故意。才在他的筆下出現了描述戰爭戰役，重點(diǎn)突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應：鋪排戰爭場(chǎng)面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰場(chǎng)的氣氛，隨意勾勒生動(dòng)逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績(jì)。同時(shí)，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著(zhù)中外文化的交流，《三國演義》聲名遠揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書(shū)時(shí)“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認為“在歷史小說(shuō)中，三國演義是為”史詩(shī)般的作品“
隨著(zhù)時(shí)間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無(wú)與倫比的豐富的內涵和獨有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴大著(zhù)它的影響
讀《三國演義》有感13
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。借暑假時(shí)間讀完了一本厚厚的三國演義，我才真正體會(huì )到了“天下之勢，分久必合，合久必分”。三國演義是一個(gè)歷史人物的舞臺，作者把眾多英雄人物刻畫(huà)得淋漓盡致，使我好生佩服。
每個(gè)人物都有自己獨特的性格特點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)劉備。劉備的性格非常保守，人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”，劉備的膽子小，當年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話(huà)：“今天下英雄，惟操與使君耳�！碑敃r(shí)可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備的性格使眾人賦予它窩囊和懦夫的頭銜，更有人說(shuō)劉備除了有兩個(gè)結拜的摯友，其他的就一無(wú)所有了。但劉備講仁德，愛(ài)百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云等大將忠于他。
蜀國有一個(gè)足智多謀的人，想必大家都知道他，他就是諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰略家、發(fā)明家，在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)表現在“謀”字上面。諸葛亮的智謀超群出眾，不僅上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，他智勇雙全、沉著(zhù)冷靜、知己知彼、膽識過(guò)人,實(shí)在令人欽佩。
我最喜歡曹操，曹操可謂真英雄！三國演義上作者貶曹褒劉，為了襯托劉備，無(wú)限的貶低曹操，三國志上，曹操并沒(méi)有那么壞，除了“寧肯我負天下人，休教天下人負我！”這是一敗筆，曹操并無(wú)其它的壞處：“曹操割發(fā)代首”，曹操帶兵去征張繡，行軍路上，見(jiàn)麥子熟了，便下了一道口令，誰(shuí)要是踐踏麥田，就斬首！碰巧有小蟲(chóng)子經(jīng)過(guò)，曹操的馬受到驚嚇，沖進(jìn)了麥田，曹操守信，正要割頭自刎，曹操的手下們紛紛勸阻，經(jīng)過(guò)大家的一番勸說(shuō)，曹操割下自己的頭發(fā)，代替自己的頭！曹操謹慎、多疑，只是自我保護，可有些人總是抓住曹操的這一點(diǎn)，貶低他是一個(gè)有心計的.壞人，他用人不疑疑人不用，才可以更好的存活下去。我看好曹操！
三國時(shí)期是一個(gè)是戰亂的時(shí)代，也是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，多少杰出的英雄為了國家獻出了自己的一生，這是一種多么偉大的精��！
“古今多少事，都付笑談中”。
讀《三國演義》有感14
今日，懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我又一次翻開(kāi)了我國的古典文學(xué)名著(zhù)——《三國演義》。從《三國演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！每一出戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有獨特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛(ài)民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險狡詐，趙云的英勇善戰，張飛的'粗中有細，關(guān)羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致，如同一幅幅
動(dòng)人的畫(huà)卷，令人讀后贊嘆不已！而今日，我要著(zhù)重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負天下人，不讓天下人負我”這樣的話(huà)，從這句話(huà)中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲(chóng)，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……
這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導致魏國衰敗的一個(gè)原因。反觀(guān)劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強。但他心胸寬廣！三請諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(cháng)沙誠懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國的故事是不是會(huì )不一樣呢？《三國演義》真不愧是我國的四大名著(zhù)之一，每讀一遍都會(huì )有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jì)而驕傲自滿(mǎn)，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計較，得理不饒人；在班級內部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn)，從此孤立自己。法國偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國的俗話(huà)也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長(cháng)”吧！
讀《三國演義》有感15
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現代，全球所有華人多把關(guān)羽當做忠義的守護神。
性格關(guān)系著(zhù)成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國：首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的'性格的重要性。
在現實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實(shí)守信！如果一個(gè)人在現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧！
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