《三國演義》讀后感(優(yōu)秀13篇)
當仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感 篇1
暑假里,我看《三國演義》上癮了,簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手,反反復復看了好幾遍。作者羅貫中刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的人物,其中最令我敬佩的人要算神人諸葛亮了。
諸葛亮,字孔明!熬]巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長(cháng)八尺,飄飄然有神仙之概”這是書(shū)中對孔明形象的描寫(xiě),充分體現出了對孔明贊美。不僅是羅貫中,歷代大詩(shī)人都對孔明有極高的評價(jià)。杜甫曾在《蜀相》一詩(shī)中這樣寫(xiě)到:“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟!标懹我苍凇稌(shū)憤》中寫(xiě)道:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!笨酌魅ナ篮,巴蜀人民將他與劉備葬在一起?梢(jiàn),諸葛亮在人們心中的地位非常高,是一個(gè)忠心耿耿、神機妙算的忠臣。
我也十分敬佩諸葛亮,尤其是他那忠心不二,盡職盡責令我折服。當劉備聽(tīng)說(shuō)他的弟弟關(guān)羽被東吳殺害。便不顧孔明的勸阻,興兵報仇,結果戰敗身受重傷,在白帝城把劉禪交給了孔明。并囑咐道:“如果兒子不成器,你就自立為帝!
劉備去世后,諸葛亮盡心盡力輔佐阿斗,毫無(wú)二心,而且起兵伐魏,朝著(zhù)復興漢室的目標前進(jìn),不斷努力。即便遇到了許多困難,也毫不放棄,一直到病故之前都在為蜀國著(zhù)想。
讀到這里,我被感動(dòng)到了,孔明盡職盡責,永不放棄,至死都在為國著(zhù)想。都在奮斗……我經(jīng)常在思考孔明怎么能做到“鞠躬盡瘁死而后已”,一定是他強烈的責任心,對(。┚褪秦熑涡。
感動(dòng)的'同時(shí),我就會(huì )反思,反思了我就會(huì )慚愧:自己承諾要做一件事,卻經(jīng)常半途而廢。沒(méi)有責任心。跟諸葛亮可謂是天差地別!
記得五年級下冊的時(shí)候。我當上了宣傳委員。宣傳委員的工作很清閑,只需要貼上每周我們班級獲得的獎狀就行了。然而我連這點(diǎn)事情都做不好:經(jīng)常不是忘記了貼獎狀,就是忘記帶膠帶,還得四處向同學(xué)去借。還經(jīng)常拖延貼獎狀的時(shí)間。當時(shí)老師批評我說(shuō)我沒(méi)有責任心。我還氣鼓鼓的不愿意接受批評。認為有許多人都沒(méi)有做到他們自己該做的事情。自己也沒(méi)有必要做到。
但是在看完這本《三國演義》之后,我發(fā)現我錯了。諸葛亮那盡職盡責,永不言棄的精神,令我覺(jué)得,在下一學(xué)期,不論我當上什么班干部,都要把“責任”兩個(gè)字牢牢記在心里,認真做好自己的崗位職責,盡心盡力
《三國演義》讀后感 篇2
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。 中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)!度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著(zhù)二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無(wú)愧的'好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不遠千里萬(wàn)里去找故主。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì )難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》讀后感 篇3
讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。第一次讀這本書(shū),我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典,是文化的傳承。
我在三國演義中最喜愛(ài)的人物便是諸葛亮了,他才智過(guò)人:在舌戰群儒中,他的每句話(huà),句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著(zhù)穩重的諸葛亮;在草船借箭中,他知道魯肅為人忠厚、值得信賴(lài),讓他幫忙。知道天氣的變化,以霧為障。知道曹操疑心重,逼寨受箭;啬习稌r(shí),順風(fēng)順水。從這些我都看出了諸葛亮神機妙算;在火燒赤壁中,諸葛亮的“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識天文,把東南風(fēng)的時(shí)間準確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái),真可謂“鬼神莫測”……諸葛亮的生平運用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)關(guān)羽,他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽,一身正氣,是忠、勇、義的化身!度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉,不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的.對比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中,如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了忠義,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì )難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)忠義的大門(mén),用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》讀后感 篇4
當將《三國演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計的良苦用心,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長(cháng)刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì )的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計的大膽......
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的.英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長(cháng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結識劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權、劉備站在同一條戰線(xiàn)上,在赤壁之戰中大獲全勝,給了曹操沉重的一擊,奠定了三國鼎立的基礎。諸葛亮輔佐劉備,為完成統一中國、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內修朝政,南征平叛,北抗強魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì )出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀(guān)滄!分懈惺艿侥谴蠛妹谰。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠,劉備的求賢若渴,孫權的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見(jiàn)利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。
我覺(jué)得《三國演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應該膽大心細的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應該忠一不二、知恩圖報的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠所至,金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著(zhù),我更加堅信,明天的我一定會(huì )更加優(yōu)秀!
《三國演義》讀后感 篇5
懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。 故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。 可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。
再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的`國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。 每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程當中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。
《三國演義》讀后感 篇6
在悠久的中國歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞里有不少文人雅士,他們書(shū)寫(xiě)了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里,記載著(zhù)許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的。
心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話(huà),這是多了不起呀!雖然前兩次的都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,他仍舊堅持去了第三次,室外紛飛,天寒地凍,這一些都沒(méi)有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待,毫無(wú)怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛(ài)國,是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能,令人欽佩?粘怯嬺_過(guò)狡詐多疑的司馬懿,設計騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心,一計連一計,一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱(chēng)贊,拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái),為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已!边@是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書(shū),我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的'忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面、英雄主義的人格精神,都展現了中國有著(zhù)悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì )喜歡上它的!
《三國演義》讀后感 篇7
讀了一書(shū),使我受益匪淺。 之一的是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)?虅澚私200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人!度龂萘x》以魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂萘x》表現關(guān)羽的`方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國家的統治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。
《三國演義》讀后感 篇8
高爾基說(shuō),書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;羅伊蘭德說(shuō),閱讀是永恒的樂(lè )趣;藏克家說(shuō),讀一本好書(shū)就像結識了一個(gè)益友?梢(jiàn),讀好書(shū)的益處頗多,既能開(kāi)拓我們的視野,又能讓我們的生活過(guò)得更充實(shí)、更快樂(lè )!
曾幾何時(shí),我陶醉于三國的世界里,我向往那英雄輩出的年代,佩服那些足智多謀、英勇無(wú)畏的英雄人物,癡迷于那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事。
《三國演義》這本書(shū)開(kāi)創(chuàng )了歷史小說(shuō)的先河,代表了歷史小說(shuō)的最高成就。整部小說(shuō)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初期魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。書(shū)中,“三英戰呂布”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“三顧茅廬”、“單騎救主”、“草船借箭”、“空城計”等這些故事不僅在國內是家喻戶(hù)曉、婦孺皆知,在國外也是深得讀者們的喜愛(ài),而且被翻譯成十多個(gè)國家的文字,風(fēng)行世界。
通讀這本書(shū),我覺(jué)得,讀書(shū)即是讀人。不管是“仁德為懷”的劉備,還是“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,我都十分喜愛(ài)以及敬佩。而人們常說(shuō)曹操奸詐,但我不曾覺(jué)得,反但佩服他的足智多謀。想他二十歲舉孝廉,三十四歲號召天下豪杰共討反賊董卓,四十一歲便挾天子以令諸侯,后來(lái)又討張繡、征袁術(shù)、殺呂布、滅袁紹、遠征烏桓,基本統一了中國北方,使百姓能夠相對安定地生活。不僅如此,他還興置屯田、興修水利,解決了當時(shí)因戰亂而缺乏糧食的問(wèn)題。在文學(xué)上,他的成就同樣不可忽視,作為“三曹”之一的他為后世留下了許多為人傳誦、讓人贊嘆的名篇絕句,比如說(shuō)《龜雖壽》里的“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”,《短歌行》里的“周公吐哺,天下歸心”等詩(shī)句無(wú)不盡顯他的豪情大器,壯志凌云。這樣一個(gè)偉大的人物怎能不令人敬仰?
我很感謝這部小說(shuō),它真的給予我很多很多,它不僅陪伴我度過(guò)快樂(lè )的童年,還教會(huì )我許多為人處世的道理。面對朋友,我們要有“桃園結義”那種禍福與共的情誼;面對困境,我們要有孔明巧施“空城計”那種臨危不懼的勇敢;面對失敗,我們要有劉備那種屢戰屢敗、屢敗又屢戰,決不輕易放棄的.斗志。
“謀事在人,成事在天!睙o(wú)論如何,歷史的潮流無(wú)法改變,歷史的進(jìn)程不會(huì )停止,但命運時(shí)刻都把握在自己手中,我們的人生不該虛度,人人都該有所作為。莫洛瓦說(shuō),“一本偉大的書(shū),一定可以使讀者在讀完之后變成一個(gè)更優(yōu)秀的人!蔽乙蚕嘈,這本列為中國四大名著(zhù)之首的演義小說(shuō)一定能帶給你更多的人生體會(huì ),讓你的人生更加精彩!翻開(kāi)書(shū),讓那風(fēng)云激蕩的年代鼓勵你我的壯志雄心吧!
《三國演義》讀后感 篇9
《三國演義》用楊慎的一首詩(shī)開(kāi)頭,意境深遠,我細細的品來(lái),贊不絕口!俺蓴∞D頭空”“都付笑談中”告訴我們,名利對于人生不重要,重要的是喜相逢,珍惜相聚的時(shí)光,享受那青山和夕陽(yáng)、秋月與春風(fēng)。
我大概用了一個(gè)多月的時(shí)間,讀完了小時(shí)候應該讀完而沒(méi)讀完的三國演義。大三時(shí)候看過(guò)新版《三國》電視劇,每一集都像大片,看過(guò)之后直呼過(guò)癮。讀完原著(zhù)之后,發(fā)現是一部瑰寶,一部英雄的史詩(shī),讀來(lái)受益匪淺。
我發(fā)現,毛澤東的`游擊戰“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”策略來(lái)源于三國,聲東擊西、虛實(shí)結合的戰術(shù)也都來(lái)自三國,天時(shí)、地利、人和都有考慮?梢哉f(shuō),讀懂了三國,打仗打輸都不容易。
古往今來(lái),能成就帝王之業(yè)的,識人很重要。保持開(kāi)明的心態(tài)也很重要,不然袁紹、呂布也不會(huì )失敗,他們都是剛愎自用、不聽(tīng)諫言、自以為是的結果。
三國后期,人才凋敝,這是出乎我的意料的。蜀中無(wú)大將,寥化為先鋒,說(shuō)明蜀國的人才培養出了問(wèn)題。諸如魏國和吳國也是,能人慢慢減少。多年的戰亂,百姓無(wú)暇學(xué)習,造成三國后期人才整體匱乏。
從諸葛亮身上,我學(xué)到了他是智慧的化身,但是識人方面與劉備、曹操有差距,所以只能當個(gè)謀士,不能當主公。任用馬謖,失掉街亭,可能是諸葛亮一生唯一的敗筆,但是卻對蜀漢命運產(chǎn)生了致命打擊。諸葛亮用人方面也不行,事必親躬造成精力消耗太大,造成“英年早逝”,所以作為領(lǐng)導要懂得放權抓重點(diǎn)。
從司馬懿身上,我學(xué)到要適時(shí)隱忍,“小不忍則亂大謀”,低調處事,該放手就放手,韜光養晦,不斷修煉自己。
從周瑜身上,我學(xué)到雖然智勇雙全,才智過(guò)人,但是也要修心養性,擴大自己的胸懷,多向厲害的人學(xué)習而不是嫉妒。
此外,我悟到了一種佛家的思想,曹魏篡漢,司馬篡魏,天道好輪回,蒼天饒過(guò)誰(shuí)。所以,做個(gè)好人,與人為善,別人也與你為善。但行好事,莫問(wèn)前程。
天下大勢,分久必合,合久必分?此婆既,實(shí)則必然。每個(gè)朝代的開(kāi)創(chuàng )者都勵精圖治、勤政愛(ài)民、休養生息,但是繼承家業(yè)的子孫們慢慢開(kāi)始享受,直至朝代滅亡。所以天下的管理者,要能者居之,保護好良好的晉升渠道,不管黑貓白貓,能抓到老鼠的才是好貓。
《三國演義》讀后感 篇10
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著(zhù)引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略,加上作者本身借著(zhù)歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長(cháng)坂戰亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護劉備的妻兒老?為什么他在長(cháng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有那無(wú)愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī):“血染征袍透甲紅,當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”
糜夫人在當陽(yáng)長(cháng)坂坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡!皯饘⑷珣{馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”
典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛軍,為了保護曹操,他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的.大義,是為國奮斗而義無(wú)反顧的大義。
請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧!
鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
《三國演義》讀后感 篇11
三國,這是英雄的時(shí)代,無(wú)數英雄人物浴血奮斗,在華夏大地留下了屬于自己的輝煌;這是傳奇的時(shí)代,一張張壯烈的畫(huà)卷記載了不屈的精神,見(jiàn)證了奇跡的誕生;這也是夢(mèng)想的時(shí)代,低沉的歌聲余音繞梁,將我們帶入那有夢(mèng)的三國······
諸葛亮有夢(mèng)想,他希望輔佐明主,開(kāi)創(chuàng )一個(gè)盛世。他于隆中定三分天下之計,于赤壁定計破曹軍,于白帝城受先帝托孤。為實(shí)現心中報負,他鞠躬盡瘁,竭誠而忠,六出祁山,劍指中原,可惜食少事煩,終病逝于五丈原,留下了“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的遺憾。盡管他的堅持失敗了,但他無(wú)悔,只留下了時(shí)不我待的嘆息。
曹操有夢(mèng)想,人們記住的往往只是他的'奸詐和殘忍,常常有人譴責他的野心與疑心,殊不知他的夢(mèng)想只是在自己的墓碑上刻上“漢征西大將軍墓”,殊不知他三次發(fā)布招覽令,使寒門(mén)子弟有了改變命運的機會(huì ),殊不知只因踩踏了農田,他就割發(fā)以謝罪。他并不是圣人,也會(huì )犯錯誤,赤壁大戰時(shí)的一意孤行,西涼戰馬超割須棄袍,為掩飾自己的過(guò)錯而怒殺楊修,但他也是人,正是擁有這些缺點(diǎn),他才會(huì )更像一個(gè)真實(shí)的,有血有肉的人。在眾人眼中,他總是那個(gè)殺伐果斷的梟雄,無(wú)論什么挫折都不會(huì )使他失去希望,無(wú)論什么困難在前面他都會(huì )將其粉碎。只有在身邊沒(méi)人的時(shí)候他才會(huì )流露出那一絲軟弱,感覺(jué)到孤身一人的寂寞,但走上了這條路終究不可回頭,因此他也只能在寂靜孤獨的夜晚發(fā)出“對灑當歌,人生幾何?”“何以解憂(yōu),唯有杜康的感嘆。在這個(gè)時(shí)代,他擁有最強的實(shí)力,卻也有最難纏的對手,以至于沒(méi)有完成一統天下的夢(mèng)想,這是他的不幸,也是他的幸運。
丁奉有夢(mèng),他在國家危難之時(shí)挺身而出,上演了”雪中奮短兵“的奇跡;沮授有夢(mèng),他矢志于北,盡忠于主,臨行刑前仍要求面北而死,詮釋了不屈的精神;典韋有夢(mèng),他于危難之際沒(méi)有忘記自己的職責,為報曹操知遇之恩,掩護曹操逃出宛城,自己卻戰死沙場(chǎng),書(shū)寫(xiě)了悲壯的傳奇。
一位位英雄人物,猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符,交織在了一起,組成了一首夢(mèng)想的贊歌。這激昂的歌聲,打動(dòng)了每一位聽(tīng)眾,激勵著(zhù)人們?yōu)樽约旱膲?mèng)想而奮斗,向著(zhù)遠方的目標而前行。
《三國演義》讀后感 篇12
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。暑假里,我看了我國四大古典名著(zhù)之一的《三國演義》,那里面描寫(xiě)的一些氣勢磅礴的場(chǎng)景真是讓我回味無(wú)窮。這個(gè)假期,我又把《三國演義》看了一遍,因為我太喜歡看了!
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一,是一部歷史性的長(cháng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中(約1330-約1400),名本,號湖海散人。他所寫(xiě)的《三國演義》是我國的`第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統一時(shí)期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事:過(guò)五關(guān),斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結義……
書(shū)中刻畫(huà)了上百個(gè)人物,無(wú)數的軍事謀略。它描寫(xiě)的主要人物有曹操、劉備、孫權、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象:曹操的“寧可我負天下人,不可天下人負我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復興漢室,復興天下”而戰、關(guān)羽“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”、趙云“赤膽忠心,驍勇善戰”……但我最喜歡的兩個(gè)人物是諸葛亮。
諸葛亮是一個(gè)忠臣,一生謹慎,鞠躬盡瘁,他有勇有謀,知天文,曉地理,識人心,神機妙算,足智多謀。治國治軍
的才能與謙虛謹慎的品格為后人樹(shù)立了非常好的榜樣。他非常善于用計:“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計”……劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之恩,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的?芍^是一代杰出的軍事家和政冶家。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事。還要刻苦學(xué)習,立志做一個(gè)學(xué)識淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁!
《三國演義》讀后感 篇13
這是個(gè)群雄爭霸的時(shí)代,這又是一個(gè)英雄倍出的時(shí)期。三足鼎力,一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事,從古至今,淵源流傳。
在三國人物中,我傾向于曹操。曹操不是英雄,世人們個(gè)個(gè)說(shuō)他“奸賊”,罵他“狡詐”,“托名漢相,實(shí)為漢賊”這些話(huà),也是實(shí)為不義。和劉備、孫權相比,曹操的才華、策略頭腦,都要遠勝于他們,先從他的文化講起,曹操的詩(shī)歌大多以悲壯慷慨見(jiàn)稱(chēng),他的雄心壯志在一篇篇詩(shī)歌里,如日月星辰,如大江巨浪一般地呈現出來(lái),“山不厭高,水不厭深”則頌出了他不恐高山,不懼海深的勇略。再者就是他的智謀了,曹操的'勢力發(fā)源于他的狹天子以令諸侯,那時(shí)唯有他的深謀遠慮才能為自己今后的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎,到后來(lái)他劫烏巢滅袁紹,征袁術(shù)的功績(jì),只有他的雄韜偉略才能做到。足以見(jiàn)得曹操乃梟雄也!
另外,這個(gè)時(shí)期還出現了一位讓曹操敬服的人,就是關(guān)羽。關(guān)羽不是凡人是神,從他死后世一直追封他為“蓋天古佛”,使他成為了人與神的極致,正是他這身豪氣忠義才能受到人們如此的愛(ài)戴。在他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將尋兄這段期間,歷經(jīng)了幾許磨難,直到古城斬蔡陽(yáng)釋疑,無(wú)不體現出他的忠肝赤膽。后來(lái)他的“華容道義釋曹操”更加“詠”出了這身英豪之氣。關(guān)公,有的不僅是忠義,還有英勇。他獨駕小舟單刀赴會(huì )仍能全身而退,是三國時(shí)期一個(gè)矗立的“忠勇”標志,如滿(mǎn)月散射的光圈,似直沖天際的山峰。關(guān)羽乃英雄也!
最后一位標志性的人物,就是諸葛亮。他的智慧算得上是“神力”了,他的草船借箭神機妙算,七星壇借東風(fēng)、挫煞周瑜和智算華容,為《三國演義》這部小說(shuō)平添了一份精彩的“智謀之戰”!按巳擞刑斓夭粚ぶ\,鬼神不測之術(shù)!”這是周瑜見(jiàn)東風(fēng)起時(shí)萬(wàn)分感嘆地說(shuō)的一句話(huà),“銀河之波動(dòng),大陸之動(dòng)象,掐指一算,盡了如指掌”諸葛亮的料事如神不正應了這句話(huà)嗎?諸葛亮三氣周瑜,罵死王朗,七擒孟獲,空城用計,以木偶退兵這些曠古奇謀在他優(yōu)雅談笑之間都巧妙地運用著(zhù),他的智謀超越了浩瀚的星空,“羽扇綸巾談笑間,舳艫灰飛煙滅!敝T葛亮乃真神人也!
讀完《三國演義》之后,英雄人物們的豪氣、謀略、忠勇,仍讓我的心情慷慨激昂!
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