關(guān)于《三國演義》讀后感（精選）
當賞讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于《三國演義》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于《三國演義》讀后感1
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰爭。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。
封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操的'成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句今北方仍由我所據,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
還有桃園三結義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們三顧茅廬，請來(lái)了軍師諸葛亮。打算一統天下，但因為劉備太子劉禪的無(wú)能，最后還是被滅亡了。但是，如果沒(méi)有其中一個(gè)人，他們就不能在以前獲得這么好的戰績(jì)。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
關(guān)于《三國演義》讀后感2
在歷史的長(cháng)河里，許許多多承載著(zhù)中華民族傳統文化的東西閃爍著(zhù)光芒，就如同沉積在河底的寶石，細小而珍貴。抒寫(xiě)它們的作者，那些嘔心瀝血、為追逐夢(mèng)想一路奮斗的人們，被世人深刻地銘記。他們的靈魂將和他們的作品一樣永垂不朽。有這樣一本書(shū)，它是文學(xué)史的里程碑，它就是——《三國演義》。
《三國演義》講述的是在一個(gè)英雄輩出的年代，蜀、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，反映了三國時(shí)代各類(lèi)社會(huì )斗爭與矛盾的轉化，塑造了一群叱咤風(fēng)云的英雄人物。
它的作者羅貫中將自己的價(jià)值觀(guān)念以及思想觀(guān)念加以融合，使作品十分有文化底蘊。其中既有統治階級意志的體現，又具有民間思想，獨出機杼，為我們創(chuàng )造了一個(gè)壯美的藝術(shù)世界。
作品中，我們看到了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象。不論是狡詐多疑的曹操，忠厚老實(shí)的劉備，還是有勇有謀的孫權，都被作者用奇妙的文筆洋洋灑灑地寫(xiě)出了鮮活的生命�；蛟S只是草草幾筆，一個(gè)群雄逐鹿的故事就呈現在我們面前。我認為，這也是《三國演義》的魅力所在。
其中，最讓我欣賞的是神機妙算的諸葛亮。曾經(jīng)，司馬懿率領(lǐng)十萬(wàn)大軍直逼西城。諸葛亮無(wú)兵迎敵，卻沉著(zhù)鎮定，利用對方多疑的弱點(diǎn)，大開(kāi)城門(mén)，只領(lǐng)著(zhù)幾個(gè)童子，自己在城樓上焚香操琴。使得司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。諸葛亮的這一招空城計，避免了全軍覆沒(méi)的危險，扭轉乾坤。還有草船借箭、赤壁之戰等婦孺皆知的妙計傳誦至今。
謀事有諸葛亮，而武將中關(guān)羽的忠義讓我深深地贊嘆。他是一個(gè)英勇善戰的蜀國名將，是一個(gè)有義有勇的“性情中人”。他秉燭達旦，過(guò)五關(guān)斬六將，后來(lái)還在華容道義釋曹操，可見(jiàn)其義其勇有過(guò)人之處，俗話(huà)說(shuō):“亂世出英雄”，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。關(guān)羽一生重情重義，被視為“重言諾，講信義”的典范，處處知恩圖報，可謂“義薄云天”。雖敗走麥城一生壯烈，但這個(gè)大義凜然的英雄永遠銘記在我們心中，關(guān)羽的生命年華映照了那句話(huà):“玉可碎不改其質(zhì)，竹可焚不可毀其節�！�
《三國演義》所承載的不只是一個(gè)群英蕓薈的史詩(shī)，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。當中所蘊含的'民族精神，正是支持民族不斷前進(jìn)的強大動(dòng)力�！度龂萘x》的一字一句都融入了作者的心血，一筆一墨都以寫(xiě)實(shí)的態(tài)度，客觀(guān)完整地展現了這余百年的歷史過(guò)程。對歷史經(jīng)驗教訓的總結，給后人留下了許多啟發(fā)。清代的魏裔介曾這樣評價(jià)它：“世人鮮有讀三國史者，惟于羅貫中演義得起梗概耳�！�
在如今這個(gè)充斥著(zhù)“快餐文化”的年代，還有許多像《三國演義》這樣的文學(xué)經(jīng)典值得我們去細細品讀，就讓我們一起品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗的人生真諦，讓經(jīng)典的價(jià)值充分呈現。
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