激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频

關(guān)于師德論文

論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。

關(guān)于師德論文1

  一、理論武裝:以社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高尚師德

  理論修養是教師師德修養的前提和基礎,高校教師必須樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念和堅定的信仰,理論武裝應當成為高校教師師德建設的首要內容和主要著(zhù)力點(diǎn)。社會(huì )主義核心價(jià)值體系既是新時(shí)期高校教師師德建設的指導思想,也是在教師的思想觀(guān)念趨向多元化、價(jià)值觀(guān)趨向多樣化的背景下開(kāi)展師德建設的有效途徑。

  1、要堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝高校教師頭腦,為師德教育提供堅實(shí)的思想基礎。馬克思主義中國化的最新成果,是應對各種風(fēng)險和挑戰、解決各種矛盾的強大思想武器,是指導新時(shí)期中國特色社會(huì )主義建設的發(fā)展理論,具有鮮明的中國特色和時(shí)代特征。因此,高校教師要用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導工作實(shí)踐,要在實(shí)踐中堅持和發(fā)展馬克思主義,要堅持學(xué)習理論與指導實(shí)踐相結合,帶頭學(xué)習馬克思主義中國化的最新成果,并把它轉化為改造主客觀(guān)世界的力量源泉和解決現實(shí)矛盾的科學(xué)方法,推進(jìn)構建社會(huì )主義和諧社會(huì )、全面建設小康社會(huì )的偉大實(shí)踐,真正做到真學(xué)、真信、真懂、真用;要運用馬克思主義中國化的最新理論成果來(lái)研究和解決新情況、新問(wèn)題,自覺(jué)地把思想認識從對馬克思主義教條式的理解中解放出來(lái),在運用理論的過(guò)程中發(fā)展理論,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義中國化的最新成果。

  2、要堅持用中國特色社會(huì )主義共同理想凝聚高校教師力量,為師德教育提供正確的目標指引。高校教師要牢固樹(shù)立中國特色社會(huì )主義共同理想,從戰略高度和歷史視野來(lái)深刻認識中國特色社會(huì )主義的本質(zhì),并把它真正轉化為實(shí)現職業(yè)理想的內在動(dòng)力,以促進(jìn)社會(huì )發(fā)展、推進(jìn)和諧文化建設、培養社會(huì )主義合格建設者和可靠接班人為己任,自覺(jué)地把個(gè)人追求、個(gè)人奮斗與全體人民的共同追求和實(shí)現中華民族復興的偉業(yè)統一起來(lái),努力成為站在時(shí)代前列、全心全意為人民服務(wù)的典范。

  3、要堅持用以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神鼓舞高校教師斗志,為師德教育提供牢固的精神紐帶和強大精神動(dòng)力。以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神是高校教師思想政治教育工作的重點(diǎn),高校教師要用高尚的品德、遠大的志向和崇高的理想來(lái)凝聚力量、成就事業(yè),用與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng )新精神來(lái)開(kāi)拓工作的新局面,用民族精神和時(shí)代精神凝聚人心、鼓舞斗志,推進(jìn)中國特色社會(huì )主義現代化建設事業(yè)不斷向前進(jìn)。

  二、以人為本:切實(shí)關(guān)懷教師物質(zhì)需求與精神提升

  師德建設的主要對象是教師,根本任務(wù)是從思想上樹(shù)立正確的觀(guān)念、凝聚人心、凝聚智慧、統一思想、達成共識、團結拼搏、共謀發(fā)展,著(zhù)重點(diǎn)是教育人、培養人、引導人。因此,師德建設必須堅持以人為本的原則,從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面關(guān)心、愛(ài)護教師,使高校教師對師德規范和行為準則積極認同,充分發(fā)揮高校教師在師德建設中的主體作用,自覺(jué)把加強師德師風(fēng)修養內化為教師自覺(jué)自愿的內在需要。

  1、要切實(shí)關(guān)注教師的物質(zhì)利益需求,解決其后顧之憂(yōu)。高校一方面要以解決教師的實(shí)際問(wèn)題作為切入點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn),在工作、學(xué)習和生活上全方位關(guān)心教師,多為教師辦實(shí)事、做好事、解難事,要想方設法解決好教師的工資收入少、福利待遇差、住房緊張、子女入學(xué)困難等問(wèn)題,使教師能全身心投入到教學(xué)科研工作中;另一方面要積極創(chuàng )造條件激發(fā)教師改善生活的主動(dòng)性,通過(guò)提供培訓、進(jìn)修、課題研究、外出留學(xué)、攻讀學(xué)位等機會(huì ),進(jìn)一步激發(fā)和調動(dòng)教師的學(xué)習積極性,不斷追求卓越和進(jìn)步,通過(guò)學(xué)歷、職稱(chēng)的晉升來(lái)改變現有的工作和生活環(huán)境。

  2、要切實(shí)關(guān)注教師的精神提升,全面激發(fā)其主體認同感。高校一方面要積極吸納不同層次的教師參與教代會(huì )和校工會(huì )的民主管理和決策,通過(guò)對學(xué)校制訂的發(fā)展規劃、規章制度和涉及民生的管理制度等方面,行使民主權利、參與民主管理、實(shí)施民主監督,進(jìn)一步增強教師的集體主義榮譽(yù)感和主人翁意識,確保廣大教師真正當家作主,確保各項制度能真正順應民意。另一方面,要關(guān)心教師的身心健康,通過(guò)建立領(lǐng)導聯(lián)系基層、黨員干部聯(lián)系教師、老教師聯(lián)系青年教師的“三聯(lián)系”制度,將師德建設寓于得人心、暖人心、穩人心的工作中,及時(shí)發(fā)現和排解教師的心理壓力。同時(shí),學(xué)校還要定期組織教師進(jìn)行體檢,保證教師擁有健康的身心投入教書(shū)育人工作。

  三、規范他律:完善師德調控機制

  師德建設如果光憑高談闊論式的簡(jiǎn)單說(shuō)教是難以形成有效制度保障的,必須在加強管理和完善制度上下功夫,必須建立健全師德建設的目標導向機制、領(lǐng)導協(xié)調機制、監督評價(jià)機制和獎懲機制,從而形成嚴明的他律。

  1、要建立公正合理的目標導向機制。高校要將人事管理從過(guò)去以事為中心的被動(dòng)反應型的操作式管理,轉變?yōu)橐匀肆Y源開(kāi)發(fā)為中心的主動(dòng)開(kāi)發(fā)型的策略式管理,通過(guò)進(jìn)一步完善教師資格聘任制度,將師德水平作為衡量教師業(yè)務(wù)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要指標,把師德評價(jià)結果作為選人進(jìn)人、職稱(chēng)評聘、職務(wù)晉升、評先創(chuàng )優(yōu)的重要內容和依據,并實(shí)行師德一票否決制度。同時(shí)學(xué)校還要以文件的形式頒布師德規范標準,使師德建設有章可循、有據可依,將師德建設從學(xué)!耙易觥弊?yōu)椤拔乙觥薄?/p>

  2、要理順師德建設領(lǐng)導體制。高校在師德建設問(wèn)題上要實(shí)行單位一把手負責制,并建立逐級負責、分權運行的管理機制。要進(jìn)一步優(yōu)化工作機制,明確工作職責,要在學(xué)校主要領(lǐng)導是統帥、相關(guān)職能部門(mén)協(xié)調配合的基礎上,大力推進(jìn)系(院)主任(院長(cháng))、教研室主任負責制,將師德管理的重心下移。同時(shí),要充分發(fā)揮各級黨組織的戰斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,各級黨政工團組織要積極參與學(xué)校的師德建設,真正構建起層層分解任務(wù)、人人爭抓落實(shí)的“師德建設齊抓共管”新格局。

  3、要建立全方位的監督評價(jià)機制。高校要建立健全師德監督組織機構,完善師德評價(jià)指標體系。成立由學(xué)校領(lǐng)導、職能部門(mén)和系(院)領(lǐng)導、在職和退休教師組成的校、系(院)兩級師德監督工作領(lǐng)導小組,通過(guò)設立師德信箱、隨機聽(tīng)課、個(gè)別訪(fǎng)談、填寫(xiě)問(wèn)卷等途徑,多層次、多渠道、全方位對教師在課內外的師德表現情況進(jìn)行監督檢查,并實(shí)行自評與集中評議相結合、定量考核與定性考核相結合、平時(shí)考核與年終考核相結合的方式,將個(gè)人自評、教師互評、學(xué)生評價(jià)、系(院)領(lǐng)導小組評價(jià)、校領(lǐng)導小組評價(jià)結果按不同權重計算得出師德評價(jià)分數,并記入教師師德業(yè)務(wù)檔案。

  4、要完善優(yōu)勝劣汰的獎懲機制。評價(jià)結果的有效運用是師德建設的最終目的,把評價(jià)結果作為教師職業(yè)行為道德褒貶和行政獎懲的主要依據,可以為教師的職業(yè)行為以正確的導向和行為監控。高校一方面要大力倡導“德高者上”,對于“師德標兵”、“師德優(yōu)秀教師”要加大物質(zhì)獎勵和精神表彰的力度,給予他們在聘任、晉升、培訓、出國等方面以?xún)?yōu)先考慮;另一方面要敢于推行“德差者下”,對于行為有違師德的教師要給予通報批評、限期改正直至清除出教師隊伍,真正形成能上能下、能進(jìn)能出、獎罰嚴明的激勵和約束機制。

  四、強化自律:提高教師師德自我教育意識

  自律是人的一種內在的自我約束意識,這種意識表現為在沒(méi)有外來(lái)約束的情況下能夠對自己嚴格要求。自律與他律的是相輔相成、密不可分的有機整體。自律是對他律的認同,是對個(gè)人利益與公眾利益和他人利益一致性的認同。沒(méi)有他律,自律難以有效建立,而沒(méi)有自律,他律也將不起作用。要提高教師的師德水平,關(guān)健看教師能否將外在的約束和要求轉化為自身的道德修養,能否將職業(yè)道德規范轉化為自身的行為準則。為此,高校教師必須做到知行合一。

  1、要“以知為行,知決定行”,引導教師在思想上真正做到自重、自省、自警、自勵。要提高教師的思想道德修養,高校必須首先解決教師認知上的問(wèn)題,要增強教師的自我學(xué)習和自我調適能力,要將《教育法》、《高等教育法》、《教師法》、《公民道德建設實(shí)施綱要》、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范》、《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設的意見(jiàn)》等教育法規和教育理論逐步內化為教師的認識,形成道德內求力,并進(jìn)而轉化為指導教師行動(dòng)的內心情感、意志和信念。

  2、要“知中有行,行中有知”,引導教師在行動(dòng)上做到慎權、慎欲、慎獨、慎微。在知的基礎上,道德內求力會(huì )外化為教師在教書(shū)育人、為人師表過(guò)程中的自覺(jué)導向和規范行為,不斷抵制、克服和清除思想意識中有悖于道德規范的言行,真正做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,提高教師師德修養的自覺(jué)性。高校教師務(wù)必要做到不為物所累、不為名所惑、不為利所迷,要用堅持真理的科學(xué)精神、嚴謹務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度、鉆研刻苦的學(xué)習精神給學(xué)生樹(shù)立榜樣,用謙虛樸實(shí)的作風(fēng)、剛正不阿的品質(zhì)影響學(xué)生意志品格的形成,用規范文明的言行舉止影響學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成。

  五、業(yè)務(wù)培養:提高教師職業(yè)道德的實(shí)踐能力

  教師實(shí)踐職業(yè)道德的實(shí)踐能力不足是高校師德問(wèn)題產(chǎn)生的重要原因。因此,高校在提高教師自我約束能力的同時(shí),還要注重提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),以增強其實(shí)踐職業(yè)道德的能力。

  1、要增強教師的現代意識。高校要將師德教育納入教師隊伍培訓規劃,通過(guò)培訓提高教師對時(shí)代、社會(huì )、環(huán)境、自我、教師職業(yè)和現代教育規律的六種認識,推進(jìn)教師的社會(huì )化和現代化,進(jìn)一步增強教師適應現代社會(huì )的能力。

  2、要灌輸現代教育價(jià)值觀(guān)。高等教育歸根結底必須服務(wù)于經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步和人的全面發(fā)展。因此,高校要通過(guò)制度化、規范化、經(jīng);、自覺(jué)化的學(xué)習培訓活動(dòng),引導教師樹(shù)立現代的教育觀(guān)、人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、評價(jià)觀(guān)。

  3、要培養教師自學(xué)能力,F代科技的迅猛發(fā)展使知識的轉換和更新周期越來(lái)越快,高校教師要保證能把最先進(jìn)的技能和最前沿的學(xué)科知識傳授給學(xué)生,必須具備較強的自學(xué)能力,不斷提高獲取、消化、吸收、處理各種信息的能力。

  4、是要提高運用現代技術(shù)的能力。教育信息化程度作為衡量教育現代化的一個(gè)重要標志,要求教師在提高授課信息容量的同時(shí)必須提高技術(shù)含量,必須把現代信息技術(shù)手段與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有效整合,大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的有效運用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,實(shí)現教學(xué)內容的呈現方式、學(xué)生的學(xué)習方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革。

  5、要提高教師參與國際學(xué)術(shù)交流的能力。高校要通過(guò)培養教師的語(yǔ)言應用能力和與國內外學(xué)術(shù)界進(jìn)行學(xué)術(shù)溝通的能力,進(jìn)一步拓展教師的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,增強教師與國際學(xué)術(shù)前沿接軌的能力。

  6、要拓寬教師業(yè)務(wù)培訓的途徑和方式。高校要在繼續舉辦各類(lèi)校內培訓班、選送教師出國學(xué)習、進(jìn)修和鼓勵教師在職攻讀學(xué)位的基礎上,進(jìn)一步挖掘新的培訓資源,通過(guò)國內外、同一學(xué)科和跨學(xué)科的學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)會(huì )議、學(xué)術(shù)沙龍等形式,進(jìn)一步加大學(xué)術(shù)交流的廣度和深度,充分發(fā)揮學(xué)術(shù)交流的培訓作用,增強教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和學(xué)術(shù)創(chuàng )新能力。

  六、氛圍營(yíng)造:構建教師成長(cháng)良好環(huán)境

  良好的校園環(huán)境是師德建設必要的外部條件,對形成良好的師德有著(zhù)重要的助推作用。影響高校教師師德形成的重要環(huán)境因素包括輿論氛圍、學(xué)術(shù)氛圍和人文氛圍。

  1、要營(yíng)造榜樣示范的輿論氛圍。榜樣的力量是無(wú)窮的,正確的輿論導向能對教師的目標選擇、價(jià)值取向和行為方式產(chǎn)生積極的牽引作用。高校要將挖掘典型、培育典型、弘揚典型、引導典型、推廣典型作為培養和樹(shù)立先進(jìn)典型的重要舉措,利用文件、報紙、廣播、網(wǎng)絡(luò )、宣傳櫥窗和板報等宣傳載體,通過(guò)在校園網(wǎng)和校報開(kāi)辟師德建設專(zhuān)欄、開(kāi)設師德建設專(zhuān)題宣傳櫥窗、舉辦師德報告會(huì )或師德講壇、開(kāi)展“樹(shù)典型,學(xué)先進(jìn),以身邊事教育身邊人”活動(dòng)、出版師德建設和教書(shū)育人優(yōu)秀成果展、組織師德演講活動(dòng)和征文比賽等形式,營(yíng)造尊重先進(jìn)、學(xué)習先進(jìn)、追趕先進(jìn)、爭當先進(jìn)的濃厚氛圍。

  2、要營(yíng)造誠信治學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍。高校作為科技創(chuàng )新和人才培養的重要基地,加強學(xué)術(shù)道德建設、端正學(xué)術(shù)風(fēng)氣是當前一項刻不容緩的重要任務(wù),必須大力倡導并形成鼓勵科研創(chuàng )新、遵循學(xué)術(shù)道德、崇尚誠實(shí)勞動(dòng)、保護知識產(chǎn)權的良好氛圍。高校教師要堅決反對沽名釣譽(yù)、急功近利、自私自利、損人利己等不良風(fēng)氣,增強服務(wù)社會(huì )、獻身科教的社會(huì )責任感和歷史使命感;要堅決反對沽名釣譽(yù)、急功近利、損人利己、自私自利等不良風(fēng)氣,堅持嚴謹的治學(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的科學(xué)精神;要自覺(jué)樹(shù)立法制觀(guān)念,保護學(xué)術(shù)知識產(chǎn)權、尊重他人勞動(dòng)成果和合法權益,反對以任何不正當手段謀取利益的行為;要自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的干擾和影響,在參與各種評審、推薦、鑒定、答辯和評獎等活動(dòng)中,認真履行崗位職責,堅決維護學(xué)術(shù)評價(jià)的客觀(guān)公正;要言傳身教、為人師表,對大學(xué)生加強學(xué)術(shù)道德教育,用自己高尚的品德和人格力量教育和感染學(xué)生。

  3、要營(yíng)造寬松和諧的人文氛圍。高校要積極創(chuàng )造讓能干事者有機會(huì )、干成事者有舞臺和人盡其才、才盡其用的工作環(huán)境,大力營(yíng)造平等友愛(ài)、融洽和諧、相互幫助、相互信任的人際環(huán)境。要堅決反對互相詆毀、互相拆臺的不良風(fēng)氣,大力提倡精誠團結、協(xié)作共事的良好風(fēng)氣;要堅決反對碌碌無(wú)為、得過(guò)且過(guò)的不良風(fēng)氣,大力提倡勇于進(jìn)取、善于學(xué)習的良好風(fēng)氣;要堅決反對因循守舊、弄虛作假的不良風(fēng)氣,大力提倡實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng )新的良好風(fēng)氣;要堅決反對當面一套、背后一套、陽(yáng)奉陰違的不良風(fēng)氣,大力提倡堂堂正正、公道正派的良好風(fēng)氣。

關(guān)于師德論文2

  一、建設高校師德師風(fēng)評價(jià)體系建設勢在必行

  高校教師由于從業(yè)人員層次多、學(xué)歷多樣化、人才隊伍良莠不齊、評價(jià)標準不統一,對高校中具有高尚師德、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的教師沒(méi)有準確的界定,對責任心不強、功利心過(guò)重、責任感淡薄的教師沒(méi)有統一的要求。這些都影響了教師教學(xué)與科研工作的熱情,打消了具備良好師德教師的積極性。

  二、當前高校師德師風(fēng)評價(jià)體系建設的現狀及不足

  1.評價(jià)體系的科學(xué)性不強

  由于高校的辦學(xué)特色不同、層次不同、類(lèi)型不同,對于教師師德師風(fēng)的要求也相應不同,但高校建立師德師風(fēng)評價(jià)體系時(shí)沒(méi)有充分考慮這些差異,照搬照抄其他學(xué)校的評價(jià)體系,創(chuàng )新度不高。評價(jià)體系的科學(xué)性不強造成了評價(jià)結果的偏差性。

  2.評價(jià)機制的單一性制約了教師師德師風(fēng)評價(jià)的開(kāi)展

  目前,我國高校教師師德師風(fēng)評價(jià)往往一把尺子量,具有單一性,對于不同職務(wù)、不同崗位、不同學(xué)歷的教師采用相同的評價(jià)機制,所得出的結果就不能準確地反映教師差異性,從而影響評價(jià)結果的準確性。

  3.評價(jià)體系中的主觀(guān)性評價(jià)影響了評價(jià)結果的準確性

  當前很多高校的教師師德師風(fēng)評價(jià)體系主要包括四大部分:自我評價(jià)、領(lǐng)導評價(jià)、同行評價(jià)和學(xué)生評價(jià)。這種評價(jià)機制的缺點(diǎn)在于:教師往往不能客觀(guān)地評價(jià)自己的工作與思想狀況,自我評價(jià)流于形式;領(lǐng)導為了將來(lái)能夠順利開(kāi)展工作,不輕易對教師進(jìn)行“挑錯、糾錯”;同事之間一般顧及到同行關(guān)系,不能真正地按照評分標準對教師進(jìn)行評價(jià);學(xué)生對教師的認同標準不統一,往往教學(xué)認真嚴謹、對學(xué)生要求嚴格的教師反而考核結果較差,這些評價(jià)的主觀(guān)性影響了評價(jià)結果的準確性。

  4.評價(jià)結果的運用度不高

  雖然高校每年都對教師進(jìn)行師德師風(fēng)評價(jià),但過(guò)于注重評價(jià)過(guò)程,而忽視了評價(jià)結果的運用。在教師職務(wù)晉升、評獎評優(yōu)等方面沒(méi)有真正發(fā)揮評價(jià)作用,沒(méi)有體現考核結果的價(jià)值,造成了師德師風(fēng)評價(jià)流于形式。

  三、對高校師德師風(fēng)評價(jià)體系建設的建議

  1.需要進(jìn)一步樹(shù)立正確的評價(jià)理念

  評價(jià)理念貫穿于師德師風(fēng)評價(jià)體系的全過(guò)程,直接影響著(zhù)評價(jià)體系的構建與運行。學(xué)校的管理部門(mén)在設計與構建師德師風(fēng)評價(jià)體系時(shí),必須樹(shù)立正確的評價(jià)理念,將現代化人才評價(jià)理念和先進(jìn)的教師評價(jià)理念融入到高校教師評價(jià)工作中,要客觀(guān)、公正、科學(xué)地評價(jià)教師,在保證評價(jià)結果準確性的同時(shí)建立長(cháng)效考核機制。

  2.調整評價(jià)內容,保證評價(jià)體系的全面性

  高校建立教師師德師風(fēng)評價(jià)體系時(shí),首先,要嚴格遵照《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范》,兼顧教師在人才培養、思想品質(zhì)素養、教學(xué)與學(xué)科建設、科學(xué)研究、社會(huì )服務(wù)等多方面的要求與貢獻,將“德、能、勤、績(jì)、廉”作為教師的綜合評價(jià)標準;其次,評價(jià)體系要考慮到教師的差異性,充分結合教師隊伍結構特點(diǎn)、教師職務(wù)差異、教師崗位差異等因素設立不同考核指標;再次,評價(jià)體系要保持長(cháng)期性與連續性,要結合當前的新情況及時(shí)修訂,不斷充實(shí)、完善考核指標;最后,要盡量杜絕過(guò)于空洞的考核指標造成的評價(jià)結果同一性,保證考核結果的客觀(guān)性。

  3.保證評價(jià)方式的多樣化,避免評價(jià)體系的主觀(guān)性

  高校在進(jìn)行教師師德師風(fēng)評價(jià)時(shí),既要兼顧教師個(gè)人、領(lǐng)導、同事、學(xué)生的評價(jià)主體作用,又要考慮到教師的個(gè)人特點(diǎn)和崗位特點(diǎn),針對不同類(lèi)型、不同崗位、不同特點(diǎn)的教師設定不同的評價(jià)項目。既要全面要求,又要兼顧差異,采取靈活與多樣的評價(jià)方式,變一次性評價(jià)為發(fā)展性評價(jià),考慮評價(jià)結果的縱向比較和橫向比較,盡量避免評價(jià)體系的主觀(guān)性。

  4.明確評價(jià)的獎懲機制

  為了將高校教師師德師風(fēng)評價(jià)體系的作用真正發(fā)揮出來(lái),必須建立、明確與評價(jià)體系相對應的獎懲機制,將教師師德師風(fēng)評價(jià)結果真正運用到與教師工作和個(gè)人發(fā)展密切相關(guān)的環(huán)節中,明確高尚的師德師風(fēng)是教師能獲得各種榮譽(yù)稱(chēng)號的前提和基礎,提高教師對師德的自覺(jué)關(guān)注度。對師德師風(fēng)評價(jià)結果不合格人員,在職務(wù)晉升、評獎評優(yōu)時(shí)實(shí)行“一票否決”。獎勵評價(jià)結果優(yōu)秀的教師,懲處評價(jià)結果不合格的教師,增強教師的責任意識和憂(yōu)患意識。

  5.將教師師德師風(fēng)評價(jià)結果及時(shí)公布,加強公共監督與個(gè)人自律的有機結合

  高校在對教師師德師風(fēng)的評價(jià)結束后,應將評價(jià)結果及時(shí)整理,建立有關(guān)檔案,借助互聯(lián)網(wǎng)、宣傳欄、政務(wù)平臺等多種方式及時(shí)公布結果。不僅幫助教師及時(shí)了解自身不足,有利于更好地改進(jìn)和提高自身師德水平,更有利于學(xué)生及社會(huì )公眾監督評價(jià)結果,更好地了解學(xué)校教師的職業(yè)道德素養和師德師風(fēng)水平,更好地發(fā)揮教師師德師風(fēng)評價(jià)的作用。

關(guān)于師德論文3

  思想道德建設是社會(huì )主義精神文明建設的基本內容,是中國特色社會(huì )主義文化建設的靈魂,中國文化自古以來(lái)都是把德行教育作為人文教育的核心。高校教師作為中華文化的重要傳承者,肩負著(zhù)為國家振興培養創(chuàng )新型人才的使命,承擔著(zhù)促進(jìn)國家教育事業(yè)健康良性發(fā)展的職責。尤其是占比超過(guò) 60%的青年教師,已然成長(cháng)為社會(huì )主義教育事業(yè)的中流砥柱,在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、民主政治和先進(jìn)文化迅速發(fā)展以及國際環(huán)境日趨復雜的新背景下,高校青年教師的思想狀況、道德品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和價(jià)值觀(guān)念在很大程度上影響著(zhù)高等教育的發(fā)展態(tài)勢和人才培養的質(zhì)量。因此,加強青年教師師德師風(fēng)建設,提高青年教師師德師風(fēng)水平刻不容緩。

  師德是指教師的職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者從事教育活動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規范和行為準則,以及具有的與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)[1].師風(fēng)是教師長(cháng)期以來(lái)所形成的行為習慣和行為傾向所表現出來(lái)的一貫性風(fēng)范[2].不同時(shí)期,師德師風(fēng)的具體內涵會(huì )呈現出不同的時(shí)代特征,但究其實(shí)質(zhì)仍是代表了中國的文化傳統、理想信念和完美人格。只有把握高校青年教師身份中的文化與道德根據,直面高等教育的深刻變化,剖析高校教師內心的道德窘境,從社會(huì )、學(xué)校和個(gè)人三個(gè)維度去綜合分析問(wèn)題的成因,才能逐漸發(fā)掘問(wèn)題的根源所在,為高校青年教師師德師風(fēng)建設提供有效的途徑。

  一、我國高校青年教師師德師風(fēng)存在的基本問(wèn)題

  (一)對社會(huì )主義核心價(jià)值體系認知不深刻,馬克思主義理論素養不足

  社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的靈魂和核心,它關(guān)系著(zhù)國家道路和國家命運。隨著(zhù)世界多極化、經(jīng)濟全球化、網(wǎng)絡(luò )信息化的深入發(fā)展,各種意識形態(tài)以前所未有的開(kāi)放性席卷著(zhù)國人的思潮,在中國進(jìn)入經(jīng)濟體制和社會(huì )結構深刻變革的關(guān)鍵時(shí)期,高校青年教師思想活動(dòng)呈現出獨立性、多樣性、差異性和選擇性的特點(diǎn)。個(gè)別青年教師因馬克思主義理論素養不足,出現了理想信念動(dòng)搖、民族意識和國家意識淡薄、價(jià)值觀(guān)模糊、政治信仰缺失等嚴重的思想問(wèn)題,他們在偏離主流意識形態(tài)的同時(shí)還把這種危險的價(jià)值取向傳遞給意識形態(tài)不成熟的學(xué)生們,形成的連鎖效應不可小覷。物質(zhì)文明的發(fā)達并不代表精神文明的富足,對經(jīng)濟價(jià)值的過(guò)分追求使得閱歷尚淺的青年教師為個(gè)人主義、享樂(lè )主義、奢靡主義所迷惑,教書(shū)而不育人,失正而無(wú)以為范,師德師風(fēng)下滑,沒(méi)有起到對學(xué)生的行為示范和引領(lǐng)作用,思想道德混亂而不自知。

  (二)職業(yè)認可度降低,敬業(yè)意識淡薄

  就目前而言,高校青年教師大部分具有非常良好的素質(zhì),忠于并熱愛(ài)教育事業(yè),非常注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現,很多人從事教育的初衷正是基于崇拜和奉獻。但是因為多方面的原因,如日益沉重的生活壓力與實(shí)際收入的矛盾,專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)晉升的困難,過(guò)度行政化的制度牽制等,使青年教師基于職業(yè)精神和職業(yè)價(jià)值所表現出來(lái)的責任感、義務(wù)感、成就感和幸福感都出現了下滑,有一些高校的青年教師還因為理想信念不夠堅定,造成了敬業(yè)意識的淡薄、敬業(yè)奉獻精神的缺乏。如在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不認真,只注重文化知識的講授,而對學(xué)生漠不關(guān)心,不積極進(jìn)取,不注重教學(xué)內容的更新、教學(xué)方式方法[3]的創(chuàng )新和教學(xué)實(shí)踐能力的提升,對自身職業(yè)的認知僅僅是“一份普通的工作”,忽視了教育工作對于人類(lèi)文化傳承的重要性 ,哪有利可圖就把大量的時(shí)間精力向哪里投入,不重視個(gè)人道德修為和專(zhuān)業(yè)知識的精進(jìn),忽視自身的道德反思和自省,職業(yè)理想缺失。

  (三)價(jià)值觀(guān)傾斜,不務(wù)正業(yè)

  有些青年教師過(guò)分看重個(gè)人得失,只強調自我價(jià)值以及個(gè)人的名利,不會(huì )以正確的態(tài)度對待工作,不注意構建新型和諧的同事關(guān)系,這樣會(huì )導致價(jià)值觀(guān)的傾斜。過(guò)于看重個(gè)人利益的行為,將會(huì )使教師在教學(xué)過(guò)程之中不能起到表率作用,在學(xué)術(shù)上剛愎自用,抑制了百家爭鳴、集思廣益的靈感之源[4].有些教師過(guò)分熱衷于發(fā)展第二職業(yè),而不注重本職崗位,將學(xué)生看做是自己有利用價(jià)值的資源,背棄因材施教。在教學(xué)方面,只注重自己的發(fā)展,而忽略自己本身的職責所在,缺乏誠信,甚至利用職務(wù)之便,為自己謀求私利。

  (四)教師學(xué)術(shù)誠信缺失,職業(yè)良心趨于功利

  由于專(zhuān)業(yè)技術(shù)職稱(chēng)晉升越來(lái)越難,高校青年教師為了完成量化考核的任務(wù),既要抓教學(xué),還要搞科研,承擔班導師任務(wù)、下企業(yè)實(shí)踐、積極投身社會(huì )服務(wù)一個(gè)都不能少,繁重的工作任務(wù)和不當的評價(jià)導向,使得有些高校青年教師心浮氣躁,只求數量不求質(zhì)量,甚至背棄了起碼的學(xué)術(shù)規范、學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)尊嚴,拉關(guān)系,走后門(mén),剽竊科研成果的學(xué)術(shù)舞弊行為層出不窮,功利化傾向極為嚴重。誠實(shí)守信也是師德建設的基本要求之一,古人提倡君子要“內修”、“慎獨”、“獨善其身”,只有青年教師所處的環(huán)境風(fēng)清氣朗,才能喚回師德的溫厚馨香。

  二、加強高校青年教師師德師風(fēng)建設的重要性

  大學(xué)是培養人才的重要場(chǎng)所,應該培養有思想、有抱負,有強烈的創(chuàng )造欲望、敏銳的創(chuàng )新精神和腳踏實(shí)地的實(shí)踐能力之人,培養與祖國共奮進(jìn)、與時(shí)代共發(fā)展、與人民齊奮斗的思想覺(jué)悟之人,培養能不斷汲取中華民族優(yōu)秀傳統文化、世界優(yōu)秀文明成果、實(shí)踐中創(chuàng )新發(fā)展之人,培育中華民族傳統美德和文明社會(huì )風(fēng)尚的倡導者、傳承者和實(shí)踐者。大學(xué)的精髓正是靠一代又一代的優(yōu)秀教師通過(guò)艱苦卓絕的努力和孜孜不倦的奉獻去傳承和發(fā)揚的。作為承載中國高等教育未來(lái)希望的青年教師只有加強自身的師德師風(fēng)建設,才能促進(jìn)高校學(xué)生思想道德的健康發(fā)展,才能營(yíng)造高校良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng),才能構建高校和諧的人際關(guān)系和校園文化。師德師風(fēng)建設的成敗將直接影響素質(zhì)教育的進(jìn)程,影響科教興國戰略的實(shí)施,影響人才培養的質(zhì)量和教育事業(yè)的發(fā)展。

  20xx 年由中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》明確提出要加強青年教師的師德培訓,并對高校青年教師應具有的師德師風(fēng)提出了更高的要求。加強對高校青年教師的師德建設,在幫助他們克服自身缺陷和不足的同時(shí),還能增強青年教師對教育事業(yè)的認同感和責任感,使之保持強烈而持久的教育興趣和工作熱情,傳遞正確的人生價(jià)值觀(guān),用嚴謹的治學(xué)態(tài)度、高尚的人格魅力、精深的專(zhuān)業(yè)知識為高素質(zhì)人才的培養奠定基礎,提供保障。教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,高校青年教師的師德建設不僅影響個(gè)體的良性發(fā)展,也是衡量一所高校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水準的重要指標,是推動(dòng)我國教育事業(yè)內涵式發(fā)展的強勁動(dòng)力,是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)大眾化的內在需求。師德是社會(huì )道德的重要組成部分,高校青年教師整體道德素質(zhì)的提升必將為社會(huì )良好風(fēng)氣的快速形成起到積極的引領(lǐng)作用,必將成為社會(huì )學(xué)習的楷模而重塑教師這一偉大職業(yè)神圣的光環(huán)。

  三、如何加強高校青年教師的師德師風(fēng)建設

  師德師風(fēng)的養成關(guān)鍵在于個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性,這是內因;政府、社會(huì )、學(xué)校的合力作用是重要保障,是外因。內、外因只有共同作用,積極配合才能共同推進(jìn)高校青年教師師德師風(fēng)建設的水平。在研究新時(shí)期高校青年教師師德建設的問(wèn)題上,必須本著(zhù)實(shí)事求是和解放思想的原則,用充滿(mǎn)人文關(guān)懷和民族情懷的視角全面透徹的解析事情的本質(zhì),尋求正確有效的解決途徑。

  (一)青年教師要注重師德內化

  第一,自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),增強黨性修養。高校青年教師要用發(fā)展著(zhù)的馬克思主義理論武裝自己的大腦,把個(gè)人的職業(yè)發(fā)展與社會(huì )主義高等教育事業(yè)的發(fā)展結合起來(lái),提高政治素養,樹(shù)立正確的職業(yè)理想,將社會(huì )主義的核心價(jià)值體系貫徹到教書(shū)育人、求知樹(shù)德的全過(guò)程。第二,提升職業(yè)認知,弘揚愛(ài)崗敬業(yè)精神,實(shí)現終生學(xué)習理念。師德教育的實(shí)現和師德教育的提升不可能離開(kāi)教師的職業(yè)角色。青年教師要在教育實(shí)踐中深刻挖掘教育職業(yè)的本質(zhì),從專(zhuān)業(yè)素養、人文素養、創(chuàng )新能力、職業(yè)道德、高尚品格等方面來(lái)雕琢自己,使之內化為自己的畢生追求,博學(xué)、慎思、篤行,熱愛(ài)自己的教育工作,熱愛(ài)自己的學(xué)生,專(zhuān)注于科學(xué)研究,致力于國家建設,養成終生學(xué)習的良好習慣。第三,青年教師要了解師德的內容和內涵,弘揚優(yōu)秀師德傳統。師德形成于心,表現于行,青年教師必須掌握師德的真正內涵,才能發(fā)揮師德的作用并讓其內化為自主意識,將中華民族千百年來(lái)積淀的優(yōu)秀師德傳統發(fā)揚光大,服務(wù)于社會(huì ),造福于人類(lèi)。

  (二)學(xué)校要加強青年教師師德師風(fēng)的建設

  首先,學(xué)校要建立健全師德師風(fēng)建設的有效運行機制。師德培養是個(gè)系統工程,從師德培訓、師德評價(jià)考核到師德管理的每一個(gè)環(huán)節都需要相關(guān)部門(mén)精心設計、嚴格把控,要將師德建設貫穿到教育教學(xué)的所有環(huán)節,拓寬師德培訓渠道,創(chuàng )新師德培訓模式,科學(xué)制定師德的評價(jià)考核方式,充分保證評估的公正性和公平性,要借助榜樣的力量,給予青年教師健康向上的輿論導向,通過(guò)導師制讓青年教師全方位感受優(yōu)秀老教師的專(zhuān)業(yè)造詣、敬業(yè)精神和人格魅力。其次,學(xué)校要給予青年教師足夠的人文關(guān)懷。處于高等教育變革期的青年教師普遍感覺(jué)教學(xué)壓力、科研壓力和生活壓力正在逐漸消磨他們的工作熱情和職業(yè)理想,很多人過(guò)早的出現了職業(yè)倦怠感,心理健康狀況堪憂(yōu)。學(xué)校一定要站在關(guān)心青年教師的立場(chǎng)上,多多了解青年教師的實(shí)際問(wèn)題,幫助他們疏導負面情緒,給予他們更多的優(yōu)惠政策,創(chuàng )設和諧輕松的工作環(huán)境,用制度的力量在職業(yè)道德上構建充分的激勵機制,讓他們毫無(wú)后顧之憂(yōu)的投入到高等教育事業(yè)中,最終實(shí)現學(xué)校職業(yè)道德建設的目標。再次,學(xué)校還要注重校園文化環(huán)境的創(chuàng )設,以促進(jìn)師生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養的提高。每個(gè)大學(xué)都要有自己的氣質(zhì)和精髓,大學(xué)文化是師生共同的精神家園,它潛移默化的教育作用是青年教師師德建設的點(diǎn)睛之筆。

  (三)社會(huì )各界要營(yíng)造尊師重教的良好氛圍

  伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟體制的推進(jìn),我國社會(huì )結構發(fā)生了一定的變化,社會(huì )也在轉型,其中很多因素影響著(zhù)青年教師對教育事業(yè)以及教師工作的看法。提高教師的社會(huì )地位,增強其被尊重程度,可以給青年教師極大的肯定,讓他們對教師的職業(yè)產(chǎn)生認同,鞏固教師在他們內心中的地位,從而使得青年教師自發(fā)加強師德的養成,自覺(jué)維護教師的形象和榮譽(yù),在教書(shū)育人的事業(yè)中不斷進(jìn)步[5].

  總之,高校青年教師師德師風(fēng)的建設是學(xué)校發(fā)展的重要動(dòng)力,關(guān)乎著(zhù)人才培養的質(zhì)量和國家振興的成敗。這個(gè)課題有著(zhù)深厚的歷史淵源,又需要不斷的探索和創(chuàng )新,其實(shí)踐途徑的拓展需要社會(huì )、政府、校方和個(gè)人的共同努力。唯有德才兼備的老師才能教出德才兼具的學(xué)生,教育的本真從來(lái)都不是功利性的,青年教師只有不斷的提升自己的職業(yè)水平和道德水平,才能贏(yíng)得學(xué)生、社會(huì )的一致尊重,樹(shù)立教師職業(yè)的光輝形象。

  參考文獻

  [1] 李 云。 新時(shí)期高校師德教育的難點(diǎn)與途徑探析 [J].學(xué)校黨建與思想教育,20xx,(12):61-62.

  [2] 冉春桃。論社會(huì )主義核心價(jià)值體系大眾化與高校師德師風(fēng)建設[J].中南民族大學(xué)學(xué)報,20xx,(1):177-180.

  [3] 龔 克。大學(xué)文化應是“育人為本”的文化[J].中國高等教育,20xx(35):60-62.

  [4] 齊卉璇,李運倉。高校青年教師師德現狀的誤區探析與對策研究 [J].鴨綠江,20xx:1383,1434.

  [5] 廖 良。高校青年教師師德現狀及建設研究 [D].華中師范大學(xué),20xx.

關(guān)于加強教師師德師風(fēng)論文(精選14篇)

標簽:其他類(lèi)論文 時(shí)間:2022-05-29
【yjbys.com - 其他類(lèi)論文】

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。那么你知道一篇好的論文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的關(guān)于加強教師師德師風(fēng)論文(精選14篇),希望能夠幫助到大家。

  加強教師師德師風(fēng)論文 篇1

  摘要:

  “教育大計教師為本,教師大計師德為本”,加強師德師風(fēng)建設是人民教師執教的永恒的主題。教師只有不斷提高自身的道德素養,才能培養出自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。本文作者依據較長(cháng)時(shí)間的學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗,對于樹(shù)立優(yōu)良的師德師風(fēng)有一些粗淺的認識和理解。

  關(guān)鍵詞:

  教師;師德師風(fēng);執教之本

  “師者,傳道授業(yè)解惑也”。教師教育學(xué)生的主要目的是“傳道”,即教授學(xué)生做人的道理,其次才是傳授知識和技能。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。因此,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。以正師德師風(fēng)為立教之本,以身作則,潔身自好,以德服人,為孩子樹(shù)立起楷模的形象,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。

  一、教育過(guò)程中教師人格力量的重要性

  1.師德師風(fēng)對學(xué)生思想品德的形成起著(zhù)奠基作用。一個(gè)人能否成才,首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀(guān)事物的真善美的能力,是否有良好的道德行為習慣。青少年學(xué)生世界觀(guān)尚未完全形成,正處于可塑性很強的年齡階段,是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校教育,首先應該是“成人”的教育,“成人”才能“成才”。教師是學(xué)生班級的主要組織者及教育引導者,在學(xué)生的人格素質(zhì)的形成中起重要的作用。人格素質(zhì)則是人的整體素質(zhì)的根和主干,它決定著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展方向。

關(guān)于小學(xué)教師師德的論文(通用7篇)

標簽:其他類(lèi)論文 時(shí)間:2022-05-28
【yjbys.com - 其他類(lèi)論文】

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的關(guān)于小學(xué)教師師德的論文(通用7篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  小學(xué)教師師德的論文 篇1

  摘要:德育教育是班級管理工作的一項重要內容,愛(ài)的力量是偉大的,神圣的。愛(ài)在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用,在班級管理中,小學(xué)教師應努力以愛(ài)進(jìn)行德育教育,讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行,充分發(fā)揮好愛(ài)的作用。德育是學(xué)校教育的中心,培養德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生,德育教育中“愛(ài)”的力量是不容忽視的,在小學(xué)班級管理過(guò)程中,小學(xué)教師應該用真誠的“愛(ài)”打動(dòng)學(xué)生,這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗;小學(xué)教師應該用無(wú)私的“愛(ài)”感化差生,愛(ài)護孩子幼小的心靈,使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應該寬嚴相濟,顯露真愛(ài),向每一名小學(xué)生傳播愛(ài)的雨露;小學(xué)教師應將心比心,以愛(ài)換愛(ài),充分發(fā)揮愛(ài)的作用。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)教師;愛(ài);德育教育;策略。

  1用真誠的愛(ài)打動(dòng)學(xué)生。

  作為一名合格的教師,所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛(ài)她的所有學(xué)生,愛(ài)是學(xué)生們的基本需要,是心理寄托、內心渴望。在班級的德育教學(xué)中,教師應該真誠真心付出自己的愛(ài),小學(xué)生們能夠感受到愛(ài)的溫暖,被教師真誠的愛(ài)而深深的打動(dòng)。愛(ài)能夠滿(mǎn)足小學(xué)生們心理需求,師生之間的感情得到增進(jìn),真正的實(shí)現親其師,信其師,樂(lè )其師。在每一班級里,學(xué)生們的情況是不相同的,有的學(xué)生在學(xué)習方面表現好,有的學(xué)生在特長(cháng)方面表現好,有的學(xué)生在才藝方面表現好等等。往往表現好的孩子在大家會(huì )將他們確定為優(yōu)生,受大家的喜歡和寵愛(ài)。但是這種孩子的抗挫能力非常差,因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話(huà)語(yǔ)中生活的。

關(guān)于幼兒園教師的師德與教育的論文

標簽:教育學(xué) 時(shí)間:2022-03-25
【yjbys.com - 教育學(xué)】

  在各領(lǐng)域中,大家總少不了接觸論文吧,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于幼兒園教師的師德與教育的論文,歡迎大家分享。

  幼兒園教師的師德與教育的論文 篇1

  以幼兒園為家,視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛(ài)崗敬業(yè)的源動(dòng)力。教師只有熱愛(ài)自己所從事的職業(yè),才能敬重自己的事業(yè),才能為自己的職業(yè)自豪;熱愛(ài)自己的本職工作,才可能以恭敬之心履行自己的職責,才能對孩子、對事業(yè)嚴肅認真、專(zhuān)心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。從小到大,老師一直我心中"仰望"的職業(yè),現如今卻賦予了我,這個(gè)平凡的人。誠然,我獲得了"教師"這個(gè)神圣的稱(chēng)謂,但卻離自己的目標還很遙遠,為此,我會(huì )挺直腰板,勇往直前,努力去收獲桃李的芬芳。雖然,在多年以后,曾經(jīng)我們用愛(ài)去灌溉的小幼苗們都已經(jīng)長(cháng)大,甚至都不曾記得我們,但我們還是在對待每一個(gè)孩子如自己的孩子一樣,他們的笑臉就是我們最大的安慰!在從家長(cháng)口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開(kāi)心的。

  一、呵護幼兒學(xué)會(huì )呵護幼兒是做好幼教工作的前提,也是起點(diǎn)。

  呵護并理解他們是幼師師德的核心,這種勝似母愛(ài)的愛(ài)不講付出、不圖回報、無(wú)私、廣泛且沒(méi)有任何血緣關(guān)系。這神圣的愛(ài),是我們幼兒教師工作的感情基礎。幼兒教育跟義務(wù)教育不同,教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒(méi)有分辨是非的能力,所作所為完全沒(méi)有章程可循,不論孩子們做出什么事,都要呵護幼兒的心靈,支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵,消極面要及時(shí)引導并糾正。在傳統的教育方式中,罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的,一旦造成逆反心理,會(huì )給學(xué)園教育帶來(lái)負面影響。我們幼兒園老師在對孩子有愛(ài)的同時(shí)還要有責任,因為,家長(cháng)把剛滿(mǎn)三歲的孩子就交給了我們,這是他們對我們的信任,把照顧孩子、關(guān)心孩子的責任托付給了我們,因此,我們的愛(ài)和責任同樣的重大。

關(guān)于初中教師師德論文

標簽:其他類(lèi)論文 時(shí)間:2021-06-17
【yjbys.com - 其他類(lèi)論文】

  無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中,許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的關(guān)于初中教師師德論文,歡迎閱讀與收藏。

  摘要:

  孔子是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人。中國人因為孔子而自豪,外國人因為孔子而研究中國,“孔子學(xué)院”成為許多國家研究中國的歷史和現實(shí),尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機構?鬃拥慕(jīng)典語(yǔ)錄《論語(yǔ)》,因其在古代社會(huì )生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至,不僅影響著(zhù)今天中國人的思想,更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作。

  《論語(yǔ)》是蘊涵著(zhù)大量的傳統美德的儒家文化的經(jīng)典之作,兩千多年來(lái),它影響著(zhù)一代代中國人,古老的經(jīng)典文化被外國人當作寶貝研究學(xué)習。今天當我們走進(jìn)經(jīng)典時(shí),才知道它的真正內涵。它是為人之道,是做人之本。我們教育工作者應從中汲取營(yíng)養,從大處著(zhù)眼,從小處入手,塑造學(xué)生健全人格。國學(xué)經(jīng)典是培養學(xué)生做人的好教材,也是鑄造良好師德的好范本。

  1、爭當“言傳身教,以身作則”的教師

  孔子是以身作則的提倡者、實(shí)踐者!墩撜Z(yǔ)》說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!本褪钦f(shuō),教師的道德行為和作風(fēng)正派,就是不作要求,學(xué)生也會(huì )執行;教師本身行為不正,即使下命令,學(xué)生也不會(huì )聽(tīng)從。教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在直接影響著(zhù)學(xué)生。言教重要,身教更重要。

關(guān)于小學(xué)教師師德論文

標簽:論文范文 時(shí)間:2021-06-16
【yjbys.com - 論文范文】

  無(wú)論在學(xué)習或是工作中,大家都接觸過(guò)論文吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于小學(xué)教師師德論文,歡迎閱讀與收藏。

  小學(xué)教師師德論文 篇1

  論文摘要:

  作為一名普通的小學(xué)數學(xué)教師,在我的心里,教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情,看一個(gè)教師怎樣對待學(xué)生,怎樣對待家長(cháng),怎樣對待同事。

  論文關(guān)鍵詞:

  德育小學(xué)生教師

  一、學(xué)生篇

  1.對待學(xué)生有愛(ài)心

  我愛(ài)每一個(gè)孩子,哪怕他或她長(cháng)得不漂亮,穿得不時(shí)髦,學(xué)習很吃力,我也愛(ài)他或她,因為我敬畏生命,相信每一次生命都是來(lái)之不易的奇跡,每一個(gè)孩子都是天使,擁有獨一無(wú)二、不為人知的神秘。孩子們也能感應到我的心情,每天我一走進(jìn)學(xué)校大門(mén),就有眼尖的孩子揮舞著(zhù)笤帚、抹布、拖把向我奔來(lái),我便張開(kāi)臂膀,竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里,不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習一天或者幾天再回來(lái),那場(chǎng)景就更壯觀(guān)了,常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側目觀(guān)看。教師是我的職業(yè),更是我的事業(yè)。

  2.對待學(xué)生有耐心

  我生性?xún)认,喜歡安靜,比較能夠專(zhuān)注與一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí),少了浮躁,多了淡定。根據加德納的多元智力理論,人的智力可以分為八種類(lèi)型,分別是邏輯數學(xué)智力、語(yǔ)言智力、音樂(lè )智力、空間智力、身體運動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內省智力、自然智力。有人邏輯數學(xué)智力強,有人邏輯數學(xué)智力弱,但語(yǔ)言智力強,又有人邏輯數學(xué)智力不行,語(yǔ)言邏輯也不擅長(cháng),但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長(cháng),尺有所短”的科學(xué)解釋了。當我們正確認識人與人之間的先天差異,直面這個(gè)現實(shí),就會(huì )在遇到一遍教不會(huì )、兩遍教不會(huì ),甚至幾遍還是教不會(huì )的學(xué)生時(shí),淡定許多,耐心許多,并且會(huì )對自己說(shuō),這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱,學(xué)習這個(gè)知識有困難,我再給她或他多講幾遍,講慢一些,孩子一定能明白我要講的道理。所以,我很少因為學(xué)生學(xué)不會(huì )沖著(zhù)學(xué)生發(fā)火,我知道教育要尊重科學(xué),尊重規律,尊重人與人之間的差異。

關(guān)于師德建設的論文3000字

標簽:論文范文 時(shí)間:2021-04-19
【yjbys.com - 論文范文】

  重視師德的教育和培養,強調將師德的教育和培養落實(shí)在每一項工作之中、每一個(gè)崗位之上、每一個(gè)個(gè)體身上,并不斷探索適應新時(shí)期需要的師德建設新內容、新方式、新手段。

  一、讓師德“落地”

  道德重要的不在于認識和判斷,而在于實(shí)踐。因此,我們強調,讓教師職業(yè)道德規范從理想走向現實(shí),從文本走向實(shí)踐,讓師德可見(jiàn)、可做、可學(xué)、可評。“天下大事,必做于細”,師德在教師層面做細了,在幼兒園管理中就能實(shí)現“道法自然”。為此,我們將師德內容轉化為具體的要求,將師德規范分解為對待工作之道、與家長(cháng)相處之道、與幼兒相處之道、與同伴相處之道、與社會(huì )相處之道的細則,通過(guò)具體規范和實(shí)例,讓師德融入教師的工作細節,浸潤于教師的保教行為之中。

  1.讓師德可見(jiàn)。

  師德不是抽象的,不是處于高端的理想狀態(tài),而是可以看見(jiàn)的。我們以愛(ài)和責任為師德核心,將愛(ài)和責任可視化。如對孩子的愛(ài)體現在一日生活中對于孩子生活護理的細致到位。具體表現為幫助或引導孩子的“十二無(wú)”:孩子臉上無(wú)鼻涕痕跡、嘴角無(wú)吃飯(點(diǎn)心)的痕跡、無(wú)不梳的頭發(fā)、無(wú)露出的肚臍、無(wú)穿臟衣、無(wú)穿反衣、無(wú)內衣袖不拉、無(wú)扣錯鈕扣、無(wú)穿尿濕褲、無(wú)穿反褲、無(wú)穿反鞋、無(wú)鞋帶散開(kāi)。每天由總值班人員和保健教師例行檢查,幫助教師養成細致照顧孩子生活和積極培養孩子生活自理能力的意識及習慣。

關(guān)于21世紀師德教育的論文

標簽:教育畢業(yè)論文 時(shí)間:2020-11-30
【yjbys.com - 教育畢業(yè)論文】

  我們已跨迸21世紀的門(mén)檻,我們的社會(huì )即將 跨入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟時(shí)代,科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加 快,新領(lǐng)域不斷增多,學(xué)科高度分化又高度綜合,科 學(xué)技術(shù)轉化為生產(chǎn)力的周期大大縮短,計算機的普 及和Internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方 式、學(xué)習方式、思維方式乃至生活方式。社會(huì )在高速發(fā)展的同時(shí),不可避免地帶來(lái)了種種潛在的危機, 如能源匱乏問(wèn)題、生態(tài)平衡問(wèn)題、環(huán)境污染問(wèn)題、人 口問(wèn)題等等,這些問(wèn)題都對人類(lèi)的生存構成了威 脅。為了適應迅猛發(fā)展的現代社會(huì ),企業(yè)必須不間斷地創(chuàng )新,人們必須不停頓地學(xué)習,各類(lèi)社會(huì )組織 必須向學(xué)習型組織轉型,人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然,在機遇與挑戰面前,原有的教育模式已不能適應社會(huì )發(fā)展的需要,教育必須實(shí)行改革, 人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此,實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成 為時(shí)代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會(huì )發(fā)展的需要。

  一、教育改革必須以教育 觀(guān)念的轉蠻為先導

  教育改革是教育系統的自我發(fā)展與完善,它是 多維度的,是教育系統內各要素都要更新與發(fā)展的 變化。簡(jiǎn)單他說(shuō),教育改革就是要使教育走出應試 教育的誤區,完成由以書(shū)本為中心、以課堂為中心。 以教師為中心向以直接經(jīng)驗為中心、以活動(dòng)為中 心、以學(xué)生為中心的轉變,以及由培養經(jīng)驗型人才 向培養創(chuàng )造型人才的轉變。我們所說(shuō)的素質(zhì)教育既 是一種教育觀(guān)念,又是一種教育模式,其實(shí)二者在 本質(zhì)上是相通的,因為教育模式實(shí)質(zhì)上就是具有實(shí) 際操作功能的教育觀(guān)念。教育觀(guān)念是人們形成的關(guān) 于教育的比較穩定的世界觀(guān),是教育目的和手段、 內容和方法的主體。教育觀(guān)念主要有四大功能:

關(guān)于小學(xué)的師德教育的論文

標簽:教育畢業(yè)論文 時(shí)間:2020-10-28
【yjbys.com - 教育畢業(yè)論文】

  摘要:小學(xué)德育教育和心理健康教育的主體目標是一致的,都是為了培養全面發(fā)展的、具有健全人格的人。二者各有側重,又相互聯(lián)系。對學(xué)生來(lái)說(shuō),良好的道德品質(zhì)是培養健康心理的基礎,良好的心理素質(zhì)是接受道德教育的前提。只有促進(jìn)小學(xué)德育教育與心理健康教育的有機融合,才能達到事半功倍的教育效果。

  一、當前小學(xué)德育教育和心理健康教育現狀

  小學(xué)德育教育和心理健康教育都是素質(zhì)教育的重要內容。但就目前而言,教育現狀不容樂(lè )觀(guān)。在長(cháng)期應試教育的背影下,教學(xué)質(zhì)量是顯性的效益,社會(huì )對基礎教育關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)是教學(xué)質(zhì)量,對學(xué)校評價(jià)的衡量尺度依然是升學(xué)率,這在一定程度上決定了學(xué)校重智育、輕小學(xué)德育教育的現實(shí)。近年來(lái),雖然教育主管部門(mén)對學(xué)生心理健康教育工作強調的不少,但沒(méi)有形成相對完善的評估與督查體系,督導流于形式,評價(jià)缺乏依據。在學(xué)校層面,小學(xué)德育教育與心理健康教育也普遍缺乏明確的工作的理念、科學(xué)的.管理機制和有效的人員保障,教育的實(shí)效性與學(xué)生復雜多元的思想狀態(tài)和層出不窮的心理問(wèn)題還存在不小的差距。當前,青少年心理健康狀況已經(jīng)引起社會(huì )廣泛關(guān)注,因學(xué)生個(gè)人品德和心理問(wèn)題所次生的校園安全事件和師生矛盾也比較突出。在獨生子女時(shí)代,學(xué)生心理發(fā)展正呈現著(zhù)一種獨特的群體特征,面對當前社會(huì )競爭壓力增大、網(wǎng)絡(luò )信息良莠不齊的現狀,社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)得到?jīng)_擊,如何引導學(xué)生培育良好的心態(tài)、品質(zhì),提高學(xué)生的心理健康水平,進(jìn)而樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),顯得尤為必要。

關(guān)于小學(xué)數學(xué)教師德育的論文

標簽:數學(xué)畢業(yè)論文 時(shí)間:2020-10-24
【yjbys.com - 數學(xué)畢業(yè)論文】

  新的課程標準十分重視德育教育,明確指出:要使學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì )主義,繼承社會(huì )主義民主法治意識,遵守國家法律和社會(huì )公德;逐步形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān);具有社會(huì )主義責任感,努力為人民服務(wù).這說(shuō)明德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎學(xué)科的數學(xué),也應重視德育教育.那么,如何在數學(xué)教育教學(xué)中更好地進(jìn)行德育教育呢?筆者從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探索.

  一、以生為本,充分挖掘教材的德育素材

  小學(xué)數學(xué)教材中,思想教育內容有,但并不明顯.這需要教師認真鉆研教材,廣泛拓展開(kāi)去,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析和教學(xué)中.

  1. 適當拓展閱讀材料,滲透德育教育

  小學(xué)數學(xué)教材里都安排了閱讀材料,涉及數學(xué)史料、數學(xué)家的故事、實(shí)際生活中的數學(xué)、數學(xué)趣題、知識背景等各個(gè)方面,這樣安排的目的就是擴大學(xué)生的知識面,增強學(xué)生對數學(xué)的興趣,也為學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義和人文精神的教育提供了園地.例如在教學(xué)“圓周率”時(shí),我先從那個(gè)數星星的孩子說(shuō)起,然后介紹祖沖之,講述祖沖之在追求數學(xué)道路上的感人故事.這樣既激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心,進(jìn)而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學(xué)習的責任感和自覺(jué)性,又有利于培養學(xué)生不畏艱難、艱苦奮斗、刻苦鉆研的獻身精神,可以說(shuō)是一舉多得.

  2. 合理利用知識欄目,貫徹德育教育

  小學(xué)數學(xué)教材中有許多“你知道嗎?”的.小知識欄目,教師可以合理利用.其中有些知識,既可以拓寬學(xué)生的知識面,又可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育,是很好的課本資源.例如在教學(xué)“小數的意義”時(shí),有一段小知識:“你知道嗎?小數是我國最早提出和使用的……在西方,畢業(yè)論文 小數出現的很晚.直到十六世紀,法國數學(xué)家克拉維斯首先使用了小數點(diǎn)作為整數部分與小數部分分界的記號.”合理利用這個(gè)小知識,滲透德育教育,既可讓學(xué)生學(xué)到小數的有關(guān)知識,又可使學(xué)生產(chǎn)生為我們偉大的祖先而自豪的民族自豪感,并進(jìn)而樹(shù)立奮發(fā)向上的自信心.

關(guān)于祖國生命師德的小學(xué)語(yǔ)文論文

標簽:生命畢業(yè)論文 時(shí)間:2020-10-22
【yjbys.com - 生命畢業(yè)論文】

  敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠及近,穿越五千年悠悠歲月和五十八年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽(yáng),海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬(wàn)炎黃子孫的心中凝結一個(gè)主題:祖國母親! 祖國—生命—師德—小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

  五千年的歷史,培育了祖國悠久的文化,我沿著(zhù)黃河與長(cháng)江的源頭,漂流而下,從《詩(shī)經(jīng)》中坎坎代擅的江邊,到《史記》金戈鐵馬的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》,到蘇東坡的《大江東去》,我看到了青藏高原脈動(dòng)的祖國;看到了黃土高坡起伏的祖國;看到了煙花蒼茫,千帆競發(fā),百舸爭流的祖國;看到了群峰騰躍,平原奔馳,長(cháng)河揚鞭的祖國。

  就是這樣一個(gè)偉大的國家,在經(jīng)濟飛速發(fā)展,政治穩定,社會(huì )進(jìn)步,民族團結,展現新氣象,昭示好前景時(shí),卻發(fā)生了一場(chǎng)歷史上罕見(jiàn)的災難。2008年5月12日,歷史將會(huì )牢記這個(gè)日子,汶川大地震的發(fā)生,數十萬(wàn)人的死亡和受傷,幾千億的經(jīng)濟損失,給華夏子孫造成了重大的創(chuàng )傷。連日來(lái),舉國上下揪心地關(guān)注著(zhù)震后的傷亡統計,這已不再是抽象而枯燥的數字,而是一個(gè)個(gè)有名有姓、帶著(zhù)微笑、人們熟悉的面孔;他們不是高官顯宦,不是明星大腕,而是極為普通的老百姓。雖然他們慘遭悲劇,但全社會(huì )在傾力搜救、全力扶傷,連那些無(wú)法確認身份的死難者都要盡力對遺體進(jìn)行編號、記錄、拍照,建立5。12地震遇難者DNA資料庫。此時(shí)此刻,黨和國家領(lǐng)導、全國人民、海外僑胞和死難者家屬的心是緊緊地貼在一起的!是的,人類(lèi)文明的核心應該是圍繞著(zhù)人,而對每一個(gè)生命尤其是老百姓的生命的態(tài)度,最能丈量出一個(gè)社會(huì )的文明程度。2008年5月19日4時(shí)58分,天安門(mén)廣場(chǎng)第一次為大災中罹難的同胞下半旗;14時(shí)28分,舉國第一次為大難中逝去的生命集體致哀。這,凸顯出我國值得大書(shū)特書(shū)的`人文價(jià)值觀(guān):國家利益和個(gè)人權利的一致性;人的權利高于一切;不論生者和死者,每一個(gè)生命都不容忽視。

激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频