《三國演義》讀后感(常用2篇)
品味完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《三國演義》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感1
《三國演義》是我國古典四大名著(zhù)之一�！度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(cháng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。對人物描寫(xiě)是非常成功的。如對劉備的描寫(xiě)體現在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著(zhù)百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來(lái)描寫(xiě)。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數，還狂妄地高呼：“寧可我負天下人，不可天下人負我!”人物描寫(xiě)觀(guān)點(diǎn)鮮明。
讀了這本書(shū)給我感觸最深的是：無(wú)論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著(zhù)“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河�？喙�是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(cháng)安，一路上累死，病死的群眾無(wú)數，洛陽(yáng)城上火光沖天號哭不止。
當我再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的'認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現實(shí)生活中，我們會(huì )經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對待呢?俗話(huà)：三人行，必有我師焉。不要因為別人不如自己，而輕視別人;人各有長(cháng)處，應取別人之長(cháng)補自己之短。謙虛則秉著(zhù)一顆上進(jìn)的心，驅動(dòng)著(zhù)前行的腳步，而驕傲則會(huì )蒙上一層模糊的影，導致著(zhù)無(wú)知的狂妄。
《三國演義》讀后感2
近幾日應朋友的請求，接手了一個(gè)《赤壁之戰》的劇本，由于《三國演義》是很久以前所看的，現在要想寫(xiě)好這個(gè)劇本，所以不得不回過(guò)頭來(lái)再次捧起《三國演義》。自從大三結束至現在工作一年多，自己手捧經(jīng)典的次數可謂少之又少，實(shí)在令我慚愧。
之前在當當購買(mǎi)了一套四大名著(zhù)，放了很久都沒(méi)開(kāi)封，這次借這個(gè)機會(huì )，終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書(shū)，直接翻到了赤壁之戰前夕劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國演義》，這本書(shū)中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人，但是現在在社會(huì )上摸爬滾打，越發(fā)覺(jué)得人生當中好多戲份都是悲劇，那些不完美的，遺憾的，失敗的，傷人的，黑暗的等等等等都是我們不得不面對的。難怪有人說(shuō)，小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇，喜歡看英雄，喜歡大團圓，喜歡完美主義，等到成年以后就喜歡看那些不完美的，有缺憾的，反映人性的東西。等到在老了以后，對于一切看平淡的時(shí)候，就喜歡那些能讓人安靜下來(lái)的東西。年少時(shí)追求完美，成年后經(jīng)歷挫折，人老后看破紅塵。
這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽(tīng)雨》少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳;中年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫(xiě)的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽(tīng)雨所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所想，與我甚是契合。
人生必定隨著(zhù)時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》，我很明顯地感覺(jué)到自己更愿意去讀《三國演義》前面的.部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄，桃園三結義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云，老將不老的黃忠，足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄，不再是以一敵萬(wàn)，無(wú)所不能的英雄，在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱(chēng)帝前的落寞無(wú)助，關(guān)羽的自傲輕敵，張飛的魯莽殘暴，趙云的愚忠耿直，甚至于諸葛亮也有其無(wú)可奈何的遺憾。
現在重讀《三國演義》，我漸漸地不再去回避那些缺憾，漸漸地學(xué)會(huì )去面對那些不完美，就像自己要面對生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全，忠義正直的關(guān)云長(cháng)大意失荊州被殺，粗中有細的張飛被人砍頭，劉備夷陵之戰大敗而后白帝城托孤，諸葛亮五丈原隕落，這一切的失敗現在我都勇于接受了，我們所追求的并不是完美，而是在于追求的整個(gè)過(guò)程。
自己也好，親朋好友也罷，自己不奢求，不完美的自己去乞求別人的完美，用心地生活，用心去走完這幾十年吧!
羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)："真正的英雄是在發(fā)現了生活的真相后，依然熱愛(ài)生活。"
此為終。
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