《三國演義》讀后感匯編15篇
當仔細品讀一部作品后，你有什么體會(huì )呢？現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《三國演義》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感1
《三國演義》這本書(shū)對我的意義很大，它不僅是我讀的第一本中國歷史書(shū)籍，更是一本讓我讀后有三種感悟的書(shū)。
人中呂布，馬中赤兔
我第一次讀《三國》這本書(shū)的時(shí)候是在三年級，由于那時(shí)候的語(yǔ)文閱讀理解能力尚淺，所以讀的是帶插畫(huà)的白話(huà)版。當時(shí)第一次打開(kāi)這本書(shū)就對書(shū)的呂布十分著(zhù)迷，不僅僅是對他那高超的武藝和知恩圖報的品質(zhì)，更是對他在面對劉，關(guān)，張三人時(shí)那勇敢，自信的氣勢表示十分敬佩。只身一人，手拿方天畫(huà)戟，在洛陽(yáng)城外虎牢關(guān)前，面對劉備，關(guān)羽，張飛三人，英勇無(wú)畏，絲毫不懼，大戰幾百回合卻不分上下。
在這時(shí)我便立志要做一個(gè)像呂布一樣武藝高超英勇無(wú)畏的人，因為那時(shí)我還小，正是幻想做一個(gè)英雄的年紀�？僧斘易x到呂布被處死的時(shí)候，便悲痛的.想：為什么這樣一個(gè)英勇善戰的人會(huì )死去呢？就這樣，我合上了這本書(shū)，結束了我與它的第一次相遇。
足智多謀，料事如神
第二次打開(kāi)這本書(shū)是在五年級的時(shí)候。那時(shí)心境成熟了不少，不再是迷戀打打殺殺，而是對諸葛亮那足智多謀的智慧表示敬佩。在空城計時(shí)，諸葛亮一個(gè)人在城門(mén)之上，面對司馬懿帶來(lái)的15萬(wàn)大軍，不慌不忙，從容不迫，靠著(zhù)十分高超的“演技”，嚇退了司馬懿的大軍，讓西城免受災難。
在這里我便敬佩上了諸葛亮，那面對敵人時(shí)的從容不迫，便是我所想要的�？墒亲x到諸葛亮積勞成疾病逝的時(shí)候，我悲傷的想：為什么這樣一個(gè)智慧的人就這樣被疾病傷害而死呢？于是，我第二次合上了這本書(shū)。
憶人生
第三次打開(kāi)《三國》，我已上了初中，這時(shí)我才想明白，我當時(shí)所追求的不是書(shū)里眾英雄的武術(shù)和智商，而是他們的品質(zhì)：英勇無(wú)畏，無(wú)私奉獻，鞠躬盡瘁，死而后已，知恩圖報……這些便是我所追求和學(xué)習的精神。
《三國演義》這本書(shū)現在還放在我的書(shū)架上，雖然已經(jīng)殘舊，但還是依然改變不了它在我心中的地位。
《三國演義》讀后感2
三國演義的作者羅貫中，用他那神奇的大筆為我們描繪了歷史畫(huà)卷里的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的古代戰爭，塑造了很多栩栩如生的英雄好漢。
有足智多謀的.諸葛亮，求賢若渴的劉備，粗中有細的張飛，渾身是膽的趙云。還有，雖然驍勇善戰但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰而人品不好的呂布……其實(shí)，《三國演義》這本書(shū)教會(huì )了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛，呂布的死，都是咎有自取。關(guān)羽，因為太自以為是，所以在攻打西川時(shí)，不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵終于忍不住了，趁他熟睡時(shí)，殺害了他。呂布，因為死守沛城被敵人放水而置身于一片汪洋之中，沒(méi)有退。路，于是他整天悶悶不樂(lè )，酒喝完了就打罵部下，最后，部下把他獻給了曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結束了。
所以，我們要勇敢、正直，而且有智慧，更要善待他人，不以惡小而為之，不以善小而不為之，人品要good!才能立于不敗之地! 三國演義讀后感 篇13
悠悠三國塵落定，東吳孫權終歸冥。大壽將至，終逝去。孫權卒，孫亮繼位，魏之司馬昭伐吳，卻被吳將丁奉一舉擊敗魏國船隊�；首鍖O峻欲謀殺諸葛恪，掌握吳國兵權，未知成敗。
一代豪杰司馬懿，身歸大地。卻說(shuō)司馬懿果真英雄，就連諸葛亮也懼他三分。如今魏主曹睿，昏庸無(wú)道，大興土木，百姓苦不堪言，引得公孫淵起兵造反。身卒后，其養子曹芳繼位，權臣曹爽設計撤去司馬懿兵權，被司馬反詐病消疑。期間，姜維趁亂伐魏，卻被郭淮、陳秦用計擊敗。司馬懿病故，其二子司馬師、司馬昭掌魏國大權。
君主昏庸無(wú)道，無(wú)疑是自取滅亡。古往今來(lái)，多少昏君、暴君？無(wú)一不引起百姓咒罵，自然也便有了造反之舉。
明君之責，非掌權術(shù)而已，而令百物之潤發(fā)，萬(wàn)世之太平，人人之常樂(lè )。掌權為樂(lè )者，只治得了心病，卻治不了其江山天下。故，君王，非個(gè)人而言，是舉國上下之百姓之福澤！
《三國演義》讀后感3
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著(zhù)而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據《三國志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評一下這部66萬(wàn)字的名著(zhù)。
一、真實(shí)與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì )見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì )見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當然是數不勝數。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀(guān)相違背了。而且，作者在虛構的同時(shí)，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì )有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀(guān)愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的.人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是”未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是”忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著(zhù)重的神化這兩個(gè)人。
南宋著(zhù)名的理學(xué)家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀(guān)點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀(guān)點(diǎn)，原因就是這種觀(guān)點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀(guān)點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于”漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了”智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了”忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關(guān)羽長(cháng)達三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫(huà)，來(lái)體現人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰例進(jìn)行了細致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂萘x》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰時(shí)期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì )在一個(gè)章節之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì )讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(cháng)與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂萘x》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列”忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮�！度龂萘x》中描寫(xiě)的諸葛亮，是”忠貞”和”智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的”智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當時(shí)的地主階級統治集團中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因為它重視實(shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向孫權分析當時(shí)形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使”空城計”，就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己”生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自己長(cháng)期形成的認識，采用了十分”弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了”先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次”夜觀(guān)天相”，幾次”錦囊妙計”。而在”七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫(xiě)。類(lèi)似的問(wèn)題，還可以在”巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著(zhù)力描寫(xiě)的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂萘x》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的”忠”“義”思想�！度龂萘x》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統治階級理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統治者曾經(jīng)幾次封其為”大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，通過(guò)關(guān)羽鼓吹”忠”“義”的這種描寫(xiě)，是多么適合封建統治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國演義》還塑造了一系列所謂”忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除”國賊”曹操，”雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫(xiě)姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的”孝道”，寫(xiě)孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的”節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì )政治觀(guān)點(diǎn)的。
《三國演義》讀后感4
三國演義，我國一部宏偉的歷史小說(shuō)。
這本書(shū)主要講了漢靈帝中元黃巾起義到西晉武帝司馬炎統一全國。漢末，劉備，關(guān)羽，張飛結義桃園，并和董卓，曹操，孫堅共同鎮壓黃巾軍，起義軍敗后，為爭權奪利，他們又開(kāi)始互相殘殺。經(jīng)歷了官渡之戰，赤壁之戰。其中，劉備還三顧茅廬，請出了諸葛亮為軍師。此后，曹操戰敗而死，奠定三國局面。曹丕自立為帝，劉備隨即亦自立為帝。孫權授為吳王，司馬炎代魏立晉，伐吳而天下復歸統一。
在此期間，我提到了一個(gè)大人物，如果沒(méi)有他，劉備就沒(méi)有今天，如果沒(méi)有他，就不會(huì )有三顧茅廬，草船借箭，等故事。對，他就是大名鼎鼎的諸葛亮。也稱(chēng)孔明。從諸葛亮渾淚斬馬謖體現了他嚴于律己，公私分明，顧全大局。從草船借箭體現了他足智多謀，顧全大局……諸葛亮如此歷害，何不讓人佩服？
大家都知道，我們班有個(gè)“混世魔王”------郎增煒。大家都對他退避三舍，敬而遠之。只要他喜歡，無(wú)論是誰(shuí)，他都可以欺負個(gè)遍，那些被老師安排與他同桌的同學(xué)，更是成了他公開(kāi)欺負的對象。一會(huì )兒橡皮不見(jiàn)了，一會(huì )兒鉛筆跑桌下了，一會(huì )兒背后被貼了紙條，上面畫(huà)著(zhù)一頭小豬，一會(huì )兒哪位女同學(xué)的辮子被揪了，惹得她大哭。因此，他也成了老師辦公室里的�？�，老師也為此頭痛萬(wàn)分。但是在三年級的某個(gè)學(xué)期，老師竟然安排我和他成為了同桌。頓時(shí)腦子嗡的一聲，一片空白。害怕，恐懼，煩躁，剎那間，心里的那些小魔鬼全都爬了起來(lái)，不斷的在挑釁我。我的腦子里不停的涌現出同學(xué)們被欺負的一幕幕，無(wú)數個(gè)怎么辦在我腦袋里打轉。同學(xué)們用同情的眼神齊刷刷地看向我，顯然，我的臉上刻著(zhù)三個(gè)字，不愿意。但是老師卻視而不見(jiàn)，放學(xué)后，傷心的我背著(zhù)書(shū)包回家了，我所有的一切變化都逃不過(guò)媽媽的.眼睛，這不一進(jìn)門(mén)，媽媽瞥了我一眼，問(wèn)道：“怎么了？今天心情不好？”原本內心就委屈的我，一股腦兒地向媽媽吐槽起來(lái)，說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我的眼淚就不爭氣地掉了下來(lái)。媽媽不緊不慢地抽出一張餐巾紙為我擦干眼淚，微笑著(zhù)說(shuō)：“首先，媽媽能理解你的心情，但是，老師這樣的安排也自有老師的道理。你要懂得利用自己的優(yōu)勢，把局面翻轉過(guò)來(lái)，反敗為勝！”
媽媽的話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。第二天，我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地來(lái)到了學(xué)校，剛坐下，拿出學(xué)習用品，就看見(jiàn)郎增煒悠哉悠哉地走進(jìn)了教室，看到他的那一刻，我的心不由得打了個(gè)寒顫，腦子里馬上回想起媽媽昨晚對我說(shuō)的那番話(huà)，給自己鼓了鼓勁兒。轉過(guò)身子，兩只眼睛直視對方，鄭重其事地對他說(shuō)：“郎增煒，這個(gè)學(xué)期我和你成為了同桌。但是，有幾件事我們倆得達成共識�！崩稍鰺樝仁且汇�，然后擠出兩個(gè)字：隨便�！笆紫�，咱們兩個(gè)必須和平相處，你不能隨便動(dòng)我的學(xué)習用品，其次，如果你在學(xué)習上有什么問(wèn)題，或者不懂的地方你可以來(lái)問(wèn)我，我會(huì )幫助你。課堂筆記如果來(lái)不及做，我會(huì )借給你，你覺(jué)得怎么樣？”郎增煒足足愣了三秒，他或許被我當時(shí)的勇氣震懾到了，默然地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我暗自竊喜，就這么通過(guò)了？就這么簡(jiǎn)單嗎？我竟然把這個(gè)混世魔王給拿下了？激動(dòng)的心情無(wú)語(yǔ)言表，原本天大的事，瞬間變得如此簡(jiǎn)單，真想立刻回家和媽媽分享我當時(shí)的心情。
漸漸的，我和郎增偉之間建立了某種默契，我會(huì )為他講解題目，他呢，信守承諾，再也沒(méi)有欺負過(guò)我，更讓我意想不到的是，在我被其他同學(xué)欺負時(shí)，他反而會(huì )挺身而出，為我解困！頓時(shí)，讓我對他的看法瞬間改變，我們也成為了好朋友！
世上無(wú)難事，只怕有心人，無(wú)論是諸葛亮的時(shí)代，還是現在，都需要用智慧和勇氣去戰勝困難，看了三國演義，我更加明白了媽媽的用心良苦！她就是我成長(cháng)道路上的軍師。
《三國演義》讀后感5
《三國演義》是我國古代歷史上四大文學(xué)名著(zhù)之一。這本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國志》為依據，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng )作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的.關(guān)系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。 其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他夜讀春秋、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知主公消息，毅然投奔主公，是一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒，誅顏良，斬文丑，使敵人聞風(fēng)喪膽。
再說(shuō)曹操。曹操被譽(yù)為“治世之能臣，亂世之奸雄�！�。對曹操的評價(jià)直到今天褒貶不一，他既有“挾天子以令諸侯”的罵名，又有"寧教我負天下人，不教天下人負我“的野心，既有“一統北方”雄心壯志軍事才能，又有知人善任，唯才所宜的領(lǐng)導風(fēng)范，就單單的詩(shī)詞歌賦方面無(wú)人能及，雄才大略，醞釀出很多蒼涼雄健，才華縱橫，同情民生，追求事業(yè)，擁抱山河的詩(shī)歌，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，這樣的瑯瑯上口的詩(shī)句不勝枚舉。
然而，《三國演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著(zhù)的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思；在今天，我們地震健兒，意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚、艱苦奮斗、頑強拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山，征戰萬(wàn)里，以科學(xué)的態(tài)度，精湛的技術(shù)，譜寫(xiě)地震事業(yè)的新篇章，我們也是英雄。
《三國演義》讀后感6
三國演義是中華民族的四大名著(zhù)之一，它講述了在三國時(shí)期的種種事情，描寫(xiě)了劉備、張飛、關(guān)羽等人的性格和外貌。
看完三國演義之后，我覺(jué)得我最喜歡這本書(shū)了，因為這是我最喜歡的歷史，我最喜歡的人物有諸葛亮、劉備，諸葛亮一心一意幫助主公劉備，而劉備重情重義，為了報仇，他奮不顧身，可惜最終大敗，逃到白帝城，如果是像曹操這種奸雄為兄弟報仇，一定不會(huì )在樹(shù)下扎營(yíng)，為什么劉備要選擇在樹(shù)下扎營(yíng)呢？因為劉備不想讓士兵太熱，借樹(shù)乘涼，這體現出劉備是重情重義、故全他人的人！
當我看見(jiàn)有一片關(guān)于諸葛亮做什么事不好的作文時(shí)，我的心情十分不好，因為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的表現還不夠好嗎？我想問(wèn)問(wèn)那作者是怎么想的……但諸葛亮不應該獨自去征伐，應該和阿斗一起守住蜀國，說(shuō)不定還可以打敗司馬懿呢！
劉備當初應該要讓諸葛亮跟他一起去打吳國的`，它可以讓諸葛亮交代一些人守城，在帶趙云和關(guān)羽張飛的兒子去就可以啦，這樣就一定可以勝利！
這就是我看三國演義的第三篇讀后感（前兩篇交給了其他人），看后請評論！
《三國演義》讀后感7
歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì )對枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事，那么它才會(huì )生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)，《三國演義》就是個(gè)很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編，融合人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著(zhù)“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(cháng)也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的`神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現當時(shí)人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè )朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！薄��？梢�(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編觀(guān)念，又讓他與曹氏集團結下不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì )對諸葛亮的只會(huì )感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想，有君主，就會(huì )有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時(shí)不可多得的人才，表現當時(shí)人們渴望社會(huì )安定，渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。
《三國演義》讀后感8
讀了《三國演義》一個(gè)個(gè)人物仿佛在我眼前出現。禮賢下士的留玄德;忠義兩全的關(guān)云長(cháng);有勇無(wú)謀的張飛，足智多謀的諸葛亮，渾身是膽的趙云;智勇雙全的'黃忠……
但我最喜歡的還是諸葛亮，在三國演義里，諸葛亮是一位非常重要的人物，他曾發(fā)明了木牛流馬、諸葛連弩、孔明燈、諸葛鼓等。他足智多謀，例如：火燒博望坡;火燒新野;草船借箭;智料華容;七擒孟獲等，諸葛亮對劉備非常忠誠，鞠躬盡瘁、死而后已。
《三國演義》里面還有一位英雄——關(guān)羽，他忠義兩全，在華容道里放走了曹操，以謝曹操當初的不殺之恩，但他忘記了他兄弟劉備的霸業(yè)了，試想如果關(guān)羽在華容道殺了曹操，劉備和曹操之間就不會(huì )有那么多戰爭，就有時(shí)間和東吳的孫權對抗，也許劉備就可以統一天下了。
我們要學(xué)習諸葛亮的聰明智慧，關(guān)羽的忠誠和英勇，做一個(gè)將誠信的好學(xué)生。
《三國演義》讀后感9
我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
狡詐的曹操，謙虛恭謹的劉備，嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個(gè)人物都有著(zhù)別具一格的性情，有著(zhù)獨一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔不了數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè )，不理朝政，甘心情愿的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè )而忘返。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國度的`統治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢？
暴虎馮河，大敵現時(shí)，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國在魏蜀吳里計謀最強，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
《三國演義》讀后感10
校園的角落里，常見(jiàn)到一個(gè)身影，或坐于書(shū)桌旁，或倚于梧桐樹(shù)下，或站在圍墻邊…手棒一本《三國演義》靜靜地閱讀……
《三國演義》算是我最喜歡的書(shū)了，從連環(huán)畫(huà)到兒童注音版，再到青少版，最后是原著(zhù)，每一種版本我都看了不下于十遍。這是一部根據真實(shí)歷史改編而成的古典長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中從漢末黃巾起義開(kāi)始講起，到董卓專(zhuān)權，孟德挾天子，三足鼎立，最終以司馬炎統一三國建立晉朝結束，全書(shū)情節曲折生動(dòng)，寫(xiě)作手法傳神，真不愧為“四大名著(zhù)”之一！
楊慎的詞寫(xiě)得好，“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘進(jìn)英雄……”《三國演義》中好句段多，人物更多，作者羅貫中賦與了每一個(gè)人物血肉和生命。上至劉備的仁義、孔明的多謀、曹操的多疑、周瑜的氣窄……下至盜書(shū)不成貽笑千古的`蔣干，獻上妙計火燒鳥(niǎo)巢的許攸……無(wú)不個(gè)性鮮明，有血有肉。有人說(shuō)諸葛亮足智多謀，處事果斷，上知天文，下曉地理�；馃乱�、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不能體現這一點(diǎn)。也有人說(shuō)，關(guān)羽武藝高強，赤膽忠心，氣度不凡，他千里走單騎、五關(guān)斬六將，華容道義釋曹操，誓死不降吳賊……對他的所作所為深感欽佩。但我認為，曹操才是真正的英雄！初讀《三國演義》時(shí)，也覺(jué)得曹操詭詐、多疑。后來(lái)讀了陳壽的《三國志》，這部書(shū)里沒(méi)有《三國演義》里尊劉貶曹的思想，完全以曹魏王朝為正統，讀完《三國志》后再看《三國演義》，我才開(kāi)始認識一個(gè)真正的曹操。他雖詭詐、多疑，但卻是一個(gè)當之無(wú)愧的梟雄！何為梟雄？自古能成大業(yè)者皆是英雄，亦為梟雄。都說(shuō)“一將功成萬(wàn)骨枯”，為了國家的統一，也為了子孫的幸福，必須有一個(gè)人挺身而出，站在風(fēng)口浪尖上，被萬(wàn)人辱罵，被后世唾棄，這個(gè)人就是曹操。他是出類(lèi)拔萃的政治家，招賢納士、屯田北方、興修水利……他是千古難得的軍事家，戰官渡，除袁紹，攻荊州……他是才華橫溢的文學(xué)家，他的著(zhù)名著(zhù)作《短歌行》《觀(guān)蒼�！贰恫匠鱿拈T(mén)行》……他既有“對酒當歌，人生幾何”的豪情，亦有“老驥伏櫪，不墜青云”的志向，因此我想說(shuō)，曹操是位真英雄！
想了這么多，我的思緒又回到了《三國演義》中，看關(guān)羽溫酒斬華雄，看阿瞞敗走華容道……不管誰(shuí)是真英雄，《三國演義》都將是我永遠的摯愛(ài)！
《三國演義》讀后感11
閑來(lái)無(wú)事，我讀了《三國演義》的第四回，這一回的題目是廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻某某。講的是董卓廢漢帝自立陳留王為帝，曹某某為了除去董卓獻寶某某的故事，讀起來(lái)扣人心弦，讓人欲罷不能。
在這一章節里，給我印象最深的人物就是曹某某。在我的印象中，曹某某是一個(gè)詭計多端，某某險狡詐這樣的`人，唯一值得稱(chēng)頌的就是他唯才是舉，能夠任用賢能，即使他骨子里還有嫉賢妒能的特點(diǎn)。在這里，曹某某能為了國家，為了正義向董卓獻某某，他的勇氣就讓我非常地佩服，是一個(gè)正義之士，并非我想象中的“壞”，他還有正義的一面，難怪易中天說(shuō)他是一位可愛(ài)的奸雄了。今天我還明白了一個(gè)道理：每個(gè)人身上都有他光輝的一面，同樣，也有某某暗的一面，我們不應該因為別人做錯了一件事就向他宣判死刑，應該有一個(gè)寬容之心，理智地看待人和事物
《三國演義》讀后感12
趁周日時(shí)間，我讀了《三國演義》中劉備三顧茅廬一節。本節主要講述劉備求賢若渴，為了請諸葛亮出山幫助自己不惜三顧茅廬，終于感動(dòng)了諸葛亮輔佐其一道重建漢朝大業(yè)的故事。
從中能感受到劉備禮賢下士求賢若渴的態(tài)度。作為一名學(xué)生，我從中也能學(xué)習到成大事者，不僅要有遠大的目標，堅定的.意志，還要有虛心求教的態(tài)度。在平時(shí)的學(xué)習當中，有不會(huì )的，需要請教同學(xué)，也應該虛心，更懂得感謝。
《三國演義》讀后感13
抬眼望，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
——題記
多少個(gè)日日夜夜，多少次風(fēng)風(fēng)雨雨，又有多少生命因為統治者們的戰爭悄然逝去！
多少個(gè)驚心動(dòng)魄的故事��！勇士們視死如歸，可是當時(shí)封建統治者的暴虐、社會(huì )現實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗、人民的苦難始終讓人揪心。為什么當君王們坐在皇宮里喝茶時(shí)，勞苦百姓們卻必須為國家的安危付出生命，讀完這本書(shū)，我夢(mèng)見(jiàn)了許多東漢末年的事，這些時(shí)猶如一個(gè)個(gè)噩夢(mèng)在我腦海里烙下了深刻的'印象。
曹操的足智多謀與奸詐狡猾、諸葛亮的鞠躬盡瘁、劉備的寬厚仁愛(ài)、關(guān)公的智勇雙全，一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的人物給這本書(shū)披上了華麗的外套，可是在這些背后，我卻分明感受到人民呼喚明軍、呼喚安定的強烈愿望！
波瀾起伏、跌宕跳躍的情節的背后隱藏著(zhù)曹操等君王們的殘忍，好一個(gè)“寧教天下人負我，不教我負天下人”，沒(méi)錯，他就是個(gè)奸雄，可是，那么多有些有肉的戰士與平名的生命，是一句話(huà)就可以結束的嗎？
現在站在街頭，你看看，人們隨手扔垃圾，扔塑料袋，有些動(dòng)物因為吃了塑料袋死了，想想當年抗美援朝的時(shí)候，再想想抗日戰爭的時(shí)候，又有多少生命因此消逝，可悲又可憐，各位同學(xué)，現在的生活是多么的美好呢！
那封建社會(huì )，讓我們更加感受到了現在生活的美好，讓我們珍惜現在的美好生活吧！
《三國演義》讀后感14
《三國演義》這本書(shū)是我國古代四大名著(zhù)之一；是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)；是我國古典名著(zhù)中的一顆璀璨的明珠。
讀了《三國演義》這本書(shū)后，我受益匪淺。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不禁開(kāi)闊了視野，還積累了佳詞妙句和歷史知識以及成語(yǔ)典故，并且明白了許多人生的道理。
《三國演義》主要描寫(xiě)了從漢靈帝中平元年到西晉武帝司馬炎統一全國近百年的歷史變遷。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭，構思宏偉、手法多樣，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰爭場(chǎng)面，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復雜的政治軍事沖突。其中描寫(xiě)得波瀾起伏、扣人心弦，讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。
《三國演義》里，寫(xiě)出了劉備的'為人忠厚、寬仁愛(ài)民、信義為上；諸葛亮的謹慎、機智、有才能；關(guān)羽的驕傲、忠誠、堅毅、重信義；張飛的勇猛、魯莽、粗中有細；周瑜的聰明、小氣、嫉妒；曹操的奸詐、智慧、多疑。
在他們中間發(fā)生了許多故事，其中我印象最深的是《三顧茅廬》。
劉備聽(tīng)水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人，就想找諸葛亮出山幫他打天下，諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里，劉備兩次前去請諸葛亮出山，恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家，但是諸葛亮在午睡，這時(shí)劉備并沒(méi)有讓人叫醒諸葛亮，而是靜靜地等待諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮醒后，知道了劉備的仁義、誠心和三顧的情義，就決定出山輔佐劉備了。
這個(gè)故事使我懂得了做人要學(xué)會(huì )真誠、持之以恒和耐心的等待，書(shū)中還蘊藏著(zhù)許許多多的奧秘、知識和道理等著(zhù)我們去挖掘，去尋找，讓我們一起在知識的海洋里遨游，去尋找知識的寶藏吧！
成語(yǔ)驚心動(dòng)魄：使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，深遠，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。如：南朝·梁·鐘嶸《詩(shī)品》卷上：“文溫以麗，意悲而遠，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金�！庇秩纾褐宦�(tīng)跑上幾個(gè)人去，把欏子往地下一摔，霍綽的一聲，驚心動(dòng)魄�！濉ぁ独蠚堄斡洝返谑�
成語(yǔ)一字千金：一字千金[yī zì qiān jīn]，意指對著(zhù)作有能增損一字者予千金。典出《史記·卷八五·列傳》。後用“一字千金”比喻文辭精當，結構嚴謹�；蛴脕�(lái)形容價(jià)值極高的作品。亦可以用以指書(shū)法上一字價(jià)值千金。[源]《史記·卷八五·呂不韋列傳》當是時(shí)，魏有信陵君，楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是時(shí)諸侯多辯士，如荀卿之徒，著(zhù)書(shū)布天下。呂不韋乃使其客人人著(zhù)所聞，集論以為八覽、六論、十二紀，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號曰《》。布門(mén)，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。[典故]據《史記·卷八五·呂不韋列傳》載，呂不韋原是戰國時(shí)代陽(yáng)翟地區的商人，後因幫助秦莊襄王之子楚登上王位，故被任命為丞相。當時(shí)養士的風(fēng)氣極盛，魏國信陵君、楚國春申君、趙國平原君、齊國孟嘗君等人，門(mén)下均有眾多食客，呂不韋不落人後，以重金禮聘許多有學(xué)問(wèn)的人，門(mén)下食客亦達三千。後來(lái)他見(jiàn)著(zhù)書(shū)立說(shuō)使名聲顯達的人也不在少數，便要他的門(mén)客把所知所聞行諸文字，集二十余萬(wàn)字成《呂氏春秋》一書(shū)。此書(shū)內容涉及歷史、地理、傳記等，可說(shuō)涵蓋了天地萬(wàn)物及古今之事。書(shū)成之後，呂不韋相當得意，把它公布在咸陽(yáng)城門(mén)口，請大家提供意見(jiàn)與批評，并聲稱(chēng)若有人能更動(dòng)其中的一個(gè)字，即賞賜千金。但因為呂不韋當時(shí)可說(shuō)是位高權重，沒(méi)人愿意得罪他，所以始終沒(méi)有任何人出面批評。這次懸賞的舉動(dòng)，使呂不韋及《呂氏春秋》名揚天下。後來(lái)這個(gè)故事被濃縮成“一字千金”，用來(lái)比喻文辭精當，結構嚴謹�；蛴脕�(lái)形容價(jià)值極高的作品�！耙蛔智Ы稹币灿杏闷渥置嬉馑�，用來(lái)指書(shū)法寫(xiě)得極佳，一字價(jià)值千金。
《三國演義》讀后感15
在暑假里媽媽給我買(mǎi)了一本被譽(yù)為四大名著(zhù)之一的書(shū)——《三國演義》。沒(méi)想到平時(shí)不愛(ài)看書(shū)的我被這本書(shū)深深的吸引住了。
這本書(shū)主要講述了劉備、關(guān)羽、張飛桃園結義后經(jīng)歷的大大小小艱苦、激烈、殘酷的`戰爭之后建立了蜀國，但是關(guān)羽戰死，張飛被暗殺。最后蜀國和聯(lián)盟國——吳國陸續覆滅。公元280年西晉王朝終于統一了我們偉大又繁華的祖國——中國。
在故事中曹操三笑引伏兵的情節我認為最為經(jīng)典。講的是劉備進(jìn)攻曹操，曹操落荒而逃，在山間小路里逃跑的曹操笑了三次。每次笑過(guò)之后伏兵就出現了!最后曹操被關(guān)羽放走了。從這個(gè)小故事我感受到了諸葛亮的神機妙算，足智多謀，我真是特別佩服他，我認為諸葛亮的一身本領(lǐng)不是天生的，肯定是他博覽群書(shū)，勤學(xué)好思得來(lái)的，我要向他學(xué)習，希望以后也能成為一個(gè)向他這么聰明的人。從這個(gè)故事中我還感受到了關(guān)羽的知恩圖報，是一個(gè)真正的男子漢!
這本書(shū)中還有很多精彩的故事情節比如：討伐董卓、孫郎光復江東、關(guān)羽大意失荊州、收服孟獲……每一個(gè)故事情節都讓人看的熱血激蕩，充滿(mǎn)了英雄氣概!
在這本書(shū)中我體會(huì )到了中國古代戰爭的殘酷，老百姓生活的十分艱辛，許多當官的非常狠毒，殘害，欺壓百姓，無(wú)惡不作。想想生活在現在的我是多么的幸福!
【《三國演義》讀后感】相關(guān)文章：
作文寫(xiě)三國演義讀后感三國演義作文,讀后感04-14
讀后感《三國演義》_三國演義個(gè)人讀書(shū)筆記12-13
三三國演義的讀后感02-29
《三國演義》讀后感 讀后感03-05
【經(jīng)典】三國演義讀后感08-02
[精選]《三國演義》讀后感07-07
《三國演義》讀后感（精選）07-11
(精選)《三國演義》讀后感07-11
《三國演義》的讀后感07-06