【熱門(mén)】讀《傷仲永》有感
讀完一本名著(zhù)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的讀《傷仲永》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《傷仲永》有感1
《傷仲永》雖然是一篇短篇小說(shuō)，但內容卻令人回味無(wú)窮。
我站在窗前，百般無(wú)聊，隨手拿起一本書(shū)，看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習，變成了一個(gè)普通人。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開(kāi)后天的學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書(shū)，認認真真地學(xué)習，你也會(huì )取得好的成績(jì)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習，憑著(zhù)自己的努力，她最終取得了好的成績(jì)。
同小仲永一樣的人，現實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習，最終也難成大器。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因為他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
讀《傷仲永》有感2
打開(kāi)音樂(lè )，此刻的聲音，或許會(huì )讓我安撫一點(diǎn) 檸檬，算了吧？深夜，雨很大，很冷，沒(méi)有了你給任性的我蓋被子，沒(méi)有了臨睡前你那喃喃耳語(yǔ)，再也感覺(jué)不到你的呼吸。
這是一個(gè)發(fā)人深省、令人無(wú)限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來(lái)形容。為了貪圖眼前的小利把本應大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。
以仲永的角度來(lái)說(shuō)他應是無(wú)辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經(jīng)懂得了“指物作詩(shī)且文理皆有可觀(guān)者�！钡吘固暧走�沒(méi)有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過(guò)人、通達聰慧但沒(méi)有一個(gè)好的導師再聰明也是白費。所以如果有一個(gè)好導師主動(dòng)提出教仲永相信局面和最終結果將會(huì )被改寫(xiě)�？偠灾儆赖谋瘎∈遣豢杀苊獾囊驗樘觳粫r(shí)、地不利且人不和。
仲永的父親毫無(wú)疑問(wèn)是罪魁禍首。為了眼前小利沒(méi)能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢(qián)為出發(fā)點(diǎn)也應該讓仲永接受好的后天教育。如果將來(lái)仲永出人頭地金榜題名當起朝廷重官不是有更好的日子過(guò)嗎？以大利換小利太不值了呀！當然這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是極為偏激的。父母本應對子女無(wú)限關(guān)愛(ài)的僅憑這一點(diǎn)哪個(gè)父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢？
作者最想強調的一點(diǎn)就是：無(wú)論天才或是庸才都應該接受后天的教育。文中的最后一句話(huà)更令人引發(fā)深思：如果有天賦的人沒(méi)接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒(méi)接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎？
讀《傷仲永》有感3
最近，我剛讀完王安石所著(zhù)<<傷仲永>>一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認有眾多原因，在我看來(lái)，主要還是因為他所處的環(huán)境使其成長(cháng)產(chǎn)生了畸形。
年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過(guò)早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢(qián)幣乞之的行為，終使得他'不使學(xué)'漸埋沒(méi)了。
古語(yǔ)曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變.此可見(jiàn)，環(huán)境對人的成長(cháng)有著(zhù)不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個(gè)很好的例子。
讓我們放眼當今社會(huì )，試問(wèn)：在這個(gè)信息高度發(fā)達的社會(huì )，最需要什么?你可能已經(jīng)猜到——人才.如果我問(wèn)：什么樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時(shí)一定很茫然。
在我看來(lái)，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會(huì )照搬教條的機器，比較當今中國社會(huì )與美國社會(huì )，我不禁要問(wèn)，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問(wèn)題，而美國卻人才過(guò)剩。
我的答案是：環(huán)境。
美國社會(huì )十分注重培養青年的獨立意識，當他們還是幼年的時(shí)候，便同過(guò)為父母做家務(wù)取得零用錢(qián)，十八歲以后差不多都能自力更生了。
前美總統里根的女兒曾領(lǐng)取過(guò)救濟金，有人不禁要問(wèn)，堂堂美國總統連自己的女兒都養不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨立，只有脫離了家庭，面臨生存的問(wèn)題.他們才會(huì )憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會(huì )才會(huì )擁有如此多的高素質(zhì)人才。
而在中國社會(huì )，傳統觀(guān)念的束縛下，父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢(qián)，供養他們，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小皇帝比比皆是。
學(xué)習+父母供養+結婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現今社會(huì )出現了一批啃老族。
試問(wèn)，在這樣環(huán)境下成長(cháng)的人才能夠競爭，能夠創(chuàng )新嗎?如此社會(huì )又怎會(huì )發(fā)展，國家又怎會(huì )強盛。
蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。
讀《傷仲永》有感4
“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗�！边@句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)兒也沒(méi)錯。歷史上的天才們不都是通過(guò)后天的努力學(xué)習才成為天才的嗎？方仲永雖然具有與生俱來(lái)的天賦，但卻因為“其父不使學(xué)”，最終成為了庸才。
王安石在文章最末一段中的'評論很對——“如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人已耶？”。像方仲永那樣與生俱來(lái)有天賦的人，后天不受教育，都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育，恐怕成為庸才都不容易吧！
如果我們學(xué)習不努力或者不學(xué)習，以后怎樣在社會(huì )上立足呢？最后等待我們的結果只能是被社會(huì )淘汰，成為社會(huì )的累贅，恐怕連成為“眾人”都難啊。
所以為了避免這類(lèi)事情的再次發(fā)生，我們必須從小就努力學(xué)習，認識到后天學(xué)習的重要性，不要成為第二個(gè)方仲永。
讀《傷仲永》有感5
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X(qián)工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(cháng)知識，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(cháng)大必然會(huì )成為一個(gè)才子�？伤母赣H卻不教育他繼續好好學(xué)習，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱(chēng)當時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”�？墒撬麎櫬溆诔Ｈ�，卻也跟自我分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，此刻再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當作父親的賺錢(qián)工具了�？芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話(huà)，每一天走遍全縣，作詩(shī)，寫(xiě)對子，收報酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現自我的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯過(guò)了最終一個(gè)機會(huì )，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺(jué)，這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機會(huì )，勤奮、努力地學(xué)習、讀書(shū)，結局也就會(huì )像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?"
仲永著(zhù)實(shí)令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
讀《傷仲永》有感6
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書(shū)籍和工具，突然哭了起來(lái)。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說(shuō)，四句書(shū)和詩(shī)，并使用自己的名字。他的詩(shī)是為養父母和家庭成員寫(xiě)的，并傳遞給一個(gè)鎮上的學(xué)者。自然，它指的是用詩(shī)歌寫(xiě)的東西，它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。
哦，天哪！令人驚奇的是，一個(gè)五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫(xiě)詩(shī)。這個(gè)方仲永真是個(gè)神童！如果你將來(lái)好好培養它，你長(cháng)大后會(huì )成為一個(gè)偉大的工具！
但是鐘勇的父親不這么認為。他從兒子的詩(shī)中賺錢(qián)。"父親有利于自己的利益，但他不想向周?chē)娜藢W(xué)習。"一個(gè)每天拜訪(fǎng)鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無(wú)知和對小利潤的貪婪。愛(ài)迪生說(shuō):天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華，后天沒(méi)有努力工作，結果“失去了所有的人！”悲慘的結局。
“雖然玉質(zhì)量很好，但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石�！庇袷|(zhì)量很好，但是如果不能被一個(gè)好工匠仔細加工，它就會(huì )和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個(gè)人有多有天賦，他或她都必須努力學(xué)習才能成為一個(gè)有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮斗，你只會(huì )一事無(wú)成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學(xué)習就會(huì )變得愚蠢。
現在是我們學(xué)習的黃金時(shí)間。只有現在努力學(xué)習，我們長(cháng)大后才有出路。因此，努力學(xué)習，因為知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！
讀《傷仲永》有感7
最近讀了王安石的名篇<傷仲永>。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想。但是，天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。
讀《傷仲永》有感8
讀了《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì )變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(cháng)知識，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(cháng)大必然會(huì )成才�？伤母赣H卻不讓他繼續好好學(xué)習，竟把他當做獲利的工具，以至于變成后文的" 不能稱(chēng)當時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對社會(huì )造成的損失，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫(xiě)這片文章的目的應當不只是這個(gè)，還有對天才的看法。
玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣，何況人？天資再好的人，也要經(jīng)過(guò)學(xué)習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力，也只能一事無(wú)成�，F在是我們學(xué)習的黃金時(shí)期，只有現在勤奮學(xué)習，長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以，努力學(xué)習吧，因為知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！
讀《傷仲永》有感9
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。
哎呀!不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長(cháng)大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)�！案咐淙灰�，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。
此刻是我們學(xué)習的黃金時(shí)期，僅有此刻勤奮學(xué)習，長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以，努力學(xué)習吧，因為知識是人類(lèi)提高的階梯!
讀《傷仲永》有感10
一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”。這個(gè)神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因為故事還沒(méi)有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”，自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”。
這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”；也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習的開(kāi)始學(xué)習，開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習，認真學(xué)習的勇攀高峰，勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿(mǎn)足，他們永遠都在學(xué)習。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
讀《傷仲永》有感11
在我看來(lái)，一個(gè)天資聰穎的人，那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認識到自己的這個(gè)看法是片面的，同時(shí)也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因為沒(méi)有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的人。
這篇文言文的情節實(shí)屬讓人意外，當我讀到“仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之……即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”時(shí)，我不禁大吃一驚，一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫(xiě)出幾句詩(shī)，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時(shí)，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習的話(huà)一定會(huì )成為曠世奇才的。
帶著(zhù)這個(gè)想法，我就繼續往下讀，當讀到“令作詩(shī)不能稱(chēng)前時(shí)之聞”時(shí)，就想：這次可能是一個(gè)失誤吧！不要在意，不要氣餒。當我讀到“又七年，復到舅家問(wèn)焉，曰：‘泯然眾人”時(shí)，我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫(xiě)糟了，并不是一時(shí)之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人�？上О�，真是太可惜了！
讀完這篇文章，我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì )由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢？究其原因主要是因為他沒(méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話(huà)：方仲永——一個(gè)天資這么好的人，因為后天沒(méi)有好好學(xué)習而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習，下場(chǎng)會(huì )和仲永一樣嗎？
深思良久，不禁想起了愛(ài)因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解：天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中，我也進(jìn)一步認識了自己。我雖非神童，但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代，有溫暖的祖國，溫馨的家庭，快樂(lè )的學(xué)校；有父母對我們的愛(ài)，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼；有……我們擁有這么多，而這些都是每個(gè)人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養，我們應更當立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！做一個(gè)不平凡的自己！
讀《傷仲永》有感12
《傷仲永》是王安石寫(xiě)的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具呢，就忽然哭鬧著(zhù)要它。
仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒(méi)想到仲永立馬寫(xiě)詩(shī)四句，并題上自我的名字。詩(shī)的資料大致就是要贍養父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團結一致，這詩(shī)就傳給了全鄉的秀才觀(guān)看。從此以后，指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成，且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的地方。
仲永同縣的人對此事感到驚奇萬(wàn)分，有的人漸漸地開(kāi)始去請仲永他爸來(lái)作客，也有的人拿錢(qián)財去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認為如此這般會(huì )有利可圖，便每一天都拉著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習了。
看到這兒，天生神童方仲永的結局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。
而此刻那些非天才，本來(lái)就是普通人的的人，又沒(méi)受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì )變廢柴，天才和努力應并重，天才少者當努力多，我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力啊!
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都歸功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習的大好時(shí)光，可是他本人可能也沒(méi)認識到自我干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣(mài)了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習的家長(cháng)，還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂，我們更應當感激這些良好的學(xué)習環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。
讀《傷仲永》有感13
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家，預知著(zhù)未來(lái)，預知著(zhù)中國的夢(mèng)。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永，我知道了，人只有不斷地學(xué)習，才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(cháng)大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完傷仲永這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小型能作詩(shī)，但最后卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一直跟我說(shuō)，當天的事要當天做完，不能半途而廢，只有堅持到底，才會(huì )成功。但是如果不用功，再聰明也沒(méi)有用的，結果是不會(huì )成功的。學(xué)習就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自己的努力，是不會(huì )有回報的。只有不斷的積累知識，擴大自己的知識面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恒、努力學(xué)習，這樣才能成為有用于社會(huì )的人。
讀《傷仲永》有感14
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，可是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步理解學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想�？墒�，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習和工作，天資再好也會(huì )像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，可是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，可是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一，他的教師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子�？墒�，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。
他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費了2年的時(shí)間，每一天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì )的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才，并詢(xún)問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著(zhù)必須成功;天資平凡，也不必須意味著(zhù)失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習，必干不成大事業(yè)，甚至養活自我都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。
讀《傷仲永》有感15
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就能夠讓人明白很多的道理。一本好書(shū)能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家，預知著(zhù)未來(lái)，預知著(zhù)中國的夢(mèng)。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學(xué)習，才能提高。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(cháng)大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一向跟我說(shuō)，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會(huì )成功�？墒侨绻挥霉�，再聰明也沒(méi)有用的，結果是不會(huì )成功的。學(xué)習就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自我的努力，是不會(huì )有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學(xué)習，這樣才能成為有用于社會(huì )的人。
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