水滸傳讀后感優(yōu)選（15篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的水滸傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳讀后感1
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了，當時(shí)的感覺(jué)現在還能說(shuō)出來(lái)，就是一種痛快的感覺(jué)，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關(guān)西之前是提轄，后來(lái)他打死人，他的生活就是跟著(zhù)感覺(jué)走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué)，當時(shí)連續很多天晚上讀這本書(shū)，感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書(shū)中的故事離我們的'生活很遙遠，基本上沒(méi)有可比性，比如說(shuō)：書(shū)中的人物基本上沒(méi)有家庭生活，有數的幾個(gè)，比如說(shuō)宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說(shuō)書(shū)中的人物雖然看起來(lái)活得灑脫，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì )體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的，給人一種力量，這種力量怎么說(shuō)呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見(jiàn)不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天邊，根本沒(méi)有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒(méi)有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
書(shū)中的后半部真心說(shuō)是沒(méi)怎么看的，覺(jué)得寫(xiě)得不太好，整個(gè)都是怎么征戰，戰役場(chǎng)面描寫(xiě)得過(guò)于籠統，思想也不夠深邃，無(wú)非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，最后的結局都很悲慘。
水滸傳讀后感2
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我合上了《水滸傳》這本書(shū)，心中的豪邁激蕩著(zhù)。腦海中回想著(zhù)《水滸傳》中的英雄好漢。
《水滸傳》它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。
宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的人，為什么當上了梁山的首領(lǐng)呢？這是因為他有領(lǐng)導才能，而且為人樂(lè )善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進(jìn)和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進(jìn)是把武松當成看火的.，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤䝼�(gè)冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒(méi)讓他們進(jìn)京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽(tīng)，他的固執，釀出一場(chǎng)悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實(shí)的反映了當時(shí)的社會(huì )情況，它是一部不朽的作品。
水滸傳讀后感3
”路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手啊，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊······”這首豪放颯爽的歌曲在我耳邊回響著(zhù)·······
不錯這就是大家耳熟能詳的水滸。水滸傳這部作品，生動(dòng)地描述了以宋江為首的農民起義的發(fā)生發(fā)展至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了整個(gè)封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。他們塑造了一大批梁山伯好漢中一替天行道的光輝形象。在風(fēng)雨飄渺飄搖的北宋時(shí)期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，令人敬佩。宋江的.深明大義，急盼招安，愿為為國家出力。在兄弟晁蓋去世時(shí)，他悲傷淚流成河，幾次哭暈過(guò)去，在努力一下，最終為民除害。
現在的社會(huì )是科技蓬勃發(fā)展的和諧社會(huì )，我為我們的祖國感到自豪。我們該肩負起責任，為理想勇敢前進(jìn)。水滸傳中的英雄主義精神和團結的精神，值得我們學(xué)習。當我們遇到困難的時(shí)候，我們團結起來(lái)，戰勝困難，向著(zhù)理想的彼岸不屈不撓的前進(jìn)。我們的明天會(huì )更好，祖國會(huì )更強大。
水滸傳讀后感4
我讀水滸傳印象最深的是宋江，我對他頗有些看法，甚至極度不滿(mǎn)。
宋江提倡忠義，這點(diǎn)便無(wú)可厚非，是他帶領(lǐng)梁山走上壯大，他當首領(lǐng)時(shí)梁山達到巔峰時(shí)刻，敗童貫、高俅以及天下八方節度使并活捉高太尉，北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動(dòng)投降，隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利，足見(jiàn)梁山實(shí)力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜，見(jiàn)人便哭，自稱(chēng)曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，不知該說(shuō)他做作還是該說(shuō)他謙虛，正因如此他才能招的108將。前期對他的評價(jià)多為積極，但他后來(lái)將梁山帶到了陰溝里，竟然接受詔安，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，他壯大了梁山同時(shí)毀滅了梁山，他不是一個(gè)好首領(lǐng)，更不是一個(gè)好兄弟，他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下，為保全他的.名聲，為防止李逵造反，竟將毒酒給了他，我實(shí)在對李逵打抱不平，宋江死了我一點(diǎn)都不同情，他自作自受，活該為死難的兄弟付出生命報應，但他毒死李逵竟為一虛名，太自私了，可笑的是吳用，花容兩員虎將竟為了這么個(gè)假仁假義的東西自殺，或許這便是宋江的人格魅力吧。
真義假義無(wú)所查，他對朝廷真忠誠。
水滸傳讀后感5
《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著(zhù)。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言，《水滸傳》英雄人物的'塑造，對后世影響深遠。
在水滸傳中，至少出現了一二十個(gè)性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng )作以英雄為題材的小說(shuō)取之不盡的寶藏！
對于書(shū)中的精神，我有一點(diǎn)自己的體會(huì )，我覺(jué)得主要是寫(xiě)“忠”和“義”�！爸摇笔菍Φ匚�、權利誘惑毫不動(dòng)心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒(méi)有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個(gè)人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會(huì )到了什么才叫“民族大義”！中國為了控制這次疫情的傳播，第一時(shí)間封城，為世界抗擊病毒爭取了時(shí)間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國人，我驕傲，我自豪！
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。古往今來(lái)，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書(shū)中所有英雄的忠義是我們每個(gè)人都值得學(xué)習的地方。而民族大義需要我們每個(gè)人代代相傳！
水滸傳讀后感6
剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著(zhù)實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三國演義》,《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現:其實(shí)水滸傳真的'是不錯。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
水滸傳的經(jīng)典場(chǎng)面
第三回
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮關(guān)西
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
第四回
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五臺山
魯達出逃代州雁門(mén)縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(cháng)老喝住。
水滸傳讀后感7
在老師的推薦下，我讀了《水滸傳》上這本名著(zhù)。在了解故事情節的時(shí)候，它讓我學(xué)到了許多道理，同時(shí)也學(xué)到了許多歷史知識。
《水滸傳》中有一百零八個(gè)好漢為了兄弟，為了朋友赴湯蹈火，兩脅插刀;為人民除暴安良，出生入死，在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是人人都可以做得到的。因為它需要用相當的.勇氣，甚至是一命還一命得決心。一個(gè)具有強烈得正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？不，是他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。
我還清楚滴記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁。經(jīng)常為了一些小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中對朋友講義氣，是小義，對素不相識的人也用一種正義的眼光去看待，是大義。我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當日本人侵華。多少革命烈士，用他們滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，成就了今日蒸蒸日上的祖國。
總而言之，水滸傳反映了當時(shí)社會(huì )雖然非常黑暗，但是仍有許多有義氣的人路見(jiàn)不平，拔刀相助。
水滸傳讀后感8
初讀水滸傳，覺(jué)得里面的故事有點(diǎn)荒唐。好漢林沖被奸佞誣陷卻無(wú)處伸冤；曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱(chēng)為好漢；英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運；粗莽漢李逵這種濫殺無(wú)辜的人也能在江湖中立足；梁山好漢本以占山為王，且力量足以和朝頂對抗，為何還要替朝廷出力，導致最后梁山落了個(gè)凄涼的結局……
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余，被里面的故事情節深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時(shí)，才
明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì )造成的.。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當道，才有了好漢林沖被高衙內和好友設計陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險，差點(diǎn)丟了性命；正是當時(shí)社會(huì )民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著(zhù)“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個(gè)社會(huì )朝廷力量日益變弱，遭遇內憂(yōu)外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對。
不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì )，那個(gè)社會(huì )的忠君報國的主流思想，才導致了宋江掌權后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當道的朝廷、昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉！悲哉！
水滸傳讀后感9
《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最終消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里僅有兩個(gè)字:忠，義。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對自我祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的資料�！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然僅有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的'生命去寫(xiě)。此刻生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我明白“忠”和“義”，期望大家都去閱讀這本書(shū)。
水滸傳讀后感10
《水滸傳》大家多少知道一點(diǎn)吧，但是100個(gè)讀者就會(huì )有100個(gè)不同的想法，那我就告訴你我讀過(guò)《水滸傳》之后的感受與想法吧。
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節了，雖然我看完后為108個(gè)好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺(jué)得這也是沒(méi)辦法的事，為什么呢？因為108好漢那個(gè)時(shí)期的世道只有一塌糊涂這個(gè)詞形容了，也因為這樣108好漢才會(huì )聚在一起，才會(huì )這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因為這樣的世道而消失，不過(guò)這歸根結底還是因為那時(shí)候披著(zhù)百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時(shí)候能管管這些無(wú)法無(wú)天的昏官的人倒有一個(gè)，他便是人民稱(chēng)作皇帝的那個(gè)人，他是那時(shí)的領(lǐng)導人，可是他見(jiàn)了便視而不見(jiàn)，聽(tīng)到了便當耳旁風(fēng)，你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎？大家都知道他沒(méi)這個(gè)本事，不過(guò)沒(méi)本事他可以下臺啊，可是他就是死皮賴(lài)臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點(diǎn)都沒(méi)有，知道不行卻偏不讓更好的人選來(lái)代替他，所以讓108好漢的悲劇發(fā)生，所以一個(gè)好的'領(lǐng)導是很重要的！
一個(gè)好的領(lǐng)導可以讓寒凍變得溫暖，一個(gè)壞的領(lǐng)導可以使百姓民不聊生，生靈涂炭！
水滸傳讀后感11
中國的四大名著(zhù)，《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢(mèng)》 《西游記》，這四本書(shū)堪稱(chēng)世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著(zhù)，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實(shí)力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實(shí)沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》，也肯定聽(tīng)過(guò)魯智深倒拔垂楊柳這個(gè)故事。然而，他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮關(guān)西，然后逃亡到其他的地方，進(jìn)入了一所寺廟，當上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的`地方打了。一個(gè)62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個(gè)人一起抬，可是魯智深一個(gè)人就拿起。
后來(lái)魯智深又行了八九日，終于抵達東京城。他來(lái)到大相國寺，求見(jiàn)住持智清長(cháng)老，拿出了智真長(cháng)老的書(shū)信。智清長(cháng)老在信中知道了魯智深的過(guò)往，擔心魯智深會(huì )在寺中攪亂清規，便將他打發(fā)到酸棗門(mén)外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。
酸棗門(mén)外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個(gè)下馬威，結果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢(qián)買(mǎi)來(lái)酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開(kāi)懷暢飲，卻被門(mén)外綠楊樹(shù)上傳來(lái)的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著(zhù)酒興，將那株綠楊樹(shù)連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱(chēng)其是“真羅漢”。
他追求內心的自由，雖然當了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
水滸傳讀后感12
今天，我終于啃完了四大名著(zhù)中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺(jué)得有點(diǎn)好笑，同時(shí)也深受啟發(fā)。
故事內容是這樣的：魯達是一位好漢，可是他一次為窮人除害，打死了一個(gè)人，魯達見(jiàn)人命關(guān)天，便到五臺山當了和尚，法名智深。后來(lái)由于魯智深喜歡喝酒，所以天天喝醉才回到廟里，犯了戒條，看門(mén)的和尚被他打傷了，門(mén)前的兩個(gè)泥塑被他打壞了。長(cháng)老只得讓他到東京大相國去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園，從此有了安生之處。但是在這個(gè)菜園里有二三十潑皮無(wú)賴(lài)，在這些人中有兩個(gè)為頭，他們一個(gè)叫過(guò)街老鼠張三，另一個(gè)叫青草蛇李四。他倆看見(jiàn)剛來(lái)的`管理員，決定戲弄他一下。這兩人先假裝對魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了.其他人嚇得臉色慘白,移動(dòng)都不動(dòng)了。有一次，魯智深聽(tīng)到垂楊柳上的一個(gè)烏鴉窩叫得很煩人，于是魯智深走到大樹(shù)根部抱起柳樹(shù)往上拔，只見(jiàn)柳樹(shù)被慢慢的拔了出來(lái)，旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺(jué)得魯智深是個(gè)武藝高強的人，但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜，心要定，要在第一時(shí)間內認清自己的處境，做完一件大事候不能驕傲。
水滸傳讀后感13
相信大家都看過(guò)四大名著(zhù)中的《水滸傳》吧，它是生活在元末明初的施耐庵先生的著(zhù)作�！端疂G傳》是中國歷史上第一部贊揚農民起義的長(cháng)篇章回體白話(huà)小說(shuō)，在中國文學(xué)和世界文學(xué)史上有重要意義，施耐庵也因此被譽(yù)為“中國長(cháng)篇小說(shuō)之父”。
《水滸傳》這本書(shū)反映了北宋末年統治者的腐朽、殘暴和黑暗，正是在這樣的環(huán)境背景下，激發(fā)出了一眾英雄齊聚梁山。
在《水滸傳》的眾多章節里，我最喜歡的片段就是“武松打虎”，大致故事是：梁山好漢武松回家看望大哥，經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡，到小酒館喝了十八碗酒，喝醉了后想著(zhù)繼續趕路，酒家告訴他岡上有老虎，武松不信，執意上岡。在岡上果然遇到了一條吊睛白額大蟲(chóng)，武松用盡了全身的力氣將大蟲(chóng)打死。慢慢的，一步步挨下山岡。我們知道一只成年老虎站立起來(lái)差不多有三米，足有一層樓高，重達三百多公斤，是名副其實(shí)的'山林之王。武松卻在危機情況下快速冷靜下來(lái)，轉被動(dòng)為主動(dòng)，赤手空拳將其打死，足見(jiàn)武松的智勇英武!這也是武松在梁山一百單八將中排名第十四位的原因吧，人們都稱(chēng)他為“行者武松”!
除了武松，《水滸傳》這本書(shū)中還寫(xiě)出了宋江的仗義、李逵的粗魯、吳用的細致……一百零八位英雄各個(gè)形象鮮明!
快跟我一起翻開(kāi)《水滸傳》，與書(shū)中英雄相會(huì )吧!
水滸傳讀后感14
有一句話(huà)說(shuō)：“除了‘愛(ài)’以外，世界上最美麗的動(dòng)詞是‘幫助’�！苯袢瘴以谧x《水滸傳》時(shí)就深深地體會(huì )了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多，和受宋朝招安，以及受到招安以后為宋朝征戰，最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回，史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關(guān)西。魯智深在路上遇見(jiàn)史進(jìn)，于是二人便去喝酒，喝著(zhù)喝著(zhù)，聽(tīng)見(jiàn)有哭聲，魯智深非常憤怒，便找到哭的人，見(jiàn)是一對賣(mài)唱父女，姓金，因受綽號“鎮關(guān)西”的.鄭屠而哭，魯智深知道了立馬給了些錢(qián)財，然后打死了鎮關(guān)西。從這故事中體會(huì )了一個(gè)道理：心中有別人，肩能擔責任。
戰國時(shí)期，楚國冬天下著(zhù)大雪，在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上，并點(diǎn)上爐火，還是覺(jué)得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒(méi)有，豈不是更冷？于是下令給老百姓送去取暖的碳，百姓很是感動(dòng)。故事中的楚懷王可以自己烤火，不顧百姓，然而他卻為百送去溫暖。這個(gè)故事也告訴我們助人為樂(lè )的道理。
所以在生活中只要發(fā)現同學(xué)需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂(lè )來(lái)源于幫助，就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳讀后感15
因為我很喜歡武俠打斗一類(lèi)的書(shū)，在電視上看了幾集水滸傳，感覺(jué)很有意思，就買(mǎi)了一本水滸傳看了起來(lái)。
在還沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候，聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)水滸傳，在一百零八將中，比較讓我佩服的是宋江，因為他不僅是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時(shí)候，總能及時(shí)趕到，并且心地善良，不管他認不認識的人，只要有困難，他都會(huì )出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因為宋江總想招安，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠離和官府打打殺殺，并且可以精忠報國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區的農民起義全部消滅，在這個(gè)過(guò)程中，梁山好漢死的'死，傷的傷，燕青和武松不愿再過(guò)這樣的生活，離開(kāi)了剩余的兄弟們。比較后原來(lái)的一百零八個(gè)人中，只有二十七個(gè)人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著(zhù)招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結局還會(huì )是這么的凄慘嗎？不會(huì )。讓我對宋江好感全無(wú)的主要原因是，他用毒酒把對自己比較忠心，比較熱愛(ài)的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報仇而名譽(yù)受損，但也不能應此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對他好感全無(wú)。
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