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讀水滸傳有感

時(shí)間:2024-03-31 08:03:48 水滸傳讀后感 我要投稿

【必備】讀水滸傳有感12篇

  讀完某一作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的讀水滸傳有感,歡迎大家分享。

  讀水滸傳有感 篇1

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》。忠,即為了君主盡心竭力。義,即為朋友兩肋插刀。自古君王愿意招賢納士,任用忠義之人,以此振興邦國。一百單八將豪俠仗義,除暴安良,可是最終仍然是失敗的結局,實(shí)在令我感到詫異。我想,起義失敗原因就出在這“忠義”二字上。

  從內容上看,梁山泊的好漢們,一部分推崇“義”,即哥們義氣。比如李逵,可以為宋公民哥哥上刀山下火海在所不辭;一部分腦袋里有著(zhù)根深蒂固的忠君思想,“被迫在此落草,渴望朝廷招安,為朝廷錄用!薄安┑脗(gè)封妻蔭子,也與祖宗爭口氣”便是極好的例子。只可惜,好漢們的義與忠君思想混雜在一起,終于不得偏向哪一頭。他們們深深憎恨的是欺壓剝削他們的貪官污吏,但卻依然對這一大禍根子——至尊的皇權無(wú)比信任。在忠君思想的驅使下,他們寧愿相信那些刮民脂膏是個(gè)人道德問(wèn)題,也不愿懷疑酷吏贓官是封建王權的病胎。因為在通往理想的道路上總有奸臣當道,猶如絢爛的泡泡被針尖刺破,頃刻間化為烏有。

  從更深層次來(lái)看,《水滸傳》選擇了階級斗爭和權力壓迫的黑暗生活為歷史背景,以“忠”與“義”貫穿全文,塑造了一批性格鮮明,形象極富特點(diǎn)的人物,講述了史上宏大的一次農民起義。本書(shū)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出作者對封建王朝的'反對。幾乎每一位逼上梁山的好漢都帶著(zhù)一段被壓迫的慘痛經(jīng)歷,這充分體現了“官逼民反”的主題,說(shuō)明了宋徽宗統治時(shí)期的腐敗和封建王朝必然覆滅的危機。要我說(shuō),當初初建梁山泊時(shí),應當是本著(zhù)建立“大碗喝酒,大口吃肉……都一般哥弟稱(chēng)呼,不分貴賤……”這種人人平等的理想社會(huì )的初衷。每次起義軍本著(zhù)先進(jìn)的思想和萬(wàn)夫不當之勇挺起腰來(lái),卻又在“忠義”面前栽了個(gè)大跟頭。

  讀水滸傳有感 篇2

  在這個(gè)寒假里,我在教師的推薦下,讀了《水滸傳》一書(shū)。讀后深有感觸。

  在《水滸傳》中,我認識了一百單八將。他們個(gè)個(gè)神勇威武,卻又不失計謀。如吳用,在“吳用智取生辰綱”一篇中,他的計謀起到了大作用。

  又比如魯智深,是個(gè)俠肝義膽的英雄。他為人正直,路見(jiàn)不平拔刀相助,堪稱(chēng)豪杰?烧且驗檫@一點(diǎn),他才打死了鎮關(guān)西,使得自我背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”,他明知自我打傷了人,卻又當著(zhù)人們說(shuō):“你這廝裝死,以后灑家再和你慢慢理會(huì )!闭f(shuō)著(zhù)就提刀走了。

  可是這個(gè)社會(huì )上不會(huì )僅有英雄、豪杰,也會(huì )有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂,從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒(méi)少受苦,在走過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí),又再次用自我臨危不亂、有勇有謀的'性格棒打洪教頭,并挽回聲譽(yù),被柴進(jìn)連連稱(chēng)贊。

  再說(shuō)“小旋風(fēng)”柴進(jìn),是位重義疏財的人。他在送別林沖時(shí),交給他一封書(shū)信,說(shuō):“滄州大尹與柴進(jìn)要好,把這封書(shū)信交給他,請他多關(guān)照!彼缘綔嬷堇畏繒r(shí),本應給每個(gè)犯人一百殺威棒,幸好柴進(jìn)給了林沖銀子,才免了這一百棒子。

  說(shuō)實(shí)話(huà),在沒(méi)有看《水滸傳》這本書(shū)時(shí),我一向堅信這是“男孩子看的書(shū)”?梢坏┓_(kāi)之后,品味著(zhù)那些蕩氣回腸的文字,眼前便浮現出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長(cháng)長(cháng)的歷史畫(huà)卷,使得我得到的不僅僅是書(shū)中人物對自我的影響,更是一個(gè)可歌可泣的故事。充分的表現了當時(shí)社會(huì )對百姓的壓迫,也使得我們不禁沉思在一個(gè)之后另一個(gè)問(wèn)題當中,并不斷地從書(shū)中挖掘答案。細細回味,總會(huì )從這本書(shū)中學(xué)到更多佩服,更多敬重,也教會(huì )了我們?yōu)槿,教?huì )了我們對這個(gè)社會(huì )的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富,這一筆是不可代替的,也是不可抹去的。它會(huì )使我們前進(jìn)的道路上少些黑暗,少些坑洼,更多的則是在收獲中成長(cháng);更多的則是在回味中找到光明。

  多讀一些類(lèi)似這樣的古代名著(zhù)吧,它會(huì )帶領(lǐng)你走進(jìn)文學(xué)的境界殿堂,在那里,你將會(huì )摘采到感觸,摘采到真實(shí)的自我!

  讀水滸傳有感 篇3

  《水滸傳》里,有一個(gè)膾炙人口的故事,那就是“魯提轄拳打鎮關(guān)西”。

  在魯達離開(kāi)茶坊去酒樓時(shí),聽(tīng)到隔壁哭哭啼啼的聲音,便命小二前去一看,發(fā)現是一對父女倆。后來(lái)細細一問(wèn),這才發(fā)現是鄭財主在干壞事。他要納女子為小妾,可是他家大娘子不容這位女子,要錢(qián)三千貫才放她走。魯達看不慣他人作惡,即使聽(tīng)到的是一位“鎮關(guān)西”心中依然無(wú)所懼怕,安慰父女倆:“天大的事,俺頂著(zhù),誰(shuí)敢攔你們?”第二天一早,魯達便打暈了攔著(zhù)他的店小二。借著(zhù)經(jīng)略府相公的名義去捉弄鄭屠,鄭屠欺軟怕硬,見(jiàn)到官職比他大的,不敢說(shuō)“不”?墒,最后被魯達捉弄地忍無(wú)可忍,終于和魯達大打出手。鄭屠欺壓百姓已不是一日兩日的事,現在終于有人替他們出氣了,百姓們見(jiàn)了都叫“好”。魯達本是想著(zhù)打幾卷教訓他,沒(méi)想到最后把鄭屠打死了。魯達怕惹事,倉皇而逃?蛇是逃不過(guò)官府的追趕,最終被關(guān)到監獄去了。百姓看他也是替天行道,合伙去給他送飯。

  這篇文章里,處處都能體現魯達的正直、義氣。魯達說(shuō):“俺還以為是什么大官,原來(lái)是個(gè)賣(mài)豬肉的屠夫。他也敢在渭州城稱(chēng)王稱(chēng)霸?你們先喝著(zhù),待俺收拾了這廝就回來(lái)!边@句話(huà)中,不僅體現了魯達的性子粗魯的大漢形象,更能體現出他替那對父女倆感到氣憤。

  文章通過(guò)描寫(xiě)不同人物在同一事件中的不同表現,展現出人物的性格差異,形象更加鮮明。后來(lái)魯達去捉弄鄭屠,從買(mǎi)肉的條件越來(lái)越苛刻,不難看出魯達買(mǎi)肉是假,尋鎮關(guān)西的晦氣是真。后來(lái)從“魯達發(fā)現鄭屠竟然死了,心里想到:“俺只想痛打這小子一頓,出口惡氣,沒(méi)想到這小子不經(jīng)打,三拳就送了他的命?磥(lái)我要吃官司了。坐了牢,誰(shuí)給俺送飯呢?趕緊趁早逃走吧!”這一番心理活動(dòng)的.描寫(xiě)十分精彩。因為這一段描寫(xiě),讀者才對魯達的性格認識的更加全面:他不但好打抱不平,更是粗中有細。

  這樣的故事聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)令人匪夷所思,卻又是在那個(gè)封建黑暗的社會(huì )可能存在的!端疂G傳》正是通過(guò)各種人物,揭示了不同人物的性格特點(diǎn)和一些社會(huì )的黑暗。

  掩卷長(cháng)思,這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

  讀水滸傳有感 篇4

  今天我讀了《水滸傳之梁山好漢劫法場(chǎng)》有了感受。

  一天宋江去了一個(gè)酒樓,那酒樓前豎著(zhù)一根竹竿,上面懸掛著(zhù)一個(gè)青布酒旗,上書(shū)“潯陽(yáng)江正庫”。雕檐外一塊牌匾上,是蘇東坡寫(xiě)的“潯陽(yáng)樓”三個(gè)大字。宋江一看,心里想到,我在鄆城是就聽(tīng)說(shuō)這里有個(gè)潯陽(yáng)樓,進(jìn)來(lái)到此地,何不在樓上看看風(fēng)景。到了樓上就點(diǎn)了一壺酒和一些酒菜吃。宋江邊吃邊看風(fēng)景,眼前的風(fēng)景勾起了宋江不能報國的心思,就在這時(shí)又觸發(fā)了宋江的詩(shī)性,于是就拿起筆來(lái)打算往墻上寫(xiě)詩(shī)。寫(xiě)完詩(shī)之后,又寫(xiě)出了自己的`名字,心里感到了許多,就回去睡覺(jué)了,睡醒之后,就不記得自己寫(xiě)詩(shī)的事情了。且說(shuō)這江州有個(gè)叫王文炳只會(huì )勾結上司和陷害賢能之才。有一天他看見(jiàn)了宋江的詩(shī)以為宋江要謀反,于是就給府衙報信,于是府衙就把宋江弄到了法場(chǎng),誰(shuí)知道梁山好漢卻劫了法場(chǎng)。到了梁山宋江就投奔梁山了,晁蓋決定把第一的座位給了宋江,而宋江不占第一就只好讓宋江做第二了。

  我感覺(jué)那個(gè)王文炳真是太可惡了,他居然這么壞,并且還把宋江的報國詩(shī)看成了謀反詩(shī),一看就不是什么好人。一看才知道原來(lái)是勾結上司擴大勢力,還把一些賢能之才的人都給殺死了,真是太可惡了,一看王文炳就不是一個(gè)好人,準數壞人,要不然他為什么要殺賢能之才,我是絕不會(huì )向他學(xué)習的。

  我絕不會(huì )向他學(xué)習的!

  讀水滸傳有感 篇5

  《水滸傳》這部長(cháng)篇巨制,真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽,揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“

  書(shū)中所描寫(xiě)的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的'仗義疏財、公正忠義?偠灾,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

  書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致,在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(cháng)久。

  英雄們的反抗精神,劫富濟貧的正義精神,不屈服于惡勢力反抗到底的精神,都令我深深折服。第7篇:水滸傳讀書(shū)心得

  在這個(gè)暑假里,我讀了一本名叫《水滸傳》的書(shū),他是一部長(cháng)篇小說(shuō),作者是元末明初的施耐庵,主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無(wú)能的朝廷,最后以失敗告終的故事,當我讀完這本名著(zhù)時(shí),我似乎對人生又有了新的理解與認識。

  這是一篇感人肺腑的故事,每當我看著(zhù)這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時(shí),我都會(huì )明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠!什么是忠義!這一段段故事真令我無(wú)限感慨!在這一百零八將中,我最喜歡的梁山好漢就是及時(shí)雨宋公明了,故事開(kāi)始時(shí),宋江出場(chǎng),從他先上梁山泊(故事開(kāi)始時(shí),梁山就叫梁山泊),在與好漢結拜,再到成為了梁山頭領(lǐng),最后再有替天行道的作為,宋江始終是宋江。他仇恨朝廷,每一次與朝廷打仗時(shí),他都考慮周全,沒(méi)有一點(diǎn)疏忽,這樣一個(gè)英勇的好漢,我喜歡他是不是很有道理呢?

  但是,當我讀到最后時(shí),令我十分遺憾!他們沒(méi)能過(guò)斗高俅那些奸詐小人,雖然他們失敗了,但是他們的形象、事跡我永遠記在心中!

  讀水滸傳有感 篇6

  《水滸傳》主要講述的是北宋末年宋江統領(lǐng)一百零八位好漢參加的農民起義的隊伍,他們與朝廷斗爭,開(kāi)展的一系列起義事件。

  我最喜歡嫉惡如仇的魯智深。他原名魯達,在當提轄的時(shí)候,路遇史進(jìn)、李忠一起喝酒,正聊到興頭,有人啼哭,魯達便詢(xún)問(wèn)事由,當知道是鎮關(guān)西的欺凌、壓迫后,他找到鎮關(guān)西,三拳兩下便把鎮關(guān)西解決了。在殺掉鎮關(guān)西后就一直逃亡,他在逃亡路上遇到了他曾經(jīng)幫助的婦女,于是婦女家人把他安放在廟里,但魯智深不一心向佛,每天喝酒吃肉,寺廟里的'和尚忍受不了他,就把他交托于另一位和尚,讓他管理菜園子。有一次一群小混混來(lái)捉弄魯智深,他們上前搭話(huà),把魯智深騙到化糞池前面,有的拽、有的拉、有的抱、有的推,用盡十八般武藝,但魯智深紋絲不動(dòng),像一根柱子屹立不倒。忽然他把抱著(zhù)大腿的人踢到化糞池里,把拉的人甩了進(jìn)去,小混混們磕頭求饒,魯智深放過(guò)他們。第二天他們帶上酒肉來(lái)伺候魯智深,他聽(tīng)到烏鴉亂叫,就拆了鳥(niǎo)窩,然后抱著(zhù)柳樹(shù),瞬間把柳樹(shù)連根拔起,這就是“倒拔垂楊柳”的由來(lái)。

  我還喜歡深明大義的宋江、足智多謀的吳用、智勇雙全的武松、忠厚率真的李逵……,他們一個(gè)個(gè)精彩的故事讓我贊嘆不已,仿佛身臨其境。他們有血有肉、重義疏財,與當時(shí)黑暗的社會(huì )做斗爭,堅持正義,追求光明。

  讀完《水滸傳》,我為他們的忠、義所感動(dòng),他們?yōu)榱苏x、為了真理可以?shī)^不顧身,他們用他們的正義來(lái)喚醒那些有志之士!安环e跬步無(wú)以至千里、不積小流無(wú)以成江!,我們也應該腳踏實(shí)地。一步一個(gè)腳印,從小事做起,做一個(gè)正直之人。

  讀水滸傳有感 篇7

  《水滸傳》我國四大名著(zhù)之一,它是由元末明初的施耐庵編寫(xiě)的。這是我國第一部以農民起義為題材,并且有很大成就的長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)描述北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后理解招安、四處征戰,最終被奸人殺害的故事。文中的情節,很精彩,不說(shuō)力氣勇氣莫大無(wú)窮的花和尚魯智深倒拔楊柳,還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹慎青面獸楊志霸氣賣(mài)刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。

  書(shū)中的人物各有各的特點(diǎn),不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn),但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí),他明白是毒酒,而對于宋江和眼前的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言,昂首咽下。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。遇見(jiàn)李鬼,李逵不但沒(méi)有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就能夠看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵,不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情能夠看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的,不會(huì )因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。

  再說(shuō)武勇非凡的武松,在過(guò)景陽(yáng)岡前,在一家小店喝了十五大碗的酒,而店前明明打著(zhù)“三碗可是崗”的`招牌,店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結伴過(guò)崗,因為崗上有大蟲(chóng),被武松誤認為店家想騙他的錢(qián),編出來(lái)的。不管

  店家怎樣阻攔,昂首繼續上路,還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲(chóng),我也不怕”,那里能夠看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中,能夠看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門(mén)神、張都監和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫(xiě)下:“殺人者,打虎武松也!”這能夠看出武松敢作敢當的性格。以及在之后追捕方臘的過(guò)程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過(guò)程中,方臘把他的手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最終單臂擒方臘。

  武松具有強烈的正義感和斗爭精神,并在現實(shí)的斗爭中逐漸鍛煉出堅強不屈的反抗精神,英雄氣概。

  再說(shuō)宋江,作為梁山108的將領(lǐng),我卻不喜歡這個(gè)主角,仔細想想,他做過(guò)什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛,豪邁么?他只是個(gè)站在眾人搭起的臺子上,指揮指揮,卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最終,為什么結局那么杯具?因為他理解招安,雖說(shuō)也是大家一齊決定的,不再當草寇,給自我個(gè)出路而投靠朝廷,最終跟隨他的兄弟們被奸人所害,自我也無(wú)奈喝下毒酒。

  終究,梁山,落草為寇,朝廷,招安,這一切,像一場(chǎng)夢(mèng)。那108就是這夢(mèng)中108個(gè)亮點(diǎn)。

  讀水滸傳有感 篇8

  自從《水滸傳》問(wèn)世以來(lái),一直對宋江的評價(jià)褒貶不一。梁山好漢替天行道,最終卻落的個(gè)四分五裂,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí),許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。他是《水滸傳》中最復雜的人物形象,也是最經(jīng)得起琢磨的一個(gè)人物形象。他是陰險奸詐,還是忠義兩全?是道貌岸然,還是江湖好漢?

  大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當然我們評價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對宋江的描寫(xiě)來(lái)加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號。宋江卻有四個(gè)綽號,而他每一個(gè)綽號,都表現了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現出了這個(gè)人物的復雜性。一個(gè)是黑宋江,因為他長(cháng)得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財,喜歡扶人之困,喜歡救濟別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛,意思是說(shuō),自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說(shuō)保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對待國家的態(tài)度,對待朝廷的態(tài)度,對待皇帝的態(tài)度。

  另外一點(diǎn),我們應該如何評價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒(méi)有一個(gè)統一的意見(jiàn)!端疂G傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候,就對他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農,世世代代種地,守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統的文化教養。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養成他處事謹小慎微,隨機應變的`習慣,也培養了他喜歡玩弄權術(shù)的手段。實(shí)際上“權術(shù)”這個(gè)詞,我覺(jué)得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權術(shù),并不見(jiàn)得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現,而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。

  那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō),我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導梁山兄弟的幾次戰役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護國”,這是一個(gè)國家的忠臣才有的行為。

  所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀(guān)情感對宋江或褒或貶,或愛(ài)或恨,說(shuō)他是打著(zhù)仁義旗號的機會(huì )主義者,動(dòng)機不純的義軍首領(lǐng),出賣(mài)梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農民領(lǐng)袖,都不能否認他是中國古典文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

  讀水滸傳有感 篇9

  一部中國古典小說(shuō)《水滸傳》給無(wú)數讀者心中留下了許多英雄形象,的確是百看不厭,我也特別喜歡閱讀這部中國文學(xué)作品。

  談到這部小說(shuō),歷來(lái)對《水滸傳》的評價(jià)就有不同觀(guān)念,可以說(shuō)正面的有,反面的也有。筆者曾在網(wǎng)上讀到盲目抹黑《水滸傳》的文章,大意是說(shuō)是一部宣揚暴力的文學(xué)作品。中國早就有“少不看水滸,老不看三國的”說(shuō)法,持這種說(shuō)法的人只是讀到小說(shuō)的個(gè)別表面現象,缺少對小說(shuō)的整體把握,沒(méi)有從當時(shí)真實(shí)的歷史環(huán)境中思考小說(shuō)。小說(shuō)是給人看的,是需要讓內容更真實(shí)反映當時(shí)社會(huì )的假惡丑,對本來(lái)就十分復雜的社會(huì )現象做真實(shí)描寫(xiě)的。畢竟文學(xué)不是簡(jiǎn)單的道德說(shuō)教,如果我們用道德說(shuō)教的要求去苛求小說(shuō),希望所有的文學(xué)作品都去大講和諧文明之風(fēng),肯定是不現實(shí)的。

  因此,只有你認真去讀過(guò)《水滸傳》后,思考過(guò)小說(shuō)作者的真正用意后,才不會(huì )去否定水滸、抹黑水滸的!端疂G傳》畢竟是講一部農民起義造反的歷史演義、里面作者寫(xiě)法上肯定是具有武俠特色,這就決定了它在寫(xiě)法上難免會(huì )有出現暴力場(chǎng)面,會(huì )有好多路見(jiàn)不平,替天行道的俠義英雄出現。例如,林沖、魯達(即智深)、武松、李逵數人,作者都寫(xiě)出了他們虎虎有生氣的英雄畫(huà)面。筆者在想,這些也恰恰是讀者喜歡這部小說(shuō)的主要原因之一。所以大家不要被一句“少不看水滸”,阻礙了自己的認知水平。

  此外,《水滸傳》這部小說(shuō)在藝術(shù)成就上也是特別突出的。每個(gè)人物都有著(zhù)不同的`形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。里面的人物性格都不是簡(jiǎn)單的記述,而是把人物放到一件件生動(dòng)的事例中來(lái)體現。例如,一提到武松時(shí),就會(huì )聯(lián)想到“景陽(yáng)岡打虎”、“斗殺西門(mén)慶”、“醉打蔣門(mén)神”、“血濺鴛鴦樓”等刀光血影、震撼人心的場(chǎng)面。提到林沖時(shí)就會(huì )記起他“誤入白虎堂”、“刺配滄州道”、“風(fēng)雪山神廟”等不幸的遭遇。小說(shuō)的情節特別生動(dòng)性、曲折性特別強。這些藝術(shù)表現手法恰恰是我們寫(xiě)作上可以借鑒學(xué)習的。作者在寫(xiě)法上,生動(dòng)、準確、富有表現力的語(yǔ)言,這也正是我們學(xué)習寫(xiě)作的重要參考。

  讀水滸傳有感 篇10

  四大名著(zhù)中的《水滸傳》大家就應都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我暑假讀了這本書(shū)!端疂G傳》是作者施耐庵根據歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。

  小說(shuō)里寫(xiě)了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖,他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀,他們才會(huì )戰無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。

  梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱(chēng)為“玉麒麟”,還有“沒(méi)羽箭”張清,你別以為他是射箭的,其實(shí)他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”,武松在一個(gè)名叫“三碗但是岡”的'酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見(jiàn)武松的墓。

  我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習路見(jiàn)不平拔刀相助的精神,可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負弱小。

  讀水滸傳有感 篇11

  今日讀了《水滸傳》開(kāi)頭,108好漢的由來(lái)呼之欲出。宋仁宗年間,國泰民安,繁榮昌盛,風(fēng)調雨順,偏偏三登過(guò)后,物極必反,悲從中來(lái),瘟疫橫行,洪太尉奉旨去請張真人,可是大施權力威風(fēng),逼迫道長(cháng)打開(kāi)封門(mén),無(wú)意中放出了三十六員天罡,七十二座地煞,整整108名。

  本文開(kāi)頭描寫(xiě),變對仗成詩(shī),人物刻畫(huà)細致,洪太尉貪生怕死,玩弄權術(shù)的可惡嘴臉赫然紙上,并且對大蟲(chóng),大蛇,還有"黑氣"的描寫(xiě),多個(gè)排比,氣勢大,形象,果然名著(zhù)的寫(xiě)作不只內容出彩,文筆也是非常精彩。

  故事的寫(xiě)作,常常就是從"不信邪"開(kāi)始。就如同許多電視電影,總是有人要一探究竟,開(kāi)始打開(kāi)了故事序幕。并且古人寫(xiě)書(shū),總是講究個(gè)來(lái)頭,紅樓夢(mèng)從兩位仙人的.敘述開(kāi)始,水滸傳從洪太尉放出"黑氣"開(kāi)始。

  宋仁宗,從最近的"清平樂(lè )"開(kāi)始,對這位帝王有了一定感性認識,之前也通過(guò)片段文字,對這位皇帝有了一定理性認識。他仁厚克制,禮賢下士,在他一朝,有鐵面無(wú)私包拯,有"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"范仲淹,有詩(shī)人宰相晏殊,有韓琦等等。他尊重文人,尊從宋太祖的不殺士子的祖訓,對待朝臣虛心納諫,就連封妃,也是不超越祖制,生活簡(jiǎn)樸,心憂(yōu)萬(wàn)民,宋朝南北兩朝,文人才子輩出,最后一朝天子跳海,還有十萬(wàn)軍民追隨,可見(jiàn)當時(shí)人民眼中,宋朝是多好的時(shí)代。

  三登,九年一登,每登天下太平,五谷豐登,萬(wàn)民樂(lè )業(yè),路不拾遺,夜不閉戶(hù),田禾大熟。

  也許樂(lè )極生悲,命途多舛,總是好壞更迭,文章從宋仁宗三登之后寫(xiě)起,天下瘟疫盛興,無(wú)一人不染病。所以在得意時(shí)需謹慎,失意時(shí)要淡然,高處不飄飄然,低處不自怨自艾,也許轉折正要到來(lái)。再者人生本來(lái)就是起起落落,一朝一夕的風(fēng)光榮辱算不得什么,笑到最后才是贏(yíng)。

  讀水滸傳有感 篇12

  今天看了《水滸傳》之《武松打虎》:一天,武松來(lái)到喝酒的地方,準備喝第二碗的時(shí)候被一個(gè)姑娘攔住了說(shuō):他們家的酒喝兩碗就會(huì )醉。武松就去打吃人們的.那只虎了。到山上武松有點(diǎn)困了,他剛躺下,忽然一只老虎撲過(guò)來(lái),武松連忙拿起哨棒打老虎,忽然,他打到了樹(shù)上哨棒斷了,他就騎到老虎上打了幾十拳,老虎死了。人們聽(tīng)說(shuō)武松把老虎打死了,就和武松慶祝,可開(kāi)心了!

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