西游記讀后感（通用14篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的西游記讀后感5000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀后感 1
小時(shí)候，我最?lèi)?ài)看的電視便是《西游記》，最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng)，最?lèi)?ài)看豬八戒那搞怪的摸樣，最?lèi)?ài)看沙和尚一片護師的忠誠熱血。
起初，我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》，寫(xiě)它干什么，我只沉迷于五花八門(mén)的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色，不過(guò)孫悟空這個(gè)角色是大家爭著(zhù)演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角，我起初看《西游記》的原因便是我最?lèi)?ài)孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴，威武霹靂腿，他有七十二般變化和能識別妖魔的火眼金睛，不用說(shuō)，最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。
小時(shí)候，我每天都幻想我也是西游隊伍中的一員，我也有很厲害的法術(shù)和兵器……
現在整本的《西游記》我都看了不止五遍了，雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節有不一樣的地方，但我依舊能從字里行間體會(huì )出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險阻，自然的，對這些取經(jīng)人物的`認識也更多了一些。
“俺老孫來(lái)也!”或許這句話(huà)是書(shū)中出現的次數最多的，幾乎成了悟空的口頭禪，這句話(huà)中蘊含著(zhù)悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的，每個(gè)妖魔都很厲害，都有自己的絕招和法寶，但悟空卻每戰必勝，越戰越勇，也難怪，他可是戰斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng)，而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上，哪一次唐僧遇險不是悟空第一個(gè)出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中，他被師傅拋棄卻依舊擔心師傅的安危，此等忠義，天地可鑒啊!
說(shuō)起豬八戒我就想笑，豬樣人身，還是天蓬元帥呢!八戒八戒，頭條戒律便是戒色，他倒好，取經(jīng)路上色心不改，為此給師兄弟們添了許多麻煩，比如“四探無(wú)底洞”吧，那白鼠精幻化成一位美女，八戒見(jiàn)狀一直在師父面前為她說(shuō)好話(huà)，弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣，我依舊喜歡他，因為他若不在取經(jīng)隊伍中，那這隊伍就不會(huì )那么充滿(mǎn)活力了。
最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了，他可擔著(zhù)擔子走了十萬(wàn)八千里啊!然而他對師傅依舊忠心耿耿，在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙，沙悟凈卻全都嚴厲回答“不分”。我想，要是現實(shí)社會(huì )中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好啊!
“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬，收徒歷險萬(wàn)里難，尋得極樂(lè )取真經(jīng)，共別皇恩去雷音�！闭f(shuō)的便是西天如來(lái)大弟子金蟬子轉世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子，他一心向善，一意向佛。十萬(wàn)八千里，漫漫西去途，軟弱無(wú)能而又善心不變，糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊伍的領(lǐng)導，也是《西游記》獲得好評的第二人物。
《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線(xiàn)，是譜寫(xiě)我美好童年優(yōu)美樂(lè )章，它是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會(huì )有好報，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩。
那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書(shū)架上，有時(shí)我會(huì )望著(zhù)它沉思，是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng )一部神話(huà)呢?
也許現在的神話(huà)都像珍珠一樣琳瑯滿(mǎn)目，但我更愛(ài)這枚藍色寶石——《西游記》。
西游記讀后感 2
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的.斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記讀后感 3
在寒假中，我讀了中國四大名著(zhù)之一《西游記》�！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋�(gè)名叫吳承恩的人寫(xiě)的，故事里面有四個(gè)主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫(xiě)了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，都沒(méi)有退縮，這個(gè)精神值得我們學(xué)習的。
家喻戶(hù)曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手�！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說(shuō)，獨特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開(kāi)這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過(guò)一角的書(shū)時(shí)，心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了�，F在讓我來(lái)講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強，法力也很強。壞在他是沖動(dòng)派，做事不經(jīng)過(guò)腦子就做了。孫悟空是一只幽默開(kāi)朗的石猴他大鬧天宮，表現了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無(wú)辜，面對各種妖怪，他機智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事，自私可愛(ài)的豬八戒，在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚，記著(zhù)先前經(jīng)過(guò)的教訓。還有白龍馬他們都為保護唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢(qián)。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒(méi)有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮元大仙后，來(lái)到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責罵，并被趕出了隊伍�？吹竭@兒，我便對唐僧充滿(mǎn)了不滿(mǎn)和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護他西天取經(jīng)，他卻錯怪悟空亂殺無(wú)辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報告：“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著(zhù)猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找�！庇谑菍O悟空來(lái)到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬(wàn)三千五百斤，而且還能變長(cháng)變短，孫悟空就帶著(zhù)金箍棒高興的回花果山去了。因為太高興喝了很多酒，在樹(shù)陰下睡著(zhù)了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說(shuō)他快死了。他就拿著(zhù)金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
在這個(gè)故事里，我知道了孫悟空很厲害，因為他一拳就能打敗妖怪。孫悟空還在龍宮得到了鎮海寶貝“如意金箍棒，”他就變得更厲害了。而且他還利用他的本領(lǐng)保護唐僧西天取經(jīng)。李老師不是剛剛給我們講過(guò)要“做少年君子”，回家翻翻《西游記》，偶然的發(fā)現，孫悟空不就是我們學(xué)習的榜樣嗎？孫悟空不就是一個(gè)如水一般的君子嗎？孫悟空面對師傅的無(wú)理譴責，并不反抗，依然用心的保護唐僧，這，不是教我們寬容大度嗎？孫悟空面對著(zhù)無(wú)數妖怪，毫不畏懼，這是在教我們勇敢。孫悟空面對唐僧的被抓，并沒(méi)有相信妖怪的話(huà)，堅持相信自己的觀(guān)點(diǎn)，這是在教我們“多看實(shí)事少聽(tīng)虛言”……
孫悟空敢于挑戰權威和世界上不公平的現象，他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規蹈矩的人，同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過(guò)了九九八十一難都沒(méi)有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因為好色，得罪了蜘蛛精，結果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來(lái)還是孫悟空把他救了出來(lái)。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當中，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書(shū)，我明白了這樣一個(gè)道理，做人做事要有恒心、愛(ài)心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實(shí)現自己的夢(mèng)想，獲得成功。
本書(shū)主要講述了如來(lái)佛祖派觀(guān)音菩薩去東土大唐尋找一位有道之人去西天取佛經(jīng)，勸化眾生觀(guān)音讓唐玄奘去取以，一路上遇見(jiàn)孫悟空、豬八戒、沙悟靜，他們經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了大乘佛教真經(jīng)的故事。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊，他們互相取長(cháng)助短，很團結，克服了重重困難和挫折�，F在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的.事業(yè)，必然會(huì )遇上或多或少、或大或小的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他天不怕，地不怕，他機智勇敢又好鬧事。這本書(shū)里我最喜歡孫悟空，因為孫悟空很有正義感，本領(lǐng)高強，會(huì )七十二變，每次都把妖怪打得落花流水，望風(fēng)而逃。他不貪吃，不貪圖榮華富貴，只是一心保護唐僧去取經(jīng)，比豬八戒強多了。
說(shuō)到豬八戒，他的本事可比孫悟空差多了，更談不上什么光輝高大的形象，但這個(gè)人物同樣被作者刻畫(huà)得非常好。他憨厚老實(shí)，但又滿(mǎn)身臭毛病，好吃、愛(ài)占小便宜，怕困難、動(dòng)不動(dòng)就打退堂鼓……
沙悟靜是勤勤懇懇、吃苦耐勞、一路上擔行李的體力活都是他承擔的，并不出眾，卻堅持為團隊的出行做出了重要的后勤保障。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)過(guò)了九九八十一難，不經(jīng)讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、合作、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得讓我學(xué)習的精神呢！
在取經(jīng)的過(guò)程中，他們先歷經(jīng)了八十難，最后一難是觀(guān)音菩薩故意設的。雖然在取經(jīng)的過(guò)程中有許多磨難，但唐僧師徒都堅持不放棄，最后終于取得了真經(jīng)。
我覺(jué)得，這本書(shū)告訴了我們，沒(méi)有什么事情是可以不勞而獲的，只要我們認真對待，堅持不放棄，我們最終都會(huì )取得成功。就像一首歌中唱到：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？
成功只會(huì )擁抱有準備，肯付出，能堅持的人！
而自己呢，才學(xué)了幾天的毛筆字卻要打算放棄，無(wú)論做什么都堅持不到最后。讀了《西游記》這本書(shū)之后，收獲的不僅是開(kāi)心的故事情節，也體會(huì )到了做事要“堅持”！
我們都是平凡的人，做事遇到困難，必然會(huì )產(chǎn)生畏難情緒，只要堅持，一個(gè)一個(gè)的困難都會(huì )被克服，最終取得“真經(jīng)”。
我想：孫悟空他們一路上經(jīng)歷了那么多的困難，還遇到了那么多的妖魔鬼怪，他們一點(diǎn)都不怕，也不退縮，這種精神是值得我們學(xué)習的。我們在生活中、在學(xué)習上，如果遇到了困難，也應該不怕困難，勇往直前。如果遇到一點(diǎn)小困難就退縮，那我們就永遠成不了大事。
在現實(shí)生活當中，有許多人因為重重的困難，就會(huì )退縮，我也不例外哦。當我們遇到困難想到要退縮的時(shí)候，就想唐僧四人是怎樣客服重重困難，最終取得真經(jīng)的，我們每個(gè)人只要有這種精神，都能達到自己的目標的。
我看了《西游記》，從中學(xué)到了做什么事都不能半途而廢，不能退。是啊，《西游記》就像我們的人生，在途中會(huì )遇到許多坎坎坷坷，我們要像孫悟空一樣，面對困難，樂(lè )觀(guān)向上；面對道歉，寬容大度；面對敵人，毫不畏懼……久而久之，你會(huì )發(fā)現自己早已是心中的那個(gè)君子。展現最完美的自己！
通過(guò)閱讀，想想以前的自己，真有幾分慚愧��！西游記的電視劇是看過(guò)許多遍了，可是說(shuō)來(lái)慚愧，最近剛剛把書(shū)看完。覺(jué)得自己看的太遲了，那真是一本相當好看的書(shū)。其實(shí)這兩年常常去圖書(shū)館，覺(jué)得自己的知識真的匱乏的不行。要是可以早幾年看這么多書(shū)就好了。所以我現在一有空就拼命看書(shū)。言歸正傳，西游記寫(xiě)的真好，我不是文人，也不是評論家，我說(shuō)不出具體好在哪里，但是我知道自己的感受�？磩e的書(shū)，看完會(huì )頭暈，會(huì )覺(jué)得心里有點(diǎn)空，從來(lái)沒(méi)想過(guò)再看一遍�？墒俏艺娴暮芟胫匦驴匆槐槲饔斡�。書(shū)本比電視劇好看許多。里面的用詞用語(yǔ)沒(méi)有一個(gè)字是多余的�？船F代的小說(shuō)，真的很多時(shí)候會(huì )覺(jué)得作者很腦殘，寫(xiě)的小說(shuō)很空洞。其實(shí)現在的書(shū)太多了，真正的好書(shū)太少了。真希望有人給我推薦幾本好書(shū)。一本好書(shū)是一位好老師，《西游記》不僅是一本有靈氣的神化故事，在輕松閱讀之中，還能讓我們從中感悟到學(xué)習、生活的啟示，你也來(lái)看看吧！
西游記這本書(shū)很好看，我衷心推薦給大家。
西游記讀后感 4
作為中國四大古典名著(zhù)之一的《西游記》，多少年來(lái)，一直成為人們必讀的經(jīng)典書(shū)目。那么，這樣的經(jīng)典也肯定有著(zhù)它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅持，什么是團結，什么是不畏艱辛。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
小時(shí)候的我，對《西游記》的認識還是很淺顯的，只覺(jué)得故事中愛(ài)打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀(guān)音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如，作者筆下的孫悟空，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象，不僅生動(dòng)地體現了古代人民擺脫壓迫的強烈愿望，而且也反映了人民為戰勝邪惡、爭得自由而不怕天，不怕地，敢于蔑視一切傳統和權威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。
在前往西天取經(jīng)的路上，或許，你看到了唐僧冤枉悟空，悟空回花果山的一幕;或許，你看到了豬八戒常常抱怨，說(shuō)要回高老莊的一幕，但是，他們并沒(méi)有留下師傅只身一人，他們是有情有義的。
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦，但依舊執著(zhù)，鍥而不舍，不言放棄。還記得六十一回合，孫悟空三調芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火，幫助老百姓，孫悟空又是變蟲(chóng)子，又是變牛魔王，足以可見(jiàn)孫悟空的機智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車(chē)遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”，方顯堅持的可貴，方顯師徒四人不畏艱辛的難得!
在前往西天取經(jīng)的路上，師徒四人身上的品質(zhì)著(zhù)實(shí)值得我們學(xué)習。他們的堅持不懈，讓我慚愧我做事時(shí)的虎頭蛇尾;他們的團結一心，讓我懂得了團隊合作的重要性;他們的不畏艱辛，讓我明白了“吃得苦中苦，方為人上人”的道理。
讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著(zhù)，在絢麗多彩的神魔世界里暢游，感受它的獨特魅力吧!
中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，我有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的`猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。從書(shū)中我們會(huì )悟出許多真理，所以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
開(kāi)卷有益，這是我自己閱讀的最深的體驗。從古代的“唯讀書(shū)高”到現在的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，都能看出讀書(shū)的良好作用。
還記得曾經(jīng)自己是如何厭倦讀書(shū)，偶爾翻開(kāi)一本書(shū)，也只是隨便看看，沒(méi)有耐心去品嘗書(shū)中的精華所在。
無(wú)事可做的時(shí)候，我會(huì )出去玩。要么去購物，要么聽(tīng)音樂(lè )，要么在家玩游戲，做一些讓自己快樂(lè )的事情。時(shí)間久了，便覺(jué)得得這些娛樂(lè )及其無(wú)聊。
于是，我站在窗前凝視著(zhù)外面的世界，眼睛呆滯，內心空虛，就像《西游記》里的無(wú)底洞，不知道該干什么。
一次偶然的機會(huì )，和媽媽一起去書(shū)店買(mǎi)復習資料。當我看到別人如此專(zhuān)注于閱讀，我被他們的專(zhuān)注所吸引。我也隨便拿起一本書(shū)開(kāi)始讀。書(shū)中的故事很有趣，讓我忘記了時(shí)間。
過(guò)了一會(huì )兒，媽媽走過(guò)來(lái)對我說(shuō)：“我給你買(mǎi)這本書(shū)�！敝链酥�，我喜歡上書(shū)籍。隨著(zhù)閱讀量的增加，我發(fā)現書(shū)籍的好處越來(lái)越多，它不僅可以緩解情緒，還可以讓自己學(xué)習一些新的知識。
在書(shū)的海洋里，我似乎是一條的小船，永遠達不到彼岸。
一開(kāi)始，我只讀一些小說(shuō)，比如《三重門(mén)》那樣的，但是后來(lái)我發(fā)現讀了太多類(lèi)似它的書(shū)，不是有點(diǎn)無(wú)聊嗎?應該更改要閱讀的書(shū)。
但最后我沒(méi)有買(mǎi)任何其他東西來(lái)讀。還是買(mǎi)了這方面的書(shū)，這才發(fā)現自己的想法是錯誤的。事實(shí)上，不同的書(shū)帶給人的收獲往往是不同的。你可以多讀各種各樣的書(shū)來(lái)增加你的知識。并且可以增加不同的興趣愛(ài)好。
閱讀現在是我生活中不可缺少的一部分。每天一定要有一段時(shí)間來(lái)讀書(shū)，在心情不好的時(shí)候，讀書(shū)可以緩解自己的心情;當心情煩悶的時(shí)候，讀書(shū)可以使自己心情舒暢，隨著(zhù)慢慢品味閱讀心慢慢變得平靜，一句話(huà)，讀書(shū)給人的好處太多了，所以我喜歡讀書(shū)。書(shū)是我忠實(shí)的朋友!
書(shū)中充滿(mǎn)幻想的故事情節：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二狼神等，雖然在現實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓您身臨其境，只要你翻開(kāi)它，一切的一切將深深地吸引著(zhù)你。
我讀罷《西游記》后，感到陰森可怖。畢竟生活中是沒(méi)有什么如悟空般的圣人替我除去妖精般的惡人的。不過(guò)細思忖，生活中竟也能發(fā)現如《西游記》中的悟空，如來(lái)等相近的人或物。
首先，孫悟空似乎是一個(gè)犯過(guò)嚴重錯誤的高級警官，被貶為普通民警，所在的還都是一些偏遠荒涼的郊區，要保護的人(唐僧)也常常蠻不講理，又十分無(wú)能�？伤�是忠心不二，終于重新做上了高級警官(斗戰勝佛)。
其次是八戒，他在《西游記》里起到了反面效果和幽默感，活像《水滸傳》里的王英。他原先就是因調戲嫦娥被貶下凡的，做了和尚后又處處犯戒，與師兄作對，最后做了個(gè)凈壇使者，亦十分可笑。因為他不是太“凈”，似乎有譏諷他的意思。這像生活中的一個(gè)被貶的官，做普通人又做得不好，落得個(gè)壞名聲。不過(guò)，念他吃了不少苦頭，還是讓他當上了菩薩。
沙僧與白龍馬像是生活中的兩位農民，做著(zhù)最苦最累的活。還知錯必改，忠心可嘉。最后都當上了金身羅漢與八部天龍，功德圓滿(mǎn)。
唐僧由于是個(gè)凡人，不太相信見(jiàn)多識廣的悟空，又有些懦弱，就像是個(gè)書(shū)呆子，硬是做了上級領(lǐng)導，又不會(huì )賞識厲害能干的下級。不過(guò)后來(lái)他們師徒關(guān)系漸漸好了起來(lái)，最終共同合作，取得成功。
觀(guān)音、如來(lái)、靈吉、普賢等等都是熱情的投資者，大大幫助了“西天取經(jīng)公司”，而妖魔鬼怪則是“西天取經(jīng)公司”的打擊者和對手，總是想讓此公司破產(chǎn)，并常抓住董事長(cháng)唐僧的把炳不放，還好都被投資者和總經(jīng)理孫悟空制服了。
這樣一看，原來(lái)《西游記》就在生活之中啊!
西游記讀后感 5
望著(zhù)這本金黃色的書(shū)，望著(zhù)這本不知被我翻了多少次的書(shū)，望著(zhù)這本充滿(mǎn)轉奇色彩的書(shū)，這本能讓人熱血沸騰的書(shū)，這本書(shū)里有人世間最好最好的品質(zhì)，也有人世間最壞最壞的東西。 這本書(shū)有個(gè)眾人皆知的名字---《西游記》！
首先，我對西游記有一個(gè)最新的了解，我之前讀的西游記是改編版，就是編者把西游記讀通，再用自己的話(huà)寫(xiě)出來(lái)，不但從文言文變成了白話(huà)文，字數也嚴重減少，一段段好詩(shī)好句不見(jiàn)了蹤影，一處處 驚艷的打斗場(chǎng)面也沒(méi)了腳印，所以，這次我讀了盧老師介紹的原文無(wú)改編版的西游記，所以說(shuō)，這次我才嘗出了西游記 真正味道。
我相信，西游記的 鈴聲肯定在我們童年的腳步上響過(guò)，只是又輕快又有點(diǎn)短暫罷了。
這本書(shū)也是充分展現人物性格特點(diǎn)的書(shū)，你看唐僧師徒四人，相貌不一，性格不同。唐僧是位高僧，沉著(zhù)冷凈有大將風(fēng)范；孫悟空是個(gè)石猴，勇敢機靈，而金箍棒則是妖精們的超級大克 星；豬悟能是頭豬（之前是天篷元帥，因在藩桃大會(huì )上酗酒戲弄仙娥而被貶下界投胎，不料投了豬胎）懶散貪吃，但有該出手時(shí)就出手的風(fēng)范，而他的九齒釘耙同樣也是妖精們的超級大克星；沙悟靜是個(gè)和尚，整天掛 個(gè)似乎沉甸甸的一串佛珠，在西游記電視劇中，見(jiàn)的最多的就是他用扁擔挑著(zhù)行李。
真不知道作者吳承恩是怎樣完成這部八十七萬(wàn)多字的巨著(zhù)的，真實(shí)不可思議，能寫(xiě)成著(zhù)本書(shū)的人，絕對不是凡人。
作者吳承恩到底是在什么樣的趨始下才開(kāi)始創(chuàng )作西游記的？貧窮？發(fā)泄內心？你不知道，我不知道，也許只有作者吳 承恩一個(gè)人知道。
功夫不負有心人，這么好的作品，同三國演義，紅樓夢(mèng)，水滸傳一同享有中國古典四大名著(zhù)的美名。
創(chuàng )作這樣的作品是吳承恩腦海中飛速閃過(guò)的一個(gè)念頭，還是作者一輩子的經(jīng)歷，什么都不用回答，而西游記擺在你眼前，就是最好的詮釋。
唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難卻渾然不知是如來(lái)在考驗他們，想吃唐僧肉想瘋了的白骨精們想盡各種辦法卻因徒弟三人給師傅筑起的隱形圍墻而都以失敗告終。
最后，唐僧師徒四個(gè)人取得真經(jīng)，修成正果，西游記也自此終。
《西游記》是我中國四大名著(zhù)之一，是明代作家吳承恩之筆。
書(shū)中的孫悟空是西游記的主人公之一，它從以前頑劣的石猴，之后又自稱(chēng)齊天大圣的孫悟空一次又一次給如來(lái)惹事，最后被如來(lái)壓在五行山，壓了五百年，這一切的一切都是因為孫悟空以前的頑劣，之后又跟著(zhù)唐僧，一起遇到了八十一難，在所有小朋友的心里孫悟空是正義、勇敢，為保護師傅的好徒弟。
而二師兄豬八戒：不僅好吃懶做，又好色，每次看見(jiàn)大師兄孫悟空做錯了事，豬八戒都會(huì )在旁邊慫恿唐僧，讓唐僧念緊箍咒讓它就在旁邊興災樂(lè )禍的在旁邊笑。還特別喜歡賺小便宜，可是豬八戒還是在我心里留下了好的印象。
但“老三”沙悟凈：是出了名的老實(shí)，在唐僧、大師兄孫悟空、二師兄豬八戒面前也是非常的聽(tīng)話(huà)，他們說(shuō)一，說(shuō)二說(shuō)三，他就不說(shuō)四，沙悟凈就等于是唐僧他們的保姆，可他的誠信、老實(shí)，是我們無(wú)人能敵的，所以我們要像沙悟凈學(xué)習。
師父唐僧：雖然沒(méi)有孫悟空的七十二變，那么厲害那么勇敢，也沒(méi)有豬八戒那么好吃懶做，更沒(méi)有沙悟凈的力氣大，可唐僧的品格是實(shí)質(zhì)名歸的。
我閱讀了《西游記》小說(shuō)后，留給我印象最深的是：唐僧的大徒弟孫悟空不怕困難，不怕?tīng)奚�，敢于同妖魔鬼怪作斗�?，經(jīng)歷了八十一回磨難，幫助唐僧到西天取得了真經(jīng)，這種精神值得我學(xué)習，在新的學(xué)期，以孫悟空的這種不畏困難的精神，鞭策我努力學(xué)習！
一提到四大名著(zhù)，大家首先想到的應該就是《西游記》，今天我們就一起來(lái)大話(huà)西游。
首先，從內容上來(lái)講，書(shū)中在孫悟空打斗時(shí)經(jīng)常用一些詩(shī)句形容，或者用一段文字來(lái)描敘過(guò)程，讓讀者感覺(jué)好像身臨其境，他還怕你不信，總有：有詩(shī)證……。不僅為當時(shí)的情景做了證，而且，還讓我們以當時(shí)的情景推測出了那些詩(shī)句的意思。
篇章的最后一段幾乎都有：畢章不知命運怎樣，且聽(tīng)下回分解這樣一句話(huà)，為讀者們設下了重重的懸念，讓看后的人極想看下集的解說(shuō)，就又往后看，慢慢的，就把一本書(shū)看完了。
其中，書(shū)中的幽默之處更加顯而易見(jiàn)。例如：那猴子毛臉雷公嘴等等，不僅形象地描寫(xiě)出了孫悟空的樣子，而且覺(jué)得他丑不啦嘰的，甚是搞笑。那次孫悟空掃塔時(shí)抓住的`那兩個(gè)怪物，喚作：奔波兒灞，另一個(gè)又叫灞波兒奔，真是兩兄弟呀！再講孫悟空與金角大王和銀角大王打斗時(shí)，他化名：行者孫，者行孫，把兩個(gè)大王騙得團團轉，最后，這兩個(gè)大王都莫名其妙的被“者行孫”收了，連寶物也白白地送個(gè)了那個(gè)猴子，不過(guò)后面太上老君又把它們給奪回去了，哎！這不是我貪物，而是那些個(gè)東西確實(shí)是個(gè)好寶貝，如果說(shuō)都給唐僧的話(huà)，那西天取經(jīng)時(shí)，唐僧就不會(huì )被抓了，這如果用佛門(mén)中的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：此乃天意、天意��！不過(guò)，幸得他們取得了真經(jīng)。
最后，我和大家來(lái)談?wù)勊麄兊男愿�。先說(shuō)孫悟空的：孫行者變了個(gè)假行者跟著(zhù)唐僧，陪著(zhù)悟凈、悟能，忍受著(zhù)道童的嚷罵，而他的真身出了竅，去將人家的仙樹(shù)推倒，還拿金箍棒打得乒乓響，仙樹(shù)就變成枯樹(shù)了。從這兒，我就覺(jué)得孫悟空非常的任性，不講理，明明把人參果偷吃了幾個(gè)，被別人罵一下也理所當然，可你還把他果樹(shù)打死了，一錯再錯。再說(shuō)那八戒，每次唐僧遇難時(shí)，他幾乎都說(shuō)：“我們把行李分了，各回各的地方去吧！”由此可以看出豬八戒一點(diǎn)兒也不想去西天取經(jīng)，只是每天應付一下，就像完成任務(wù)一樣，而且一心只想著(zhù)高老莊家中的妻子，而且一老挑撥孫悟空和唐僧之間的關(guān)系，慫恿唐僧念緊箍咒，而且誰(shuí)讓他做事都非常不情愿，非常自私，沒(méi)有主見(jiàn)。
現在唐僧和沙僧的缺點(diǎn)我還沒(méi)發(fā)現，等你們哪位的慧眼來(lái)發(fā)現哦。要是能再出一本《西游記后傳》就好了，那我們就能知道取完經(jīng)后他們又在干嘛了。
讀了《西游記》原著(zhù)我留下了深刻的印象，文中有很多曲折的情節和師徒一起降妖除魔給我很深的感觸。
文中先講猴王，直到他被困在了五指山下，再講了唐僧的故事，最后才講的去西天取經(jīng)。師徒在取經(jīng)的路上困難重重，通過(guò)九九八十一難到西方佛祖那取得了三藏真經(jīng)。這離奇的故事讓人看了還想看，俘獲了大量讀者的心。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛，頑固執著(zhù)；孫悟空—正義大膽，妖怪克星；豬八戒—貪財好色，不缺善心；沙僧—心地善良，安于天命。這四個(gè)人物形象各不相同，各有特色形成了鮮明的對比。作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精明之處。我最喜歡的人物是孫悟空，因為他神通廣大，世界上能滅他的人還沒(méi)出生呢！
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒雖然磨難多多，但是他們不但沒(méi)放棄，還不畏艱險、鍥而不舍。這是我們一定要學(xué)習的精神。再想想自己半途而廢、虎頭蛇尾，這就是我所缺少的，只要我能把一件事情堅持做完，那不管成功還是失敗，只要我用心去做了，對我來(lái)說(shuō)這也是一種成功。
這四本厚厚的名著(zhù)，為什么屬西游記最好看？因為西游記里面有光怪陸離、色彩斑斕的世界。每一次復讀西游記，都讓我覺(jué)得他跟其他名著(zhù)不同。我相信，他一直給大家展示著(zhù)“自由、英雄、神話(huà)”這三個(gè)主題，給大家激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記讀后感 6
孫悟空之一生，由靈石起，以斗戰佛終，始終不變的是其自身的靈性。而孫悟空所歷經(jīng)的種種磨礪，看似循環(huán)往復，實(shí)則是螺旋式上升的，在此磨礪過(guò)程中，孫悟空的靈性也由純粹的、天然的、未經(jīng)打磨的原始階段進(jìn)化到了的超出狹隘界限的充滿(mǎn)大愛(ài)大胸襟的高級階段，可謂螺旋上升式的靈性歸元。
一、石頭神話(huà)的意蘊
《西游記》第一回有云：“蓋自開(kāi)天辟地以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內懼仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官俱備。四肢皆全�！贝思囱詫O悟空是石猴，而且這石猴也不是平常的石頭化成的，而是長(cháng)時(shí)間受“天真地秀”的石頭化成的。天地精華的孕育，承蒙自然恩澤的滋潤，所以孫悟空必定不凡。石頭對于孫悟空而言，只是一個(gè)符號，代表他的淵源、出身。它告訴讀者他們生來(lái)就是與眾不同的，被賦予一種超越現實(shí)、純凈無(wú)污的本原天性。
《西游記》描繪孫悟空主要是從三個(gè)階段著(zhù)手：大鬧天宮、五行山下、西天取經(jīng)。對于這塊頑石，靈性主要表現在第一個(gè)階段上。在“潺湲名瀑布，真似掛簾帷”、“松竹年年秀，奇花日日新”的花果山水簾洞做美猴王，“春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯”。這與受天地精華時(shí)差別不大。在第二回中，突出表現孫悟空的靈性在一個(gè)“妙悟”上�！懊钗颉倍殖鲎浴赌P(pán)無(wú)名論》，是指超越尋常的、特別穎慧的覺(jué)悟、悟性。孫悟空領(lǐng)悟到祖師打他三下的謎底，三更時(shí)分跪地求學(xué)。祖師也暗自尋思道：“這廝果然是個(gè)天地生成的”此即表現出孫悟空的聰慧不凡，有著(zhù)天然悟性。從收服四海千山、奪定海神針、大鬧天宮等事跡來(lái)看，孫悟空又是叛逆、桀驁不馴、勇敢與機智的。在它身上少了世俗，少了規矩，而表現為自然天性。被壓五行山下，是從至靈走向修行的過(guò)渡。在被壓期間，我們發(fā)現，孫悟空開(kāi)始具有人性了，特別是在認唐僧做師傅時(shí)，對伯欽道：“有勞大哥送我師傅，又承大哥替我臉上薅草�！被蠲撁撘粋�(gè)謙遜人家。雖則如此，但孫悟空身上還是具有原始的野性，不可能一時(shí)去除。如它毛毛躁躁，見(jiàn)壞人就打，“猴急”，沒(méi)有耐性。這些都是孫悟空與生俱來(lái)的氣質(zhì)型缺點(diǎn)�？梢哉f(shuō)，在靈性的表現上，孫悟空聰慧、叛逆、與眾不同。
二、靈性的入世與對儒家世俗的取舍
1.游歷模式
孫悟空入世模式是凡間的游歷。孫悟空是護送唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)“九九八十一難”，在這個(gè)過(guò)程中，孫悟空也經(jīng)歷了石猴-美猴王-弼馬溫-齊天大圣-孫行者-斗戰勝佛的一步步轉變。在游歷中，他遇到了各種各樣的妖魔鬼怪，或憑自己的智慧，或依靠佛祖的力量鏟除障礙，最終取得真經(jīng)，功德圓滿(mǎn)，也因此修道成佛。作者把這一次游歷當做他們生命的全過(guò)程，著(zhù)力描繪他在這期間的所遇所思，提空給讀者直觀(guān)的情緒感受。游歷模式預言了孫悟空的人間經(jīng)歷是人生的一次“出軌”，在體悟一番后必定會(huì )回歸“正道”。這正為之后靈性歸元作下鋪墊。
2.象征幻境的神話(huà)王國
西天取經(jīng)需要通關(guān)文牒�！段饔斡洝分泄灿惺䝼�(gè)文印，那么共有寶象國、烏雞國、車(chē)遲國、西梁女國、祭賽國、朱紫國、獅駝國、比丘國、滅法國、鳳仙郡、玉華州、金平府等十二個(gè)國家。每一個(gè)國家的經(jīng)歷都是同一種模式的：唐僧被捉、悟空斗法、請神降魔。這些國家對于主孫悟空來(lái)說(shuō)都象征著(zhù)幻境，從幻境中走出來(lái)并打破幻境才是孫悟空所要做的。作者塑造的這些神話(huà)王國也使得人物形象更加意象化。意象代表著(zhù)更加夢(mèng)幻，更加虛無(wú)，是從虛處著(zhù)筆表達作者對事物的態(tài)度。人物在虛幻后要回到現實(shí)，即現實(shí)-虛幻-現實(shí)，這也說(shuō)明他們最終的回歸是必然的，作為他們的精神氣質(zhì)，靈性也必然走向回歸。
3.與靈性的去留相對應的對儒學(xué)的批判與認可
孫悟空亦是反叛的。他不認可既定的秩序，認為有能者居之，打上天宮，要做齊天大圣。不認可生死有命，游地府更改陽(yáng)壽。孫悟空是勇者的化身，身上是具備一定的游俠精神的。喜好路見(jiàn)不平，追求至真至善，做事果斷簡(jiǎn)單而從不迂腐猶豫。他身上的精神氣質(zhì)與儒家精神是背道相馳的。然而，在潛移默化中，孫悟空也漸漸地世俗化了。如在大鬧天宮時(shí)，他討了“弼馬溫”一職而“歡歡喜喜”，又問(wèn)“此官是個(gè)幾品？”。這無(wú)疑是對科舉制度的認同。再者，他認同“師徒如父子”的秩序，對唐僧畢恭畢敬。在第三十一回中，孫悟空對寶象國公主說(shuō)：“公主，你如此夫妻兒女情重，你身從何來(lái)，怎么就再不想念你的生身父母？真為不孝之女�！边@又是對儒家孝道之說(shuō)的認可。孫悟空對待正統倫理是矛盾與分裂的，緊箍咒則代表對他的要挾與規范。每當孫悟空有“異心”的時(shí)候，唐僧便會(huì )念緊箍咒使它妥協(xié)。在“真假美猴王”一事中，我們看到原始野性與人性的斗爭，最終與過(guò)去的野性割裂，回到正途。所以，孫悟空是逐漸人格化，逐漸世俗化的。這表示孫悟空他們身上的靈性正在經(jīng)歷世俗的洗練，經(jīng)歷磨礪的過(guò)程。
三、靈性入世后漸行漸悟的修道過(guò)程
1.自我的超脫
在修煉的過(guò)程中，孫悟空面臨的不是“富貴場(chǎng)”、“溫柔鄉”的誘惑，而是自身的弱點(diǎn)。它雖然勇敢機智，卻也自負自大、個(gè)人主義。它雖有向善之心，但眼界狹小，嫉惡如仇，而不是向人勸善。在它身上具有魔性的因子，所以它也出現在魔幻的世界里，并且一路與邪魔外道斗爭。值得一提的是，孫悟空本身也是占山為王的妖，它與各方鬼怪斗爭的過(guò)程其實(shí)也是與自己的'魔性做斗爭的過(guò)程。它的缺點(diǎn)和魔性在經(jīng)歷九九八十一難過(guò)程中逐漸改掉和去除，最終達到完美。這是靈性走向回歸時(shí)悟道的第一點(diǎn)表現。
2.參禪與明心見(jiàn)性
孫悟空由石中出來(lái)后，便代表了原始欲求：溫飽、長(cháng)壽、地位。后在取經(jīng)途中，參佛悟理，最終成為“勝斗戰佛”，完成修煉。在《西游記》里，孫悟空經(jīng)常被稱(chēng)為“心猿”，如“意馬憶心猿”、“道昧放心猿”、“心猿妒木母”等等。心猿，佛教語(yǔ)。喻攀緣外境﹑浮躁不安之心有如猿猴。里語(yǔ)本《維摩經(jīng).香積佛品》：“以難化之人，心如猿猴，故以若干種法，制御其心，乃可調伏�！毙挠懈≡瓯匾列男薜�。提高自我的修養。這其實(shí)與明代晚期的陽(yáng)明心學(xué)有很大關(guān)系。心學(xué)講求致良知，通過(guò)自身的修煉來(lái)達到較高的道德境界。在取經(jīng)路上，孫悟空身先士卒、堅韌不拔、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦修成正果。還不時(shí)宣揚明心見(jiàn)性：“只要你見(jiàn)性志誠，念念回守處，即是靈山”。
四、多重主旨中的靈性歸元
《西游記》有著(zhù)多重主旨，靈性歸元可看作是其中一種。孫悟空沒(méi)有變回石頭，但也去除了俗世因子，回歸靈性，但此時(shí)的回歸，已是螺旋上升至另一個(gè)境界了。以前的靈性是原始的、天然的、未經(jīng)打磨的，而后來(lái)的靈性則是擁有大智慧的、超然脫俗的、磨礪過(guò)的，不可同日而語(yǔ)。在孫悟空這個(gè)人物形象上我們可以看出，生命最重要的在于經(jīng)歷大苦大難、大喜大悲之后對世事萬(wàn)象看的通透。并以超出狹隘界限的大愛(ài)大胸襟，悲憫、愛(ài)護世間生靈�！段饔斡洝纷詈笕碌幕啬糠謩e為“猿熟馬馴方脫殼，功成行滿(mǎn)見(jiàn)真知”、“九九數完魔滅盡，三三行滿(mǎn)道歸根”、“徑回東土，五圣成真”。體現了著(zhù)作“圓滿(mǎn)回歸”的思路。
生命貴乎過(guò)程。開(kāi)始便是結局，結局便是開(kāi)始�！段饔斡洝匪沂镜牡览砑词亲⒅匦逕挶拘�，達到生命的前進(jìn)與上升，回歸到萬(wàn)事萬(wàn)物的本原。正是：靈性歸元，九九歸一。
西游記讀后感 7
今天，我閱讀了《西游記》這本名著(zhù)，它是古代的神話(huà)故事，是我國古代的四大名著(zhù)之一，這本書(shū)的作者是明朝著(zhù)名的小說(shuō)家吳承恩。小時(shí)候，我就在電視上看過(guò)《西游記》，當我9歲，才頭一次看《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)的內容實(shí)在太精彩了，我看了都手不釋卷，簡(jiǎn)直入迷了。通過(guò)這本書(shū)，我知道了什么叫做“百折不饒”。大家對《西游記》一定有所了解，因為電視上每天都在播放，但電視上不如書(shū)上的全面，但是書(shū)上的都把精華省略了�！段饔斡洝肥且槐局�(zhù)名的古代小說(shuō)，我非常喜歡看，一開(kāi)始覺(jué)得長(cháng)的看不完，可看著(zhù)看著(zhù)就想著(zhù)了魔似的，不停的看。我覺(jué)得它（西游記）最吸引我的就屬師徒經(jīng)過(guò)的千辛萬(wàn)苦和徒弟的勇敢堅強。
這本書(shū)講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上有許多妖魔鬼怪要吃唐僧，孫悟空總是把唐僧救出來(lái)。孫悟空用的武器是金箍棒，豬八戒用的武器是九齒釘耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孫悟空的七十二變那該多好啊，可是現實(shí)是不存在的。他們唐僧師徒四人，唐僧不分真假又很信任，孫悟空聰明好學(xué)又勤勞，豬八戒好吃懶做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他們一路上碰到了許多妖魔鬼怪，他們特別喜歡吃唐僧肉，有的變成好人來(lái)騙唐僧，有的變成佛祖，有的變成假孫悟空……最后唐僧都被他們騙走了，孫悟空發(fā)現師傅不見(jiàn)了，就四處尋找，后來(lái)找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有時(shí)候悟空打不過(guò)，就請其他神仙來(lái)幫忙。然后，他們繼續往西趕去取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一個(gè)難，用了十四年，終于取到了真經(jīng)。
一路上的個(gè)個(gè)妖魔他們一一“鏟除”，九九八十一難給我闖，我肯定闖不過(guò)。最喜歡的要數孫悟空了，欽佩他的千變萬(wàn)化，佩服他的“膽大妄為”、敢做敢當。
以前，我只要遇到一點(diǎn)點(diǎn)兒小挫折、小困難就會(huì )哭鼻子，爸爸媽媽總會(huì )悉心地教導我，不要遇到一點(diǎn)兒小困難就輕易倒下，要張開(kāi)自己的翅膀，勇敢地在藍天中翱翔。我當時(shí)不以為然，但當我讀到這一段話(huà)時(shí)，我終于懂得了、明白了。
通過(guò)里面的故事，大家應該都知道了他們的性格，唐僧：太仁慈了，因為太仁慈了，所以經(jīng)常被想吃唐僧肉妖精們騙走，不分善惡，經(jīng)常把孫悟空趕走。孫悟空：機智、聰明、勇敢、調皮、忠心、任性，這都是孫悟空的性格，雖說(shuō)調皮，但他的本領(lǐng)可是最大的，他會(huì )七十二變，有火眼金睛，無(wú)所不能，他的武器還有筋斗云、金箍棒。豬八戒：會(huì )36變，但好吃懶做，經(jīng)常睡大覺(jué)，不看好師傅，經(jīng)常讓師傅被妖精搶走。沙僧：忠厚、勤奮，有18變。
“唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于安達西天�！卑�，整整九九八十一難��！他們經(jīng)受了多少苦��！這時(shí)，我又想起了我大小姐般的脾氣，慚愧地低下了頭：“從今往后，我一定要張開(kāi)我的翅膀，勇敢地在藍天中翱翔！”
是啊，人生中會(huì )遇到多少挫折與苦難呢？如果我們一昧地哭泣、停滯不前，那我們又如何成長(cháng)呢？我們要學(xué)習唐僧和他的徒弟們，無(wú)論遇到再大的困難，都應該抬起我們稚嫩的臉龐。那么，學(xué)習又何嘗不是這樣的呢？要相信自己一定能跨越挫折的溝壑！
學(xué)習，就該百折不饒。
《西游記》是幼年讀的第一本書(shū)，是父親在很小時(shí)送我的禮物，夾在諸多中外名著(zhù)與唐宋詩(shī)詞中，并不顯眼，但當我隨便翻了一遍后，我發(fā)現了它的不同。
《西游記》這本書(shū)好多小朋友都看過(guò)，沒(méi)看過(guò)的也可能從電視里看過(guò)或者長(cháng)輩那兒聽(tīng)過(guò)一些小故事，那你們想知道我的想法嗎？下面就讓我們一同分離一下感受吧！
《西游記》是明代作家吳承恩寫(xiě)的一部神話(huà)小說(shuō)，講述了唐三藏與他的三個(gè)徒弟一路跋山涉水、斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。小說(shuō)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象——本領(lǐng)高超、能七十二變的孫悟空；菩薩心腸、頑固執著(zhù)的唐僧；貪吃好色、忠心耿耿的豬八戒和任勞任怨、一心向佛的沙僧。
讀完《西游記》的第一章，故事里的內容可好玩了，下面我就開(kāi)給大家講講故事吧。從前有一塊仙石，一天仙石突然裂開(kāi)了。里面蹦出一只猴子，猴子蹦出來(lái)時(shí)，眼睛冒出精光閃閃的亮光。正好射中了天庭。驚動(dòng)了皇帝，皇帝趕緊命兩位天將去看看，兩位天將剛剛開(kāi)開(kāi)門(mén)。就看見(jiàn)原來(lái)是一塊大石頭裂開(kāi)了里面蹦出一只猴子。這皇帝才放心一點(diǎn)，亮光消失了。一群猴子正好身上臟了，都去瀑布洗澡。洗著(zhù)洗著(zhù)。就想找到水的源頭，這一群猴子爬呀爬爬到了瀑布的源頭。然后找到源頭了又想起找水里面有什么。一位老猴說(shuō)誰(shuí)敢去水的里面誰(shuí)就當大王。石猴說(shuō)我去，大家都等這石猴出來(lái)，石猴出來(lái)了。告訴大家，水里是一個(gè)山洞。那個(gè)山洞可好了，大家聽(tīng)了趕緊去那個(gè)山洞，到了那個(gè)洞府。猴子們都稱(chēng)石猴千歲大王，他們過(guò)上了好日子。
在這部小說(shuō)中，我最喜歡的就是機智勇敢的孫悟空了，唐僧西天取經(jīng)的大功臣可是他哦。孫悟空是個(gè)天不怕地不怕的頑猴，曾經(jīng)下過(guò)幽冥界把所有猴類(lèi)的名字都一筆勾銷(xiāo)，去過(guò)龍宮搶走金箍棒，索要鎧甲，又大鬧天宮，在太上老君的丹爐中修煉了火眼金睛。但是悟空皈依后對唐僧忠心耿耿，在西天取經(jīng)路上斬妖除魔，有他在，一路上的困難都迎刃而解。在三打白骨精這個(gè)片段里，悟空憑借著(zhù)他的火眼金睛，識破了妖怪的陰謀詭計，三次為師父除害。但唐僧菩薩心腸，又聽(tīng)信了八戒的讒言，最終被逐出師門(mén)，迫不得已回到了花果山。悟空雖身在花果山，心卻時(shí)刻在為師父的安危擔憂(yōu)，他重情重義的品質(zhì)正是我們要學(xué)習的。
對于這本書(shū)，大多數同齡的孩子都不會(huì )太陌生，但大多數人卻都還是比較喜歡后面取經(jīng)路上的那一段，像什么“三打白骨精”、“女兒國”、“盤(pán)絲洞”什么的……但我很奇怪的，卻唯獨喜歡孫悟空被壓在五行山下之前的那一段。
那時(shí)候的孫悟空，應當也是很自由的吧，帶著(zhù)一幫猴子猴孫，地府不敢來(lái)犯，龍宮不敢上門(mén)，甚至打上了天宮，一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里，想去哪兒就去哪兒，好威風(fēng)啊。
后來(lái)，他被如來(lái)佛壓在了五指山下，第一次看時(shí)，看到這兒，我是真的哭了，那時(shí)的我，尚還不能明白什么是感動(dòng)，只是本能的感覺(jué)悲傷，為孫悟空的遭遇和從此不自由而悲傷。
孫悟空是那么生性自由的'一個(gè)人啊，卻被關(guān)在了那大山之下五百年。整整五百年啊，兩千個(gè)春秋，當時(shí)有一幕，是講有一個(gè)小牧童幫他摘了一個(gè)桃子，那桃子離他很近，但他卻就是摘不到，看到這一段時(shí)，我想，它一定想家了吧，想念那春暖花開(kāi)花果山，想念那些與他情同手足的猴子猴孫，想念那些自由自在的歲月年華。
讀到后來(lái)的慢慢取經(jīng)路，很多人都覺(jué)得有趣、好笑，但我卻只感覺(jué)可悲——一個(gè)貪吃好色的二師弟，一個(gè)木訥笨拙的三師弟，還有一個(gè)善良過(guò)了頭又軟弱膽小的師父。所有的事情都只能由孫悟空一個(gè)人來(lái)想辦法，其他人幾乎也就都只能添些麻煩。說(shuō)的是九九八十一難，幾乎就像是專(zhuān)門(mén)為他量身定做的一樣。
但孫悟空堅持下來(lái)了，盡管有那么多麻煩，但他還是在沒(méi)一句有一句的“悟空，不可！”、“大師兄，師父被妖怪抓走了！”、“大師兄，師父和二師兄都被妖怪抓走了！”中堅持下來(lái)了，取回了那所謂的真經(jīng)。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了許許多多的難關(guān)，這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍，讓他們修成了正果�！肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。再回頭想想自己做事經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧不已！我現在終于明白了：做任何事，只要有不怕困難，堅持不懈的決心，肯定會(huì )取得最終的成功。
這個(gè)故事告訴我，美猴王很堅強他什么妖魔鬼怪都不怕，我也要想美猴王學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候題要是不會(huì )你也不能退縮。這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理：一個(gè)人不可能干完所有的事情，有時(shí)候需要別人的幫助，就像長(cháng)著(zhù)“火眼金睛”的孫悟空一樣，也不可能消滅全部的妖魔鬼怪，只要大家齊心協(xié)力，就能成功，不是有些諺語(yǔ)說(shuō)過(guò)嘛：“三個(gè)臭皮匠抵個(gè)諸葛亮”，“獨木不成林”。我應該向他們學(xué)習，團結整個(gè)班級，讓我們班級變得越來(lái)越厲害！
時(shí)至今日，我想，對于孫悟空來(lái)說(shuō)，真經(jīng)也不過(guò)十六個(gè)字罷了：游戲塵世自由自在，笑看人家不過(guò)逍遙！我讀了這篇文章后，懂得了一個(gè)道理：只要努力了就會(huì )成功，師徒經(jīng)歷的千辛萬(wàn)苦就像我們學(xué)習上碰到的大挫折，我們只需要好好的學(xué)習，要努力了就會(huì )成功。
《西游記》是一本很好的書(shū)，是四大名著(zhù)之一，希望大家能夠喜歡這本書(shū)。
西游記讀后感 8
初次接觸《西游記》是在電視上看的，也算是對《西游記》拜讀了吧。記得當時(shí)只上小學(xué)一年級，對西游記自是沒(méi)有深入理解，只知道孫大圣大鬧天空，他是天下無(wú)敵，是我心目中的偶像。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，閑時(shí)無(wú)聊，遂再次拜讀了神魔小說(shuō)《西游記》。才發(fā)現以前的理解是多么的幼稚，里面暗藏諸多玄機。
《西游記》是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山、水簾洞的生活，后來(lái)與唐三藏，師弟八戒、悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅程，向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，塑造了四個(gè)鮮明的人物和一系列神魔人物。唐僧即唐玄奘、孫行者即孫悟空、豬八戒即豬悟能、沙和尚即沙悟凈。
唐玄藏
唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀(guān)年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著(zhù)追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很?chē)�，�?jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。大徒弟盡管機智不凡，本領(lǐng)高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著(zhù)善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著(zhù)追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠
自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。因為唐三藏在書(shū)中雖然是以取經(jīng)為責任的師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì )能識破妖魔詭計的孫悟空�？偸窃诼淙胂葳逯�，才大喊「悟空，救我！」。其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)的白面書(shū)生不謀而合。雖然滿(mǎn)懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當困難發(fā)生的時(shí)侯，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，就是一個(gè)大傻瓜，孫悟空中心為他服務(wù)、救他，他卻不知道，而他只知道念緊箍咒，似乎在顯現作者對當政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
孫悟空本來(lái)是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過(guò)人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過(guò)著(zhù)「山中無(wú)甲子，寒盡不知年」的快樂(lè )生活，但是不能夠天長(cháng)地久。于是他拋下了一切，離家拜師學(xué)習仙道，從此就叫做「孫悟空」。孫悟空他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強的法術(shù)，吹一口氣，就能夠七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲(chóng)，暗中監視愛(ài)偷懶的八戒�？梢�(jiàn)他心思細密和不減頑皮的本性。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”：奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針；游樂(lè )地府撕碎閻王爺的“生死簿”；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類(lèi)精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽(tīng)話(huà)了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽(tīng)話(huà)，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類(lèi)精神與神圣的規范之間的`沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。所以西游記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還和佛祖打賭。由此可見(jiàn)他叛逆、不愿受拘束、不墨守成規的個(gè)性，反對社會(huì )的惡劣性。充沛的生命力、大無(wú)畏的精神、篤實(shí)的性格和樂(lè )觀(guān)的個(gè)性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質(zhì)。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點(diǎn)。正因為如此，就像《三國》里的關(guān)云長(cháng)死于自己的高傲之下，被如來(lái)收服。表現了在當時(shí)的情況下，自由是始終勝不了封建統治的。
豬八戒
提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點(diǎn)表現得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉進(jìn)自己設置的陷阱里。（在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰盤(pán)絲洞中。雖然他也有法力，但是只能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來(lái)取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。代表逸樂(lè )角色－豬八戒，八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊散夥，無(wú)法堅持到底。在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒(méi)想到那卻是菩薩化身來(lái)考驗他的。這些出乖露丑的行為，在吳承恩筆下寫(xiě)來(lái)不批判，只是幽默的嘲諷。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著(zhù)許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿(mǎn)人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒在一次次的出丑笑料當中，給我們對人性貪欲的省思，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。
沙悟凈
沙悟凈，他則著(zhù)墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實(shí)的性格。是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重擔，沒(méi)有半他句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠值得我們學(xué)習和借鑒。
途中神魔
而他們路途中的降魔告訴我們很多道理。凡是有后臺的妖怪都被領(lǐng)導接走了，沒(méi)有后臺的妖怪都被一棒子打死了，而與佛學(xué)的“渡”相矛盾，正如魯迅先生所說(shuō)：“使神魔皆有情，精魅易通事故”；妖怪都是天上來(lái)的，折騰了個(gè)夠，最后都回去了，即搗亂的人都是上面派來(lái)的，結果還沒(méi)啥事；妖怪們都太講義氣，抓到唐僧總是要等哥們、姐們一起來(lái)吃，結果是耽誤了時(shí)間，事沒(méi)辦成；不要太講程序，妖怪抓到了唐僧非要先燒水，再把他洗干凈，然后再吃，結果效率太低，喪失了機遇；因為孫悟空再能，也逃不脫如來(lái)佛的手掌心，所以不要把上級不當回事。這是人鬼神三界古今永恒不變的真理。
最終，經(jīng)過(guò)重重困難，歷經(jīng)九九八十一難，完成了取經(jīng)大業(yè)，取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是，所謂的“正果”應該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢？如來(lái)給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”，可見(jiàn)他得成正果，完全是因為“有功”，即完成了造福人類(lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達到了造福于人群的目標。
總之，師徒四人及神魔們都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”。我們應該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人，為造福于人群作出應有的貢獻。
西游記讀后感 9
最近我讀了一本書(shū)叫《西游記》這本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的，也是四大名著(zhù)之一我非常喜歡看。
這本書(shū)里面講了孫悟空，唐三藏，豬八戒，沙悟凈人物去西天取經(jīng)在路上他們沿途降妖伏魔，遇到了九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
在路上他們團結一心降妖除魔打敗了許許多多的妖魔鬼怪。而且這里面最有反抗精神的是孫悟空令人們喜愛(ài)。他在這本書(shū)里立了很大的功，有時(shí)也闖禍。豬八戒和沙悟凈保護唐僧。
在里面我最喜歡的故事是大鬧天宮，故事情節描寫(xiě)的非常生動(dòng)，比如：孫悟空大戰哪吒，孫悟空大戰巨靈神等等。最后孫悟空有了一個(gè)稱(chēng)呼是“齊天大圣”是牛魔王說(shuō)出來(lái)的也代表了孫悟空神通廣大，無(wú)人能敵的樣子。
看了這本書(shū)我深有感觸讓我知道團結一心的重要性和好處。
我又一次看完了小說(shuō)《西游記》。這部小說(shuō)講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，才取得真經(jīng)的故事。
師傅唐僧從東土大唐而來(lái)，一心向善，但卻不分真假，不明是非。大徒弟法名悟空，唐僧又叫他孫行者；二徒弟法名悟能，唐僧又叫他豬八戒；三徒弟法名悟凈，唐僧又叫他沙和尚。三個(gè)徒弟各有所長(cháng)。
我最?lèi)?ài)看的一節是《通天河收金魚(yú)怪》。講的是唐僧師徒四人來(lái)到一個(gè)叫陳家莊的小村子。得知每年都要用一對童男童女投進(jìn)河里去祭祀，才能保平安。唐僧讓孫悟空和豬八戒幫忙除妖。最后，在的幫助下，收服了作怪的金魚(yú)怪，使百姓們不再為失去孩子而傷心。
《西游記》真好看！我看了一遍又一遍，用我的話(huà)說(shuō)，真是百看不厭��！當我第三次讀完這本重重的西游記時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì )打架，會(huì )變許多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的.傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。
在西游記中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。西游記的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當我第三次讀完這本重重的西游記時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì )打架，會(huì )變許多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。
在西游記中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了。西游記的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！《西游記》是一部老少皆宜的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀它的同時(shí)獲得不一樣的啟迪。有的人喜歡其中人物的性格；有的人喜歡其中孫悟空降妖除魔時(shí)的風(fēng)采；有的人喜歡它整體的劇情；有的人研究它的歷史背景；有的人甚至把它當作某種預言。但依我來(lái)看，《西游記》就是一部小說(shuō)，一個(gè)單純的神話(huà)世界，只不過(guò)從中寄托了作者的某種愿望罷了。 《西游記》中的人物塑造是十分成功的。唐僧師徒、眾神、妖魔鬼怪都個(gè)性鮮明。
唐僧乃是金蟬轉世，是十世修來(lái)的好人，吃一口他的肉就可以長(cháng)生不老。他懷有一顆仁慈的心，沒(méi)有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的對象。唐僧不遠萬(wàn)里去西天取經(jīng)，就是希望能造福眾生，使天下太平。他就像一個(gè)國家的領(lǐng)導人，胸有大志，但力量微薄。萬(wàn)水千山，妖魔到處都是，憑借一個(gè)人的力量是絕對不行的，因此他就需要收徒弟。這就同一個(gè)國家的治理絕不能靠一個(gè)人的道理是一樣的。唐僧這個(gè)人物的特點(diǎn)是仁慈和執著(zhù)。在取經(jīng)的路上他遇到千難萬(wàn)險，每次都幾乎喪命，但他從沒(méi)因為困難而停滯不前。
唐僧的仁慈是無(wú)人能比的，他曾因為仁慈錯把孫悟空打死的白骨精當成人，并將孫悟空趕出師門(mén)。雖然這樣，但我認為這種仁慈是值得我們學(xué)習的。畢竟善良比惡毒好，仁慈總比殘暴好。待人寬厚是我們的傳統美德，路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最終到達西天。
西游記讀后感 10
四大名著(zhù)《西游記》的故事家喻戶(hù)曉，恰好暑期正在播放這個(gè)電視劇，于是我便想再次翻開(kāi)這本名著(zhù)來(lái)細細品讀。
《西游記》這部書(shū)描述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟：孫悟空、豬悟能、沙悟凈一路上歷盡艱險、降伏妖魔共歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。故事的曲折離奇給很多人留下了深刻的印象。
《西游記》創(chuàng )造了一個(gè)非常精彩的神魔世界，但也恰當地融入了現實(shí)生活的種種元素，以歷史生活的經(jīng)驗和知識作為基礎，讓人感到故事十分通俗易懂。
在師徒四人中，師傅唐僧雖有些絮絮叨叨、善惡不分，但是他有著(zhù)堅韌不拔的精神與意志力，始終懷有一顆善心，對世間萬(wàn)物都抱有寬容的態(tài)度。他讓我明白了：做事情一定要盡力而為，對待弱小一定要懷有善心，但絕不能缺乏應有的判斷力；二徒弟豬八戒貪閑愛(ài)懶，又愛(ài)占便宜又好吃，看見(jiàn)厲害的妖怪還有些膽怯、想打退堂鼓。雖然他總有些小毛病，畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人，反而更體現出了人物的真實(shí)性。有時(shí)并非讓人覺(jué)得厭惡，而是覺(jué)得有些可愛(ài)和調皮；三徒弟沙悟凈和白龍馬生性低調，盡管沒(méi)有什么特別突出的貢獻，但是他們任勞任怨仍毫無(wú)怨言，同樣也為西行取經(jīng)付出了不可或缺的功勞。
大徒弟孫悟空可是《西游記》中最厲害的英雄人物，他的.形象和有些叛逆的性格也令我十分欣賞。孫悟空耍著(zhù)一根如意金箍棒，身懷七十二種不同的變化、擁有著(zhù)無(wú)窮的本領(lǐng)，但他愛(ài)聽(tīng)奉承話(huà)、言語(yǔ)詼諧、好鬧、急功近利的特點(diǎn)也十分明顯。他曾大鬧天宮，與玉皇大帝堅決抗爭，自稱(chēng)“齊天大圣”；之后又在西天路上不斷蕩妖除魔、見(jiàn)妖必除，保護唐僧，用“火眼金睛”看穿妖精的一切偽裝，用金箍棒掃除敵人的一切歹念。無(wú)論妖魔鬼怪如何詭計多端，他都堅決與其斗爭到底，絕不退縮低頭。孫悟空的這種不屈不撓英勇抗爭，藐視權威反對壓迫，不畏強暴渴望自由的精神品質(zhì)，代表了一種光明的力量、正義的光輝，表現了要戰勝一切困難的堅定信念！這最令我為之贊嘆不已。
四個(gè)人物各有各的特別之處，表現出作者描繪人物形象技藝的高超。取經(jīng)途中共八十一難，師徒四人的鍥而不舍、不怕艱險、勇往直前的精神讓我感到深深的震撼。
《西游記》這本書(shū)給了我許多啟示、使我明白了許多道理。它作為中國四大名著(zhù)之一流傳至今，被無(wú)數的人無(wú)數次地品讀，相信每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和看法也不一致，這就是一本名著(zhù)的魅力！
西游記讀后感 11
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一。它的作者是明代的吳承恩。在這個(gè)暑假中，我細細閱讀了此書(shū)。
《西游記》中的人物眾多，其中人人皆知的，便是里面的主人公唐僧師徒四人了。他們分別是：一心向佛的唐僧、勇敢機智的孫悟空、貪吃好色的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚。其中，我最喜歡的人物是孫悟空，雖然在前往西天取經(jīng)之前的他十分頑皮，但當他跟著(zhù)唐僧前往西天取經(jīng)時(shí)他勇敢，面對危險不畏懼。他忠厚對唐僧忠心耿耿，師傅趕他走了，他還擔心師傅安危。他機智，面對師傅被抓毫不慌張、不魯莽，三思而后行……他的這些優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習！
《西游記》中主要講了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難前往西天取經(jīng)的故事。里面情節豐富�！叭虬坠蔷边@一情節想必大家都不陌生，可謂是老少皆知。白骨精，可以說(shuō)是《西游記》中戰斗力最差的一只妖怪了�？删褪沁@么一只戰斗力最差的妖怪，卻讓師徒四人分崩離析。因為白骨精三次變成人打算騙走唐僧，而孫悟空擁有火眼金睛，一眼便看出這三人是白骨精變的.，便將他們統統打死了。大家都知道，孫悟空打死白骨精是為了救唐僧，可唐僧卻不這么認為，唐僧辯不出妖怪，便認為孫悟空殺了生。在豬八戒的不斷挑撥離間下，孫悟空第一次被師傅趕走了。三打白骨精這一情節，不但老少皆知，也是最讓我印象深刻的。
閱讀《西游記》能悟出許多大道理。小孩子看此書(shū)只會(huì )覺(jué)得有趣、新奇�？烧嬲吹亩娜�，就會(huì )覺(jué)得此書(shū)充滿(mǎn)道理。此書(shū)告訴我們，面對危險，要勇敢，不畏懼。面對困難，要懂得思考，靈巧的去面對。面對事情，要懂得冷靜，不可以莽撞。面對情感，要三思而后行。
看完《西游記》我覺(jué)得最遺憾的是結局。故事的結局是唐僧取得了真經(jīng)后造福了人類(lèi)，可花果山的猴子們最終卻沒(méi)能等到他們的大王，因為他們的大王同唐僧取得真經(jīng)后便上天當了個(gè)神仙。從此天上多了個(gè)神仙，地上少了只猴子。
西游記讀后感 12
夕陽(yáng)西下，微風(fēng)拂面，晚風(fēng)輕輕地吹動(dòng)著(zhù)樹(shù)葉，金色的余暉撒向大地。我不禁又翻開(kāi)了這本我心中的最?lèi)?ài)——《西游記》，師徒四人不畏艱險、克服重重困難向西天取經(jīng)的場(chǎng)景便浮現眼前……
這本書(shū)的作者是元末明初的吳承恩。全書(shū)講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧向西天取經(jīng)，師徒四人一路上斬妖除魔，與妖怪斗智斗勇、化險為夷，最終達到西天取得真經(jīng)的精彩故事。
《西游記》是文壇巨作，每一次翻開(kāi)它，我都會(huì )收獲不同的感悟。強大的妖魔鬼怪、離奇曲折的情節，這讓取經(jīng)路線(xiàn)變得更加神秘與危險。但這并沒(méi)有讓師徒四人放棄，反而更加堅定了西天取經(jīng)的信念。他們團結一致，堅定信念，戰勝了無(wú)數的妖怪，最終經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)，立地成佛。這不正是“人心齊，泰山移”最完美的解釋嗎？他們的'精神深深地打動(dòng)著(zhù)我。
合上書(shū)本，我不經(jīng)感慨，唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難，才取得真經(jīng)。想想自己學(xué)畫(huà)畫(huà)學(xué)到一半，覺(jué)得練習十分痛苦，便放棄了。再想想師徒四人經(jīng)歷了無(wú)數磨難卻還是挺了下來(lái)，想到這兒，我十分慚愧�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)彩虹？”我們只有努力堅持，認定目標，遇到困難不逃避，才有可能取得成功！
夕陽(yáng)漸漸消失，我把這本讓我愛(ài)不釋手、百讀不厭的書(shū)輕輕合上�；叵霑�(shū)中的內容，仿佛自己就和他們一起經(jīng)歷了這條驚心動(dòng)魄的取經(jīng)之路。
西游記讀后感 13
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了神奇的色彩，是由明代吳承恩寫(xiě)得神話(huà)章回體小說(shuō)。
《西游記》這本小說(shuō)講的是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧、白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事，他們還經(jīng)過(guò)了九九八十一難，他們的堅持不懈真讓我贊嘆不已。
其中我最喜歡的人物是孫悟空，因為孫悟空神通廣大，嫉惡如仇，雖然屢屢被唐僧誤會(huì )，但還是依然跟隨在師傅身旁。
我印象最深刻的`故事是《三打白骨精》，孫悟空利用火眼金睛把妖怪的真身看了出來(lái)，可是唐僧見(jiàn)孫悟空打死了人就把他趕走了。當時(shí)孫悟空十分的委屈，他含淚告別師傅和師弟們�？吹剿鳒I的那一幕，我也跟著(zhù)流下了眼淚。
《西游記》描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物形象，比如機智勇敢的孫悟空，貪財好色的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，善良的唐僧。這都是從唐玄奘身上衍生出來(lái)角色，唐玄奘機智勇敢，任勞任怨，同時(shí)也有無(wú)數次的退縮。這些人物在他內心不停地斗爭，幻想成九九八十一難，最終在強大的精神力的指引下完成了取經(jīng)的壯舉。
讀了《西游記》這本書(shū)，讓我也深深地懂得了：堅持就是勝利。
西游記讀后感 14
這個(gè)暑假，我看了大家再熟悉不過(guò)的古典名著(zhù)《西游記》，我覺(jué)得十分好看！
《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的，講的是唐僧師徒四人一同去西天取經(jīng)的故事。他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，無(wú)數次遇到妖魔，最后終于取得了真經(jīng)。
這本書(shū)是中國四大名著(zhù)之一，書(shū)里的人物很多，他們的性格也大不一樣。不過(guò)，我最喜歡的還是要數孫大圣——孫悟空，因為他行事正義，神通廣大，絕不傷害無(wú)辜者，但他對那些妖精卻毫不留情。他是唐僧的大徒弟，幫助唐僧化解了一個(gè)個(gè)危險，保護唐僧西天取經(jīng)。
唐僧的第二個(gè)徒弟是豬八戒。他是個(gè)好吃懶做的家伙，一看見(jiàn)師傅要相親，就要分行李，各奔東西，所以常常要挨孫悟空的打。
唐僧雖然很善良，他總是不聽(tīng)孫悟空的`話(huà)，把妖看成人，把惡當成善，十分心軟。但唐僧有一顆執著(zhù)的心，一定要去西天取到真經(jīng)，即使遇到千難萬(wàn)險也不放棄。
這本書(shū)里的妖魔非�？蓯�，總是用不同的手段來(lái)欺騙唐僧師徒，但每次都被孫悟空識破。
唐僧的三個(gè)徒弟配合的非常默契，悟空探路、悟能牽馬、悟凈挑擔，他們互相幫助，所以總能化險為夷。這樣的相互的配合，給我很大的啟發(fā)。在平時(shí)學(xué)習和生活中，我們也應該互相幫助，比如說(shuō)打掃教室，只有大家齊心協(xié)力，才能讓教室很快干凈起來(lái)，給同學(xué)們創(chuàng )造一種清潔的學(xué)習環(huán)境。
這本書(shū)是經(jīng)典讀物，值得一看，值得一藏！
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