《西游記》讀后感12篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的 《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》讀后感 篇1
在茫茫書(shū)海之中，《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上，它是中國古代四大名著(zhù)之一。這塊豐碑使它名流青史，這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中，取經(jīng)團隊被作者吳承恩用語(yǔ)言文字描寫(xiě)的得惟妙惟肖、活靈活現。那本領(lǐng)高強，令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽，卻又有時(shí)候調皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空；那好吃懶做承包了整個(gè)團隊的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒；還有那吃苦耐勞，一路上辛苦挑擔的卷簾大將沙悟凈。當然，也有那肉眼凡胎，不是善惡是非的唐僧。但是，也別忘了還有一名重要的成員，一路上是唐僧的腳力，它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員，組成了我們眾所周知的取經(jīng)團隊，踏上了坎坷的道路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在這九九八十一難之中，還有著(zhù)許多流芳百世的'情節呢！看那齊天大圣揮舞著(zhù)金箍棒大鬧天宮，把玉帝嚇得爬到桌底;瞧那貪財的八戒，被悟空哄去說(shuō)有寶貝，最后不得已，背了烏雞國國王......這些不都是九九八十一難中的亮點(diǎn)嗎？
雖然《西游記》是一部神魔小說(shuō)，但是它也講出了不少道理呢！
從唐僧身上讓我們懂得：不能以相貌和當時(shí)的處境去辨別人的好壞，要從各各方面上去分析，得到證據，才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得：人不能驕傲自大，山外有山，人外有人�？倸w會(huì )有比你強大的人。從豬八戒身上讓我們懂得：人一生要勤勞刻苦，不能好吃懶做，最終別人已經(jīng)成為仙、佛了，而自己卻只是個(gè)凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書(shū)，它是吳承恩心血的結晶，是歷史流傳下來(lái)的著(zhù)作，它就是《西游記》。
《西游記》讀后感 篇2
《西游記》是我國古代著(zhù)名的神話(huà)小說(shuō)，也是我最喜歡的古代名著(zhù)之一。我很小的時(shí)候就開(kāi)始接觸《西游記》，先是看《西游記》電視劇，再是看《西游記》繪本，直至閱讀《西游記》原著(zhù)。我總是對神通廣大、法力無(wú)邊的孫悟空著(zhù)迷，總是幻想著(zhù)自己也能像孫悟空一樣具有高強的本領(lǐng)和神奇的七十二般變化。
今年暑假，我再次打開(kāi)《西游記》，我依然被孫悟空的機智勇敢、懂得感恩、頑強執著(zhù)的優(yōu)秀品質(zhì)所折服，幾乎是一口氣讀完全書(shū)。
機智勇敢是孫悟空最靚的名片。孫悟空幾乎成了機智勇敢的代名詞了，從他勇敢的一躍，替花果山的猴子們尋得水簾洞開(kāi)始，到大鬧天宮，面對十萬(wàn)天兵天將、各路神仙及如來(lái)佛祖，他都毫不懼怕，即使被俘也是渾身是膽，毫無(wú)懼色，這些都是他勇敢的體現。在“三打白骨精”和“三借芭蕉扇”中，其機智聰慧的一面體現得淋漓盡致。面對詭計多端、變幻莫測的白骨精，總是能被孫悟空巧妙地識破，面對鐵扇公主和牛魔王，他以智取勝借得寶扇。
懂得感恩是孫悟空的重要品質(zhì)。自從孫悟空被唐僧從五行山救出，孫悟空便一直跟隨唐僧，一路降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，從未動(dòng)搖取經(jīng)決心，最終保著(zhù)唐僧取得真經(jīng)，這既是他頑強執著(zhù)的體現，也是他知恩圖報的完美詮釋。
頑強執著(zhù)是孫悟空的'鮮明特點(diǎn)。孫悟空和一遇到困難就提出分行李的豬八戒形成了鮮明對比，在取經(jīng)路上，無(wú)論遇到什么艱難險阻，孫悟空總是上天入地想辦法，從未輕言放棄，頑強執著(zhù)地堅持著(zhù)，沒(méi)有他的堅持，唐僧是很難求取到真經(jīng)的。
在我們的學(xué)習和生活中，總會(huì )遇到這樣和那樣的困難，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，我們要學(xué)習孫悟空的優(yōu)良品質(zhì)，做一個(gè)懂感恩、有智慧、頑強進(jìn)取的時(shí)代新人，不負韶華，奮勇前行。
《西游記》讀后感 篇3
他，將一根如意金箍棒揮舞得出神入化，令各洞妖魔聞風(fēng)喪膽；他，拿一把九齒釘耙，讓妖怪命喪黃泉；他，用一根降妖寶杖與自己的憨厚老實(shí)，當起了任勞任怨的腳夫；他持一支九環(huán)錫杖，披著(zhù)寶袈裟，以自己對于目標的堅定信念以及勇氣，在徒兒的保護下歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。他們，就是西天取經(jīng)四人組，誕生于文學(xué)百花園中怒放的一朵奇葩——《西游記》我初讀《西游記》時(shí)，最不理解的是唐三藏，他坐擁了九環(huán)錫杖和寶袈裟兩件稀世珍寶，最起碼可以賣(mài)萬(wàn)兩白銀，他本可以異國他鄉過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活，他卻偏要歷盡艱險地去取真經(jīng)。唉，真搞不懂這個(gè)唐僧吶……時(shí)光飛逝，當第二次看到“《西游記》至此終”時(shí)，我的腦海里掀起了驚濤駭浪。這二讀《西游記》，不但解決了我初讀時(shí)的諸多不解，對唐僧這個(gè)人物有了新的認識，唐僧常懷大慈大悲之心，責任心也十分強烈。責任心是他取經(jīng)緣由之一，大慈大悲之心是其二，以及不被九九八十一難嚇倒，這種不被困難嚇倒的精神也是難得可貴的。從何處看出唐僧的責任心？九九八十一難，難難都體現出他的.責任心，在此我略舉幾個(gè)：車(chē)遲國，三妖師中的虎力大仙與他比坐禪，用妖法干擾唐僧，使唐僧險些命喪黃泉；盤(pán)絲洞七妖女千方百計的將唐僧引入洞內，使得唐僧又差點(diǎn)成為七妖女的口中餐；白骨精，紅孩兒，黑風(fēng)怪……那個(gè)不想吃他？那次被悟空救出后有退卻之心？
最美的雪蓮開(kāi)在最陡峭的冰崖，不歷盡九九八十一難，怎能取得真經(jīng)？正如那句詩(shī)句所說(shuō)“不僅一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香？”《西游記》，你真不愧是四大名著(zhù)之一！
《西游記》讀后感 篇4
今年寒假，我靜下心來(lái)認真閱讀了中國名著(zhù)《西游記》，從頭到尾幾乎看了三遍�！段饔斡洝非楣澮巳雱�，取經(jīng)路上的每個(gè)降妖除魔故事，都帶著(zhù)深深的人生哲理。
在《西游記》中，師徒四人性格分明，各有特長(cháng)。比如唐僧慈悲為懷，取經(jīng)之心最為堅定，風(fēng)餐露宿中仍然手不釋卷，鉆研經(jīng)學(xué)。孫悟空機智勇敢，在降妖除魔中即使受到很大委屈仍對唐僧不離不棄，毫無(wú)怨言，從來(lái)不會(huì )為失敗找借口，而是拼盡全力為成功找方法，是一個(gè)有擔當有職責的大師兄。豬八戒雖然貪婪好色，但善良正直、樂(lè )觀(guān)豁達，幫忙孫悟空打敗很多妖魔鬼怪。沙僧少言寡語(yǔ)，但照顧唐僧無(wú)微不至，吃苦耐勞是他最大的特點(diǎn)。最終，師徒四人多年跋涉，漫漫長(cháng)路中歷經(jīng)九九八十一難，經(jīng)過(guò)團結協(xié)作，直到取得真經(jīng)。
為了普度眾生，為了心中的這個(gè)夢(mèng)想，世間能有幾人能夠做到像師徒四人一樣？所以，讓我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有歷盡艱辛，長(cháng)期堅持，一步一個(gè)腳印，才能看到遠方的風(fēng)景，實(shí)現心中的完美夢(mèng)想！不付出，不努力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。
作為新時(shí)代少先隊員，我們何嘗不是每一天都在遇到困難、解決困難呢？困難并不可怕，只要我們有過(guò)硬的本領(lǐng)，堅持克服，就能成功解決困難。戰勝困難的.過(guò)程，就需要我們有唐僧的堅定目標、孫悟空的機智果敢、豬八戒的善良樂(lè )觀(guān)、沙僧的吃苦耐勞，互相幫忙，取長(cháng)補短，才能成功！
欲行千里，需要我們從此刻開(kāi)始，一步一個(gè)腳印堅持走下去。在學(xué)習上，要認真領(lǐng)會(huì )書(shū)本知識，歡樂(lè )地暢游于知識海洋；在活動(dòng)上，要積極 那么，就讓我們在這個(gè)偉大的時(shí)代，與胸前的紅領(lǐng)巾相伴，為爭當一個(gè)有夢(mèng)想、有職責、有志氣的新時(shí)代優(yōu)秀少先隊員而努力奮斗吧！
《西游記》讀后感 篇5
讀了《西游記》，我深有感觸。特別是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是國內古時(shí)候四大名著(zhù)之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后獲得真經(jīng)的故事。這本書(shū)以天馬行空的綺麗想象向大家展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險阻，并將這部分千難萬(wàn)險幻化為險象環(huán)生的各種災難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，讓人大長(cháng)見(jiàn)識、嘆為觀(guān)止。書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特點(diǎn)，有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫奧創(chuàng )，好逸惡勞、愛(ài)耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)靠譜、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節精彩紛呈，高潮迭起。個(gè)性是孫奧創(chuàng )大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶(hù)曉的經(jīng)典，也是我愛(ài)不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)絲毫退縮。他們堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動(dòng)非常大。以前我雖然有當科學(xué)家的遠大理想，但不可以勤勤懇懇，做事常常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃美味的，玩好玩的。在將來(lái)的`歲月里，我需要改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，發(fā)奮發(fā)揚堅韌執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著(zhù)自己既定的目的一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！
《西游記》讀后感 篇6
西游記是一本神話(huà)故事，是四大名著(zhù)之一，也是我最?lèi)?ài)看的書(shū)。這本書(shū)講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)叫玄奘的和尚與他的三個(gè)徒弟——孫悟空，豬八戒和沙僧一起歷經(jīng)九九八十一難，跨越艱難險阻，去西天取經(jīng)的故事。
在西游記千百個(gè)人物里，我最喜歡的無(wú)疑就是孫悟空啦，他有著(zhù)火眼金睛、神通廣大、智勇雙全，渴望自由自在但更重承諾、講義氣、重感情，他厭惡著(zhù)唐僧的緊箍咒，卻每次都義無(wú)反顧的拯救唐僧于水火之中。人間最矛盾又最美好的性格就體現在他的身上。這怎能讓人不喜愛(ài)呢？
其次，我還很喜歡書(shū)里面的豬八戒，他挺著(zhù)個(gè)大肚皮，扛著(zhù)個(gè)九齒釘耙，好色貪吃，游手好閑，天天吆喝著(zhù)自己曾經(jīng)是那威風(fēng)凜凜的天蓬元帥，卻不管有多難，都對唐僧不離不棄，一路陪伴走到終點(diǎn)。
沙僧也是令人討厭不起來(lái)的，他少言寡語(yǔ)，永遠是挑著(zhù)擔走在最后面默默無(wú)聞、任勞任怨的那個(gè)人，卻也能在大師兄不在的時(shí)候挺身而出，也會(huì )在師徒幾人有所爭吵的時(shí)候當那個(gè)和事佬。
在西游記里面，每個(gè)人物都有著(zhù)自身鮮明的特點(diǎn)，有自己的短處長(cháng)處，在作者的描繪下就這樣活靈活現的躍然紙上。好比師徒四人，盡管他們的'性格各不相同，但他們背負著(zhù)相同的責任，就是陪同師傅西天取經(jīng)，得到佛經(jīng)，弘揚佛法，繼而造福蒼生。他們每個(gè)人都有或多或少的壞毛病，在西天取經(jīng)的路上表現的淋漓盡致，卻在努力與堅守之中不值一提。
《西游記》這本書(shū)告訴我們：不管經(jīng)歷什么磨難，都一定要堅持到最后，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？要相信自己所受到的苦難，都是為了更美好的未來(lái)打下堅實(shí)的基礎，不忘初心、方得始終。（姜澤希）
《西游記》讀后感 篇7
《西游記》是一本能夠震撼世界的小說(shuō)。書(shū)中人物形象逼真，描寫(xiě)傳奇，讓人不得不懷疑這本書(shū)內所描寫(xiě)的到底是真是假。我也被書(shū)內的故事情節深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧；本領(lǐng)高強，頑皮好動(dòng)的孫悟空；貪財好色，善良嘴饞的豬八戒；沉默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶(hù)曉的.都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書(shū)中最喜歡的角色。因為他神通廣大、技藝高超，保護唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰，不欺軟怕硬，敢于同比他強大的勢力做斗爭。
而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財好色。有時(shí)會(huì )撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說(shuō)不好，所以經(jīng)常鬧出笑話(huà)來(lái)。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴，他在戰斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現在的話(huà)說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細，心地善良。
他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團結，他們在取經(jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團結一心，走過(guò)了萬(wàn)水千山，最后迎接他們的，只有成功！
《西游記》讀后感 篇8
“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應當這樣度過(guò)：回憶往事，他不會(huì )因為虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際，他能夠說(shuō)：”我的整個(gè)生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)――為解放全人類(lèi)而斗爭�！�
這是尼。奧斯特洛夫斯基寫(xiě)的世界名著(zhù)――《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)中，令人久久不能平靜的書(shū)中的一段文字。是啊，就像書(shū)中塑造的'英雄人物――保爾·柯察金同志，這個(gè)令我聽(tīng)到就信心百倍，渾生充滿(mǎn)力量的響亮的名字，一個(gè)以超人的毅力一次又一次從死神手里奪回自己的生命，卻又置生死于度外，全身心投入到黨和解放事業(yè)中去。雖然雙目失明，不能在前線(xiàn)戰斗，但他仍然不望在后方繼續為解放事業(yè)而奮斗!他和我國的董存瑞、黃繼光、劉胡蘭等人一樣，是我們心目中的英雄!他們?yōu)槲覀冞^(guò)上現在這種好日子打下了基礎。如果沒(méi)有他們，我們現在還不知道在哪里為地主們放牛、放馬呢。
這本書(shū)結合了尼。奧斯特洛夫斯基自己的親生經(jīng)歷，真實(shí)、深刻地描繪了十月革命前后戰火紛飛的烏克蘭地區。直到現在，書(shū)中的保爾·柯察金同志的精神還支撐著(zhù)數萬(wàn)名兒童、年輕人、中年人和老年人。
來(lái)吧，讓我們共同來(lái)認識他，了解他，學(xué)習他吧，讓我們?yōu)楹推蕉鴬^斗到底!
《西游記》讀后感 篇9
唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上磨難重重，經(jīng)歷了九九八十一大難，才從如來(lái)佛祖的手中拿到真經(jīng)。
唐僧師徒四人為什么能夠拿到寶貴的真經(jīng)呢?就是因為他們持之以恒，目標專(zhuān)一，一直朝著(zhù)那個(gè)目標去做，一次又一次嚴寒酷暑，一趟又一趟爬山涉水，一天又一天忍饑挨餓，更是有持之以恒者事竟成。如果我們也能像他們師徒四人那樣持之以恒，目標專(zhuān)一，又有什么事做不成呢?
世界上就有許許多多的人因為持之以恒而取得勝利。宋代著(zhù)名的大詩(shī)人蘇軾小時(shí)候勤奮學(xué)習，持之以恒，將約4700萬(wàn)字的'《二十四史》背得鬼瓜爛熟，經(jīng)過(guò)許多年的努力，最終成為了一位偉大的詩(shī)人、書(shū)法家。我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚家境貧寒，沒(méi)有文憑、沒(méi)有導師，地處窮鄉僻壤，但他勤奮學(xué)習，持之以恒，甚至臥床三月翻書(shū)不止。
再如本世紀最著(zhù)名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，童年時(shí)并不顯得聰明，三歲時(shí)才學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)，父母因而認為他是一個(gè)傻子。十六歲時(shí)，他報考蘇黎世大學(xué)，又因成績(jì)差而名落孫山。但他并不灰心，勤奮學(xué)習，廢寢忘食，幾十年如一日，寫(xiě)出震驚的《相對論》。
還有一些人因為做事不持之以恒而失敗。春秋末年吳越戰爭中，吳王夫差為替父闔閭報仇，富國強兵，終于一戰敗越，本來(lái)已經(jīng)要滅了越國了，卻半途而廢放虎歸山，自己則貪圖享樂(lè )，不再勵精圖治。而越王勾踐知恥后勇，堅持不懈，20年過(guò)后終于一舉滅吳，夫差身死國滅。敗者虎頭蛇尾，臨陣退卻;成者勇往直前，始終如一。
我們應該向那些成功人士學(xué)習，目標專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，這樣就一定能實(shí)現美好的理想!
《西游記》讀后感 篇10
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書(shū)中的人物設定都有非常強烈的信息顯示，你看啊，書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng )有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng )攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的'理解區別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設定。
孫奧創(chuàng )，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著(zhù)去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng )是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng )的結拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯，唐僧從不責罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了�！钡诙洌骸皫熜�，師父和二師兄被妖怪抓走了�！彼硖粕睦硇院蛣�(wù)實(shí)，擔子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè )凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
《西游記》讀后感 篇11
寒假里，我讀了一本中國四大名著(zhù)之一的《西游記》。這是一本關(guān)唐玄奘從東土大唐到西天取經(jīng)的故事，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了正果。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一誠心向佛、頑固執著(zhù)；孫悟空一正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星；豬八戒一貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧一心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了無(wú)數的磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的`精神。這是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后！
現在，《西游記》更受我的喜愛(ài)了，我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是那一個(gè)個(gè)發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。
《西游記》讀后感 篇12
我讀的是《西游記》這部典著(zhù)，而他的作品是吳承恩，我不認識，那么他的這部作品，講述的是仙魔人的故事，故事的主人公，唐僧師徒四人外加一匹白龍馬作為唐僧師徒四人外加一匹白龍馬作為唐僧的坐騎，大家都知道唐僧是一個(gè)凡人而他的`三個(gè)徒弟各有神通，他的大徒弟孫悟空是花果山一顆石頭變化而來(lái)的，二徒弟豬八戒也曾是天庭的天蓬元帥，三徒弟更是玉帝旁邊的親信，卷簾大將，由此可以看出唐僧收到了多大的待遇，但它并不是一個(gè)平平無(wú)奇的人，而他是如來(lái)佛祖最得意的弟子金蟬子轉世，官位比他們任何一個(gè)都高，它講述了唐僧經(jīng)歷九九八十一難才取得了真經(jīng)，這一路各種妖魔鬼怪都想吃他，幸好他有幾個(gè)本領(lǐng)了得的徒弟保護著(zhù)他，那么就有人會(huì )說(shuō)：“哪取得真經(jīng)的功勞簿還是他徒弟的功勞�！蹦蔷痛箦e特錯，你細想一下，這一路他經(jīng)歷了各種磨難，各種被抓，但他沒(méi)有放棄，因為他有一顆想取經(jīng)震驚的決心，才會(huì )讓他不放棄，那么想一下我們呢?一碰到點(diǎn)解決不了的事就慌得不行想要放棄，唐僧的成功不是偶然也不是必然，是因為他有一顆不懼困難的決心。
一個(gè)人的成功要經(jīng)歷磨難，在磨難中鍛煉自己，在磨難中成長(cháng)，大家有沒(méi)有覺(jué)得，唐僧的取經(jīng)之路像極了我們大家的人生道路，處處有驚險，處處有磨難，而他的徒弟便是在你的人生經(jīng)歷當中那些幫助過(guò)你的人，所以，所以你要珍惜那些幫助你的人，他們可能就是你成功的關(guān)鍵。
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讀后感《西游記》09-02
《西游記》的讀后感09-02