《西游記》讀后感
讀完一本名著(zhù)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》讀后感1
我，是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者，不吹牛，我真讀過(guò)四百多本圖書(shū)，但，我還是最喜歡四大名著(zhù)之一的《西游記》！那么，今天，我們就一起聊一聊，這本絢麗多彩的神魔世界《西游記》吧！
首先，我們了解一下作者——吳承恩，字汝總，號射陽(yáng)山人，明代小說(shuō)家，淮安府山陽(yáng)縣河下人，主要作品有：《西游記》《禹鼎記》《春秋列傳序》等。
《西游記》，是一部神魔小說(shuō)，一共有一百回，在第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中記述了可惡的尸魔白骨精，因想吃唐僧肉，變得長(cháng)生不老，變成花容月貌的女子想靠近唐僧，不料被神通廣大的孫悟空一眼認出，舉棒便打，可那妖留下一個(gè)假尸，化作一股妖氣逃走了，唐僧見(jiàn)悟空殺人了，便道：“這猴著(zhù)然無(wú)禮！屢勸不從，無(wú)故傷人性命！”接著(zhù)，念起緊箍咒來(lái)，這時(shí)，那妖變成一個(gè)老奶奶，說(shuō)尋她的女兒，可是，又被悟空識破，他忍痛站起來(lái)，向妖怪打去，那妖留下假尸，就逃之夭夭了。唐僧見(jiàn)他又殺人，這下把緊箍咒足足念了二十遍，疼得悟空滿(mǎn)地打滾，直到悟空承諾不在殺人了，唐僧才住口，這時(shí)，那妖又變成一個(gè)老公公，說(shuō)尋老妻子，又被孫悟空看穿，這一次真正的打死了這個(gè)變化多端的妖精，可唐僧見(jiàn)他一路打死了三天人命，一氣之下，把孫悟空趕回了花果山。
讀完這本書(shū)，讓我感受到他們這一路上不畏艱險，經(jīng)歷了那九九八十一難的辛苦，同時(shí)，我還找到了師徒四人身上共有的“結晶”——團結，他們每個(gè)人這一路上同心協(xié)力，并肩前行，從未放棄，因為都有一個(gè)目標——到西天去取經(jīng)！這種團結的精神，值得我們學(xué)習！
這本書(shū)不愧是四大名著(zhù)之一��！被吳承恩寫(xiě)得活靈活現，看著(zhù)文字，就像真的`看見(jiàn)了孫行者保護唐僧取經(jīng)的畫(huà)面，所以，也希望大家也來(lái)讀一讀這本回味無(wú)窮的《西游記》吧！
《西游記》讀后感2
“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃�！泵飨倪@寥寥幾字，就將一個(gè)敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫(xiě)的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽(yù)為中國四大名著(zhù)中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經(jīng)的神魔小說(shuō)，雖說(shuō)路途中經(jīng)歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經(jīng)也是確有其事：在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬(wàn)公里，歷時(shí)17年，進(jìn)行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產(chǎn)，并成為中印文化交流的`象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實(shí)故事，別具魅力。
提起一本書(shū)，就不得不提起那本書(shū)的作者，能寫(xiě)出一本膾炙人口的書(shū)，作者就一定也非常優(yōu)秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩（約1500～1582）,字汝忠，號射陽(yáng)山人,明代小說(shuō)家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）。
吳承恩出身于一個(gè)世代書(shū)香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學(xué)習，博覽群書(shū)，年輕時(shí)即受到督學(xué)使者的贊揚，以文名著(zhù)于鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學(xué)的積極影響；又喜讀“善模寫(xiě)物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營(yíng)養。這對他《西游記》的創(chuàng )作有著(zhù)重要意義。
《西游記》的內容不僅很優(yōu)秀，而且內容也是中國古典小說(shuō)中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時(shí)上場(chǎng)，才演繹了這部經(jīng)久不衰的傳世著(zhù)作《西游記》。
讀完這個(gè)故事，我突然從中明白了一個(gè)道理：為了實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，，途中定會(huì )遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實(shí)現美好的理想達到目標，完成偉大的事業(yè)。
你也來(lái)讀讀吧！說(shuō)不定可以懂得更多的道理呢！
《西游記》讀后感3
敢問(wèn)路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細品，陡然發(fā)現那就是我們那純真的童年，總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，充滿(mǎn)純真的頑皮，無(wú)畏，也充滿(mǎn)了對未知世界的好奇�？粗�(zhù)他，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著(zhù)戒去八項事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對異性的追求，但也是開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的黃金時(shí)段�？伤砩蠀s總是有著(zhù)一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈——中年的'麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著(zhù)擔子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿(mǎn)干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫(xiě)照��！人過(guò)中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話(huà)都充滿(mǎn)玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但，我認為他更應該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿(mǎn)了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩裂也無(wú)改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿(mǎn)悟空的蓬勃朝氣，帶著(zhù)八戒的無(wú)畏，攜著(zhù)悟凈的成熟，懷著(zhù)唐僧的理性上路吧！未來(lái)永遠屬于我們！
《西游記》讀后感4
在東土大唐，唐僧肩負重要使命，西天取經(jīng)，他獨騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結遇他的三位徒弟，懲惡揚善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用智慧，武力，譜寫(xiě)了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說(shuō)，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說(shuō)話(huà)。我用八個(gè)字形容他：過(guò)于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過(guò)此人不適于立足社會(huì )，固執不懂變通的他終究會(huì )被社會(huì )拋棄，這種人只適合在古代的佛寺中打打坐，揚揚佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說(shuō)什么師徒禮儀，這就是唐僧無(wú)能的體現，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過(guò)執著(zhù)，只說(shuō)不做，反而會(huì )成為懦夫。再說(shuō)另一個(gè)人物孫悟空，他一身高強本領(lǐng)，七十二變，火眼金睛，實(shí)為一能人，但是大家可有發(fā)現，無(wú)論在那一次的劫難中，他本著(zhù)做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓斥幾句，反而那愛(ài)耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風(fēng)頭，可見(jiàn)我們的生活中不乏有小人的`存在，也告訴了我們社會(huì )中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見(jiàn)、你的壯舉。雖說(shuō)這是一篇以取經(jīng)為題材的小說(shuō)，但是這篇小說(shuō)并不宣揚宗教，從唐僧四人千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，佛祖卻不給予真經(jīng)看來(lái)，本篇小說(shuō)只是以取經(jīng)為框架寫(xiě)的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅持自己觀(guān)點(diǎn)與原則的執著(zhù)。
我雖不能真正了解作者寫(xiě)這篇文章的用意，但這部長(cháng)卷卻也反應出古代那時(shí)的官場(chǎng)文化，十六字了結：迂腐之人，眾人厭之；好強之人，眾人斥之。
《西游記》讀后感5
談到《西游記》，大多數人都會(huì )先想到有著(zhù)通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強壯、長(cháng)相可愛(ài)的八戒，最后是只會(huì )做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒(méi)有人會(huì )感覺(jué)到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí)，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰(shuí)讓導演總是將在前線(xiàn)殺敵的機會(huì )都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢！熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血來(lái)潮地翻出名著(zhù)《西游記》，準備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒(méi)有存在感。
終于，悟凈的形象開(kāi)始在我腦海中清晰起來(lái)……
他勤勞。西行奔波的路上，他永遠是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過(guò)。他從不會(huì )像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的'負擔，也絕不會(huì )像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過(guò)，真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過(guò)青草，踏過(guò)沙礫，碾過(guò)冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無(wú)不惜無(wú)不愛(ài)，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒(méi)有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠；他沒(méi)有黃牛的力氣，但黃�？偸浅粤怂�，睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn)，仍可以踏著(zhù)穩健的步伐，馱著(zhù)貨物，頂著(zhù)驕陽(yáng)穿過(guò)沙漠。
他是重情重義的，面對大師兄的慪氣離開(kāi)，他雖明白西行的路上亦會(huì )更危險，更艱難，可他從未說(shuō)過(guò)放棄，也從未放下過(guò)肩上的擔子，神不知，鬼不覺(jué)地離開(kāi)。他只是忠誠的守候在一旁，不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無(wú)計可施，二師兄說(shuō)著(zhù)喪氣話(huà)收拾行李打算回高老莊的場(chǎng)景，他也絕不會(huì )氣餒，而是盡自己最大的努力營(yíng)救師傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無(wú)趣，擔子似乎是他唯一的伴侶�？杉偈箾](méi)有他，誰(shuí)能將這擔子挑出十萬(wàn)八千里，而且毫無(wú)怨言？沒(méi)有他，誰(shuí)能保證悟空能心無(wú)旁騖地使出那些通天的本領(lǐng)，八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)上多彩的生活？沒(méi)有他，誰(shuí)能保證西行的路能順順當當地一走到底？
生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著(zhù)那個(gè)最真實(shí)、也是最應當做的自己。
生命，需要徹悟一份清靜。
《西游記》讀后感6
《西游記》是四大名著(zhù)之一，所以，光看電視怎么夠。這個(gè)暑假，我又買(mǎi)來(lái)了青少年版的《西游記》，從文字中汲取營(yíng)養。
記得有一章，寫(xiě)唐僧師徒要過(guò)火焰山。但必須要拿到芭蕉扇，孫悟空用盡了所有的辦法也沒(méi)能拿到芭蕉扇。豬八戒便說(shuō)：“我們把行李分了，回去算了�！逼渌麕兹硕疾煌�，他們的心里只有一個(gè)念頭——堅持取到經(jīng)。當他們歷經(jīng)“九九八十一難”順利取到真經(jīng)時(shí)，我的腦海里突然蹦出一句話(huà)：不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？
我也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特別。別的小孩學(xué)習游泳，都是從淺水區開(kāi)始。而爸爸教我潛泳則從深水區開(kāi)始練。爸爸先為我做示范，講完重要的要領(lǐng)時(shí)，就讓我試試看。我“撲通”一聲跳進(jìn)了水里，按照爸爸教的姿勢游了起來(lái)。我剛游了一米，就要換氣了。剛才看爸爸換氣只是把頭往上抬一下，然后連忙換一口氣。我也按照爸爸的姿勢，可是一抬頭，整個(gè)人就馬上沉下去。我在水中拼命掙扎著(zhù)，喝著(zhù)一口又一口的水，鼻子也嗆得非常難受。爸爸看一會(huì )兒，然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他問(wèn)我感覺(jué)怎么樣？我氣呼呼又淚汪汪地回答道：“我換氣失敗，要沉下去的時(shí)候，你怎么就不救我？你為什么讓我在深水區學(xué)游泳？”這時(shí)，爸爸嚴肅地說(shuō)道：“孩子，當你溺水時(shí)，肯定是在深水區。就算你在淺水區學(xué)會(huì )游泳，那當你溺水時(shí)，估計一緊張，也就不會(huì )游了。如果你在深水區學(xué)會(huì )了真正的游泳本領(lǐng)，就可以降低溺水的可能性�！甭�(tīng)完爸爸的.分析，我的氣也消了一大半。我繼續學(xué)游泳。盡管每一次在深水區學(xué)游泳，我的鼻子、嘴巴總免不了喝不少的水，但是我都沒(méi)有怨言，因為我明白了爸爸的良苦用心。一個(gè)星期后，我終于學(xué)會(huì )了游泳，獨自游十多米也不成問(wèn)題了。當我在泳池里像一條快樂(lè )的小魚(yú)一樣盡情游弋時(shí)，總會(huì )感受到如同唐僧師徒舉得正果時(shí)的興奮，當然也免不了從心底里感謝爸爸的幫助。
沒(méi)喝過(guò)水，怎么能學(xué)會(huì )游泳？不經(jīng)過(guò)風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？沒(méi)錯！你一帆風(fēng)順的成功，就不會(huì )有彩虹般的絢麗。
《西游記》讀后感7
《西游記》這部?jì)?yōu)秀的浪漫主義神魔小說(shuō)，在中國可謂家喻戶(hù)曉。唐僧師徒四人的取經(jīng)故事，充滿(mǎn)了瑰麗的傳奇色彩。幾百年來(lái)，這部文學(xué)巨著(zhù)一直深受讀者喜愛(ài)，經(jīng)久不衰。
有的人更向往精彩的故事情節，有的人更欣賞栩栩如生的人物，也有人疑惑：這個(gè)取經(jīng)團隊的領(lǐng)路人究竟是誰(shuí)?究竟是什么，使那師徒四人最終取得真經(jīng)、修得正果?
或許有人會(huì )說(shuō)，取經(jīng)路上真正的引領(lǐng)者應該是本領(lǐng)最大的孫悟空。孫悟空神通廣大，能力通天，降妖除魔，功勞無(wú)數。但他缺乏韌性和毅力，恃才傲物，總是耍脾氣，太情緒化。如果沒(méi)有菩薩的點(diǎn)化和唐僧的指導，任憑他本事再大，終究只是一個(gè)被壓在五指山下的妖猴罷了。說(shuō)到底，取經(jīng)路上的引路人應該是最羸弱的唐僧。
唐僧目標明確，立場(chǎng)堅定，堅忍不拔，矢志不移，不被繁華世界所誘惑，永遠懷著(zhù)滿(mǎn)腔熱忱和萬(wàn)分執著(zhù)的精神。不管有多少財富，不管有多少女色迷戀他，他永守初心，從不動(dòng)搖西天取經(jīng)的志向。無(wú)論歷經(jīng)多少苦難，他從來(lái)不提散伙;無(wú)論遇到多少妖魔，他也從未退縮。
唐僧為何執意到達靈山?這是一種執著(zhù)，也是一份信念。什么是執著(zhù)?執著(zhù)是歷經(jīng)種種磨難卻初心未改;是于困境中的一絲頑強;是面對困難時(shí)的一份堅持;是一遍遍跌倒后的繼續奔跑;是千萬(wàn)次失敗后的不屈不撓……而唐僧就是一個(gè)擁有這種精神的`人。
那么信念又是什么?信念是一切的起點(diǎn);是催促人前進(jìn)的力量;是支撐著(zhù)人們不斷奮發(fā)的梁柱;是令人在黑暗中擁有發(fā)現曙光的信心;是放棄與堅持的一念之間;是人在困境中最后的希望……而唐僧為了他的信念，與他的三個(gè)徒弟，苦歷十四個(gè)寒暑，跋山涉水，披荊斬棘，終于使真經(jīng)永傳東土，取得正果。
唐僧在最開(kāi)始的時(shí)候曾說(shuō)：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅“是自己心有欲念，才使自己禁不住欲望的誘惑，又怎能責怪是世俗的引誘?是自己心志不堅，又怎能怨路途艱險?人要是像唐僧一般執著(zhù)的話(huà)，又何懼那重重險阻呢?人如果心存信念，又何怕那萬(wàn)水千山呢?
《西游記》讀后感8
俗語(yǔ)說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”在通往成功的道路上，總有許許多多的磨難，就好像《西游記》，唐僧師徒三人不也是經(jīng)歷了九九八十一難才取得佛經(jīng)嗎?
說(shuō)到《西游記》，它是中國古典文學(xué)的名著(zhù)之一，講述了唐代大和尚玄奘到天竺去尋訪(fǎng)佛經(jīng)。途中收了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒和沙僧，他們一路保護師父，經(jīng)歷了九九八十一難，終取得佛經(jīng)。
其中最讓我感動(dòng)的`故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化緣，山中白骨精想吃唐僧肉以換長(cháng)生不老。第一次變美女，第二次變老婦，第三次變老翁，三次將唐僧騙去。但悟空用火眼金睛識破白骨精的詭計，將白骨精打跑，不料唐僧卻誤以為悟空濫殺無(wú)辜，將他逐去，但當師傅有危險時(shí)，悟空卻立馬趕去救師傅，這個(gè)故事最讓我感動(dòng)。
西游記中最為精彩的故事是“大戰紅孩兒”火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，他生性貪玩，調皮。用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。并用三味真火燒得悟空和豬八戒落荒而逃，于是悟空請得龍王降下雨水，不料反被燒傷，豬八戒去請觀(guān)音菩薩，不料被紅孩兒假扮觀(guān)音菩薩抓去，最終悟空請到真的觀(guān)音菩薩用蓮花寶座降服紅孩兒，并收他為善財童子。
唐僧師徒三人經(jīng)歷了九九八十一難讓我感到了他們的執著(zhù)，不畏艱險，鍥而不舍的精神。這也是我們值得學(xué)習的精神，再聯(lián)系自己，遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就輕易放棄、半途而廢，如果我們能堅持到底，那么也許會(huì )成功，因為，一切的成功都是經(jīng)歷了許多困難才得來(lái)的，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”，蟲(chóng)兒之所以能夠破繭成碟，是因為它經(jīng)歷了許多的苦難，連蟲(chóng)兒都能飽受磨難，我們人又何嘗不行呢?
《西游記》，讓我收獲良多，師徒三人的取經(jīng)故事更讓我感動(dòng)，懂得了磨難造就成功，更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是一個(gè)個(gè)令人深思，讓人受益匪淺的道理。
《西游記》讀后感9
還記得那首歌嗎？你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬……
相信大家都看過(guò)四大名著(zhù)里的《西游記》。我敢說(shuō)，凡是看過(guò)的人都被里面的情節所吸引。我最喜歡里面的孫悟空，他機靈活潑，不乏幾分幽默感，在取經(jīng)路上他多次幫唐僧化險為夷，最后終于取到了真經(jīng)。豬八戒肥頭大耳，貪吃貪睡還愛(ài)耍小聰明可他善良誠實(shí)是人們所認可的。沙僧老實(shí)憨厚。唐僧雖然沒(méi)什么本事卻堅持自己的理想，這些都是人們值得稱(chēng)贊的。
在全程中他們共經(jīng)歷了九九八十一難。在旅途中他們努力拼搏：一次唐僧命徒弟路救一位自稱(chēng)被強盜掠入山中的`女子，不料女子卻是妖精所變，在山寺中吃了兩個(gè)貪色的和尚，并使妖風(fēng)把唐僧攝入險空山無(wú)底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲與師父成親；再入洞變成紅杏誆妖吞下，逼她放了師父。不想妖精再次攝走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精來(lái)歷，遂上天宮告狀，迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞，終于擒住金鼻白毛老鼠精。還有一次荊棘嶺上，八戒揮耙開(kāi)路，師徒們艱難行進(jìn)。入夜，唐僧被樹(shù)精攝入木仙庵內吟詩(shī)品茶，杏仙對唐僧一往情深，獻舞呈歌，唐僧不為所動(dòng)。天明始得徒弟們相救，來(lái)到“小雷音寺”。
唐僧虔誠拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。在二十八星宿協(xié)助下，悟空方得脫身，與妖精交戰，卻被妖精收入寶袋，后經(jīng)悟空請來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設下巧計，終于擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續西行。西行中就是到了最后也困難重重唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋，入寶閣選經(jīng)。不料二尊者卻向他們索取“人事”。悟空不肯行賄，結果取來(lái)的竟是無(wú)字白經(jīng)。他們重返靈山告狀，佛祖卻不責怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號。
在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅持自己的信念才能成功。
《西游記》讀后感10
《西游記》--中國四大名著(zhù)之一，可謂是中國文學(xué)的經(jīng)典，在西游記中有許多故事是家喻戶(hù)曉，在這些故事中，我最喜歡的，莫非不過(guò)《三打白骨精》了。
這個(gè)故事我已經(jīng)讀了很多遍了。它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)過(guò)程中遇到了白骨精，這妖精先是變成了一個(gè)少女，來(lái)個(gè)唐僧送齋，被悟空識破，一棒打走，那妖怪不死心，變成一個(gè)老婦人，假裝找女兒，又被識破，第三次變成一個(gè)老公公，使了個(gè)離間計，使師徒二人分開(kāi)，再把唐僧抓走，最后悟空找到了師父，打死了白骨精。
白骨精是唐僧西天取經(jīng)路上的為數不多的.一個(gè)女妖精，她十分狡猾，知道唐僧有菩薩心腸，利用這一點(diǎn)，在前兩次扔下假身，實(shí)際上是自己逃走，目的是為了讓唐僧誤認為悟空殺了人，是取經(jīng)的大忌，讓悟空回到花果山，抓走唐僧。
白骨精在整個(gè)抓唐僧的過(guò)程中，用的最好的就是那一計離間計。在這個(gè)世界上，離間計經(jīng)常發(fā)生。在美國，從前有一對兄弟開(kāi)了一家餐館，餐館生意興隆，兄弟兩人的感情也很好，但有一天，收銀機里少了一筆錢(qián)，哥哥發(fā)現了，以為是弟弟拿的，于是找弟弟要錢(qián)，而弟弟卻認為是哥哥自己拿的，便吵了起來(lái)，兄弟倆反目成仇，在他們 開(kāi)的餐廳中間起了一堵墻，以后只要一見(jiàn)面，就吵個(gè)不停，甚至大打出手……
其實(shí)兄弟倆誰(shuí)也沒(méi)有拿錢(qián)，錢(qián)是一個(gè)小偷拿的，無(wú)形之中就使了個(gè)離間計，但小偷最后又悄悄把錢(qián)放了回去，兄弟二人又和好了
這則發(fā)生在美國的故事和《三打白骨精》有相同之處，又有不同的地方，不同在于白骨精主動(dòng)使出離間計，而小偷是無(wú)意間的，但它們都造成了極大的損失--唐僧被抓走，差點(diǎn)被吃掉，又或者兄弟倆反目成仇。
其實(shí)，無(wú)論是兄弟情還是師徒情，都非常重要，不可因為一個(gè)小計謀而支離破碎，人與人之間需要多一點(diǎn)信任，這樣關(guān)系才會(huì )變得越來(lái)越密切，才會(huì )成為一種打不垮的信念。
《西游記》讀后感11
一位僧人，一只猴子，一只豬和一位大漢，他們的旅程會(huì )是怎么樣的呢?快快和我一起走進(jìn)《西游記》去看一看吧!
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一。讀《西游記》主要是看古人們?yōu)榱俗非笕松拍疃绾慰朔щy萬(wàn)險、百折不回、勇往直前的精神。上世紀20年代，《西游記》等古典小說(shuō)作為新文學(xué)運動(dòng)的`援應，產(chǎn)生了很大的影響。從此，古典小說(shuō)名著(zhù)的地位大為提高。在這部小說(shuō)中，作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現。下面讓我給你介紹一下吧。
唐僧——一位從東土大唐來(lái)的和尚，要到西天去取經(jīng)。他總是非常善良，但是常常善良得過(guò)度，以至于常常惹來(lái)殺身之禍，每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來(lái)咒孫悟空。孫悟空——唐僧的大徒弟，聰明又機靈。天不怕，地不怕，只怕緊箍咒。傳說(shuō)他是從花果山的一顆石頭里蹦出來(lái)的，后來(lái)跟一個(gè)法師學(xué)了七十二變，因到天上搗亂，而被如來(lái)用五行大山壓住。后來(lái)唐僧去取經(jīng)時(shí)，奉菩薩之命，讓孫悟空為唐僧的徒弟，一同去西天取經(jīng)。豬八戒——貪吃貪睡，愛(ài)耍小聰明，是唐僧路過(guò)高老莊時(shí)奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞，又叫沙悟凈。原是流沙河河里的河妖。后奉菩薩之命，護送唐僧西天取經(jīng)。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。后來(lái)因為犯了天罪，觀(guān)音求情才免得一死，被流放到河里。因為吃了唐僧的馬，被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神!
我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得非常精彩，讓人身臨其境，每當打斗時(shí)，讓人提心吊膽，扣人心弦，真精彩呀!其中我最喜歡孫悟空，他會(huì )七十二變，臨危不懼，而且非常聰明。他是一個(gè)有勇有謀的人，集智慧和膽識、善良于一身。
這本書(shū)聚集了古人智慧的結晶，快來(lái)一讀吧!
《西游記》讀后感12
我最喜歡的書(shū)是《西游記》，它是四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩，書(shū)中主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，他們憑著(zhù)堅持不懈的信心和互相幫助的團隊精神取到了真經(jīng)。由此，我想到了一句名言：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！边@句名言使我明白了極其深刻的道理，這句話(huà)陪著(zhù)我成長(cháng)，使我不斷獲得成功。
那是一個(gè)星期六的中午，媽媽要做一道涼拌菜，需要把大蒜搗成蒜泥。媽媽告訴我，搗大蒜是很難的，可我就是有些犟，便萌發(fā)了試一試的念頭。于是我便飛奔到廚房，看到媽媽已經(jīng)在搗蒜了，還時(shí)不時(shí)得被大蒜散發(fā)出來(lái)的氣味熏出眼淚。我心想：媽媽連搗大蒜都不會(huì )，對我來(lái)說(shuō)必定是張飛吃豆芽——小菜一碟。
我走到媽媽身邊，對她說(shuō)：“媽媽?zhuān)瑩v大蒜這么簡(jiǎn)單的事，還是我來(lái)吧!”
“你……你……你能行嗎?”媽媽半信半疑地問(wèn)。
“當然可以�！蔽遗牧伺男靥�，說(shuō)罷便從媽媽手里得意洋洋地奪過(guò)兩個(gè)大蒜和搗蒜的工具。
一切準備就緒，我把大蒜放進(jìn)裝大蒜的'容器里，然后拿出搗大蒜的錘子，裝出一副很熟練的樣子，便鼓搗起來(lái)，可大蒜仿佛在跟我作對，一直在里面“跳舞”，我氣得亂搗起來(lái)。突然，有塊大蒜“飛”了出來(lái)，天空中出現了一道“美麗”的弧線(xiàn)，我還來(lái)不及躲閃，蒜瓣已經(jīng)打在我的臉上。
我坐下思考自己失敗的原因，原來(lái)是因為大蒜是圓的。外表是光滑的，不好砸，我只要把它拍扁就容易多了。于是我拿出菜刀，“啪”的一聲，圓圓的大蒜變得扁扁的趴在案板上，我又試了一次，果然變得輕松多了。心想：原來(lái)，只要我用心想辦法，困難就會(huì )克服的。
這正是《西游記》中，唐僧師徒四人堅持不懈、不畏艱險、迎難而上，最后修成正果的事情讓我明白了：不管做什么，都要堅持，用心。這不就是驗證了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這句話(huà)嗎?
《西游記》讀后感13
《西游記》是古代著(zhù)名長(cháng)篇神魔小說(shuō)，四大名著(zhù)的其中之一，是眾人最喜愛(ài)的一部名著(zhù)，《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內容精彩，常常叫人愛(ài)不釋手。
《西游記》中有四位取經(jīng)人，他們就是這本書(shū)的主人公。唐僧是個(gè)和尚，會(huì )念經(jīng)，是個(gè)善良的人。
叫大師兄的是孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強，神通廣大，是當年女?huà)z補天后從石頭里蹦出來(lái)的一只猴子，他也是當年大鬧天宮的美猴王，后被如來(lái)佛壓在五行山下，五百年后唐僧西天取經(jīng)時(shí)，路過(guò)五行山救了孫悟空，經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當時(shí)大禹治水時(shí)留下的`一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時(shí)的第一個(gè)徒弟。經(jīng)過(guò)許多年的努力，學(xué)會(huì )了許多法術(shù)，七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥，后下界誤投豬胎，是個(gè)好吃懶做的人，喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙，會(huì )三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
沙僧是一個(gè)忠臣、老實(shí)的和尚是天宮的卷簾大將，在蟠桃會(huì )上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時(shí)用來(lái)挑擔。
師徒四人在西天取經(jīng)時(shí)最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長(cháng)補短，在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時(shí)，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現在我知道了，為了尋找、追求、實(shí)現一個(gè)美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會(huì )遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
《西游記》還被人們排編成電視劇，各種電腦游戲等等，人們從古至今都喜愛(ài)《西游記》，現在更是愛(ài)不釋手了。
《西游記》真是一本讓人回味無(wú)窮的好書(shū)！
《西游記》讀后感14
早在小時(shí)候上幼兒園時(shí)，便看過(guò)《西游記》的電視劇，后來(lái)又讀了青少版的改編作，只是一直沒(méi)有接觸原作。直到這個(gè)寒假，我才有空靜下心來(lái)細細品味這本充滿(mǎn)正能量的恢宏巨作的原著(zhù)，感受書(shū)中的奇思妙想與神來(lái)之筆。
《西游記》的作者是吳承恩老先生。故事情節很簡(jiǎn)單，人盡皆知。主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)，克服種種艱難險阻，歷經(jīng)九九八十一難，最終拿回真經(jīng)，證得善果。書(shū)中的主角一個(gè)個(gè)活靈活現、栩栩如生，仿佛從書(shū)里一下子蹦到了我們的眼前。
《西游記》中，師徒四人性格各有不同：唐僧慈悲善良，但他有時(shí)人妖不分，好心過(guò)了頭，致使遭難，他也膽子小，時(shí)�？蘅尢涮�;孫悟空神通廣大，又很負責，卻太狂妄自大;豬八戒好吃懶做，喜歡花言巧語(yǔ)，是個(gè)搞笑人物;而沙和尚呢?則是個(gè)老實(shí)人，行為本分，從不出格。
其中，我最喜歡的人物還是孫悟空了。起初他在花果山上，自由自在，無(wú)拘無(wú)束，好不快活。這不正是我們想擁有的生活嗎?后來(lái)他大鬧天宮，天兵天將俱不能擋，這又使我想起了自己小時(shí)淘氣時(shí)的.模樣，是那么無(wú)知與胡弄。在五行山下壓了五百年后出來(lái)保唐僧，他又是那么地忠心，幫唐僧一路除魔降妖，就是趕他走他也會(huì )回來(lái)。想想我們同學(xué)之間的情誼，是否也應該如此信任?社會(huì )上有些人一言不合就拋棄領(lǐng)導，一走了之，比起孫悟空來(lái)不知差十倍百倍啊!孫悟空雖有本領(lǐng)有智慧，但他也有不足，那就是太驕傲，仗著(zhù)本事目中無(wú)人。我們可千萬(wàn)要提醒自己，即使你能力再大，也得謙虛，不能像孫悟空那樣狂妄，否則，到頭來(lái)沒(méi)有好果子吃!
在《西游記》人物的身上，我學(xué)到了許多，以他們?yōu)榘駱�。我們要揚長(cháng)避短，摒棄他們身上的缺點(diǎn)，以此為警示;也要向他們學(xué)習優(yōu)點(diǎn)。這樣，才能不斷地完善自己，才能在成功的道路上越走越遠!
《西游記》讀后感15
記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因為喜歡“孫悟空”。我喜歡孫悟空，因為他神通廣大。他會(huì )七十二變、會(huì )翻一個(gè)三千六百米遠的跟斗，還有一個(gè)神奇的金箍棒……現在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因為這些才喜歡它，我喜歡他身上的那種不畏強權、敢于斗爭的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強權。在花果山時(shí)，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現了瀑布之后別有洞天。給自己和那些猴子們一個(gè)安身的好去處，因為自己的勇敢，是群猴推舉他為大王。在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他；即使到了如來(lái)的`面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
他聰明，在“三打白骨精”中，當白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來(lái)到師徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都認為是來(lái)尋女兒的，擔心又害怕。但悟空認定這位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聰明。他對大家說(shuō)：“那女子十八歲，這老婦有八十，怎么六十多歲還生產(chǎn)？斷乎是個(gè)假的……”便上前，取棒照頭便打。在過(guò)火焰山時(shí)，更發(fā)生了有趣的事情“孫悟空三調芭蕉扇”。一調，鐵扇公主不借，無(wú)空又敵不過(guò)芭蕉扇，他便智區取，借來(lái)定風(fēng)丹，真是“悟空用了定風(fēng)丹，任憑那鐵扇扇”，的確借到了扇子，不料卻借來(lái)了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借；二調，悟空化作牛魔王，鐵扇身邊騙走扇；三調，大圣喚來(lái)眾神仙，牛魔嚇得便交扇……
合上書(shū)，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實(shí)他不就是我們的學(xué)習榜樣嗎？我們因該像悟空那樣棉隊困難時(shí)，不害怕，不退縮，即使對方很強大，也不能畏懼，都要堅持，都要戰勝到底，永不放棄！
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