西游記讀后感
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的西游記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記讀后感1
《西游記》是一部充滿(mǎn)浪漫主義的中國古代神話(huà)小說(shuō)。它主要記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八時(shí)一難，最終掃盡妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。
我喜歡《西游記》那不同于一般古代小說(shuō)的神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格的鮮明，堪稱(chēng)文林獨秀，因而流傳極廣，征服了億萬(wàn)讀者。也讓我受益匪淺。
小說(shuō)中，對善于透過(guò)迷人的假象認清妖怪的本來(lái)面目;總是除惡務(wù)盡，從不心慈手軟;斗爭中注重了解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據不同地斗爭對象，采取不同戰略戰術(shù)的孫悟空地生動(dòng)描寫(xiě)，讓我懂得了，做人要做孫悟空那樣，不畏艱險、勇往直前、具有積極樂(lè )觀(guān)地斗爭精神和美好品德的.人。
同時(shí)，讓我學(xué)到了豬八戒這個(gè)人物形象的憨厚純樸，能吃苦耐勞，對敵人不屈不服做孫悟空斬妖除魔的好幫手的優(yōu)點(diǎn)。改掉貪饞好色，自私偷懶，嫉妒心強，好撥弄是非，往往把事情弄巧成拙的缺點(diǎn)。而對唐僧這個(gè)帶有濃厚封建人士氣質(zhì)的人物，他膽小懦弱，而且經(jīng)常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責罵和殘忍的處罰為取經(jīng)建立了大功勛的孫悟空。使他由一個(gè)被傳統故事歌頌的人物，變成了一個(gè)被諷刺嘲笑的對象。并讓我進(jìn)一步了解了做人要善于明辨是非。
讀了《西游記》這本名著(zhù)，我暗下決心，一定要努力學(xué)習，將來(lái)能寫(xiě)出比《西游記》更具有強大藝術(shù)魅力的名著(zhù)，創(chuàng )造出更加神奇絢麗的神話(huà)世界。
西游記讀后感2
我在之前讀過(guò)很多書(shū)，可都沒(méi)太大興趣，要說(shuō)難以忘懷的，就是出自吳承恩之手的西游記了。
此書(shū)是講述唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的浪漫主義章回體長(cháng)篇神魔小說(shuō)，主要內容在中國古典小說(shuō)中是最為龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)都登場(chǎng)表演，又在神佛的世界里注入了現實(shí)社會(huì )的人情世態(tài)。
作者吳承恩生于1506年，死于1582年，字汝忠，號射山人，漢族，他對這本書(shū)的`人物可是下足了功夫。神通廣大、本領(lǐng)高強的孫悟空，性格憨厚、好吃懶做的豬八戒，老實(shí)厚道、待人寬厚的沙和尚，助人為樂(lè )、善心善意的唐僧，他們四人歷經(jīng)九九八十一難取得了真經(jīng)，中間還找到了忠心于唐僧的西海龍王之子“白龍馬”。
書(shū)中令我印象最深的章節就是大鬧天宮，孫悟空剛學(xué)了一身本領(lǐng)，拿了金箍棒就被玉帝盯上了，讓天兵天降去捉拿孫悟空，可孫悟空本領(lǐng)高強、神通廣大。天兵天將對他也無(wú)可奈何，最后還是如來(lái)佛祖親自出馬出馬，將孫悟空壓于五指山之下，長(cháng)達五百年之久。后來(lái)還是唐僧救出了孫悟空，帶著(zhù)豬八戒和沙和尚取得了真經(jīng)。
這本書(shū)里面每個(gè)人物都刻畫(huà)得生動(dòng)有趣，情節有波瀾起伏，緊扣我的心弦，讓我至今難以忘懷。
西游記讀后感3
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性。有人喜歡它瑰麗的整體形象。有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白。有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
其中，孫悟空就是自由的`象征，同時(shí)也是我最喜歡的人物，他天資聰敏，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，學(xué)得一身高強的法術(shù)，能夠七十二變，還可以一個(gè)跟頭翻得十萬(wàn)八千里，但是也仍有猴性，他精明頑皮，愛(ài)捉弄人。我常常想，如果我也可以像孫悟空那么厲害就好了。
《西游記》中還有一人物剛好和悟空的性格是一個(gè)對比，那就是——沙和尚。沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。沙僧心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠，默默無(wú)聞。但同時(shí)又過(guò)于老實(shí)，缺乏主見(jiàn)。
這本《西游記》帶給我的感觸實(shí)在太多太多。故事中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)，其實(shí)我們的生活中也會(huì )有很多磨難，但是只有經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)到彩虹，有句歌詞唱得好“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，就讓我們克服困難，最后見(jiàn)到風(fēng)雨后的陽(yáng)光，見(jiàn)到風(fēng)雨后美麗的彩虹吧！
西游記讀后感4
相信大家對《西游記》中的每個(gè)片段都很熟悉。當我再拿起這本書(shū)細細讀起來(lái)，聰明機警的孫悟空，好色貪吃的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，堅持不懈的唐僧展現在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空了，因為他的性格和我一樣，愛(ài)打抱不平。他有一身超常的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的斗爭精神。他敢做敢當，他機智勇敢，敢于跟高高在上的'玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會(huì )，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死冊，機智地與妖魔鬼怪等勢力作斗爭，與一切困難作斗爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當的孫悟空！孫悟空的那種伸張正義、頑強不屈的精神深深觸動(dòng)著(zhù)我，他是我們的榜樣。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇恩，敢于造反的人物形象。
我覺(jué)得唐僧是一個(gè)迂腐的人，他又是一個(gè)意志堅定的宗信教徒、他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)善良，柔弱中透著(zhù)堅強的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大的本事，但他很勤快，勤勤懇懇，任勞任怨、甘愿做后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然被是沒(méi)有孫悟空那樣膽大，但他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上還有不少的小毛病，比如，貪心、好色、懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事，總是不讓自己吃虧，遇到困難，先想著(zhù)自己該怎么逃走。
《西游記》這部小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物。這是我國四大名著(zhù)之一，非常值得大家閱讀和欣賞。
西游記讀后感5
最近，我又看了《西游記》的書(shū)。
里面講的唐僧是怎樣被大唐的皇帝派去取經(jīng)、在途中遇到了孫悟空、再怎樣降服豬八戒沙和尚和白龍馬，收他們?yōu)橥�，然后�?jīng)歷九九八十一難，才到了西天取回了真經(jīng)。
在書(shū)中我最喜歡的人物就是孫悟空。因為在三打白骨精中，唐僧雖然誤會(huì )了孫悟空，將孫悟空趕走了。但是當孫悟空一聽(tīng)到唐僧被白骨精抓了之后，還是不計前嫌地去救了唐僧。這就更加體現了孫悟空對唐僧的忠誠。
孫悟空它更是不畏艱難。因為在三借芭蕉扇中，前兩次借到芭蕉扇都被人給用計騙走了。但是我們的猴哥并沒(méi)有放棄，他第三次借芭蕉扇終于借成了。
讀完了這本書(shū)后，我覺(jué)得我應該學(xué)習一下孫悟空那種不畏困難的精神。因為在故事中每當唐僧一行人遇到了妖魔鬼怪的.時(shí)候，孫悟空每次都是輪著(zhù)金箍棒挺身而出，去打妖怪的。假如途中孫悟空等人遇到了妖怪，孫悟空立馬就退縮在唐僧的身后的話(huà)。那唐僧也就不能平平安安的到西天去取回真經(jīng)了。而我就僅僅寫(xiě)數學(xué)的時(shí)候，如果遇到不會(huì )的就放在一邊不寫(xiě)或問(wèn)別人。做手工的時(shí)候，我一遇到不會(huì )做的立馬停下來(lái)，結果前功盡棄了。
所以我要學(xué)習孫悟空，這種遇到困難就勇往直前而不退縮的精神。
西游記讀后感6
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻�！段饔斡洝肥俏覈拇竺�(zhù)之一，作者吳承恩，主要描述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人千辛萬(wàn)苦地降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回真經(jīng)的故事。
這本書(shū)以天馬行空的想象朝人們展示了師徒四人在漫長(cháng)取經(jīng)路上遇到的種。種困難，令人大開(kāi)眼界。書(shū)中的人物形象也各具特色。誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，機警頑皮、法力高強的孫悟空，好吃懶做、貪圖美色的豬八戒，踏實(shí)可靠、不善言語(yǔ)的.沙僧……內容分為多個(gè)章節，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王……每一章都精彩無(wú)比！
書(shū)中的每一個(gè)人都很重要。我最欣賞的人是沙僧。他既沒(méi)有孫悟空的調皮搗蛋，也沒(méi)有豬八戒的好吃懶做，是個(gè)有些不起眼的角色。沙僧以前雖然是個(gè)妖怪，可自從隨唐僧西天取經(jīng)后，他變得忠厚老實(shí)，尊敬師傅、尊敬師兄。有妖怪來(lái)時(shí)，他總是義不容辭地保護唐僧，這種勇敢怎能讓人不喜愛(ài)。不管何時(shí)，不管何地，他總是默默奉獻他的力量，最重最苦的活兒永遠由他一個(gè)人承擔，這種無(wú)私奉獻的精神怎能不值得我們去學(xué)習？這樣一個(gè)任勞任怨的人怎能不值得我們去喜愛(ài)？
唐僧師徒歷盡了種。種磨難，但他們并沒(méi)有絲毫退縮之意。他們堅韌執著(zhù)、不畏艱險的精神，令我神佑感觸。我們應向他們學(xué)習，以他們?yōu)榘駱�，用堅韌執著(zhù)、不畏艱險的精神，做好眼前的每件事，朝著(zhù)自己定下的目標一往無(wú)前，奮勇邁進(jìn)！
西游記讀后感7
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種。種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐朽無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的`取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，有隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐朽，作者為此憤怒不已。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于斗爭的一個(gè)不屈人物，那就是孫悟空！一個(gè)鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比，更加揭露了當時(shí)的腐朽無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐朽以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
西游記讀后感8
我花了一周時(shí)間讀完了《西游記》這本小說(shuō)，書(shū)里有許多有趣的故事，我非常喜歡這本書(shū)。
給我印像最深的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚這四個(gè)人，他們各懷絕技，所向披靡。
唐僧是個(gè)非常優(yōu)秀的師父，他愛(ài)惜徒弟，善于發(fā)現他們的長(cháng)處，并合理地利用，讓他們在各自的工作崗位上發(fā)揮應有的`作用。同時(shí)他目標明確，意志堅定，不怕艱難，終于實(shí)現了到西天取回真經(jīng)的目標。
孫悟空是個(gè)機靈鬼，保護唐僧是他最大的責任。他長(cháng)有一雙火眼金睛，武藝高超，天下無(wú)敵，一路上驅魔降妖，立下了汗馬功勞。
豬八戒很胖，有時(shí)還會(huì )偷懶，他吃起飯來(lái)狼吞虎咽，好像很多年都沒(méi)有吃過(guò)東西似的。但是在保護唐僧方面，他十分賣(mài)力，而且語(yǔ)言幽默，動(dòng)作滑稽，不時(shí)給大家帶來(lái)歡笑。
沙和尚是位勤勤懇懇的人，他始終如一，做好自己該做的事，而毫無(wú)怨言。
唐僧西天取經(jīng)的故事使我懂得了，做任何事情只要大家團結一致，目標明確，意志堅定，積極發(fā)揮各人的長(cháng)處，就能把事情做好。
西游記讀后感9
《西游記》為四大名著(zhù)之一，作者吳承恩的筆下，一個(gè)個(gè)虛構的人物都有了鮮活的血肉，活靈活現地呈現在讀者眼前。
孫悟空，作為一只猴子，他很好地詮釋了“活潑好動(dòng)”的含義。然而，他的精神品質(zhì)，更加值得我們品味。
他是個(gè)大膽的、富有斗爭精神的人物，甚至可以用“無(wú)法無(wú)天”來(lái)形容。他不理睬天宮神圣不可侵犯的說(shuō)教，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來(lái)�！泵鎸μ鞂m及其統治者那樣的龐然大物，孫悟空沒(méi)有絲毫的膽怯，敢于掄起手中的武器沖上去，到最后，玉皇大帝膽戰心驚，天兵天將魂飛魄散，他把整個(gè)天宮鬧個(gè)不亦樂(lè )乎。
孫悟空大膽叛逆，樂(lè )觀(guān)勇敢，聰明機智。
他不管生死定教，不管六道輪回，偏偏打入冥司，強行勾掉生死簿上的名字，“躲過(guò)輪回，不生不滅�！彼膊焕硖熳营氉�，下不犯上之類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)，全不把天宮里面那些勢力大的統治之神放在眼里，就連在玉帝面前，他也口稱(chēng)“老孫”，或者只是“唱個(gè)喏”罷了。孫悟空不僅敢打敢罵，而且在斗爭中沒(méi)有恐懼之感，退縮之態(tài)。他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對陣，斗智斗勇，堅持到底。即使被推入太上老君的八卦爐中用火煉了七七四十九日，他也從不悲觀(guān)。一旦跳出八卦爐，他便立即又亂天宮去了。頑劣是他的代名詞。
取經(jīng)途中，他面對各種妖魔，無(wú)所畏懼，敢打敢拼�；蚴巧咸烊氲�，查問(wèn)妖怪來(lái)歷，設法清除。困難再多再大，都嚇不倒他，更難不住他。七十五回中他在獅駝山誤入“陰陽(yáng)二氣瓶”，幾乎傾了性命，但他還是咬著(zhù)牙，忍著(zhù)疼，想方設法脫逃。這樣的預感，這樣的堅韌，怎能不讓讀者佩服？
小說(shuō)第四十五回，孫悟空對著(zhù)一群司雷電風(fēng)雨之神發(fā)號施令，“但看我這棍子，往上一指，就要刮風(fēng)�！蹦秋L(fēng)婆婆，巽二郎沒(méi)口地答應道：“就放風(fēng)！”“棍子第二指，就要布云�！蹦峭圃仆�，布霧郎君到道：“就布云！就布云！”“棍子第三指，就要雷鳴電灼�！蹦抢坠娔傅溃骸胺畛�！奉承！”“棍子第四指，就要下雨�！蹦驱埻醯溃骸白衩�！遵命！”生動(dòng)有趣的藝術(shù)描寫(xiě)，使人物周身閃爍出耀眼的光彩。充分寫(xiě)出了孫悟空在自然之神面前的雄偉氣魄和強大威力，孫悟空當真是一個(gè)神通廣大的人物。
但是，孫悟空雖然知天知地，但他卻有著(zhù)神通廣大背后的.另一面。孫悟空雖然曾經(jīng)大鬧天宮，甚至喊出了“皇帝輪流做，明年到我家�！钡暮姥詨颜Z(yǔ)，但他卻并不否認天宮里需要皇帝來(lái)統治，而且他后來(lái)對自己曾鬧天宮表現出悔改之意。
第八回中，他對菩薩說(shuō)“我已知悔了”，當中滿(mǎn)含著(zhù)他的愧疚與自責。后來(lái)又在玉帝面前以臣自居，表示“臣今皈命，秉教法門(mén)，再不敢欺心誑上�！庇竦圯p賢，不會(huì )用人，恐怕才是孫悟空大鬧天宮的真正原因。我仿佛看到孫悟空身上有吳承恩的影子，孫悟空每一次無(wú)視權貴的行動(dòng)，都像是作者在控訴他對封建統治的不滿(mǎn)�；蛟S時(shí)代和階級的局限才是孫悟空叛逆個(gè)性的源頭吧。
雖然叛逆，但他本性終歸是善良的。他嫉惡如仇，看到妖精便一定要消滅，生怕妖精擄走師父。他忠心耿耿，幾年如一日盡心保護唐僧。師父將他趕走，但在唐僧危難之時(shí)，他仍會(huì )出手相救。他胸襟開(kāi)闊，不介意師父將他趕走，也不計較緊箍咒給他帶來(lái)的痛苦。不離不棄地保護師父取經(jīng)。他從不優(yōu)柔寡斷，總是在第一時(shí)間做出判斷，他貪玩，他熱心······這個(gè)靈動(dòng)的形象已經(jīng)打進(jìn)了我的心中，抹不去。
然而，神話(huà)中的想象都是無(wú)法實(shí)現的。一個(gè)人怎么能夠飛天鉆地，呼風(fēng)喚雨，一個(gè)筋斗就能翻出十萬(wàn)八千里呢？但我卻很喜歡這個(gè)機智活潑，本領(lǐng)無(wú)窮的人物�；孟胫邪�(zhù)我們能夠理解的現實(shí)內容，神話(huà)所展現的是人類(lèi)對傳奇的向往。
像孫悟空一樣勇敢吧，勇氣會(huì )帶給我們自信。像孫悟空一樣忠誠吧，忠誠會(huì )使我們收獲更多的友誼。孫悟空那鮮明的個(gè)性縈繞在我的腦海，相信他的優(yōu)秀品質(zhì)會(huì )在我們身上熠熠生輝。
西游記讀后感10
《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》，《西游記》乃是我國四大名著(zhù)。每部名著(zhù)各有所長(cháng)，各有所短，我唯獨鐘愛(ài)吳承恩所著(zhù)的《西游記》。
師傅唐僧有一顆菩薩心腸。唐僧一路救濟蒼生，為天下立下了汗馬功勞。但唐僧太過(guò)善良，常常善惡不分，錯怪大徒弟孫悟空。說(shuō)到孫悟空，他可是個(gè)大英雄。斬妖除魔就是他的責任。他脾氣火爆，為此吃了不少苦頭。再說(shuō)說(shuō)二徒弟豬八戒，那可是個(gè)喜劇人物。他的'缺點(diǎn)數不勝數：好吃懶做，膽小好色······就是這樣一個(gè)形象，可為我們帶來(lái)了不少歡樂(lè )。比起豬八戒，沙僧可要比他勤勞百倍。沙僧任勞任怨，對師傅十分尊敬，盡心照顧。
師徒四人，在取經(jīng)過(guò)程中歷經(jīng)九九八十一難，從不放棄，勇敢面對。唐僧總有一顆慈悲心去救濟蒼生，點(diǎn)化惡人。孫悟空每次都在師傅最危險的時(shí)候前去營(yíng)救，他的聰明機智和大無(wú)畏精神著(zhù)實(shí)叫人佩服。而八戒雖然常常犯錯，但他總能被師父和師兄師弟給糾正過(guò)來(lái)，也是值得我們學(xué)習的。我們小學(xué)生也要從沙僧身上找到那種勤勞淳樸的品質(zhì)，幫助身邊的人做一些自己力所能及的事情。
在這段歷程中，有苦有樂(lè )，又酸又甜。師徒四人永遠抱著(zhù)一顆不放棄，不后退，不畏懼的心不斷前進(jìn)。不管遇到任何危險與磨難，他們永不放棄，堅韌不拔。這種精神永遠值得我們學(xué)習。這就是我喜愛(ài)《西游記》的原因。
西游記讀后感11
哈哈，我已經(jīng)把西游記看完了。我本以為在電視上看了好多遍的西游記沒(méi)什么好看的，但我一讀起來(lái)就根本停不下來(lái)。
我發(fā)現這本西游記里有很多我以前沒(méi)注意到的地方，到這我忽然明白一個(gè)道理，就比如說(shuō)選書(shū)，不能單看它的外皮做的好不好看，要實(shí)際的讀起來(lái)你就會(huì )感覺(jué)越讀越有意思。所以說(shuō)，做事要有一定的堅持，努力的付出肯定就會(huì )有好的收貨。
說(shuō)說(shuō)正文吧。唐僧先收的孫悟空，孫悟空的'七十二變是菩提佛祖傳給他的，一路上又收了豬八戒和沙悟凈兩個(gè)和徒弟。豬八戒和沙悟凈他們曾經(jīng)還都是天上的高官呢，因為觸犯了天條才被罰下人間，白龍馬是西海的三太子，當年差點(diǎn)把西海給毀了，被判死刑，是菩薩給求的情讓它馱唐僧去西天取經(jīng)。師徒四人一路上降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難才取到的真經(jīng)。
這是我第一次心甘情愿讀完一本書(shū)，我相信還會(huì )有第二本，第三本……我要讀好書(shū)，明白書(shū)中的道理，堅持就是勝利。加油！
西游記讀后感12
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書(shū)中的人物設定都有非常強烈的.信息顯示，你看啊，書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng )有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng )攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設定。
孫奧創(chuàng )，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著(zhù)去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng )是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng )的結拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯，唐僧從不責罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了�！钡诙洌骸皫熜�，師父和二師兄被妖怪抓走了�！彼硖粕睦硇院蛣�(wù)實(shí)，擔子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè )凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記讀后感13
這真是一本好書(shū)��！比動(dòng)畫(huà)片好看多了，我非常喜歡它，我把它專(zhuān)門(mén)放在我最喜歡的書(shū)架上。
我會(huì )一直把它保護好，有空我還會(huì )經(jīng)常來(lái)翻閱它！
春節前的一天，我和爸爸來(lái)到新華書(shū)店，里面有好多好多的書(shū)。我來(lái)到少兒書(shū)架前，翻看自己喜歡的少兒圖書(shū)。
過(guò)了一會(huì )兒，爸爸幫我選了一本《西游記》，看了介紹，我請爸爸幫我買(mǎi)了一本。
《西游記》里有很多很多本領(lǐng)高強的、生動(dòng)有趣的人物。
讀了《西游記》這本書(shū)，我受益無(wú)窮，我們一定要像孫悟空那樣機智勇敢，也要像唐僧那樣善良友好又大方。
本文我最喜歡的.人物是孫悟空，雖說(shuō)他很調皮又頑固，可是，他去學(xué)藝的師父夸他勤學(xué)苦練，把八九七十二變都學(xué)會(huì )了。
他也是這本書(shū)的主人公，在這取經(jīng)的路上，孫悟空降妖除魔，立了大功。如果，沒(méi)有孫悟空，唐僧就無(wú)法順利取到真經(jīng)。
《西游記》是中國文學(xué)史上的一顆明珠。它是一部神話(huà)小說(shuō)，講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚經(jīng)歷九九八十一難，最后，終于得到了真經(jīng)。
《西游記》這本書(shū)是我國四大名著(zhù)之一，難得的一本好書(shū)，大家有時(shí)間就看一看吧！
西游記讀后感14
相見(jiàn)就是一種緣
在《西游記》中，孫悟空神通廣大，法力無(wú)邊，天不怕地不怕，他無(wú)疑是個(gè)大人物。但是再強大的人物，也有脆弱的時(shí)候，也需要有人去關(guān)心他。
五百年前，一塊靈石吸天地之靈氣，日月之精華，孕一仙胎，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，石卵見(jiàn)風(fēng)化一石猴，這就是孫悟空。孫悟空修行成仙，法力無(wú)邊，大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，五百年間，所有朋友都遠他而去，就連救苦救難的觀(guān)世音菩薩也只見(jiàn)過(guò)他一面。百年孤獨，百年春夏秋冬，他餐風(fēng)飲露，好不凄苦。幸得菩薩點(diǎn)化，他終于迎來(lái)了取經(jīng)人唐僧，唐僧解救他后，他做了唐僧的徒弟，但是在唐僧那里，他并沒(méi)有得到足夠的關(guān)愛(ài)和信任。后來(lái)豬八戒也是對他若即若離，甚至鼓動(dòng)唐僧念《緊箍咒》，使他受盡皮肉之苦。只有沙僧，他崇拜悟空，支持悟空，可以算是他的鐵粉知己。
在流沙河，沙僧被悟空收服后，他自嘆不如。后來(lái)見(jiàn)過(guò)孫悟空的真本領(lǐng)后，更是打心眼里佩服這位大師兄。
起先，沙僧是怕孫悟空的，雖然他們已經(jīng)成了師兄弟，但是他還是小心翼翼地跟在大師兄身后，老老實(shí)實(shí)地挑著(zhù)行李，做自己份類(lèi)之事。
信任交心的前提
在《西游記》第二十七回中，白骨精三次變化要吃唐僧，不用說(shuō)唐僧的肉眼凡胎看不出來(lái)，就連曾經(jīng)是神仙的豬八戒、沙和尚也沒(méi)看出來(lái)。只有孫悟空他火眼睛睛，一眼就看出了白骨精的真身。他打死白骨精后，沙僧暗暗得佩服起大師兄。
雖然孫悟空是為了救師父才打死白骨精的，可最終還是被師父趕走了。無(wú)奈之下，孫悟空只能把師父托付給沙僧，他說(shuō):“賢弟，你是個(gè)好人，要留心防著(zhù)八戒言語(yǔ)，途中更要仔細，倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟。西方毛怪，聞我手段，不敢傷我師父�！笨梢�(jiàn)，孫悟空也是很信任沙僧的。聽(tīng)了大師兄的囑托，沙僧非常感激大師兄對他的信任，他把這句話(huà)刻在了心里。他知道，大師兄走后，西天取經(jīng)的道路會(huì )更加艱難。
從信任到崇拜
在營(yíng)救寶象國公主百花羞的一戰中，沙僧被黃袍怪抓住，捆在洞中，最后豬八戒請來(lái)孫悟空解救他們。當百花羞告訴沙僧孫悟空來(lái)救他時(shí)，他像是甘露滋心，高興壞了，他說(shuō):“哥哥，你真是從天而降也！”
他對大師兄的感情從佩服到了崇拜。他的這種崇拜既表現在臉上，也表達在語(yǔ)言中。
就連唐僧也看出，沙僧對孫悟空的崇拜和信任遠遠超過(guò)對自己的崇拜和信任。他也知道豬八戒和悟空的關(guān)系遠遠不如沙僧和悟空的好。
規勸需要技巧
唐僧把悟空趕走后，六耳獼猴假裝悟空，把唐僧打暈，將行李搶走。唐僧選擇讓沙僧去請悟空，理由是豬八戒與悟空向來(lái)關(guān)系不好，沙僧也樂(lè )意去請大師兄。平時(shí)像悶葫蘆一樣的沙僧，其實(shí)心里很清楚，他是一個(gè)能夠明辨是非之人。找到大師兄后，他又說(shuō)了一番入情入理的話(huà):“上次的事，確實(shí)是師父不對，錯怪了你，我也不好，沒(méi)有及時(shí)勸解�！彪m然表面上看，沙僧是在揣摩孫悟空的心里說(shuō)話(huà)，實(shí)際上這也是他的真心話(huà)。好久沒(méi)有聽(tīng)到這樣懂他的知心話(huà)了，孫悟空感動(dòng)不已，心里潮潮的，暖暖的，他就隨沙僧去救師父了。
心中的`核心永遠是自己最崇拜的那個(gè)人
在沙僧心里，取經(jīng)團隊的核心不是師父，而是大師兄，如果沒(méi)有大師兄，取經(jīng)事業(yè)就難成功。在悟空被妖怪吞進(jìn)肚子后，豬八戒又要散伙，散伙分行李是豬八戒每次遇到困難后的第一想法，沙僧每次都沒(méi)答應，唯獨這次，他也真的和豬八戒分起了行李。在他看來(lái)，大師兄“死了”，取經(jīng)已無(wú)希望，縱然自己再不情愿，可又能如何呢？
在十萬(wàn)八千里的路途中，沙僧與孫悟空之間也有爭吵、拌嘴，但是他們的關(guān)系卻越來(lái)越親密，這種關(guān)系背后，是崇拜，是信任，是依賴(lài)。
沙僧經(jīng)歷的痛苦，和孫悟空壓在五指山下的凄苦差不多，他們的經(jīng)歷很相似，同是天涯淪落人，沙僧能體會(huì )到大師兄曾經(jīng)受到的煎熬，也就更加關(guān)心他了。一路上，孫悟空的敢作敢當，英勇向前，讓沙僧的一聲“大師兄”叫得心服口服。
大師兄在前面走，沙僧只管跟在他的后面，他信任大師兄。當豬八戒動(dòng)搖時(shí)，他就說(shuō):“只管跟著(zhù)大哥走，終須有個(gè)到達之日�！�
榜樣就是動(dòng)力
人生中，有了榜樣，就有了前進(jìn)的方向和動(dòng)力。孫悟空就是沙僧的向標和燈塔。十萬(wàn)八千里的風(fēng)風(fēng)雨雨中，孫悟空和沙僧相互扶持，相互成就。最終，他們修得了正果，孫悟空被分為斗戰勝佛，沙僧被分為金身羅漢。在沙僧心里，除了感恩師父外，他還感謝大師兄孫悟空。正是這位情同手足的師兄，才讓他看到了希望，有了戰勝困難，取得真經(jīng)的信心，也正是這位師兄，才教會(huì )了他許多本領(lǐng)，最終修得正果。
西游記讀后感15
有人說(shuō): “人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開(kāi)始，就一步步‘往西天而去’，其間的學(xué)習與歷練，成為智慧與成長(cháng)的要素�！段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗�(jīng)的歷險過(guò)程與自我成長(cháng)，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫(xiě)照。因此，《西游記》與其說(shuō)是一部神怪小說(shuō)，不如說(shuō)是一本指導人生的教科書(shū)�！�
的確，當我們細細研讀《西游記》時(shí)，就會(huì )發(fā)現其蘊涵的人生智慧對人們的生活、修身養性以及立身處事都有著(zhù)重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對欲望的抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著(zhù)人與人之間的秩序。每一個(gè)人都應當遵守法律、倫理和道德原則，不能見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷。否則，社會(huì )就會(huì )混亂，人類(lèi)就要自食苦果。當然，由于人們有對利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會(huì )面對原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會(huì )安定有序，使人間充滿(mǎn)和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個(gè)人在生活中辨認不出真假是非，那么他就必然要上當受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應有的挫折和犧牲。社會(huì )生活中真偽并存、魚(yú)龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真偽的火眼金睛，那么他就必須在生活中始終保持警覺(jué)的觀(guān)察。
三、堅定自己的意志力
一個(gè)人之所以沒(méi)有作為，并不是因為他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的心神從來(lái)就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“上帝的.恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂的上地上樂(lè )園，也缺少不得自己的意志�！彼砸粋�(gè)人要想實(shí)現自己的夢(mèng)想，就必須從現實(shí)的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣才不會(huì )因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動(dòng)搖。
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