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《西游記》讀后感

時(shí)間:2024-02-07 08:03:01 西游記讀后感 我要投稿

《西游記》讀后感[匯總12篇]

  當閱讀完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的《西游記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《西游記》讀后感[匯總12篇]

  《西游記》讀后感 篇1

  一次偶然的機會(huì ),我讀了《西游記》這部古典名著(zhù),深刻地領(lǐng)悟到——人要有勇氣,遇到困難不畏縮,不逃避,要有抗爭精神。

  《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,主要講述孫悟空等人護送唐僧去往西天取經(jīng)的故事。途中,師徒幾人歷經(jīng)九九八十一難,斬妖魔,除鬼怪。唐僧一次次被擒,前往大雷音寺的路上布滿(mǎn)荊棘,但他從未想過(guò)要放棄;孫悟空一次次被誤解,但他最終都沒(méi)有離開(kāi)他的師父,在面對天庭的十萬(wàn)天兵天將也不曾害怕與退縮;豬八戒雖然好色,但是很忠誠從未背叛過(guò)自己的師父;沙悟凈是我認為的最辛苦的人,他挑著(zhù)擔子走了十萬(wàn)八千里路,任勞任怨,是師徒幾人中最能吃苦耐勞的人。最終,經(jīng)過(guò)他們的努力,總算到達西天取得真經(jīng)。小說(shuō)故事情節發(fā)展曲折,引人入勝。

  我們在現實(shí)生活中,并不需要如唐僧師徒那般歷經(jīng)九九八十一難,但也要有孫悟空大鬧天宮的“勇”和他智斗二郎神的“謀”。勇氣對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,畢竟在現代社會(huì )中,各行各業(yè)的競爭很激烈,機會(huì )總是留給有勇有謀的人。曾經(jīng)的我就是一個(gè)很膽小的人,我從來(lái)不敢主動(dòng)與別人交談,上課也不敢主動(dòng)回答老師的問(wèn)題。班主任是一個(gè)很細心的人,他總會(huì )留意班上同學(xué)的行為。不久,我就被他叫到了辦公室。當時(shí),他給我講了《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事,并告訴我,做人就應該像孫悟空一樣有膽識,不管遇到什么樣的艱難險阻都要勇敢一點(diǎn)。聽(tīng)了老師的話(huà),我恍然大悟,漸漸地,我開(kāi)始主動(dòng)與他人講話(huà),上課也敢主動(dòng)舉手回答老師的問(wèn)題了。如今,當我自己讀《西游記》時(shí),再回憶起老師的話(huà),感觸更為深刻。勇氣,真的很重要。

  我們除了要像孫悟空那般有勇有謀,也要像沙悟凈那樣勤奮、吃苦耐勞,像豬八戒一樣忠誠、能干,同時(shí)也要像唐僧那樣有目標,有堅定不移的信念。正如在學(xué)習生涯中,我這一葉扁舟,總不能在學(xué)海中漫無(wú)目的`地漂泊,我必須有前進(jìn)的方向,有需要到達的彼岸,才能夠不懼風(fēng)雨、堅定不移地前行。

  在我剛成為一名初中生時(shí),我很迷茫,很懵懂,沒(méi)有自己的目標,完全不知道在這三年的初中生涯里該做些什么。我就像一直在一個(gè)黝黑的小道上摸索,看不清前方的路究竟有什么樣的風(fēng)景。兩年就這么渾渾噩噩地過(guò)去了。在讀了《西游記》這部著(zhù)作以后,人生的道路兩旁忽然多了幾座燈塔。我從唐僧身上領(lǐng)悟到自己為什么過(guò)得如此空虛,浪費了這么多的時(shí)間——因為我沒(méi)有目標。如今,我初三了,漸漸地明白了自己該做的事,制定好了目標,前方的道路豁然開(kāi)朗,生活漸漸充實(shí)。我看見(jiàn)勝利的旗幟就在前方的高山上,只要我肯努力,能吃苦耐勞,不被旁的事物所迷惑,始終堅定自己的信念,最終,我定能摘下那面旗幟,登上人生巔峰。

  成功不僅需要一個(gè)人勤勞、勇敢、有目標,而且也需要有淵博的知識。多讀書(shū),讀好書(shū)總能給我們帶來(lái)意想不到的收獲!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”,我們不僅要學(xué)會(huì )閱讀,還要從書(shū)中感受中華文化的博大精深,源遠流長(cháng),從而領(lǐng)悟到人生的真諦。

  我們作為祖國的花朵,未來(lái)社會(huì )的棟梁,不僅要熱愛(ài)自己的祖國,還要像唐僧師徒幾人那樣勤勞勇敢,有恒心,有毅力,有迎難而上的精神。同時(shí),更要學(xué)會(huì )吃苦,有句俗話(huà)說(shuō)得好:吃得苦中苦,方為人上人。

  《西游記》讀后感 篇2

  孫悟空,想必大家都知道的一個(gè)角色。他出自于《西游記》,是我最喜歡的這個(gè)人怎么可能會(huì )問(wèn)了:“你為什么喜歡他呢?”這個(gè)嘛,請聽(tīng)我一一道來(lái)。

  他十分勇敢。在西游記《孫悟空大鬧天宮》這一回中,他對眾神要來(lái)捉拿他這件事毫無(wú)畏懼,反而他跟眾神反抗,雖然被二郎神捉拿了,太上老君將她丟入八卦爐中,整整燒了悟空七七四十九天,四十九天出爐時(shí),他并沒(méi)有燒成灰燼,反而煉一雙“火眼金睛”。到了最后給還敢跟如來(lái)佛祖作對,真的很勇敢,令我感到無(wú)比的。

  他神通廣大。他有定海神針——金箍棒,這件寶物可以變大變小,大時(shí)上天入地,小時(shí)像繡花針;有能上天入地的筋斗云,悟空騎著(zhù)那個(gè)筋斗云,就像站在云上面,可威風(fēng)可帥氣了!還有他那根救命毫毛,那幾根救命毫毛可以變成任何東西:植物、動(dòng)物……甚至連自己都能變,還可以用來(lái)分身,可炫酷了!

  他十分堅持。在九九八十一難中,師徒四人從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò),雖然孫悟空曾兩次回過(guò)花果山,但他并沒(méi)有放棄,用他機智的頭腦降了一次又一次的妖,給許多地方的平民百姓帶來(lái)幸福,最終他修成正果,被封為“斗戰神佛”。

  這就是我最喜歡的人物——孫悟空,他的堅持與勇敢深深地打動(dòng)了我,讓我明白了許多道理,伙伴們,你們也喜歡他嗎?五年級《西游記》讀后感篇12

  人們常說(shuō):“要堅持不懈地做每一件事,不能松懈!笨墒,到底什么叫堅持呢?讀了吳承恩創(chuàng )編的《西游記》,我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。

  這本書(shū)主要有四個(gè)性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同,形象也不同,恰好形成了鮮明的對比。書(shū)中主要講了師徒四人一同去西天取經(jīng),面對著(zhù)九九八十一難,他們堅持不懈,不畏艱辛,各種妖魔鬼怪都不是他們的.對手。終于,在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發(fā)下,他們取得了六百五十多部真經(jīng)。也許,我就缺乏這一種精神,每次當我在面臨重重困難的時(shí)候,我都驚慌失措,甚至想一味地放棄。而現在卻不一樣了,如果我面臨著(zhù)重重難關(guān)而害怕的時(shí)候,我就會(huì )翻開(kāi)《西游記》,腦子里馬上就想出了解決方法。

  那么,如果師徒四人當時(shí)沒(méi)有一種堅定的信念,唐僧被怪獸抓走了,豬八戒不敢與妖怪斗爭,沙僧沒(méi)有豬八戒的幫助,也選擇放棄,最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭,怎么可能會(huì )勝利呢?所以,我們都要像原文中的師徒學(xué)習,不但要學(xué)習他們堅持不懈的品質(zhì),還要學(xué)習他們團結一致的力量。

  在生活中,我們也會(huì )遇到許多困難,但我們一定要披荊斬棘。比如:洗筷子,要想把每一根筷子都洗干凈,必須要堅持不懈!段饔斡洝纷屛沂艿搅艘粋(gè)啟發(fā):“世上無(wú)難事,只怕有心人!敝灰獔猿植恍,沒(méi)有做不好的事!

  《西游記》讀后感 篇3

  《西游記》里有一段講孫悟空幫助觀(guān)音降伏了紅孩兒,我總是喜歡琢磨:“這個(gè)下落對紅孩兒來(lái)講是好事還是壞事?”

  紅孩兒的身份從一個(gè)占山為王的草寇變成了觀(guān)音身邊的善財童子。這個(gè)結局,對很多想進(jìn)步想升仙的妖怪而言是求之不得的好事,但是紅孩兒卻一點(diǎn)兒也不領(lǐng)情,豈止不領(lǐng)情,為了葆有自由身紅孩兒簡(jiǎn)直是負隅頑抗,殊死掙扎,沒(méi)有哪個(gè)妖精張狂得連菩薩都不放在眼里,嘴里膽敢罵著(zhù)“膿包菩薩”舉槍就刺。以至于觀(guān)音用了三個(gè)狠招才收束住紅孩兒的野性。在西天路上所有被制伏的妖怪中,紅孩兒算是最桀驁不馴的。

  紅孩兒如此狂放不羈和他父母的導向也有關(guān)。紅孩兒的父母對自己的孩子上天當神仙也十分抵觸,紅孩兒的娘羅剎女一聽(tīng)坑害了兒子的“孫悟空”三個(gè)字“便似撮鹽入火,火上澆油。骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭”。孫悟空解釋說(shuō):“你兒子如今現在菩薩處做善財童子,實(shí)受了菩薩正果,不生不滅,不垢不凈,與天地同壽,日月同庚!绷_剎女卻表示寧可兒子自由自在地在枯松澗火云洞當圣嬰大王。對紅孩兒的下落,他爹牛魔王也認為是孫悟空把“我小兒牛圣嬰害了”。

  紅孩兒和他的'父母是吉普賽人的價(jià)值觀(guān),一種完全不同于秩序世界甚至反秩序世界的價(jià)值觀(guān)。他們寧愿“歸從海上鷗”,根本不愿意“三陟平津侯”。

  紅孩兒的父母對紅孩兒采取的政策完全是自由放任的態(tài)度,叫這淘氣包找一座山自己任性撒野去。而菩薩采取的是虎媽的教育方針,給這狂妄的野孩子套上三道金箍,見(jiàn)肉生根,越抹越痛。不知天高地厚的紅孩兒還欲使性子,菩薩用楊柳枝兒,蘸了一點(diǎn)甘露灑將去,叫聲:“合!”使得紅孩兒一雙手合掌當胸,再也不能開(kāi)放,菩薩恐他野心不定,接著(zhù)繼續念動(dòng)真言,教紅孩兒一步一拜,只拜到落伽山。簡(jiǎn)直和虎媽的管教有一拼?墒腔岄L(cháng)大的女兒在報紙上力挺母親,認為母親的教育方針?lè )浅5挠⒚,而紅孩兒日后會(huì )不會(huì )感謝菩薩呢?據菩薩自己說(shuō),“那妖精早歸了正果”,可是那妖精自己心里怎么想就不得而知了,因為紅孩兒早就沒(méi)了話(huà)語(yǔ)權。

  不排除紅孩兒的理想是像乃父一樣,日后做個(gè)聲色犬馬吃喝玩樂(lè )的山大王就足夠快活了,就像龍應臺在管教兒子時(shí),軟硬兼施督促其好好寫(xiě)字,開(kāi)出的誘惑是寫(xiě)好了得三只老鼠,她的兒子安安說(shuō):“可是我有只得一只老鼠的權利!”每個(gè)人都有自己理解的精彩,織女哭著(zhù)鬧著(zhù)要下凡過(guò)日子,嫦娥尋死覓活想上天做神仙,要命的是,想下凡的被迫囚在天宮當神仙,而想上天的不得不窩在地面混日子,就不好玩了。

  我的一個(gè)朋友比較傾向鐵扇公主順其自然的放養式教育,當好事者勸她說(shuō)“你平時(shí)多注意看看那些如何教育成功孩子的書(shū)”時(shí),伊的回答基本和紅孩兒的母親羅剎女一個(gè)思路:“我干嗎要看那些書(shū)?我到時(shí)候自己寫(xiě)書(shū)。如果孩子日后上了哈佛耶魯啥的,可以寫(xiě)一本《哈佛女孩某某某》或《虎媽的戰歌》,如果孩子沒(méi)上什么名牌學(xué)校,就寫(xiě)一本《我的孩子中等生》!

  《西游記》讀后感 篇4

  《西游記》是中國家喻戶(hù)曉的經(jīng)典四大名著(zhù)之一,由明代小說(shuō)家吳承恩先生著(zhù)作。這部作品被稱(chēng)為“神魔小說(shuō)”,細讀文章,里面所讀到的并不單單是唐僧一行人西行取經(jīng)所遇到的妖魔鬼怪、五味雜陳的世界,更多的還是那蘊含在字里行間所反映當時(shí)的政治軍事的思想。而在這部小說(shuō)中我最喜歡之一的章節便是觀(guān)音院老住持謀寶。

  文章一開(kāi)始先是寫(xiě)出了一段詩(shī)文:“卻說(shuō)他師徒兩個(gè),策馬前來(lái),但見(jiàn)那:層層殿閣,迭迭廊坊。三山門(mén)外,巍巍萬(wàn)道彩云遮;五福堂前,艷艷千條紅霧繞……安禪僧定性,啼樹(shù)鳥(niǎo)音閑。寂寞無(wú)塵真寂寞,清虛有道果清虛!边\用環(huán)境描寫(xiě)、虛實(shí)結合,看似是在寫(xiě)景,但其實(shí)是在暗暗預示著(zhù)下文情節,引入主題。

  師徒二人來(lái)到觀(guān)音院借宿休息,院內有一位老住持已經(jīng)有二百七十歲高齡,想必已經(jīng)看透了人間之紅塵,萬(wàn)物之規律,實(shí)則并不是。當孫悟空與老住持閑聊時(shí)則聊起了袈裟寶物,眾和尚們笑了笑,不以為然,袈裟不過(guò)是一個(gè)和尚平常的物品,怎么能算得上是寶物呢?但是當袈裟拿出來(lái)時(shí),所有人膛目結舌,此乃天仙制作,耀眼奪目。那老和尚見(jiàn)了也動(dòng)了奸心,一心想要把袈裟據為己有。而在原文中唐僧與孫悟空的對話(huà)中:“三藏把行者扯住,悄悄地道:‘徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有錯!姓叩溃骸纯呆卖挠泻尾铄e!本涂梢钥闯鰜(lái),唐僧心思細膩,做事敏感細心,而孫悟空則是豪爽,做事魯莽沖動(dòng)。兩者形成鮮明對比。

  所謂“可憐之人必有可恨之處”。老和尚動(dòng)了歪心思,想要奪走袈裟,要趁著(zhù)悟空與唐僧睡覺(jué)的時(shí)候放火燒死他們。還好孫悟空變成了一只蜜蜂,提前知道了老和尚的陰謀詭計,并且“將計就計”,上天去借了避火罩,將唐僧、白馬與行李罩起來(lái)后故意吹起使得火勢越來(lái)越大,這里體現了孫悟空嫉惡如仇、有仇必報的性格特點(diǎn)。黑熊怪還趁此機會(huì )偷了袈裟。最后老和尚沒(méi)了觀(guān)音院,也沒(méi)有奪得袈裟,兩百多歲的壽命直至于此,人財兩空。西游記中傳揚的理念是不要過(guò)度信佛教,所以文章中才會(huì )出現很多諷刺佛教的片段。

  而當唐僧醒來(lái)時(shí),發(fā)現孫悟空并沒(méi)有幫助火勢變小,反而助火時(shí),便罵他。這里可以看出唐僧的心地善良,但是頗有些過(guò)度善良、黑白顛倒,唐僧這樣的性格也可以從三打白骨精中明顯看到。其實(shí)這個(gè)片段也是諷刺了當時(shí)的政治社會(huì ),把唐僧比作當時(shí)那些昏庸的.皇帝。那些皇帝看不到當時(shí)官場(chǎng)上的“妖怪”也就是奸臣,反而放縱他們,任由他們猖狂,對那些秉持正義的人卻處處打擊。

  在發(fā)現黑熊怪奪走袈裟跑回山上的時(shí)候,孫悟空決心要把袈裟拿回來(lái),在臨走之前還千千萬(wàn)萬(wàn)遍囑托和尚們要好好對待唐僧,不然要他們好看。從這里可以看出來(lái)孫悟空從一開(kāi)始對唐僧的不尊重、不在意變成了現在的尊重、保護?v觀(guān)西行取經(jīng)的道路上,孫悟空逐漸由一個(gè)“獸”變成一個(gè)“人”再由“人”變成“神”,雖然他武藝高強,但是卻還是性格魯莽,而西行取經(jīng)的種種困難歷煉了他,才使得最后成為了“斗戰勝佛”。

  西行之路漫長(cháng)而又艱辛,唐僧師徒究竟如何,且聽(tīng)下回分析。

  《西游記》讀后感 篇5

  一部《西游記》洋洋灑灑寫(xiě)了整整一百回,其中干貨也就是兩個(gè)字:“取經(jīng)”之間。孫悟空一個(gè)跟頭就是十萬(wàn)八千里,轉眼間就可以在東土大唐和雷音寺逛了個(gè)來(lái)回。就算是沙僧和八戒,雖然笨了點(diǎn)兒,本事差了點(diǎn)兒,可也能騰云駕霧,日行千里

  ,派他們去取經(jīng),也可以帶著(zhù)一部完整的經(jīng)書(shū)“談笑凱歌還”?墒亲顨馊说木褪欠且粕叫星巴豢,于是便展開(kāi)了歷時(shí)一十七載,受盡九九八十一難的“取經(jīng)記”,把事情弄得曲曲折折,到頭來(lái)取回來(lái)的還是一部“殘經(jīng)”。

  唐僧這人除了嘴皮子厲害,脾氣倔以外,我覺(jué)得他也沒(méi)啥特點(diǎn),可是全書(shū)偏偏就展現了一位善良,正義的得道高僧。這位“得道高僧”一到,孫悟空等曾在神界風(fēng)風(fēng)光光的三個(gè)徒弟就要為他挑擔子,牽馬,警衛,化緣,而且還只是追隨左右,靠著(zhù)倆腳底板兒,一步一步地向那神圣的西方極樂(lè )世界走去。也不知道哪個(gè)放的謠言,說(shuō)吃了唐僧的肉就能夠長(cháng)生不老,于是就引來(lái)了妖魔鬼怪垂涎三尺,它們耍盡陰謀詭計,就只是想吃到唐僧肉。孫悟空等為保護唐僧那就倒霉了,那可真是經(jīng)歷了出生入死,浴血奮戰后,徒兒們受點(diǎn)傷倒也沒(méi)什么,只要師傅心里明白就值?墒翘粕滥X筋一個(gè),你打了真妖偏偏被他認為是你打死了人,非但無(wú)功,反而有罪,他念起緊箍咒,疼得你遍地打滾,還要把你踹回老家去。

  我仔細想一想,這事也不能怪唐僧,他畢竟是個(gè)凡人,哪兒能一眼就識出人、妖,為此,我對孫悟空表示深切同情?芍饕熑慰峙逻在如來(lái)和觀(guān)音身上——用人不當,或是故意用人不當,如此說(shuō)來(lái),難道他們想以增加艱難險阻和劫數來(lái)顯現出事業(yè)的偉大?當然,他們這么做自然有他們的`道理:

  第一,唐僧這人老實(shí)可靠,辦事一本正經(jīng),不會(huì )招惹是非,而且絕對執行上司的命令,不會(huì )陽(yáng)奉陰違;

  第二,唐僧、如來(lái)的關(guān)系非同一般,唐僧的前世乃是如來(lái)座下二弟子,名曰金蟬子,就因為他不聽(tīng)說(shuō)法,才被貶真靈轉世到東土,說(shuō)來(lái)也巧,金蟬子轉世后還是干起了老本行——和尚,莫非這一切都是如來(lái)的設計?不過(guò)說(shuō)來(lái)說(shuō)去,唐僧畢竟是如來(lái)的老部下了,取經(jīng)一旦成功。便修成正果,立地成佛了,這種好處怎么能讓唐僧的三個(gè)徒兒白白拾得?不過(guò)據我估計,唐僧可能和如來(lái)演了一出苦肉計,為得是與玉皇大帝搶人才!

  第三,孫悟空是只刁鉆的猴子,如來(lái)對其放心不下,怕他再大鬧神界,于是既要利用他的本事保護唐僧,又要拿緊箍咒好好管束他,讓唐僧負責這一切。當然就再好不過(guò)了。如此,悟空露了臉,唐僧也有功;唐僧有了功,如來(lái)也就識才有眼,教徒有方,指揮有利的名聲,因此也就可以和這個(gè)“取經(jīng)記”一樣“流芳百世”了

  當然,話(huà)又說(shuō)回來(lái),《西游記》是不能沒(méi)有唐僧的,沒(méi)有了唐僧這個(gè)故事是不可能發(fā)生的,有了唐僧才有“戲”嘛!可是我真切的希望在生活的舞臺上少點(diǎn)“唐僧戲”,也少點(diǎn)讓唐僧唱戲的人。

  《西游記》讀后感 篇6

  在唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)的途中,他們曾經(jīng)遇見(jiàn)了白骨夫人。書(shū)中描寫(xiě)這件事的那一段我最喜歡了,寫(xiě)了孫悟空為了保護三藏三次打中化成了人形的妖怪,可是卻被唐僧誤會(huì ),以為是悟空隨便殺人,又聽(tīng)了八戒的胡話(huà),認為尸體上面的"白骨夫人"四個(gè)字是悟空因為害怕自己念緊箍咒所以變出來(lái)的,最后把孫悟空趕回花果山了。我看后真為孫悟空著(zhù)急,如果唐僧只信八戒的話(huà),那孫悟空真是太冤了,好心為唐僧降妖除魔,自己反被別人誤會(huì )。同時(shí)我又生八戒的氣,沒(méi)有證據不要亂說(shuō)話(huà)。而且我又怨唐僧,為什么他那么容易相信別人的話(huà),會(huì )冤了很多好人的。唉,作者真厲害把我的魂魄都勾到故事里了,描寫(xiě)的也很好,所以我最喜歡。

  不過(guò),我也有過(guò)被人冤枉的事。在校園里,我看見(jiàn)了一張紙,正準備把這張紙撿起來(lái),卻被老師誤會(huì )成了正在扔紙,還好有同學(xué)為我作證我是在撿紙,才平息了我們班的一場(chǎng)風(fēng)波。我明明可以不理那張紙,讓它自己隨風(fēng)去飄,這樣也可以不被人冤枉,不過(guò)我還是撿起了那張紙,也不知道為什么。我心里有點(diǎn)懊悔,不過(guò)我相信,一定有人和我一樣,被人冤枉了還在做好事。 一本世界名著(zhù)躺在桌子上,靜靜的散發(fā)著(zhù)書(shū)香。

  《西游記》大家都看過(guò)吧,我很早就看過(guò)動(dòng)畫(huà)片,電影和連環(huán)畫(huà),但是原書(shū)從來(lái)都沒(méi)有讀過(guò),在xx的寒假里,我爸爸也給我買(mǎi)了一套簡(jiǎn)本的《西游記》,讓我們在書(shū)海里一起遨游吧。 很久很久以前,在花果山上有一塊石頭。這個(gè)石頭有三丈六尺五寸高,有四丈二尺寬,經(jīng)歷了數千年的風(fēng)吹雨打,吸收了數千年的日月精華,終于在一天崩裂,跳出了一只猴子。這只石猴一出生,就有金剛鐵骨。他在花果山落腳,和一群猴子一起生活,并且成為了他們的.大王。

  可是,石猴并沒(méi)有就此放松,他為了更強,就辭別了他的猴群,漂洋過(guò)海尋求成仙之路。經(jīng)過(guò)一些坎坷,他遇到了他的師父菩提老祖,菩提老祖傳授給孫悟空長(cháng)生不老術(shù),七十二變和筋斗云等本領(lǐng),為他下一步的開(kāi)展打下了很好根底。

  石猴學(xué)好本領(lǐng)后,去東海拿到了東海龍王的鎮海神針當做自己的武器,起名叫"金箍棒";氐交ü阶隽"齊天大圣"。做了"齊天大圣"不久,遇到天庭招安,去了天庭做了管馬的小官弼馬溫。由于孫悟空性情暴躁,被太白金星欺騙后,遭遇很多天官的嘲笑,就大怒了,開(kāi)始"大鬧天宮"。然后被如來(lái)佛祖鎮壓到花果山下。 又過(guò)了很多年,孫悟空遇到了他第二個(gè)師傅唐僧,并保護他師傅西天取經(jīng),路途中結識了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過(guò)九九八十一難后,西天取經(jīng)成佛。

  《西游記》篇幅很大,里面包括了很多很多故事,同時(shí)也有很多很多道理。一遍看過(guò)之后,意猶未盡。等到暑假了,我要讀第二遍,第三遍。才能更好領(lǐng)會(huì )其中的含義。

  大家都看過(guò)我國四大名著(zhù)之一的《西游記》吧!里面有一個(gè)經(jīng)典的故事,叫《三打白骨精》,我對其中的人物有著(zhù)不同的見(jiàn)解。

  《西游記》讀后感 篇7

  在前幾天,我讀完了《西游記》這本書(shū)。說(shuō)到《西游記》,我相信大家都知道,它是四大名著(zhù)其中的一本,是明朝吳承恩寫(xiě)的。下面,我就來(lái)談?wù)勎覍Α段饔斡洝返淖x后感。

  《西游記》,從神猴出世到靈山取得真經(jīng),歷經(jīng)了九九八十一磨難。一只狂妄自大的猴子變成了一只一心向佛的猴子。我相信大家都知道這猴子是指孫悟空。孫悟空當年大鬧天宮被佛祖壓在了五行山下,后受的點(diǎn)化,被唐僧救出,并保他西行取經(jīng)。一路上,孫悟空大展神威,降妖除魔。我看到了他的威風(fēng),也讀到了他的忠誠、永不言敗和不放棄。面對無(wú)法戰勝的妖怪,他毫不退縮,想方設法打敗他們;面對唐僧被妖怪迷惑讓他受到委屈時(shí),他憤怒、妥協(xié)過(guò),但最終勇敢的面對。想想孫悟空,再看看自己,我要向他學(xué)習,在遇到挫折和別人對我誤會(huì )時(shí),我也要勇敢面對,不斷戰勝困難。

  唐僧這個(gè)一心向佛,不管遇到多大的困難都要一直堅持走下去的精神,很讓我佩服。其實(shí)在我們的生活中就有許多這樣了例子。我家鄰居有一個(gè)胖阿姨,她非常的胖。所以她經(jīng)常減肥。但是減肥哪有那么容易啊!開(kāi)始時(shí),她每天都堅持鍛煉,但沒(méi)過(guò)多久,她就三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),唉!這樣怎么能成功呢?所以胖阿姨還是那么的胖。小區里一位80多歲的老爺爺看到她就對她說(shuō),減肥需要長(cháng)期堅持,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)是不行的,你看我就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)每天的鍛煉。聽(tīng)到這些話(huà),對我觸動(dòng)很大,我們的學(xué)習就是需要這種持之以恒的堅持精神。

  《西游記》里,還有豬八戒、沙僧,他們也是經(jīng)過(guò)  一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì )了思考。

  《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人,來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的`人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛著(zhù)我們;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。

  我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危?瓷先ニ行┍坎粍(dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

  總之,師徒四人每人都有長(cháng)處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉!蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

  《西游記》讀后感 篇8

  《西游記》也是一本家喻戶(hù)曉的小說(shuō),每當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;每當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;每當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。

  我最喜歡的人物也是孫悟空。它可以說(shuō)是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的.愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。孫悟空身上有一種敢于向強大勢力作斗爭的勇敢精神令我敬佩!段饔斡洝匪膫(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服吳承恩老師寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

  《西游記》中令我最印象深刻的章節就是三打白骨精。講述的是一個(gè)千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,它利用孫悟空外出巡山的機會(huì ),三次變身騙過(guò)了八戒和唐僧,卻被孫悟空打死,唐僧反而責備悟空,趕悟空回花果山。接著(zhù)白骨精捉住唐僧和沙僧,八戒去花果山求救悟空,一起打敗白骨精,唐僧也明白自己錯怪悟空,接著(zhù)師徒4人重又踏上征途。

  孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現變化了的妖怪。白骨精第一次變化時(shí),她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人,眼看師徒三人就要中白骨精的詭計,就在這時(shí),孫悟空及時(shí)發(fā)現并把那假尸打了一棒,悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信,可是,豬八戒在旁邊挑撥,孫悟空說(shuō)了好話(huà),才被師傅留;第二次,孫悟空打到尸體的時(shí)候唐僧又要趕他走,還好他又說(shuō)動(dòng)了師傅,再次留了下來(lái);第三次,孫悟空打死了白骨精,自己也被師傅無(wú)情地趕走了。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人,但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真偽,再加上豬八戒在一旁火上加油,孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛(ài)憎分明,一雙“火眼金睛”善辨真偽,并且他對師傅十分忠誠,而豬八戒則又懶又饞又愛(ài)湊熱鬧,雖然有些令人討厭但也有他的可愛(ài)之處。通過(guò)讀這篇文章,我明白了幾個(gè)道理:不要被事物的表面所迷惑,要看清楚事物的本質(zhì)。

  唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。只要我們能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我們盡力去做了,這對我們來(lái)說(shuō)也是一種成功!因為我們去做了,而且堅持到了最后。

  《西游記》讀后感 篇9

  “白龍馬,蹄朝西,馱著(zhù)唐三藏跟著(zhù)仨徙弟,西天取經(jīng)上大路,一起就是幾萬(wàn)里……”提及《西游記》,腦海里定會(huì )浮現出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。

  其中,豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬,生就十分討喜。但細觀(guān)全書(shū),八戒也有不少缺點(diǎn)。

  最初,豬八戒因調戲嫦娥仙子被貶下凡,受觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化“向善”,留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結果他色性不改,在高老莊拐走高太公的女兒,在人間享福享樂(lè )。取經(jīng)途中,他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端,經(jīng)常是臟活累活躲著(zhù)走,碰到美女美食就不走。而當真碰到妖怪、遇到危險時(shí),他又有勇無(wú)謀,往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點(diǎn),仍深得唐僧信賴(lài),甚至于偏愛(ài)于他,原因有三。

  其一,相比悟空的雷公臉,悟凈的包公面,豬八戒長(cháng)相憨態(tài)可掬,多數人覺(jué)得他肥頭大耳,活脫脫一憨豬,更具親和力。而且,八戒懂得看場(chǎng)合,很會(huì )調節氣氛,總是對別人和和氣氣,不像悟空、悟凈那般動(dòng)不動(dòng)擺出拒人千里的架勢。

  其二,雖然八戒有一身蠻力,還時(shí)常出糗,但是,相比悟空的.精明,悟凈的呆板,八戒卻沒(méi)有很多的棱角,懂得溜須拍馬,每天的理想目標就是想著(zhù)師徒四人吃飽穿暖,是小團體中混得最好的人。

  其三。八戒看似笨笨的,整人上卻極富心機。因為貪戀白骨精的美色,所以在大師兄打死白骨精后,為了掩飾自己好色,誣陷大師兄心狠手辣,讒害無(wú)辜平民百姓。唐僧向來(lái)心軟,且一直以慈悲為懷,不忍百姓受苦,竟信以為真,攆走悟空,以致差點(diǎn)釀成大禍。足以見(jiàn)得,豬八戒是抓住了唐僧的弱點(diǎn),加以利用,取得了信賴(lài),才使計謀得逞。

  明朝第一奸臣嚴嵩看上去面慈目善,實(shí)則極為奸詐。為了早日飛黃騰達,曾撰寫(xiě)《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”,并支持皇帝學(xué)習道術(shù),以此討好嘉靖。最終除去忠臣,成為首輔。

  然而,出來(lái)混的總是要還的。豬八戒再富有心機,一旦真碰上妖怪,他便難當大任,還得去求助被趕走的師兄來(lái)救場(chǎng)。嚴嵩也是如此。他沒(méi)有領(lǐng)導能力和管理能力,執掌大權期間,舉國上下腐敗成風(fēng),因而被徐階取而代之。徐階情商極高,懂得見(jiàn)機行事,他與嚴嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯,并且他有自己明確的理想目標:匡扶社稷,救濟百姓。所以,當他推翻了嚴嵩,成為首輔,辛勤執政,明朝開(kāi)始恢復繁榮生機……

  古時(shí),已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內方外圓”,墨家曰“持經(jīng)達變”,儒家云“外化內不化”。其實(shí)就是堅持自己內心不變,追求對外的多變圓通?梢(jiàn),古圣先賢們對待為人處世的態(tài)度,早已達到了空前的一致。

  左右逢源,能取得一時(shí)之成就,卻無(wú)法取得最終的成功。最后的勝利,是屬于那些始終堅持、不忘初心的人。也許他們有許多缺點(diǎn)和不足,但他們有自己的做人原則,有自己的道德底線(xiàn)。所以,不要認為耍點(diǎn)小聰明就能混日子,只有憑真正實(shí)力才能敲開(kāi)成功的大門(mén)。

  《西游記》讀后感 篇10

  書(shū)是茫茫大海中的指航燈;書(shū)是無(wú)邊沙漠中的一縷希望;書(shū)是扭轉命運的大羅盤(pán)。

  《西游記》是我國明代神話(huà)小說(shuō)。向讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心。其中《真假美猴王》、《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》等故事真讓讀者身臨其境,我仿佛跟隨著(zhù)他們師徒去西天取經(jīng)一回。

  小說(shuō)除了動(dòng)人心弦的情節外,作者吳承恩也用了精妙的語(yǔ)言介紹了人物的特點(diǎn)。孫悟空:唐僧的大徒弟,會(huì )七十二變,騰云駕霧。一雙火眼金睛明察秋毫,一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里。一路上他降妖伏魔,立下了汗馬功勞。唐僧:東土大唐的一名高僧,肩負取經(jīng)大任,心地善良,以慈悲為懷。沙和尚:原是天庭卷簾大將因失手打破琉璃盞而打入流沙河。隨后被唐僧收為徒弟,一路上忠心耿耿。豬八戒:原是天蓬元帥因調戲嫦娥被打下凡錯投豬胎,最后被唐僧收為徒弟。他雖然有些貪婪,但一直忠心保護師父。唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。在這些人物中我最喜歡的是沙和尚。也許他并不像孫悟空那樣神通廣大,收服無(wú)數小妖,干出了一番驚天動(dòng)地的偉績(jì)來(lái)。他本著(zhù)一顆真誠的心去取經(jīng),他的法力并不高強,但他為了師父赴湯蹈火在所不辭。一路上他一直挑著(zhù)擔子,日復一日,年復一年,盡管路途崎嶇,擔子沉重但沙僧沒(méi)有一句怨言,默默無(wú)聞地為師父和師兄們服務(wù)。他這種忠心耿耿、吃苦耐勞的精神令我對他敬佩不已。21世紀時(shí)代飛速地進(jìn)步,人們的生活也發(fā)生了日新月異的改變,從缺衣少食逐漸變成了豐衣足食。21世紀的孩子每天過(guò)著(zhù)皇帝般的生活,吃苦耐勞這個(gè)詞對他們而言是如此的陌生如此的遙不可及。我覺(jué)得我們要向沙僧學(xué)習做一個(gè)能吃苦的人。俗話(huà)說(shuō)“吃的苦中苦,方為人上人!痹趯W(xué)習中我們應該刻苦努力,一份耕耘一份收獲,只有我們努力過(guò)了,奮斗過(guò)了才會(huì )擁有收獲的快樂(lè )與感觸。在生活與學(xué)習中我們一定會(huì )碰到許多難以解決的問(wèn)題,這時(shí)我們就必須堅持不懈,不怕辛苦,不怕失敗,一次次地去克服困難,把人生道路上的`一切頑石都鏟除。我把自己的行為與沙僧比較了一下,我羞愧得無(wú)地自容,在我的人生字典中根本沒(méi)有吃苦耐勞這個(gè)詞,我在家里一直是個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的人。

  從小到大我幾乎連鍋子都沒(méi)碰一下。我平時(shí)做了一點(diǎn)點(diǎn)的活就趴在桌子上直喊累。沙僧著(zhù)實(shí)有一種值得我們學(xué)習的精神。也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。讀完《西游記》讓我決定不再做個(gè)依賴(lài)他人的小公主,我要學(xué)著(zhù)自己去面對生活中的一切困難,用自己的努力和智慧戰勝困難,讓自己在艱難險阻中成長(cháng)起來(lái)。

  是的,只要我們有耐心,并且懷著(zhù)一種敬畏之心輕輕地擦去時(shí)間留給我們的那些飛灰與塵埃,神燈的光芒就會(huì )愈加明亮。

  《西游記》讀后感 篇11

  在這個(gè)寒假里我讀了一本書(shū)與大家一起分享一下,這本書(shū)是四大名著(zhù)之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合,但是看到里面〝大鬧天宮〞〝偷吃人參果〞〝三借芭蕉扇〞等等片段的時(shí)候,我看的十分緊張,完全被生動(dòng)的故事情節,形象的人物描寫(xiě)所吸引,看的我一會(huì )大笑,一會(huì )生氣,有時(shí)候真想自己就變成孫悟空去說(shuō)服那個(gè)糊涂的師傅,所以不一會(huì )就看完了全書(shū)?戳诉@本書(shū)給我最大的`啟發(fā)就是:無(wú)論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習上無(wú)論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。

  就像有一段〝三借芭蕉扇〞中的唐僧師徒要過(guò)熊熊的火焰山時(shí),山上的火太大了,根本無(wú)法走過(guò)去,于是,孫悟空勇敢地去問(wèn)鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無(wú)情地扇走,但是悟空他永不放棄,連續三次的鍥而不舍的精神,終于借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過(guò)了火焰山。在現實(shí)生活中,我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數學(xué)動(dòng)腦筋題目的時(shí)候,我做了2次都沒(méi)有做出來(lái),我心想:還是別做了,明天實(shí)在不行去問(wèn)問(wèn)同學(xué)吧!正當我閃現這個(gè)念頭的時(shí)候,突然眼前出現了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節,嘴里小聲說(shuō)著(zhù)〝不能放棄。〞于是我又連續做了兩遍,終于找到了正確的答案,原來(lái)并不是那么難。我喜歡《西游記》這本書(shū),因為它教會(huì )了我在面對困難的時(shí)候要努力,要專(zhuān)心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書(shū)。西游記讀后感6

  我讀罷《西游記》后,感到陰森可怖。畢竟生活中是沒(méi)有什么如悟空般的圣人替我除去妖精般的惡人的不過(guò)細思忖,生活中竟也能發(fā)現如《西游記》中的悟空,如來(lái)等相近的人或物。

  首先,孫悟空似乎是一個(gè)犯過(guò)嚴重錯誤的高級警官,被貶為普通民警,所在的還都是一些偏遠荒涼的郊區,要保護的人(唐僧)也常常蠻不講理,又十分無(wú)能?伤是忠心不二,終于重新做上了高級警官(斗戰勝佛)。

  其次是八戒,他在《西游記》里起到了反面效果和幽默感,活像《水滸傳》里的王英。他原先就是因調戲嫦娥被貶下凡的,做了和尚后又處處犯戒,與師兄作對,最后做了個(gè)凈壇使者,亦十分可笑。因為他不是太〝凈〞,似乎有譏諷他的意思。這像生活中的一個(gè)被貶的官,做普通人又做得不好,落得個(gè)壞名聲。不過(guò),念他吃了不少苦頭,還是讓他當上了菩薩。

  沙僧與白龍馬像是生活中的兩位農民,做著(zhù)最苦最累的活。還知錯必改,忠心可嘉。最后都當上了金身羅漢與八部天龍,功德圓滿(mǎn)。

  唐僧由于是個(gè)凡人,不太相信見(jiàn)多識廣的悟空,又有些懦弱,就像是個(gè)書(shū)呆子,硬是做了上級領(lǐng)導,又不會(huì )賞識厲害能干的下級。不過(guò)后來(lái)他們師徒關(guān)系漸漸好了起來(lái),最終共同合作,取得成功。

  觀(guān)音。如來(lái)。靈吉。普賢等等都是熱情的投資者,大大幫助了〝西天取經(jīng)公司〞,而妖魔鬼怪則是〝西天取經(jīng)公司〞的打擊者和對手,總是想讓此公司破產(chǎn),并常抓住董事長(cháng)唐僧的把炳不放,還好都被投資者和總經(jīng)理孫悟空制服了。這樣一看,原來(lái)《西游記》就在生活之中!

  《西游記》讀后感 篇12

  每當我處在繁華都市之中,面對圍繞在身邊的闌珊的燈火時(shí),我都會(huì )感到很迷茫。而在這時(shí),一種莫名其妙的感情總會(huì )在心中油燃而生,那也許是一種向往之情。對,的確是,我向往一種人,一種心如止水,六根清凈,掃紅塵往事于門(mén)外的人——佛家之人。盡管向往,但我卻沒(méi)有決心皈依佛門(mén),但在我心中卻一直保留著(zhù)一塊凈土,在那里,供奉著(zhù)一顆舍利子。它屬于那位竭力于美好人間的和尚——唐僧。

  我的朋友曾經(jīng)這樣評價(jià)過(guò)唐僧:一個(gè)軟弱,無(wú)用,經(jīng)常輕信壞人的和尚。這句話(huà)無(wú)情地刺痛著(zhù)我的心,在我心中無(wú)比高尚的僧人,在現代人眼中竟變的如此丑陋。我不禁大感吃驚,而在這同時(shí),為了不讓那顆舍利子灰飛煙滅,也為了不讓那塊凈土被埋沒(méi),我不得不在此地深刻地談一談唐僧。

  西去之路,茫茫一片。西方極樂(lè )世界在我們都市人的概念中,太過(guò)虛幻,太過(guò)飄渺。而在被功名利祿所淹沒(méi)的社會(huì ),又是何等可笑?!但是,總應該有人記得,在好久以前,有一個(gè)人,不辭辛苦,用注滿(mǎn)勇敢,自信的腳步,走完了茫茫的西去之路。在不朽的名著(zhù)《西游記》中,作者描繪的西天之路是異乎尋常的艱難,惡劣的環(huán)境在此還只算的上小困難,而可怕的九九八十一難更使得唐僧舉步唯艱,它們一次一次地打擊著(zhù)唐僧的心;蛟S,對于心理脆弱的當代人來(lái)說(shuō),一個(gè)困難就是致命的!但唐僧卻堅定地握著(zhù)一柄利劍——用永恒的信念與無(wú)窮的勇氣所澆鑄的寶劍,毫不畏懼地劈開(kāi)了一塊塊擋路石!什么妖魔鬼怪,又如何在一個(gè)偉大的靈魂面前站住腳跟?我不禁試問(wèn),如果是一個(gè)軟弱的人,又怎能做得到?

  想一想,曾有多少次,唐僧面對著(zhù)死的威脅,他仍是毫無(wú)懼色.為什么?因為他總相信,邪惡是無(wú)論如何也打敗不了正義的.,待到風(fēng)雨過(guò)后,陽(yáng)光總會(huì )照耀到每一塊土地,甚至是陰暗的角落。來(lái)自西域的七色光會(huì )使大地光彩四射,充滿(mǎn)生機和活力,讓快樂(lè )與滿(mǎn)足洋溢在每個(gè)凡人身上。正是這種堅定而又永恒的信念,如悟空的筋斗云一樣托著(zhù)唐僧踏上了勝利的頂峰,得到了神圣的經(jīng)書(shū),然后將其中的高尚精神傳播給世人,使得凡間更美好,再也沒(méi)有罪惡------

  你也許不禁會(huì )問(wèn),就算這樣。人間還不是仍有邪惡?jiǎn)?這不是唐僧的過(guò)錯,那是因為我們還未傳承他高尚的靈魂,甚至連一個(gè)人也沒(méi)有!但是,我要告訴你,只要我們每個(gè)人有一個(gè)堅定的信念,再加上無(wú)窮的勇氣,就算世界尚不完美,也沒(méi)有關(guān)系!所以我相信,只要每一個(gè)人都像唐僧一樣,又何恐沒(méi)有一個(gè)耀眼奪目的天上人間?!

  談到輕信,我反要責問(wèn)一些人,你看,至少輕信中還有一個(gè)“信”字,而在當今社會(huì )中,又有多少人做不到誠信,就算連輕信也達不到?輕信至少代表了用一顆善良純潔的心去對待每一個(gè)人。所以,我喜歡唐僧的輕信。

  上面所談到的這些,有多少我們能比得上?又不禁要向天試問(wèn):我們有什么資格對唐僧評頭論足?

  所以我們不得不承認,《西游記》給了我們很多啟示,但如何把它們運用于當今社會(huì ),至今還是一個(gè)未解之謎--。

  后記:寫(xiě)完這篇文章,心中忽然輕松了好多,好多。

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