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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2021-01-11 11:18:54 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感(合集12篇)

  讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《朝花夕拾》讀后感(合集12篇)

《朝花夕拾》讀后感1

  魯迅的名字,是每個(gè)人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書(shū)》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫(xiě)的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺(jué)像是一位和藹可親的爺爺,樸實(shí),真誠,平易近人。

  當我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷;貞浤切┣迥┑纳盍晳T。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。

  有很多人說(shuō),寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng )建一個(gè)世界!冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的,在我心里,它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。

  黃金時(shí)代的童年如今一去不復返,留下的只能給我們細細去回味,嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F。

  不一樣的時(shí)代童年,一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光,讓我們取名叫如花般的青春。

《朝花夕拾》讀后感2

  魯迅是我國的文學(xué)家、思想家和革命家,他一生寫(xiě)了不少文章,他用自己的比桿和敵人的槍桿作斗爭,他這樣了不起難道是有高超的本領(lǐng)?為什么他寫(xiě)的《朝花夕拾》那么吸引人?我帶著(zhù)這個(gè)迷惑的問(wèn)題,翻開(kāi)了這本書(shū)。

  我讀完時(shí),感到了里面的散文是那么讓人深受感動(dòng)的呀!這本書(shū)記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。這本書(shū)的夾議中,表現了魯迅先生對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。第一篇作品是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的。魯迅先生前7篇作品,記敘自己兒童時(shí)期在故鄉的生活片段,展現了當時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌。后3篇作品,記述魯迅離開(kāi)家鄉到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳步。

  這本書(shū)的作品都是作者回憶的文章,但他們不是對往事的單調記錄,而是作者用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品。魯迅先生取了那些讓人無(wú)法忘懷的事情加以生動(dòng)的描述,選擇了富有個(gè)性的細節描寫(xiě)人物的性格,使作品充滿(mǎn)了一種無(wú)法表達的氣息。他把人物的神情心態(tài)寫(xiě)的栩栩如生,如第2片作品中寫(xiě)除夕夜長(cháng)媽媽叫少年魯迅如何吃福橘和如何講“吉利”的話(huà)等等。

  魯迅先生最讓我佩服的是把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論寫(xiě)的充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草原的景致,寫(xiě)的會(huì )聲會(huì )色:碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù),鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟……構成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà),成為令人神往的樂(lè )園。作者把對往事的回憶和對時(shí)憋的議論結合的自然恰當,天衣無(wú)縫。我是多么想有這種才華呀,可以使我的文章更加豐富、更加深動(dòng)……

  !這本書(shū)里的作品的語(yǔ)言是多么清晰、樸實(shí),親切感人呀!我真希望自己也可以成為作家,這才是最美滿(mǎn)的。

《朝花夕拾》讀后感3

  勞累了一天,回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺的作品,不禁神游其中。

  "拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"

  所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子,拔何首烏,聽(tīng)蟋蟀音樂(lè )家們的演奏。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,無(wú)拘無(wú)束的生活著(zhù),嬉戲著(zhù)。這一點(diǎn),被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì )我們何曾不是。

  魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見(jiàn)識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。

  童年是公平的,將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè )的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識是人的營(yíng)養品,所有人都會(huì )去學(xué)習,但學(xué)習是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠,但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到那社會(huì )私塾。體現出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

  時(shí)光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復返。我們不會(huì )再重新從三味書(shū)屋中重回百草園,讓我們面對現實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。

《朝花夕拾》讀后感4

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著(zhù),這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。

  我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時(shí)候,總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì )兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。

  而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

《朝花夕拾》讀后感5

  早上的花兒盛開(kāi)了,到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。

  《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會(huì )令人受益匪淺!

  令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命,將“肉麻當做有趣”。即使到了二十一世紀,還是殘留少部分這種思想。

  當“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾,兒時(shí)的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨立渴望長(cháng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心,也因為時(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當下的生活比不上過(guò)往的歲月。

  人總要你離開(kāi)家鄉,到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué),雖然成績(jì)不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺時(shí)受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時(shí),以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法,他不但平等對待魯迅,還關(guān)心弱國子民的'學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實(shí)習,對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說(shuō):“在我所認為我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!

  “朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當下。

《朝花夕拾》讀后感6

  《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價(jià)。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如范愛(ài)農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(cháng)與山海經(jīng)〉。內容大概是這樣的:長(cháng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之后,她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變,突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。

  〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習:有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國還有很多陋習,我想我會(huì )改變它們,把祖國建設得更美好。

《朝花夕拾》讀后感7

  我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的,無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路,但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了,變成了路。

  朝花夕拾,一本好書(shū)。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫(xiě)的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇,前五篇寫(xiě)于北京,后五篇謝于廈門(mén)。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫(huà)面。將往事的畫(huà)面和現實(shí)的生活結合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)音,鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。

  這本書(shū)主要描述了四個(gè)人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(cháng)媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著(zhù)樸實(shí)善良的一面,經(jīng)過(guò)對這個(gè)人物的刻畫(huà)?煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼(ài)。恩師,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了,大家自我去書(shū)本里,進(jìn)行挖掘吧。

  這篇文中我最贊嘆的就是這寫(xiě)作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現出這篇文的詩(shī)情畫(huà)意。

  如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱(chēng)是五四運動(dòng)時(shí)期社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書(shū)啊。

  在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書(shū),名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

《朝花夕拾》讀后感8

  偶然間,我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò),自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。

  靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事,我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書(shū)名的吧!我心中這樣想著(zhù)。 這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調,而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子?梢(jiàn),《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),諷刺了傷人的封建禮教,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,著(zhù)實(shí)令人心曠神怡,無(wú)限向往。

  朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

《朝花夕拾》讀后感9

  《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對師長(cháng)的懷念,童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國近代散文的佳作,文筆深沉,生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進(jìn),拾起路邊的花,放進(jìn)思想的背簍。

  其中,讓我最為百感交集的,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對,經(jīng)霜三年的庶,敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái),那些所謂的“名醫”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫德的庸醫,錢(qián),才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事,來(lái)洞穿當時(shí)醫道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

  魯迅曾因父親的病遲到的原因,在桌子上刻下了“早”這個(gè)字,來(lái)提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應該感到非常幸!,F在,只要一提到魯迅先生,我就會(huì )想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著(zhù)魯迅,還提醒著(zhù)我們應該早起勤學(xué),不落后于他人,更提醒著(zhù)當今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平,科技、軍事、文化、經(jīng)濟等等,只要我們更早、更努力地發(fā)展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!

  其實(shí),魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下,更根本的原因是當時(shí)醫療水平的低下,才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重,最終撒手人寰。當今的中國,醫療資源是人民健康的保障,想想看,一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫的國家怎么富強起來(lái)?我們需要合理地處理醫療問(wèn)題,人民才能健康。

  由此可見(jiàn),醫療是一個(gè)十分復雜而又耐人尋味的問(wèn)題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

《朝花夕拾》讀后感10

  《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結集,共十篇。

  這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì )》《無(wú)!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農》。其中,我印象最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。

  魯迅家后面有百草園,向陽(yáng)小區時(shí)有個(gè)小學(xué),大門(mén)的旁邊有塊鐵皮做的牌子:XXX市第十四小學(xué)。那時(shí)是我的小學(xué)母校,我的樂(lè )園。

  不必說(shuō)漂亮的花壇,綠油油的三葉草坪,高大的楊樹(shù),遮光蔽日的柳樹(shù)林;也不必說(shuō)螞蟻搬家,蟬蛻勾在樹(shù)干上,鴿子見(jiàn)到人“撲棱棱”地飛上樹(shù)。單是長(cháng)著(zhù)雜草的小樹(shù)林,就有無(wú)限趣味。蟬和鳥(niǎo)一起進(jìn)行“大合唱”,不時(shí)有野豬叫著(zhù)走出來(lái)。還有一種不知道名字的植物,我經(jīng)常找它的種子吃,吃起來(lái)有點(diǎn)很淡的甜味。

  學(xué)校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說(shuō)它后面有蛇。她還打死過(guò)一條。我偶爾去墻后面,通常只會(huì )看到植物,不過(guò)還是少去為好。

  冬天的十四小學(xué)校園同樣有趣,尤其是下了雪。有一次,幾個(gè)同學(xué)在雪地里發(fā)現了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問(wèn):“誰(shuí)敢摸?”大家都不敢,只有我逞能:“我敢!蓖瑢W(xué)們退開(kāi)讓我過(guò)去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學(xué)們夸我厲害,但是我決定:以后還是別逞能了。

  但是,我比魯迅更幸運。他到了三味書(shū)屋后,只有讀看不懂的文言文。我卻可以學(xué)習易懂的白話(huà)文,就算有文言文,下面也標著(zhù)注釋。

  如今,我已經(jīng)是初中生了,回想起小學(xué)的生活還是很甜蜜。別了,我的童年;別了,我的樂(lè )園。

《朝花夕拾》讀后感11

  夜已深,大街小巷已沉睡,不識字的清風(fēng)進(jìn)入了我的房間,翻開(kāi)了書(shū)桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時(shí),風(fēng),止了。

  《父親的病》一文主要講了父親得了水腫,家人請來(lái)了兩位城中的“名醫”,吃下的藥都不管用,最后,父親活活病死了。

  看完這片文章,我不禁怒火中燒;這是名醫嗎?開(kāi)出的藥是藥嗎?這兩個(gè)家伙,絕對是不折不扣的庸醫吧!這兩個(gè)人,無(wú)真才實(shí)學(xué),開(kāi)的這些東西是能治病的嗎?去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說(shuō)是藥我還可以勉強相信?墒悄切┧^的“敗鼓皮丸”,點(diǎn)在舌上之丹,有這種藥嗎?而且于用“敗鼓皮丸”還說(shuō)得很道理“,說(shuō)什么水腫也是鼓脹,用打破的鼓皮就可以克服,什么破道理!這么說(shuō),只是為了多賺點(diǎn)錢(qián)罷了!

  這篇文章,讓我看見(jiàn)了一個(gè)騙子橫行的舊社會(huì ),庸醫自稱(chēng)是“神醫“,用巫術(shù)給人治病,到最后,庸醫拿著(zhù)一大袋開(kāi)偏方賺來(lái)的錢(qián)走了,而患者的病情卻沒(méi)有絲毫好轉,甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫的身份,他們開(kāi)一些要許多時(shí)間找或根本找不到的藥材。而有真才實(shí)學(xué)者卻沒(méi)有機會(huì )在社會(huì )上立穩腳跟,大家只相信巫術(shù),而不相信真正的科學(xué)。

  好在現在沒(méi)有這樣的庸醫了。時(shí)代變遷,當醫生的都要讀專(zhuān)門(mén)的大學(xué),才可以成醫,藥用的也更科學(xué)了,很多都會(huì )讓病情出現明顯的變化,人們的認知觀(guān)也變得科學(xué),不再相信什么歪門(mén)邪道。還有一點(diǎn),就是有中西醫結合,利用科學(xué)儀器來(lái)更準確地了解病人的病情,科學(xué)用藥,不再會(huì )出現什么庸醫了。

  希望讓這些損人利己的庸醫徹底從世界上消失吧。

《朝花夕拾》讀后感12

  今天,我看了一本書(shū),書(shū)名叫《朝花夕拾》里面寫(xiě)的是魯迅小時(shí)候的許多事情,以及被家人限制下的生活,使我深受感觸。

  《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情地流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)。之后,他則將這些長(cháng)輩的不認同化作為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年里,一定要開(kāi)心。

  讀完《朝花夕拾》之后,我感受到了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是,他沒(méi)有放棄去探索。他把錢(qián)存起來(lái)去買(mǎi)書(shū),在書(shū)中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養成渴望讀書(shū)的精神!

  魯迅小時(shí)候的生活經(jīng)歷過(guò)許多波折,甜甜酸酸,但又想去探索外面的世界,又渴望讀書(shū)。我小時(shí)候也經(jīng)常被家長(cháng)限制,自己又想去見(jiàn)識外面的世界。

  那時(shí),我的父母經(jīng)常要上班,沒(méi)時(shí)間去照顧我,就把我困在家里,由我奶奶去照顧我。奶奶年紀又大了,行動(dòng)又不方便。我想出去玩,但是奶奶又行動(dòng)不便。所以,我只能待在家里。后來(lái),我聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)能學(xué)到許多知識,還能見(jiàn)識到外面的世界。于是我開(kāi)始讀書(shū),果然在書(shū)中看到了不同的世界。一會(huì )兒,我穿越到了大洋洲;一會(huì )兒,我又穿越到了非洲。漸漸地,我在書(shū)中學(xué)習到了許多在平時(shí)學(xué)不到的知識。

  后來(lái),我喜歡上了讀書(shū)。課外的時(shí)間與平時(shí)的生活也不會(huì )再那么無(wú)聊,乏味。是書(shū),帶給了我知識和快樂(lè )。

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)的一句話(huà)。我們要熱愛(ài)讀書(shū),在書(shū)中探索新的知識,新的世界。這正如冰心說(shuō)的:讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。

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