《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟
在平日的學(xué)習、工作和生活里,我們常常會(huì )因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟,想法有時(shí)候一閃而過(guò),不如寫(xiě)一篇感悟的文章,及時(shí)的記錄下來(lái)。為了幫助大家學(xué)會(huì )寫(xiě)感悟,下面是小編整理的《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇1
魯迅,原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改豫才。一生著(zhù)作豐富。有小說(shuō)集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》。散文集《朝花夕拾》等作品。處于幼年時(shí)期的魯迅,在家庭的影響下讀了大量的古書(shū),為他后來(lái)的文筆奠定了基礎。但平靜的生活在魯迅少年時(shí)被打破了。祖父周介孚因事下獄,父周伯宜又抱重病,家產(chǎn)中落,全家避難于鄉下。甚至魯迅每每為父親出入于質(zhì)鋪及藥店,遭人冷眼。
隨后父親去世。家境益艱。家族開(kāi)會(huì )分房,分給魯迅他們的既差且小,魯迅拒絕簽字遭到叔輩們斥責,倍感世態(tài)炎涼。長(cháng)大后魯迅又到日本仙臺學(xué)醫,在一次上課時(shí)在幻燈片上看到了一群中國人圍觀(guān)另一個(gè)中國人被砍頭。他意識到,想要救中國,最重要的不是人民的身體,而是心靈,后來(lái)開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。
魯迅的作品多以抨擊封建禮教為主,為此還受到通緝。但他并沒(méi)有絲毫退縮堅定不移,以手中的筆為武器,攻擊著(zhù)帝國主義。
朝花夕拾讀書(shū)心得體會(huì ) 篇看《朝花夕拾》的時(shí)光,要追溯到初中時(shí)期了。當時(shí)老師硬性要求讀名著(zhù),所以就選了這本,可看了著(zhù)實(shí)被書(shū)中濃郁的生活氣息和豐富情感給吸引住了。作為一名耿直而率真的作家,魯迅毫不避諱談?wù)撨@一段顛沛流離的境況,在《小引》的一開(kāi)頭,:他便做了這般交代:“目前是這么離奇,心里是這么蕪雜!边@“離奇”的“目前”,不僅有與論敵之間的論戰,還有盤(pán)旋在頭頂隨時(shí)可能扔下炸彈的飛機,有1926年慘案后政府的通緝,也有在廈門(mén)大學(xué)時(shí)的孤獨寂寞以及同事的排擠。面對這樣生計甚至生命都毫無(wú)確切保障的`現實(shí),心弦總得時(shí)時(shí)緊繃著(zhù),總要想出各式各樣的辦法來(lái)應對,然而,這一次是應付過(guò)了,還有下一次呢?危險的境地似乎根本就沒(méi)有盡頭,于是生活的信念變得荒蕪了。心里的“蕪雜”,便是這么來(lái)的。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇2
今天,我看了一本名書(shū),叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比方我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(cháng)與》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字,是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì ),講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲,當時(shí)還沒(méi)有電視機,但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書(shū)在去看戲,然而,魯迅先生如今只能記住那首詩(shī)的前四句,當時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的.多因為可以知道從古到今的大概消息,知道從古到今當然是好的,但是魯迅先生當時(shí)不是這么認為的,因為魯迅先生一個(gè)字也聽(tīng)不懂,魯迅先生過(guò)了一會(huì )去他父親的書(shū)房找他父親背書(shū),魯迅先生就一口氣背完了,夢(mèng)似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不快樂(lè ),魯迅先生為什么不快樂(lè )呢?因為魯迅先生到如今還驚訝他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書(shū)。
我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當時(shí)還是很聰明,我們寫(xiě)也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直?G胸臆,想到什么就寫(xiě)什么,不要害怕,如今也一樣,老師讓我們背英語(yǔ)單詞,為了讓我們理解外國語(yǔ)言,等著(zhù)長(cháng)大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了,老師讓我們背古詩(shī),是為了讓我們理解作者當時(shí)的心理感受,老師讓我們背歷史知識,為了讓我們理解我們國家古代的時(shí)候為什么淪為了半殖民地半封建社會(huì ),我們當時(shí)為什么打不過(guò)八國聯(lián)軍?因為我們國家閉關(guān)鎖國,學(xué)習不到外國的知識,不懂什么是洋槍大炮。當時(shí),我們國家流行著(zhù)這樣一句話(huà):就要挨打,背古文,背古詩(shī),讓我們理解了中國古代的精華。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,漸漸體會(huì )其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂(lè ),童年,惹人思念啊,魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì )留給予們回憶。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇3
當看完這本書(shū)后,忽然覺(jué)得奇怪,文中講魯迅童年,為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道,這是魯迅先生的晚年作品,全是回憶童年的。朝花夕拾,猶如清晨時(shí)還掛著(zhù)露珠的鮮花到傍晚去拾取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它憑添了一種韻味,那若明若無(wú)的清香則更讓人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。
童年的魯迅很喜歡去百草園:那里有各色植被,各色昆蟲(chóng),簡(jiǎn)直就是孩子們玩耍的好樂(lè )園,但長(cháng)媽媽卻說(shuō),百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇,把兒時(shí)的魯迅嚇個(gè)不輕。
文中用較多的筆墨寫(xiě)了長(cháng)媽媽?zhuān)闶浅改竿夂退钣H近的'人,作者原來(lái)不怎么喜歡長(cháng)媽媽?zhuān)踔吝有點(diǎn)討厭她,叫她“阿長(cháng)”,但她并不生氣,一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長(cháng)媽媽給我買(mǎi)《山海經(jīng)》,長(cháng)媽媽不但不記仇,還時(shí)時(shí)惦記著(zhù)我,連休假都不忘記給我買(mǎi)書(shū),真的像對待孩子一樣對待兒時(shí)的魯迅,于是魯迅先生在結尾寫(xiě)到:仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!“愛(ài)無(wú)言,但長(cháng)媽媽卻用自己的行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài),她用愛(ài)呵護著(zhù)魯迅先生的童年,呵護著(zhù)他的成長(cháng),以愛(ài)付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。
我們的童年有父母的呵護與關(guān)愛(ài),魯迅先生的長(cháng)媽媽也如此,童年就如夢(mèng)一般,是人生中的礦山,埋藏在我們的心中,但卻掩蓋不住它那金色的光芒,童年的夢(mèng)是七彩的夢(mèng),童年的歌是歡樂(lè )的歌,童年的腳印一串串,童年的故事一撂撂。
回味童年,將品到的是純真無(wú)暇,一切都是那么的天真爛漫,另人回味!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇4
魯迅先生的文字,我一向認為晦澀難懂,經(jīng)常淺嘗輒止,不求甚解。但他的《朝花夕拾》,卻給我一番別樣的美。
風(fēng)景如畫(huà)的百草園,意趣盎然的五猖令,是魯迅童年生活不可磨滅的一部分,然而,這“美”之中,總摻雜著(zhù)一些風(fēng)波:美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急切地去看五猖令卻無(wú)奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余,更能感受魯迅那顆充滿(mǎn)妙趣的童心。
《朝花夕拾》中更深層次的方面,是引發(fā)了人們對人性之美的思考:原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s費盡心思地買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數……可她卻有如此“偉大的神力”,實(shí)屬難能可貴;那位留著(zhù)八字須,戴著(zhù)眼鏡的藤野先生,在那個(gè)國人被隨意欺凌的時(shí)代,卻踐行了崇高的'師德;最為離奇的莫過(guò)于《無(wú)!,地獄勾魂的使者白無(wú)常,因憐憫自己的寡婦阿姨,竟偷偷放她死去的兒子還陽(yáng)半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷,卻出現在鐵石心腸的白無(wú)常身上,不禁讓人感到一種溫情。
最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》,童年的魯迅看完《二十四孝圖》后,立志要像故事里的孝子一樣報答父母,這顆無(wú)私的孝心,是無(wú)價(jià)之寶。最能給我震撼的,是魯迅父親即將逝去時(shí),魯迅希望父親快點(diǎn)離去以免受痛苦糾結的心理,那一刻,我似乎跨越了百年時(shí)空,感受魯迅的每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀樂(lè )。
魯迅先生,似乎永遠緊繃著(zhù)一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個(gè)個(gè)直抵人們靈魂深處的尖銳文字,嚴肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后,他那冷酷的形象瞬間顛覆,取而代之的,是一個(gè)充滿(mǎn)童心、熱愛(ài)生活、甚至有些孩子氣的魯迅。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇5
翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫(xiě)下的篇章,恍如穿梭了光年,來(lái)到了那個(gè)國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國忠士——-魯迅。
《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話(huà)中有話(huà)。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣,寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或缺乏之處,就想盡方法慢慢地折磨別人,好似如果不折磨夠,就不甘心一樣。
欣賞先生的寫(xiě)作手法,更欣賞他的獨到眼光。文章外表上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了奉獻,表達了一份真真切切的愛(ài)國情懷!
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓折磨弱者,一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在書(shū)上看到一句話(huà):魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早,可我已能體會(huì )到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰斗著(zhù),挽救著(zhù)奄奄一息的中華民族?蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
對于我,可能我沒(méi)有足夠的.資格與底蘊來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!
《狗貓鼠》一篇值得品讀的篇章!
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯的,陽(yáng)光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)適宜泡上一杯香茗,讀上一本好書(shū)的。
好書(shū)如斯多,從其中挑出一原先也絕責難事,在書(shū)架上翻檢的時(shí)候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來(lái),這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著(zhù)文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫(xiě)那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)那么隱藏著(zhù)“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓那么是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣這是何等病態(tài)的一種社會(huì )形態(tài),笑人無(wú)妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開(kāi)端只是從家中養的一只花貓下手,一一推廣,以至之后貓都素來(lái)不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場(chǎng)已是明白至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉,又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨之后得悉是長(cháng)媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。 細細咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類(lèi)人。先生用極其細膩的筆法刻畫(huà)了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍?zhuān)迵榱四莻(gè)時(shí)代的“名人”,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的舌戰斗著(zhù),搶救著(zhù)氣息奄奄的中華民族。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇6
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說(shuō),相對于他的其他作品,我認為其諷刺程度更輕,但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提,字面上的意思與其實(shí)際意義差不多,就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫(xiě)了眾多形象顯明的人物,有長(cháng)媽媽?zhuān)H善可親的藤野老師……也有各種各樣的小事,像五猖會(huì )。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜,各有所愛(ài)”,讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的.時(shí)代與我們不同,那時(shí)候的孝道,以及對家庭的相識,都與現在有所區分,而且區分不是一星半點(diǎn),相對來(lái)說(shuō)還是特別大的。
以前的家庭是特別嚴謹的,隔著(zhù)幾米就帶向親人問(wèn)好,早上得比家長(cháng)早起去做早飯,以及為父母打算好洗臉工具,父母一起床就得看到這個(gè),不然就會(huì )被指責吧。但是現在呢,好像是反了過(guò)來(lái)吧,父母早早地起來(lái)為我們做好早餐,再輕輕的叫我們起床,有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸,好聲好氣的說(shuō)。所以現在的家庭相對以前還是開(kāi)放了不少,沒(méi)有這么嚴格的要求,以前的家庭是嚴格的父母關(guān)系,現在孩子與父母更是摯友,常?吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。
其次個(gè)不同,就是居住的地點(diǎn),看看以前的四合院,夠大,足夠一個(gè)大家庭住在一起,現在呢,怎么可能有這樣的家庭規模。更多的是一家一家的住,以前這邊住著(zhù)父母親,那邊大哥,那邊二哥的,現在看個(gè)親戚都要開(kāi)一大段車(chē)。爺爺奶奶也不駐足于家中,趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的時(shí)候,還跟著(zhù)旅游團去各種地方,歐洲之旅,澳洲之旅等等。這改變我認為是時(shí)代的更變,以前年輕人出國都要花一大筆錢(qián),老人家怎么可能出去玩呢?現在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài),我和父母住在天河區,珠江新城,我的舅舅卻住在越秀區,公公更是在汕頭,想見(jiàn)一面都不簡(jiǎn)單。
在“二十四孝圖”里,有些我們現在無(wú)法理解的現象比如“臥冰求鯉”,更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母興奮的,真是讓我無(wú)話(huà)可說(shuō),或許這就是時(shí)代帶來(lái)的改變吧,F在與父母吵架好像都不少見(jiàn),甚至連動(dòng)起手來(lái)的也不是沒(méi)有。
每個(gè)時(shí)代的孝都不一樣,但是正所謂“百善孝為先”,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待,不要失去了才懂得珍惜!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇7
還未細讀此書(shū),我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著(zhù)一些重又回味往事的詩(shī)意。但詩(shī)意聽(tīng)來(lái)終太過(guò)柔美,書(shū)中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現了出來(lái)。
在這十篇散文中,我喜歡的`是《阿長(cháng)與
魯迅的文字總以他獨特的方式暗藏深刻的含義,有時(shí)讓我的理解也有些犯難!抖男D》這篇文章初讀讓我有些摸不著(zhù)頭腦,前半段批判反對白話(huà)的人,后半段卻接連寫(xiě)下對《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫(xiě)作的目的。白話(huà)實(shí)則更象征著(zhù)新的文學(xué)與知識,阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責,前文交待了這樣的內容!抖男D》宣傳舊的愚孝,充滿(mǎn)對孩童的殘酷,“肉麻當有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書(shū),實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復古之說(shuō)。因此,文章的前后便和諧統一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的書(shū)中看過(guò)對此的詳解。書(shū)中寫(xiě)日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符,質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源于事實(shí),但為突出中心,也常將材料適當典型化,且魯迅在《小引》中也寫(xiě),“與實(shí)際內容或有些不同”。我便略微總結,回憶性散文取材于真實(shí)經(jīng)歷,但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了,寫(xiě)作需源于生活又高于生活,需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》,魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來(lái)極大的共鳴。我感受著(zhù)他為后人走出文學(xué)之路的堅實(shí)、賣(mài)力,這一刻的我不禁又潛入文字中,重品花香。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇8
魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著(zhù)自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì )是別有一番風(fēng)味吧?如同早晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著(zhù)它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的明麗與芳香。夕陽(yáng)便給予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力氣。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美妙的回憶。魯迅先生寫(xiě)的'《朝花夕拾》就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
我讀著(zhù)魯迅先生寫(xiě)的散文,眼前仿佛望見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài):有時(shí)趁著(zhù)大人不留意,偷偷溜進(jìn)百草園,成天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴,還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì )得到壽老先生嚴厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣寵愛(ài),尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異樣的親切,充溢激情。
童年是美妙的,是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區,旁邊有一大片的田野,小時(shí)侯,總去那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光,秋日里的習習微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候,我還會(huì )到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著(zhù)捉泥鰍呢!赤著(zhù)腳丫,踩著(zhù)爛泥,別提有多興奮!童年時(shí)間,真好!
現在,我們都在為學(xué)習著(zhù)想,再也不能享受那種歡樂(lè )了。
童年已慢慢遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年頭的童年之夢(mèng),和魯迅先生一起酷愛(ài)自然,憧憬自由。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇9
一開(kāi)頭,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)(故事)一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的緣由一五一十的說(shuō)了一遍。雖然我平常不太喜愛(ài)貓和老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只隱鼠也不錯!
印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,這兩篇在中學(xué)時(shí)代曾經(jīng)讀過(guò)。細讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜靜靜的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣;叵胛覀儍簳r(shí)假期,抓蛐蛐、下河(游泳)、抓魚(yú)等,體會(huì )如今生活賜予我們的甘甜,我們的生命里也有很多的活力。又相對于那個(gè)封建的年月,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當事人的眼光來(lái)看,中國的(教育),仍舊讓人歡樂(lè )不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)好,很累,很累。我不再能夠體會(huì ),畢竟什么才是我們的歡樂(lè )。
在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,他經(jīng)常會(huì )遺忘戴領(lǐng)結,冬天也只是一件舊外套,寒顫顫的。但在我看來(lái),藤野先生對工作的極其仔細,是肯定不會(huì )被讀者所忽視的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了,就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著(zhù)和藤野先生對工作的負責做比較,寫(xiě)出了藤野先生名貴的品質(zhì),也體現了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的.同學(xué)孜孜不倦的教導及對同學(xué)的一視同仁,這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本同學(xué)對中國同學(xué)生的蔑視拿來(lái)對比,就更加體現了藤野先生的名貴品質(zhì),他是一個(gè)真正的正人君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。由于社會(huì )的影響,“阿長(cháng)”保留了很多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜愛(ài)切切察察,喜愛(ài)告狀,還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”寵愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾畫(huà)出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜愛(ài)《山海經(jīng)》,跑了很多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有宏大的神力”
童年,在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠,或許它會(huì )消逝在人生的終點(diǎn),但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃爍在星空中,雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時(shí)代不同人的童年吧!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇10
在這篇文章里,魯迅先生列出貓的罪行:第一,貓對自己捉到的東西,總是西安玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài),第三,在叫的時(shí)候,總是令人心煩意亂,最后,也是最令魯迅先生痛恨的一點(diǎn),它吃了他最?lèi)?ài)的小老鼠。雖然他之后知曉,小老鼠并不是貓給害死的,但是魯迅先生還是對小貓產(chǎn)生不了好感。這篇文章,典型挖苦和嘲諷生活中與貓同一類(lèi)型的人。
我也和魯迅先生的想法所見(jiàn)略同,即便它動(dòng)作敏捷,惹人喜愛(ài)。 我那么更喜歡夠多一些,狗給我的感覺(jué)就是對主人的忠誠。不管主人怎樣對它,它總是忠心不二,而且它很而且它很戀家。不像貓,天天弄得個(gè)早出晚歸,有時(shí)還幾天看不見(jiàn)貓影,等到最后有心想回來(lái)時(shí),就懶散地趴在地上曬太陽(yáng)。
貓的精神就像統治者,天生嬌貴的貴族一樣,要的只是面子。
狗的精神就像魯迅先生一樣的.愛(ài)國人士的精神,只是為了保護自己的國家。狗的嚎叫就像魯迅先生用文學(xué)武器來(lái)保衛,批評和嘲諷無(wú)能的統治者所發(fā)出的吶喊。
整篇文章,資料精練,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在挖苦著(zhù)生活中像貓一樣的人!
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇11
暑假中,我讀了一本頗有趣味的散文――《朝花夕拾》,在不知不覺(jué)中,就對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,它在不知不覺(jué)中成了我最親密的朋友,一個(gè)似曾相識的老友。
《朝花夕拾》,聽(tīng)名字就有一種很深奧的感覺(jué)!俺ā,“夕拾”,分開(kāi)來(lái)讀,“朝”對“夕”,“花”需“拾”,早晨的花傍晚拾起來(lái),又反復的去讀,一遍又一遍,好像漸漸明白了,這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”,寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。
初讀《朝花夕拾》,只是對其表面有所感觸,細讀品味,便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活,令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》,從字面上就覺(jué)得有一股仙氣,能夠讓人浮想聯(lián)翩,有一種遙不可及的感覺(jué),給人留下的印象總是深刻的。
百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子,不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了,但這可是作者小時(shí)候的樂(lè )園,充滿(mǎn)了童趣,你看那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,紫紅的桑葚,無(wú)一不是鄉下的田園風(fēng)光,這或許就是作者所羨慕的一種生活吧,就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。
三味書(shū)屋,聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火,可想而知是多么的“兇猛”,它是作者學(xué)習的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生,嚴厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣,俗話(huà)說(shuō)得好,嚴師出高徒,想必正是這樣,才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。
三味書(shū)屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì )的那種私塾的嚴肅和教書(shū)先生對孩子們的嚴厲,在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè )趣,這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方,沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了,這也許就是毅力吧。
在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì )記得,誰(shuí)呢?長(cháng)媽媽。到現在我還記得她說(shuō)的美女蛇,那是一個(gè)神奇的故事,這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的蛇精,是不是和她一樣美呢?
說(shuō)起長(cháng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶=?jīng)》了,它可是作者的寶書(shū)。你能想象的`到一個(gè)不識字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”,這也可見(jiàn)長(cháng)媽媽對作者真摯的愛(ài)。
讀了這本書(shū),我才真正的明白了,為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠,為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō),它反映了當時(shí)的社會(huì )背景,作者也暗寫(xiě)了對當時(shí)舊社會(huì )的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過(guò)程,在當時(shí)那樣的社會(huì ),能有這種勇氣的人也真是難得,他擁有大的力量――一種能夠傷人于無(wú)形的力量,他就是魯迅,人們心中永遠的文學(xué)巨匠。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇12
暑假里,我仔細閱讀了魯迅先生的一部經(jīng)典著(zhù)作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒(méi)有使用什么華麗的辭藻,卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺(jué)。
這本書(shū)向我們反映了清末民初,封建社會(huì )那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過(guò)魯迅先生的講述,“阿長(cháng)”長(cháng)媽媽的這個(gè)名字的來(lái)歷反映出了舊社會(huì )對待人們的不同,特別是像阿長(cháng)這樣的生活在下層的人們來(lái)說(shuō),根本沒(méi)有什么人權可言。舊社會(huì )人們對待別人的態(tài)度只能靠“錢(qián)”與“權”這兩種的東西判斷,在他們看來(lái),只要有了這兩種東西,自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據我了解,舊社會(huì )還存在著(zhù)很多的陋習,例如女性纏足與女性人權低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國女性,就是在社會(huì )底層苦苦掙扎的中國人類(lèi)的代表,人們認為女子勞動(dòng)能力低下,有的甚至只是用來(lái)生孩子,還有的人家生下女孩,就馬上厭惡的`拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國的女性,我對舊社會(huì )的人們存在很大的疑惑,女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來(lái)反抗舊社會(huì )的惡習呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運統統交到別人的手中呢?這也許就是舊中國為什么百遭磨難,低聲下氣的原因之一吧。
合上書(shū),我捉摸了很多,思來(lái)想去,我覺(jué)的清末明初的中國為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫,低聲下氣的不能敢于反抗,也許反而更增長(cháng)了惡人們的狂妄自大,助長(cháng)了他們的施暴的心理,國力便會(huì )空虛,皇帝貪圖享樂(lè )不理政事,奸臣們在皇帝耳邊顛倒黑白,富人們紛紛買(mǎi)官,社會(huì )上的人們?yōu)鯚熣螝,外國趁機向我們運輸,造就了一個(gè)個(gè)癮君子,還被外國人戲稱(chēng)為“東亞病夫”,打仗的時(shí)候忠臣全被害光了,癮君子們也無(wú)法動(dòng)身奔赴戰場(chǎng),所以導致舊中國君主制集權終于被推翻,外國人連年侵略的慘劇。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇13
最近這幾天,我讀了一本名著(zhù)《朝花夕拾》,它的作者是魯迅先生,魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,又是中國現代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的,多讀風(fēng)遍,就會(huì )有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。
《狗·貓·鼠》這篇文章透過(guò)對貓和鼠秉性,行為的描述來(lái)比喻某些人,常引用寓言說(shuō)明狗貓結仇的,其實(shí)是在嘲諷社會(huì )上那些無(wú)中生有的結論。文中:
一、“它的性情就和別的'猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂(lè )禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不明白它所取的是怎樣一種態(tài)度!边@段話(huà)作者用隱喻的手法寫(xiě)出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著(zhù)同樣品質(zhì)的人的煩感。
魯迅先生富有挖苦性的文章也反映了愛(ài)憎清楚的胸懷。:至于凡所遇見(jiàn)的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語(yǔ)言十分巧妙!按丝涛乙呀(jīng)記不清當時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻最后沒(méi)有融合,到了北京,還因為她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話(huà)柄,也從此傳揚開(kāi)來(lái)。這幾句話(huà)用詞準確,讓讀者也一目了然。
這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò )也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不同的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的奉獻。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得體會(huì )感悟 篇14
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》,得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選,所傳達出來(lái)的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情,又有身處異國他鄉的境遇。
作者開(kāi)篇就傾訴道:“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不簡(jiǎn)單!背劣趯ν碌幕貞浿,又不能遺忘當下的現實(shí)。本應有一個(gè)漂亮溫馨的童年、青年階段,卻因為覆蓋在那個(gè)封建黑暗的社會(huì ),錯過(guò)了很多本該擁有的。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)文章,字面上都是些溫柔的句子。深化探究卻發(fā)覺(jué),他把批判與怒火藏得更深,犀利地諷刺并批判了當時(shí)的封建的教化道德、社會(huì )等。在我看來(lái),這往往勝于血口噴人。
每個(gè)人在生活中都會(huì )經(jīng)驗很多人事,可我們是否真正留心他們,去發(fā)覺(jué)其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì),加以?xún)刃纳钐幍目捶?魯迅先生筆下呈現出的,就是一個(gè)個(gè)活靈活現、宛在目前,形象極其顯明的人物。并不是將人盡夸贊究竟,也從不掩飾一些好人的`瑕疵,而是寫(xiě)出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法,更加貼切了生活,使得打開(kāi)書(shū)本就好像進(jìn)入一個(gè)世界。我結識了心地懇切、樸實(shí)無(wú)華的阿長(cháng),魯迅先生的嚴厲又慈祥的父親,方正博學(xué)的壽鏡吾老先生,同等待人、看法仔細的藤野先生……太多,太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆,造就了很多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來(lái),就不得不感嘆他擁有著(zhù)多么精彩的人生。
生在一個(gè)和平年頭,我們無(wú)法設身處地地感受魯迅先生當時(shí)所處是一種怎樣的情景,做不到感同身受本人所想。好比將來(lái)世界的人們,盡能通過(guò)史料探究到豐富的事務(wù)改變,卻不能夠走進(jìn)我們內心深處。所以只能盡力結合社會(huì )背景,發(fā)掘書(shū)中文字深處的意義。書(shū)中絕妙的是,對于在批判庸醫、妨害白話(huà)者、封建教化思想一類(lèi)人事上,魯迅先生不吐一個(gè)臟字,話(huà)語(yǔ)卻極具諷刺和針對性,被評為當之無(wú)愧的“溫馨回憶和理性批判”,可謂是一個(gè)精彩的文學(xué)家。
回憶像一本書(shū),時(shí)刻記載著(zhù)人生中的故事。而魯迅先生所經(jīng)驗的一切,經(jīng)有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒(méi)有這樣獨特的人?答案是有的,并且太多了。缺憾的是,我沒(méi)能剛好留心身邊的他們。無(wú)論好壞與否,能無(wú)一例外地帶來(lái)不盡的感悟,值得去深思。當日后身陷逆境與平凡,兒時(shí)美妙的回憶便能帶來(lái)安慰。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
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