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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-07-21 17:10:03 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感【集錦13篇】

  當細細品完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《朝花夕拾》讀后感【集錦13篇】

  《朝花夕拾》讀后感 篇1

  魯迅的名字,相信是家喻戶(hù)曉的了。讀到他的文章,卻是在課堂上,有一篇課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅伢r /> ??幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

  魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過(guò)上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調?梢猿缘胶芏圄斞改膫(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的.。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候,一定是手上戴著(zhù)手套,頭上頂著(zhù)帽子,裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現;叵肫饋(lái),如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因為沒(méi)有樂(lè )趣,只有被約束的難受!

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著(zhù)生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當事人的眼光來(lái)看,中國的教育,仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì ),究竟什么才是我們的快樂(lè )。

  朝花夕拾杯中酒,這本《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。

  《朝花夕拾》讀后感 篇2

  《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。最初以《舊事重提》為總題目陸續發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面,是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要藝術(shù)文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現代散文中的經(jīng)典作品。

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有xx,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

  《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事!稛o(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的`鮮明對比,諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢(qián),卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫救國到文藝救國的轉變,表達了作者深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿(mǎn),預備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰爭時(shí)候便去當軍醫,一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學(xué)醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰(zhù),是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動(dòng)了!

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。

  《朝花夕拾》讀后感 篇3

  魯迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的語(yǔ)言如一把鋒銳的利劍,無(wú)情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個(gè)“橫眉冷對千夫指”的人,卻又對大眾“俯首甘為孺子!。他只以一支筆為武器,只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。

  一次偶然的機遇,我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣,其間蘊含的哲理值得人們去深思。卷中有各種形形色色的角色,分飾社會(huì )上的千萬(wàn)種人。唯獨讓我不能忘卻的,是那兩個(gè)女人。

  除夕時(shí),一再強調要說(shuō)“恭喜”和吃福橘的阿長(cháng),在她謀害了“我”的隱鼠后,“我”對她無(wú)禮至極,她卻自己掏錢(qián)給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》.......嚴厲又善良的長(cháng)媽媽啊,為了主人家鞠躬盡瘁,卻到死都沒(méi)有人知道她的名字甚至姓。連“阿長(cháng)”這個(gè)名字都是原來(lái)那位女工“過(guò)繼”來(lái)的。連名字都不配被人記住的女工,地位是何等的低下!

  這位長(cháng)媽媽雖然有時(shí)冒冒失失,但卻是個(gè)憨厚老實(shí)且善良的人。魯迅曾說(shuō)過(guò),舊中國的婦女,數千年來(lái)沒(méi)有爭得做人的地位,她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長(cháng)媽媽?zhuān)徽乔f(wàn)萬(wàn)萬(wàn)舊中國農村婦女的典型代表嗎?

  在我們周?chē)泻芏嘞耖L(cháng)媽媽一樣的舊社會(huì )老人!胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對于在新時(shí)代成長(cháng)的我們來(lái)說(shuō)有些不可思議,甚至讓人覺(jué)得這是

  種難以言說(shuō)的腐敗思想,但這并不是他們的錯,這是他們所在的時(shí)代潛移默化所帶來(lái)的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此,卻也是真真切切地為我們著(zhù)想。他們用著(zhù)別樣的方式來(lái)表達自己對我們晚輩的愛(ài)。

  但魯迅所要描述的舊社會(huì )女性遠不止此。

  “她是個(gè)精通禮節的婦人!薄@是最開(kāi)始時(shí)魯迅對“洐太太”這一角色的描寫(xiě)。但就是這樣一個(gè)像是大戶(hù)人家出來(lái)的太太,用最柔和、最讓人信服的`語(yǔ)氣,在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著(zhù)父親,讓父親走得不安寧;鼓勵孩子打旋卻在家長(cháng)來(lái)了后指責他們不聽(tīng)話(huà);唆使魯迅去偷媽媽的錢(qián)和首飾......這種女人利用孩子的信任去報復這個(gè)社會(huì )對她的不公,似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內心才會(huì )得到滿(mǎn)足,這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲(chóng),讓這搖搖欲墜的社會(huì )變得岌岌可危。

  魯迅用最平淡的語(yǔ)言描繪著(zhù)最善良和最?lèi)憾镜呐。民國在史上只有短短的三十七年,但所幸這三十七年間有一位時(shí)間無(wú)法泯滅的人物。有人初心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬(wàn)八千里走過(guò),不忘初心。在他的心中,第一位的永遠是人民!他用筆給了那個(gè)黑暗的時(shí)代一片明朗的光明——心中的光明!

  掩卷深思,在那個(gè)雜亂的年代里,沒(méi)有微信、沒(méi)有微博,連電話(huà)都是少有的,能傳遞信息的只有書(shū)信,人們只有在艱難擠出的閑暇時(shí)間里通過(guò)讀書(shū)、交談了解實(shí)事,這難道不是恰恰說(shuō)明了紙質(zhì)書(shū)的重要性嗎?書(shū)籍從那時(shí)起就已經(jīng)成了人們的必需品,如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識是無(wú)上的財富。

  培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智、讀詩(shī)使人聰慧!蹦俏易x散文,就可以更加清楚地了解當時(shí)的社會(huì ),更加明了識人。讀天下之書(shū),知古今之事——這就是讀書(shū)的好處。

  《朝花夕拾》讀后感 篇4

  初識《朝花夕拾》,我便被其優(yōu)美的文字,熱烈而深沉的情感所吸引。這部魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,文筆深沉雋永,完整地記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和道路。仔細品讀,就像品嘗一杯香醇的酒,唇齒留香,讓人回味無(wú)窮。此時(shí),往昔生活的美好回憶在我的眼前蔓延開(kāi)來(lái),我重新嗅到了童年的芬芳。

  提起朝花夕拾,我印象最深刻的情節要數魯迅先生從百草園到三味書(shū)屋的玩樂(lè )、學(xué)習生活了。我也如同作者一樣,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的情感,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面。我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與他的昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,與玩伴一起捕鳥(niǎo)。但由于性急,總是捕不到許多。他又常聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事,因而害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋中,壽鏡吾老先生雖教導嚴厲,但仍耐不住孩子們心中的稚氣。當壽老先生讀書(shū)入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各種各樣的事情,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上做戲,而小魯迅此時(shí)正在聚精會(huì )神地畫(huà)畫(huà)……

  在乏味的學(xué)習生活中,這也是孩子們當時(shí)極大的樂(lè )趣了,一切感受都是那樣的天真爛漫,令人回味無(wú)窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時(shí)期的經(jīng)歷,或許是喚起了我對童年的美好記憶吧,亦或許是引起了我心中的共鳴吧,總之,用孩子的角度來(lái)觀(guān)世界,真的令人感到無(wú)比親切呢。

  魯迅先生在文章當中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,憧憬著(zhù)美好的童年,不希望整日被父母、家奴束縛著(zhù),而這正是兒童的天性。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,步入了少年時(shí)代,每天都在忙忙碌碌地學(xué)習,紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的少年夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。

  猶記我家附近還有一大片田野,小時(shí)候總去那里聽(tīng)聞春日里悅耳的鳥(niǎo)聲,感受夏日清風(fēng)的熱烈,沉醉于秋日淡淡的果香,享受著(zhù)冬日暖陽(yáng)的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中,常常忘了歸途。也還記得小時(shí)候每天一吃完飯,嘴都不擦就去鄰家串門(mén)兒,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里嬉戲,還時(shí)不時(shí)地跌進(jìn)泥潭,變成個(gè)小泥人兒。在田野里,我和小伙伴采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái)就把花藏進(jìn)了樹(shù)洞中,等到折回去,花早就枯萎了,但我卻仍沉醉在這無(wú)拘無(wú)束的.自由快樂(lè )中。而不知從何時(shí)起,田野上造起了樓房,我和小伙伴也都在為前程奔波著(zhù),如今,已感受不到了大自然的親切,也少了些許的自由,但我仍然向往自由,熱愛(ài)自然,無(wú)論此時(shí)能否實(shí)現這個(gè)微小的心愿,而童年的這段散發(fā)著(zhù)芳香的記憶將永遠封存在我心底;蛟S也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處,才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。

  一朵朵花瓣,一縷縷香氣,構筑了我整個(gè)童年,而現在,童年雖已漸漸消逝,留下的只是些散瑣的記憶,但是當我捧起《朝花夕拾》的時(shí)候,我內心的記憶就如潮涌般襲來(lái)。體味魯迅先生那個(gè)時(shí)期的童年之夢(mèng),我就會(huì )和魯迅先生一起重溫童年的記憶,重新嗅到童年的芬芳,重新和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由,擁抱美好的幸福生活。

  《朝花夕拾》讀后感 篇5

  回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”

  但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構成了鮮明的比較,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的.童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,所以我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)活力。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍,一齊嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自我的空地上,點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著(zhù),歡笑著(zhù),舞蹈著(zhù),體驗著(zhù)前所未有的歡樂(lè )。如今,我搬了新家,不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一齊放煙花了,而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著(zhù)……

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng),和魯迅一齊熱愛(ài)自然,向往自由。

  《朝花夕拾》讀后感 篇6

  《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時(shí)的回憶,通過(guò)對兒時(shí)的追憶抒發(fā)自己對美好事物的熱愛(ài)。這篇關(guān)于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的`景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿(mǎn)激情。

  魯迅對于我來(lái)說(shuō),一直是一個(gè)很熟悉的作家?墒,忽然發(fā)現,我只不過(guò)是對這個(gè)名字熟悉而已,并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。

  作品是一本內容非常豐富的散文集,作者通過(guò)一種回憶的形式來(lái)反映自己的心路歷程,也通過(guò)一些側面的事情來(lái)描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì )現實(shí)—————從農村到城鎮,從故鄉到他方,從祖國到異國。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對自由生活的向往,對封建社會(huì )的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺,對愛(ài)國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對胸懷博大的異國老師充滿(mǎn)的敬意之情

  作品中我最喜歡“從百草園到三味書(shū)屋”,百草園和三味書(shū)屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項鏈,作者通過(guò)了一些很好的描寫(xiě)、與真實(shí)的回憶使這串五彩項鏈散發(fā)著(zhù)迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽(tīng)一些神話(huà)故事、拍雪人、捕鳥(niǎo)各種各樣有趣的游戲令我向往,在書(shū)屋中看先生入神的讀書(shū),在書(shū)屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過(guò)看了這本書(shū),我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè )他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。

  《朝花夕拾》讀后感 篇7

  《朝花夕拾》是魯迅對往事的深情回憶,里面承載著(zhù)魯迅的快樂(lè )、憤怒、厭惡、悲傷……好像情感的相片。在這一張張多姿多彩、曼妙無(wú)比的相片中,《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》和《五猖會(huì )》令我印象深刻,一股股情感的投入使它們成為了彩色的,就讓我們走進(jìn)這朝花繚繞的相冊之中……

  《從百草園到三味書(shū)屋》這篇敘事散文通過(guò)對百草園和三味書(shū)屋爛漫多姿的生活回憶,表現了兒童對自然的熱愛(ài)、對知識的追求,以及天真活潑、自由歡樂(lè )的心理特征,這使我不由自主地想到我小的時(shí)候,看著(zhù)周邊的哥哥姐姐們都背著(zhù)漂亮的書(shū)包上學(xué)去了,那種神采奕奕的模樣好像要去摘彩虹似的,于是我便吵著(zhù)鬧著(zhù)要去上學(xué),而剛開(kāi)始讀書(shū)的枯燥又讓我對之前沒(méi)心沒(méi)肺、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的玩耍時(shí)光充滿(mǎn)留念與不舍。不過(guò)魯迅先生也不例外呀!碧綠的菜畦、紫紅的桑椹、長(cháng)吟的鳴蟬、低唱的油蛉……無(wú)一不是魯迅童年那閃亮可愛(ài)的小白月光盒啊!

  藤野先生,魯迅心中永遠難忘的可親可愛(ài)的日本老師!短僖跋壬愤@篇文章,到處都在肆意飄散著(zhù)魯迅對老師的懷念、敬佩,好像濃郁的香氣密密匝匝地充斥著(zhù)。藤野先生對學(xué)術(shù)嚴謹認真的態(tài)度,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),也都在深深影響著(zhù)魯迅先生。除了對恩師的感謝,魯迅也將對“清國留學(xué)生”的思想麻木、呆滯,毫無(wú)民族情感這一現象的痛心表達了出來(lái),從而毅然決然,棄醫從文!拯救中國人的思想!當然,這濃烈的愛(ài)國情懷是藤野先生對魯迅的關(guān)愛(ài)給了他力量和勇氣!坝谑屈c(diǎn)上一枝煙,再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧,這也不禁使我想到我的老師,他們含辛茹苦灌溉的每一滴甘露,都是我成長(cháng)必不可缺的!所以說(shuō)呢,請懂得感恩,請深?lèi)?ài)祖國!

  我喜歡《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》這篇文章純粹是喜歡文中語(yǔ)言的純樸,淡淡的、正合造的對記憶、生活的懷念。其中,長(cháng)媽媽是很樸實(shí)的、有一點(diǎn)“傻傻”的婦女呢,不過(guò)也是因為長(cháng)媽媽那“傻傻”的可愛(ài),讓我對她情有獨鐘呢!雖然無(wú)知、落后,但又純樸、善良;雖然踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠,但又為魯迅買(mǎi)來(lái)了朝思暮想的《山海經(jīng)》。這也使魯迅對她的怨恨完全煙消云散了。魯迅先生用深情的筆調,放電影般為我們投射出自己兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的'有趣情景,那句“仁厚黑暗的地母啊,愿在您懷里永安她的魂靈”讓我打心眼兒里深感魯迅對長(cháng)媽媽深沉的懷念與感激之情——他的保姆阿長(cháng)啊,為他的童年涂上了各種各樣既奇妙又奇怪,既美麗又美妙的顏色與圖案,為他童年的星辰上點(diǎn)綴了一顆耀眼的星!

  在《五猖會(huì )》中,前面對迎神賽會(huì )的描繪表現出魯迅小時(shí)候對賽會(huì )的期待、興奮之情,然而下文中,父親讓他去背《鑒略》卻無(wú)異于對魯迅從頭到腳澆一盆冰水,濕淋淋的寒冷!邦^里要伸出許多鐵鉗”,“誦讀的聲音發(fā)著(zhù)抖”是魯迅兒時(shí)那美好燦爛的天性與古板的封建教育碰撞時(shí)所產(chǎn)生的無(wú)聲的顫抖,如同枯葉與風(fēng)的掙扎,無(wú)依無(wú)靠、卑微至極。相信在讀《五猖會(huì )》時(shí)大家包括我都會(huì )與魯迅先生產(chǎn)生共鳴吧,因為父母對我們期望的鐵鏈拴鎖住了兒時(shí)那一次次想要痛快玩一場(chǎng)的沖動(dòng)啊。

  《朝花夕拾》,現在我認為它更像一個(gè)通道,翻開(kāi)它,就相當于打開(kāi)了門(mén),品讀它,就在一步步朝前探索著(zhù),直到走到魯迅先生的思想中、心中,沉醉在朝花繚繞之中,品味他的人生。

  《朝花夕拾》讀后感 篇8

  《朝花夕拾》是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì )有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的`生活風(fēng)俗畫(huà)面。

  一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍。雖然我平時(shí)不太喜歡貓和老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只"隱鼠"也不錯!

  印象最深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》,這兩篇在中學(xué)時(shí)代曾經(jīng)讀過(guò)。細讀《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè )趣;叵胛覀儍簳r(shí)假期,抓蛐蛐、下河游泳、抓魚(yú)等,體味如今生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當事人的眼光來(lái)看,中國的教育,仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì ),究竟什么才是我們的快樂(lè )。

  在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,他常常會(huì )忘記戴領(lǐng)結,冬天也只是一件舊外套,寒顫顫的。但在我看來(lái),藤野先生對工作的極其認真,是絕對不會(huì )被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過(guò)了,就連血管移了一點(diǎn)位置也要指出。通過(guò)藤野先生的穿著(zhù)和藤野先生對工作的負責做比較,寫(xiě)出了藤野先生高貴的品質(zhì),也體現了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這是讓我覺(jué)得很景仰的。再把日本學(xué)生對中國學(xué)生生的蔑視拿來(lái)對比,就更加體現了藤野先生的高貴品質(zhì),他是一個(gè)真正的正人君子。

  魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響,“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面!鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”

  童年,在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠,或許它會(huì )消失在人生的盡頭,但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶,閃耀在星空中,雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時(shí)代中,不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時(shí)代不同人的童年吧!

  《朝花夕拾》讀后感 篇9

  我的書(shū)柜里擺放著(zhù)三套《魯迅全集》,有朋友送的,也有自己購買(mǎi)的。還有單行本的《朝花夕拾》等,那清新素雅的封面,我很喜歡。閑暇時(shí)翻看,很是滿(mǎn)足。

  竊以為,魯迅的文章應該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀,以一支利筆給我們建構了一座永遠的精神家園。處于內憂(yōu)處患的中國,因為有了魯迅這樣的“硬骨頭”,才撐起了一個(gè)民族的尊嚴。其價(jià)值遠非文字可以承載。

  認識魯迅是從讀不懂魯迅開(kāi)始的,那些艱澀的句子在中學(xué)語(yǔ)文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學(xué)里開(kāi)設了現代文學(xué)課,魯迅占了很大的篇幅,任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世,讀了魯迅更多的文字,仿佛看到了魯迅憂(yōu)郁的目光里寫(xiě)滿(mǎn)了不安。隨著(zhù)自己閱歷漸深,對人生的況味略知一二,才感受到先生的平民思想里撲騰著(zhù)的一顆偉大慈愛(ài)的心。那是一種大愛(ài)大恨的俠骨柔腸。

  有一段時(shí)間消沉低迷,無(wú)所事事,我總是在夜深人靜時(shí)捧讀《魯迅全集》。那古樸堅硬的書(shū)面上是先生的肖像照,他堅硬的頭發(fā),深邃的目光溫暖了寒冬時(shí)節孤寂的心靈。在反復閱讀中,我尋到靈感,寫(xiě)下了名曰《大師風(fēng)采》的一組散文詩(shī),“你的'頭發(fā)太硬了,硬得穿透了一個(gè)世紀,像根!卑l(fā)表后獲得全國征文一等獎,后又入選《溫州文學(xué)五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。

  20xx年正月,全民戰“疫”的特殊時(shí)期,宅在書(shū)房里,閱讀成了日課。書(shū)房通陽(yáng)臺花園處,我新貼了一幅對聯(lián):“暖日窗前書(shū)卷發(fā)黃仍好讀,濃蔭樹(shù)下田園尤綠可閑居”,這是溫州日報文化版主編南航先生撰聯(lián),平陽(yáng)書(shū)法家姜經(jīng)碧先生書(shū)寫(xiě)的。正可代表著(zhù)我當下的心境語(yǔ)境。

  懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字,也最為常見(jiàn)。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》,收錄魯迅先生1926年創(chuàng )作的10篇回憶性散文,尤其是那篇《五猖會(huì )》,我讀了又讀,感概良多。我并不認同此文“以趕會(huì )為背景,描寫(xiě)了父親為代表的封建制度對兒童天性的束縛和摧殘”這類(lèi)的評析。相反,從家庭教育的角度來(lái)看,父親要求孩子讀書(shū)的做法是正確的,是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里,看不出一絲的埋怨,只有悠長(cháng)的回憶,深深的感恩。

  文學(xué)閱讀,尤其是對像魯迅先生這樣的名家作品的貼標簽解讀,已經(jīng)離文本越來(lái)越遠!叭ノ膶W(xué)化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學(xué)者也始終揮舞著(zhù)“戰斗”“抨擊”“主義”的大棒來(lái)引導青少年的閱讀,舍本而逐末。

  我感覺(jué)還是周作人先生的評價(jià)來(lái)得真切,他認為,魯迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的書(shū),翻開(kāi)來(lái)看時(shí)覺(jué)得驚喜,因為得未曾有,及至看完了,又不禁悵然,可惜這太少了。

  “覺(jué)得驚喜”“不禁悵然”,才是人文的閱讀,也才是符合人性的,符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠如溫儒敏先生所言,在愛(ài)與死的反顧里,既彌漫著(zhù)慈愛(ài)的精神與情調,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內蘊著(zhù)深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。

  每一個(gè)讀書(shū)人都不可能繞過(guò)魯迅先生,他是無(wú)法跨越的高山,他是我們永遠無(wú)法釋?xiě)训膼?ài)。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重,甚至讓我們臉紅,讓我們無(wú)地自容?上驳氖,現在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗,弘揚大道,呼喚真情,在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是,還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛(ài)魯迅。

  《朝花夕拾》讀后感 篇10

  我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。中國的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開(kāi)中山大學(xué)的時(shí)候,便想起四個(gè)月以前的離開(kāi)廈門(mén)大學(xué);聽(tīng)到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時(shí)還做了一篇短文,叫做《一覺(jué)》,F在是,連這“一覺(jué)”也沒(méi)有了。

  ——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引

  開(kāi)卷《朝花夕拾》,即為小引所傾,一讀再讀,不忍釋手。

  世事是如此蕪雜,想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),委實(shí)是不容易的。偉人也罷,百姓也罷,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時(shí),人的感覺(jué)是會(huì )漸漸地趨于麻木的,回憶只是偶爾,甚至沒(méi)有,感覺(jué)只是偶爾,也甚至沒(méi)有,閃念之間,亦如白駒過(guò)隙。時(shí)間,也便在這蕪雜中飛逝。四個(gè)月以前,乃至十個(gè)月以前,都是那么的恍惚。

  魯迅先生生于1881年,小引寫(xiě)于1927年,時(shí)年46歲,正是閱盡滄桑,百事紛擾之時(shí),諸多感觸,皆由內而發(fā),讀來(lái)竟是如此的深觸人心。當一個(gè)人只剩了回憶的時(shí)候,生涯確是無(wú)聊,而這種無(wú)聊又恰是人生中不能回避的現實(shí)。

  不知為何,我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫(xiě)的那首詩(shī):“慣于長(cháng)夜過(guò)春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處,月光如水照緇衣!蹦鞘菍(xiě)《朝花夕拾》小引之后的事了。

  盡管一個(gè)人的思想會(huì )不斷的發(fā)展變化,然而一個(gè)人的思想也是會(huì )延續的。在很多時(shí)候,人是真的需要拿起抗爭的筆,于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花還是墳,并無(wú)關(guān)緊要,也無(wú)何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑,所沮喪,不為裹傷的布、溫柔的愛(ài)而停下來(lái)。

  世有蒼茫,最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無(wú),人必需活著(zhù),而最強烈的抗議,莫過(guò)于活著(zhù)并且開(kāi)口。只有奮斗前行才是真實(shí)的.,也許生命的意義也只在此處。自古以來(lái),便有這樣一群讀書(shū)人,他們有的已經(jīng)學(xué)富五車(chē),甚至功成名就,但他們卻并不麻木,仍然孜孜不倦,遠非曠廢隳惰玩歲愒時(shí)之流可比。

  關(guān)于《朝花夕拾》的寫(xiě)作,魯迅先生在小引的末段中說(shuō):“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,與實(shí)際容或有些不同,然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂,因為是或作或輟,經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一:前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫院和木匠房;后五篇卻在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上,已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團之后了!

  由此可見(jiàn)《朝花夕拾》寫(xiě)作的不易,以及魯迅先生那種孤獨而又奮進(jìn)的前行精神。盡管前景渺茫,路途荊棘,但魯迅先生始終沒(méi)有停下來(lái)。而恰是這種奮起前行的精神,才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時(shí)期個(gè)性主義的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,從而成為下一代人的前驅和榜樣,這一點(diǎn)是非常值得后來(lái)人敬仰和學(xué)習的。

  《朝花夕拾》讀后感 篇11

  “我們現在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。

  那時(shí)品味著(zhù)魯迅先生所作的《朝花夕拾.無(wú)!犯形蝾H深。魯迅先生用美好的語(yǔ)言把當時(shí)鄉下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語(yǔ)言告訴我們:連鬼都如此善良,人又該怎樣呢?

  今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著(zhù)魯迅先生,走進(jìn)他的童年,了解當時(shí)的社會(huì ),體味生活的情趣!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽,其中《父親的病》體現了當時(shí)社會(huì )庸醫的無(wú)能,批判了當時(shí)社會(huì )的腐朽不堪... ...

  故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí),那位嚴厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請了兩位名醫就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺(jué)得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌?山Y果,卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著(zhù),自己無(wú)法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠的'不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著(zhù):“父親!父親!”好似一個(gè)失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫?吹竭@段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會(huì )... ...

  可,今時(shí)不同往日,身處二十一世紀新時(shí)代的我們,避開(kāi)了那陰暗的社會(huì )。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫者們,感謝他們杏林春滿(mǎn),香溢華夏!我們也應該“有一分熱,發(fā)一分光!庇眯袆(dòng)改變社會(huì )的腐敗現象。

  在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫學(xué)教授,長(cháng)相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上?删褪沁@樣的藤野先生,對于魯迅先生而言,是獨一無(wú)二,無(wú)法取代的;氐1902年,魯迅先生留學(xué)日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧,于是前往仙臺學(xué)醫,結識了藤野先生。

  藤野先生很照顧魯迅先生。因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿(mǎn)了藤野先生負責到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對于當時(shí)的民族偏見(jiàn)大風(fēng)暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評價(jià)道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻,1961年,在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。

  《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺(jué)似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實(shí)的長(cháng)媽媽?zhuān)有開(kāi)朗的老師壽鏡吾... ...

  令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會(huì )的批判,立志報國的過(guò)程。同時(shí),我也感受到了魯迅先生所寫(xiě)的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著(zhù)和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛(ài)國心,創(chuàng )造出不平凡的價(jià)值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!

  讓我們“勇者舉刀向強者”,努力奮進(jìn)!

  《朝花夕拾》讀后感 篇12

  三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):“人都到哪里去了?!”......

  這時(shí)魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》里記敘的一段,里面充滿(mǎn)了他兒時(shí)的歡聲笑語(yǔ),景致的詩(shī)情畫(huà)意。百草園里有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......在這篇散文里,魯迅先生還記敘了兒時(shí)百草園的冬天枯燥無(wú)味,只好來(lái)捕鳥(niǎo):掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一只短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一根長(cháng)繩,人遠遠地牽著(zhù),看鳥(niǎo)下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。這時(shí)閏土的父親教給魯迅的方法。一切都是那么天真浪漫令人回味,也許是引起了我的共鳴吧!我想到自己小時(shí)候捕鳥(niǎo)的經(jīng)過(guò):

  當時(shí),家里沒(méi)有捕鳥(niǎo)的工具,也不會(huì )像魯迅先生那捕鳥(niǎo)的方法?赡苁且粫r(shí)興起吧,小時(shí)候,家里不遠處有一座沙堆,正值盛夏,鳥(niǎo)兒們都在這沙堆上棲息?粗(zhù)鳥(niǎo)兒,于是萌發(fā)了捕鳥(niǎo)的興致。雖然沒(méi)有工具,但是我并沒(méi)有就此灰心,而是在地上撿起了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的木棍,上面套上一個(gè)塑料袋,留出小小的空兒,讓鳥(niǎo)兒鉆進(jìn)里去,試了好幾次,都沒(méi)有成功。其中有一次,好不容易等鳥(niǎo)兒飛過(guò)來(lái),我悄悄的走進(jìn)那座沙堆,然而,鳥(niǎo)兒卻好像早已明了我的心靈,在我剛剛撲過(guò)去時(shí),它很快的飛走了。結果,讓我倒在了沙堆上,吃了滿(mǎn)嘴的沙子......

  魯迅先生在文中記敘了許多對他照顧以及有益的人,例如藤野先生,范愛(ài)農,藤野先生是魯迅所認為他師的之中,最令他感激,給他鼓勵的人;藤野先生叫魯迅醫學(xué),他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,他的.性格,在他的眼里和心里是最偉大的。而范愛(ài)農,作者描述了他在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì ),追求革命,辛亥革命后又備受打擊的遭遇,魯迅表達了對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念。還有一個(gè)人物,是魯迅兒時(shí)的保姆,她叫阿長(cháng),大家都叫她長(cháng)媽媽?zhuān)瑫?shū)中描繪了長(cháng)媽媽善良,樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格。雖然她一腳踩死了魯迅的隱鼠,還騙魯迅說(shuō)是貓給吃了。但是對于她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿(mǎn)了尊敬與感激。文中憶述了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景,表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的懷里永安她的魂靈。

  魯迅曾經(jīng)有這么多令他回憶的人物,我又不禁回憶道,自己小時(shí)候也有一個(gè)朋友,她對我特別的好,記得有一次,我被老師批評,眼淚似泉水似的嘩嘩流淌,是她,是她安慰我,鼓勵我,她說(shuō)的每一句話(huà)都像潺潺溪水流進(jìn)我的心里。在學(xué)習上,我們互相幫助;在玩耍上,我們互相嬉戲。是她給了我許多的歡樂(lè )。我們現在己經(jīng)分離了,可那友誼卻像藤蔓似的永不分開(kāi)。

  曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,可我每天都在夢(mèng)想著(zhù)自己能回到童年,可那一切都已經(jīng)成為了回憶。小時(shí)候,我和小伙伴在享受著(zhù)春日的陽(yáng)光,夏日的溫暖,秋日的清風(fēng),冬日的優(yōu)美,沉醉在大自然的懷抱之中。還有每天采摘的那些花,我們一起做“花膠”的故事,放風(fēng)箏,踢毽子,捏泥人兒......童年早已遙遠,留下的只是這些散碎的回憶,讀著(zhù)《朝花夕拾》,我也好像看到了魯迅那是玩耍的經(jīng)過(guò),和魯迅一起回憶著(zhù)童年的故事,向往著(zhù)那些......

  《朝花夕拾》讀后感 篇13

  《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶,如同凌晨開(kāi)放的鮮花到薄暮去摘取,固然失去了盛開(kāi)時(shí)的明麗跟芳香,但夕陽(yáng)的映射卻使它平添了一種風(fēng)度,而那若有若無(wú)的幽香則更令人浮想連翩、回味無(wú)限。

  每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件,但不斷從字里行間中流露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的情感,讓人面前不禁呈現了一幅幅令人向往的天然畫(huà),同時(shí)會(huì )找到自己幼時(shí)的影子。

  但同時(shí)朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排斥,歷經(jīng)戰亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)。從魯迅先生畢生的閱歷看:嫉惡如仇,不外是對缺少愛(ài)、失蹤愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)做作反映罷了。

  對此作者也給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)情理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的.,而是被長(cháng)媽媽踏逝世的,那么是否要恨長(cháng)媽媽呢?在下一節回憶中,長(cháng)媽媽也確切有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占據了全床,滿(mǎn)頭腦的窮規則和愚蠢的信心,就是這樣一位長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能器重的盼望化成了事實(shí),不懂識文斷字的長(cháng)媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正由于長(cháng)媽媽這顆未被古道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么龐雜。我們是否也會(huì )如斯的對待自己的母親,也是如此的愛(ài)恨交錯。

  走過(guò)求學(xué)的進(jìn)程,一起追憶失去的友人。沿著(zhù)這條線(xiàn)索,我看到二十紀初,以”我“為核心的一個(gè)個(gè)生涯場(chǎng)景,心理過(guò)程,讀著(zhù)每一個(gè)寄意深遠,回味無(wú)窮的停止句,我的心也跟著(zhù)作者一起起起落落……

  其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè )趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活的對照。正是我們有時(shí)對學(xué)習與玩樂(lè )之間的抵觸心理。

  在文中,充足刻畫(huà)出百草園這個(gè)荒野充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣,那兒有“碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫皇帝(云雀)突然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園,無(wú)一不充斥賭氣,無(wú)一不布滿(mǎn)快樂(lè ),難怪魯迅先生愛(ài)好這兒了。正如我們向往悼念我們沒(méi)有上學(xué)時(shí)老家小院,或弄堂一角一樣的心境。

  然而進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)端了乏味的學(xué)生生活,“天天只讀書(shū),正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作,這不由得然我想起了自己,恰是不禁萌發(fā)一種老鄉將見(jiàn)老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學(xué)們常常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì )被老師叫回來(lái),持續讀書(shū),遠遠不迭在百草園里自由、快樂(lè )。

  通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比擬,讓我感到到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快,現在,我是在接收教導的時(shí)候,天然會(huì )有些同感,我想這也是很多人讀此書(shū)的第一感,我也一樣。然而,或來(lái)再用不同的角度看問(wèn)題,情形也就隨之不同了。

  魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)簡(jiǎn)直不時(shí)間游玩,約束了學(xué)生愛(ài)玩的本性;而我們當初上的學(xué)校,每節課下課都會(huì )有時(shí)光放松,又放松了,又學(xué)了,也還算得上自在。跟三味書(shū)屋比起來(lái),這已是不錯的了,而且回憶老是美好的,這也是我父親常說(shuō),現在想想仍是讀書(shū)時(shí)快活。每個(gè)時(shí)段都有每個(gè)時(shí)段的煩惱,為何童年美好,說(shuō)不定也就是那些當時(shí)的懊惱在咱們看來(lái)已不再主要了。

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