【必備】《朝花夕拾》讀書(shū)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇1
《朝花夕拾》，聽(tīng)名字就有一種很深奧的感覺(jué)�！俺ā�，“夕拾”，分開(kāi)來(lái)讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來(lái)，又反復的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫(xiě)的是作者年輕時(shí)候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫(xiě)出了時(shí)間的遷移。 初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細讀品味，便覺(jué)得另有一番風(fēng)味。這本書(shū)主要寫(xiě)了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，從字面上就覺(jué)得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯(lián)翩，有一種遙不可及的感覺(jué)，給人留下的印象總是深刻的。 百草園是作者魯迅家的一個(gè)園子，不過(guò)早已賣(mài)給朱文公的后代了，但這可是作者小時(shí)候的樂(lè )園，充滿(mǎn)了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無(wú)一不是鄉下的田園風(fēng)光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥(niǎo)的生活。 三味書(shū)屋，聽(tīng)名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多么的“兇猛”，它是作者學(xué)習的書(shū)塾。印象深刻的是那教書(shū)先生，嚴厲的好像隨時(shí)就要噴三昧真火一樣，俗話(huà)說(shuō)得好，嚴師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個(gè)偉人吧。 三味書(shū)屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無(wú)味的古文使人感覺(jué)到了封建社會(huì )的'那種私塾的嚴肅和教書(shū)先生對孩子們的嚴厲，在那里似乎沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè )趣，這完全是一個(gè)孩子所待不住的地方，沒(méi)人能想到像作者這么一個(gè)讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。 在百草園中還有一個(gè)人大家仿佛也會(huì )記得，誰(shuí)呢？長(cháng)媽媽。到現在我還記得她說(shuō)的美女蛇，那是一個(gè)神奇的故事，這讓我想起了小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢？ 說(shuō)起長(cháng)媽媽?zhuān)植坏貌惶崮潜尽渡胶＝?jīng)》了，它可是作者的寶書(shū)。你能想象的到一個(gè)不識字的人竟然能買(mǎi)來(lái)書(shū)？恐怕連記住名字都很困難！也難怪她把《山海經(jīng)》記成了“三哼經(jīng)”，這也可見(jiàn)長(cháng)媽媽對作者真摯的愛(ài)。 讀了這本書(shū)，我才真正的明白了，為什么人們稱(chēng)魯迅為文學(xué)巨匠，為什么有那么多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，它反映了當時(shí)的社會(huì )背景，作者也暗寫(xiě)了對當時(shí)舊社會(huì )的批判。這本書(shū)真實(shí)反映了作者在用筆和敵人作斗爭的過(guò)程，在當時(shí)那樣的社會(huì )，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有最強大的力量——一種能夠傷人于無(wú)形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠的文學(xué)巨匠。 讀朝花夕拾有感作文 不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。 酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過(guò)錯”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。 甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲，看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。 苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。 辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。 咸。淚水的味道，樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。 看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇2
有時(shí)候就應當為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)。漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)。他認為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情�！渡胶＝�(jīng)》中的“人面的獸。九頭的'蛇”�！抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。
有時(shí)候讀著(zhù)《朝花夕拾》。我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀(guān)。腐敗的封建社會(huì )。沒(méi)有一種小孩子應該有的快樂(lè )。那時(shí)候。不被認可的應該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著(zhù)那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后。用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應該怎么做。
他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個(gè)有著(zhù)正確的思想觀(guān)的中國人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽�！安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。
人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說(shuō)。這屋子太暗。須在這里開(kāi)一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調和。愿意開(kāi)窗了。
他的一些話(huà)切切實(shí)實(shí)地反應了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著(zhù)。他一點(diǎn)一滴的想法都借著(zhù)筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇3
夕陽(yáng)灌醉天空，天空紅著(zhù)臉，如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空，可是無(wú)論手伸多長(cháng)，天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò )中慢慢延伸……
手捧綠茶，品味茶香；細品好書(shū)，感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔，使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿(mǎn)屋散發(fā)的'文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁，以至于人都在此中陶醉不已。書(shū)中每個(gè)短暫的故事都使我有萬(wàn)千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習霉菌學(xué)時(shí)看電影的回憶：“第二年添教霉菌學(xué)，細菌的形狀是全用電影來(lái)顯示的，一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著(zhù)看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個(gè)我�！�
這段文字令我十分感慨，不禁想起一句話(huà)：“為中華之崛起而讀書(shū)�！濒斞竸t是在日本留學(xué)的過(guò)程中了解到祖國的情況，棄醫寫(xiě)作，他說(shuō)，要回祖國。他是中國人。是的，我們每個(gè)人都是中國人，我們不允許我們的國人或祖國受到侮辱�！吧倌陱妱t國強，少年富則國富�！币粋�(gè)國家的強大需要人才，一個(gè)國家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書(shū)，我們的國家還怎么強大？還怎么繁榮？所以，我們要守護我們的祖國就要努力讀書(shū)，將來(lái)成為國家的棟梁。
1937年12月13日，這一天。日本軍隊在南京進(jìn)行大屠殺，30多萬(wàn)人在以后的數天就喪失了。30多萬(wàn)條生命��！就這樣沒(méi)有了。日本軍人在那時(shí)侵略我國，并且在南京進(jìn)行“殺人游戲”，以殺中國人們?yōu)橛螒�。我們國民的生命給人如此玩弄，作為中國人，我倍感痛心。而且，他們還將中國人推入坑內進(jìn)行活埋，多少中國人到其中撕心裂肺地喊叫，希望他們能夠放自己一條生路�？墒钦l(shuí)能幫他們呢？最令我痛心的還是一張照片所描述的場(chǎng)面，一位日本軍人把一個(gè)中國嬰兒扔高，然后伸出軍刀刺死的場(chǎng)景。
以前，我們國家受人欺辱�？涩F在我們要以行動(dòng)表明我們的國家并不弱小。
所以，從現在開(kāi)始，我們要努力讀書(shū)，為“中華之崛起而讀書(shū)”，我們要守護中國！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇4
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)代的事情。幼年的事情到了暮年再去回憶，如同凌晨開(kāi)放的鮮花到薄暮去摘取，固然失去了盛開(kāi)時(shí)的明麗跟芳香，但夕陽(yáng)的映射卻使它平添了一種風(fēng)度，而那若有若無(wú)的幽香則更令人浮想連翩、回味無(wú)限。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如魯迅的童年中有一些不高興的事件，但不斷從字里行間中流露出來(lái)的那份無(wú)邪燦漫的情感，讓人面前不禁呈現了一幅幅令人向往的天然畫(huà)，同時(shí)會(huì )找到自己幼時(shí)的影子。
但同時(shí)朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排斥，歷經(jīng)戰亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)。從魯迅先生畢生的閱歷看：嫉惡如仇，不外是對缺少愛(ài)、失蹤愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)做作反映罷了。
對此作者也給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的.仇貓是毫無(wú)情理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(cháng)媽媽踏逝世的，那么是否要恨長(cháng)媽媽呢？在下一節回憶中，長(cháng)媽媽也確切有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占據了全床，滿(mǎn)頭腦的窮規則和愚蠢的信心，就是這樣一位長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能器重的盼望化成了事實(shí)，不懂識文斷字的長(cháng)媽媽把她自己都叫不聞名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正由于長(cháng)媽媽這顆未被古道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她,委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么龐雜。我們是否也會(huì )如斯的對待自己的母親，也是如此的愛(ài)恨交錯。
走過(guò)求學(xué)的進(jìn)程，一起追憶失去的友人。沿著(zhù)這條線(xiàn)索，我看到二十紀初，以”我“為核心的一個(gè)個(gè)生涯場(chǎng)景，心理過(guò)程，讀著(zhù)每一個(gè)寄意深遠，回味無(wú)窮的停止句，我的心也跟著(zhù)作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，它描寫(xiě)了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè )趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活的對照。正是我們有時(shí)對學(xué)習與玩樂(lè )之間的抵觸心理。
在文中，充足刻畫(huà)出百草園這個(gè)荒野充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，潤滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫皇帝（云雀）突然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充斥賭氣，無(wú)一不布滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生愛(ài)好這兒了。正如我們向往悼念我們沒(méi)有上學(xué)時(shí)老家小院，或弄堂一角一樣的心境。
然而進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)端了乏味的學(xué)生生活，“天天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，恰是不禁萌發(fā)一種老鄉將見(jiàn)老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同學(xué)們常常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，持續讀書(shū)，遠遠不迭在百草園里自由、快樂(lè )。
通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比擬，讓我感到到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現在，我是在接收教導的時(shí)候，天然會(huì )有些同感，我想這也是很多人讀此書(shū)的第一感，我也一樣。然而，或來(lái)再用不同的角度看問(wèn)題，情形也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來(lái)簡(jiǎn)直不時(shí)間游玩，約束了學(xué)生愛(ài)玩的本性；而我們當初上的學(xué)校，每節課下課都會(huì )有時(shí)光放松，又放松了，又學(xué)了，也還算得上自在。跟三味書(shū)屋比起來(lái)，這已是不錯的了，而且回憶老是美好的，這也是我父親常說(shuō)，現在想想仍是讀書(shū)時(shí)快活。每個(gè)時(shí)段都有每個(gè)時(shí)段的煩惱，為何童年美好，說(shuō)不定也就是那些當時(shí)的懊惱在咱們看來(lái)已不再主要了。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇5
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中彌漫著(zhù)富足時(shí)代的日子，品嘗著(zhù)從言外之意透露出年少輕狂時(shí)的童真，心機好像也飄向了那份從前歸于咱們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《呼吁》《徘徊》的一起，魯迅先生還創(chuàng )造了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。工作文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng )造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的張狂時(shí)期，從中品嘗童真的趣味。
百草園敘述了的景象美，一起也表達了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的.景象讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮趣味�！挥谜f(shuō)碧綠的菜畦，潤滑的石井欄，巨大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不用說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥壯的黃蜂伏在菜花上，輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法，把百草園寫(xiě)的繪聲繪色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的趣味。
三味書(shū)屋敘述了“我”對百草園的眷戀，對三味書(shū)屋的惡感�？墒恰稌�(shū)屋后邊也有一個(gè)花園，盡管小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級橫豎，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎樣一回事？……”先生好像很不高興，連撒很改變還有肝火。
《朝花夕拾》，帶咱們去領(lǐng)會(huì )一下魯迅的富足，漸漸領(lǐng)會(huì )富足的趣味�，嵥榈幕叵朐凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不相同的時(shí)代，相同的高興，富足，惹人思念��！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇6
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的'情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇7
每個(gè)人心中都有獨屬于自己的“百草園”，那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一樣，魯迅先生的“百草園”，并不絢麗，但也不乏味。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，用內涵飽滿(mǎn)的童年往事和作者天真爛漫的童年感受，批判了舊社會(huì )一些陳腐的觀(guān)點(diǎn)。十篇散文，塑造了眾多令人印象深刻的人物形象，作品中還一直貫穿著(zhù)一個(gè)“我”，即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中，仇貓的“我”，在《藤野先生》中，虛心求學(xué)的“我”……這一切，作者都以一個(gè)孩子天真的眼光訴說(shuō)著(zhù)，無(wú)聲中引發(fā)了我們許多共鳴。
一篇又一篇文章，講述著(zhù)魯迅先生童年和青年時(shí)期的一個(gè)個(gè)生活片段，讀來(lái)讓人津津有味，仔細品讀，卻又值得我們深思。
其中，我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書(shū)屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年生活回憶的散文，那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子，那伏在菜花上的`黃蜂，那從草間竄向云霄的叫天子……無(wú)不投射著(zhù)魯迅先生心底對自然的熱愛(ài)、對自由的向往。
在魯迅先生心底深處的這篇綠地上，我仿佛看見(jiàn)了幼年時(shí)的先生趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園：與昆蟲(chóng)為伴，采野花野果，與伙伴捕鳥(niǎo)，聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事……羨慕之余，我仿佛又聽(tīng)見(jiàn)了壽鏡吾老先生舉著(zhù)教棒，嚴厲地高喊著(zhù)：“人都跑哪里去了？”
然而，在三味書(shū)屋，雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨，卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣，魯迅先生兒時(shí)的百草園，還是充滿(mǎn)了廣泛的生活趣味的。實(shí)際上，這樣鮮明的對比中，卻反映著(zhù)當時(shí)教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書(shū)屋的無(wú)聊乏味，由孩童幼年時(shí)天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比，令人回味，令人深思。
回味之余，想起了我童年的“百草園”，雖比不上魯迅先生的童年，但至少是快樂(lè )的。每每做完作業(yè)后，常常能在樓下自由自在地玩耍�；蛘欢湟盎�，追趕著(zhù)翩飛的蝴蝶；或在小溪里，布一張小網(wǎng)，撈一尾小魚(yú)，獨自開(kāi)心一陣，再將它放生，以便下次再捕……
然而，朝花常常等不及夕拾，生命很短暫，也很寶貴，童年的“百草園”固然值得我們守護，但讀書(shū)是高貴的行為，可以讓我們擺脫愚昧，我們每個(gè)人都應將“百草園”這片心靈的圣地留在心底，走出心中的“百草園”，走入新一代的“三味書(shū)屋”，這才是對童年“百草園”更好的守護，這才是真正的不負美好韶光！
愿我們每一個(gè)人，出走半生求學(xué)，歸來(lái)仍是“百草園”中那個(gè)美好少年！作者：嚴彥
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇8
“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)”這是著(zhù)名的作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。剛讀完魯迅先生《朝花夕拾》的我，也有同樣的感受。細品一下這本書(shū)，就像在品一杯茶，有點(diǎn)苦澀，但回味時(shí)卻有帶著(zhù)點(diǎn)香醇。
我仔細閱讀了這本書(shū)，體會(huì )魯迅先生的往事，眼前也不知不覺(jué)出現了一幅幅美麗生動(dòng)的畫(huà)卷。他描繪了魯迅從幼年到青年時(shí)期的'生活道路和心路歷程，也表達她對往事親友懷念之情和對恩師的尊敬。
其中，我印象最深刻的就是《藤野先生》這一篇章了。寫(xiě)中國留學(xué)生遭到日本學(xué)生的歧視，他們不敢相信一個(gè)低等國家的學(xué)者怎么可能考出高超的成績(jì)。他們認為是藤野先生偷偷泄題把答案告訴了魯迅。這瞬間激起魯迅想要中華崛起的決心，魯迅不斷地用文字來(lái)提醒中國人民該崛起了，不要再低著(zhù)頭了，魯迅也用文字來(lái)描繪著(zhù)他的決心，他在《朝花夕拾》里面寫(xiě)到：“對于我的熱心而希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，也就是希望中國能有新的醫學(xué)。大而言之，就是希望新的醫學(xué)可以傳到中國去�！碧僖跋壬鷮︳斞赶壬挠绊懛浅４�，也是對魯迅先生成長(cháng)過(guò)程中非常重要的人物。
在本書(shū)中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在評擊舊社會(huì )的同時(shí)，也表達了對一些勞動(dòng)人民的同情之情和對舊社會(huì )的憎惡。我也十分慶幸，生活在這樣一個(gè)美好、和平的年代里，所以我們不能只顧享受安逸的生活，而忘了曾經(jīng)為我們美好生活而奮斗的英雄們，我們要為祖國的繁榮昌盛而努力。
同學(xué)們！讓我們從現在開(kāi)始，發(fā)奮努力的學(xué)習，將來(lái)回報我們偉大的祖國吧！
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇9
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶，開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細想來(lái)才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書(shū)，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細數魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫的事。但細讀下來(lái)并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過(guò)故事來(lái)揭露社會(huì )，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì )，他希望通過(guò)這樣的方式來(lái)使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺(jué)得這書(shū)中滿(mǎn)含著(zhù)無(wú)奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周?chē)娜硕寄芮逍讶缓笠黄鹛映鋈�，可周�(chē)娜藚s怎么也無(wú)法喊醒。魯迅無(wú)疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著(zhù)中國能夠站立起來(lái)的信念，回顧往昔，也許會(huì )有那些惡象，會(huì )有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì )過(guò)去，在那樣的時(shí)代可以寫(xiě)出那樣書(shū)的人必定有著(zhù)堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的'東西�？梢韵胂笠粋�(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì )是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎？有人是有的，但大多數人身上是沒(méi)有的。你沒(méi)有自己堅信不移的東西，沒(méi)有了指路標，你必然會(huì )迷路。最近總是看到無(wú)數多地少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀(guān)在重癥監護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著(zhù)，但他們仍在堅持著(zhù)，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì )有信念嗎？其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著(zhù)更多的人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇10
翻開(kāi)《從百草園到三味書(shū)屋》，我一下子墜入了夢(mèng)的世界：夢(mèng)里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹……各種各樣的鳥(niǎo)雀昆蟲(chóng)自由自在地生長(cháng)，何首烏根令人遐想，美女蛇的故事叫人害怕又惦記，冬日捕鳥(niǎo)時(shí)高興中又有一絲遺憾……他的童年，如詩(shī)如畫(huà)。
三味書(shū)屋也同樣有趣：后園里可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻，悄悄地捉了蒼蠅喂螞蟻；讀書(shū)時(shí)有可笑又可愛(ài)的先生和畫(huà)畫(huà)兒的好時(shí)機……他的童年，頑皮有趣。
迎神賽會(huì )是孩子們除了過(guò)年過(guò)節以外最盼望的時(shí)候了。少年魯迅也不例外。雖然家處偏僻而不能看到最精彩的部分，但他仍然盼望著(zhù)看到喧闐的賽會(huì )：《陶庵夢(mèng)憶》中的盛舉令他心馳神往，賽會(huì )上扮犯人的小孩讓他羨慕不已……他的童年，充滿(mǎn)期望。
這時(shí)，“要到東關(guān)看五猖會(huì )”的消息宛如平地驚雷，承載了他全部的希望。而父親要他背書(shū)一事就像在他的頭上狠狠地敲了一記，于是，雷聲頓止，只留下了一眼望不到頭的烏云和冷冰冰的雨。即使成功背出了書(shū)中的內容，一路上的風(fēng)景、五猖會(huì )的熱鬧，對于他“似乎都沒(méi)有什么大意思”了……他的童年，有失落彷徨。
寵物隱鼠是魯迅童年時(shí)的心頭好。它九死一生，被魯迅救起，從此與人為友，像是報答魯迅的救命之恩；它像傳說(shuō)中的墨猴一樣能舔吃墨汁，填補了少年魯迅心中對墨猴的神往。正因為如此，它的死才會(huì )給小魯迅如此大的沖擊，以至于使他“仇貓”、怨恨長(cháng)媽媽……他的童年，有寂寞懊惱。
魯迅孩童時(shí)代最重要的人，就是長(cháng)媽媽了。她是一個(gè)“黃胖而矮”的女人。作為魯迅小時(shí)候的保姆，她有許多令小魯迅討厭的習慣：常喜歡“切切察察”、睡覺(jué)時(shí)擺成一個(gè)“大”字、強迫我遵守煩瑣的規矩……最無(wú)法忍受的是她踩死了小魯迅心愛(ài)的隱鼠，卻謊稱(chēng)是被貓吃了。這使小魯迅無(wú)比仇恨她。但事情最終出現了轉機：當小魯迅無(wú)意間向她提起對《山海經(jīng)》的'渴望和無(wú)處買(mǎi)書(shū)的無(wú)奈，她竟細心地記在心中，將《山海經(jīng)》買(mǎi)了回來(lái)，做到了別人不肯或不能做的事，使魯迅對她產(chǎn)生了強烈的敬意……他的童年，也有深深感激。
在魯迅的筆下，既為我們展示了孩提時(shí)代美麗的生活環(huán)境，又描繪了童年趣事：或快樂(lè )，或失落，或令人向往，或惹人愛(ài)憐；不僅記敘了富有靈性的寵物，還描寫(xiě)了孩童時(shí)期不同的人物：有的讓他感激，有的使他無(wú)奈……相較于“橫眉冷對千夫指”的大義凜然，我讀到的是魯迅幽默、風(fēng)趣又溫柔的另一面。如果說(shuō)魯迅是一個(gè)極好的畫(huà)家，那么他在《朝花夕拾》中對童年的回憶，就是自己最成功的一幅畫(huà)卷。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇11
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要文獻。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現代文學(xué)的奠基之作，是中國小說(shuō)現代化的卓越開(kāi)端。他開(kāi)創(chuàng )了新現實(shí)主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現實(shí)主義精神，深入地描寫(xiě)了社會(huì )的一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》……《吶喊》是魯迅的.第一部小說(shuō)集，共收了小說(shuō)十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說(shuō)中，作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會(huì )和社會(huì )生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會(huì )到作者大增大愛(ài)、愛(ài)憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結構等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇12
《朝花夕拾》的書(shū)名，用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái)，只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑，淺顯易懂，還帶著(zhù)一種對童年的思念，描寫(xiě)盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文，《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的各種樂(lè )趣，以及后來(lái)去三味書(shū)屋念書(shū)，“苦中作樂(lè )”的難忘經(jīng)歷。讀罷，我不禁產(chǎn)生了共鳴，沒(méi)想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無(wú)拘無(wú)束地玩耍，卻不愿在學(xué)校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎？
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長(cháng)媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，我分明能讀出，長(cháng)媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛(ài)，在那個(gè)略顯黯淡的年代，增添了一束陽(yáng)光般的金黃，著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)。
在那個(gè)貧苦的年代，為了讀到一本書(shū)是多么的不易。而如今，圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍林立，還有許多網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍，想要得到一本書(shū)觸手可及�？捎钟卸嗌偃巳フJ真學(xué)習，去讀書(shū)？許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )，卻沒(méi)有人愿意去品嘗這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的`事情？
讀完此書(shū)，我思緒萬(wàn)千。魯迅先生快樂(lè )地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因為這段時(shí)光的美好，才讓他在中年時(shí)，被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年，黃金時(shí)代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，不要給將來(lái)的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時(shí)代的變遷、人心的逆轉，不一樣時(shí)代的童年，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的青春。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇13
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺的作品，不禁神游其中。
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的'"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè )家們的演奏。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著(zhù)，嬉戲著(zhù)。這一點(diǎn)，被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì )我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。
童年是公平的，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè )的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營(yíng)養品，所有人都會(huì )去學(xué)習，但學(xué)習是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到那社會(huì )私塾。體現出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復返。我們不會(huì )再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對現實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
《朝花夕拾》讀書(shū)心得 篇14
我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當我懷著(zhù)好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì )折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著(zhù)。
曾經(jīng)那可愛(ài)的、淘氣的'捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著(zhù)一道無(wú)形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì )的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內，全被滿(mǎn)清政府逼死......
我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著(zhù)那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿(mǎn)清政府的統治，才能讓中國不再被外國欺負，才能讓中國邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺(jué)的，他敏銳地察覺(jué)到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會(huì )中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長(cháng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現。魯迅選擇了“棄醫從文”，選擇了與黑暗的社會(huì )斗爭，除了叫板滿(mǎn)清政府，還要喚醒麻木的數萬(wàn)萬(wàn)國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書(shū)，為自己，為家人，為祖國!
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