《朝花夕拾》讀后感15篇【精華】
當仔細品讀一部作品后，你有什么總結呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《朝花夕拾》讀后感1
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評論，說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性，長(cháng)媽媽。文章著(zhù)重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)先生對她的感情至深。
文章開(kāi)篇介紹長(cháng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫(xiě)了長(cháng)媽媽名字的由來(lái)，人物的性格，甚至對于長(cháng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復提及。后面通過(guò)對于長(cháng)媽媽的言語(yǔ)行為，也給了讀者一個(gè)很直觀(guān)的概念，其實(shí)所謂長(cháng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習，但是也有敢于創(chuàng )新的可愛(ài)一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對長(cháng)媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(cháng)，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化，體現了先生小時(shí)候的'可愛(ài)，也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級特有的可愛(ài)特質(zhì)。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(cháng)媽媽這個(gè)人物，而先生對長(cháng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
先生筆下的長(cháng)媽媽這樣一個(gè)形象，平凡中透著(zhù)不同，也揭示了封建社會(huì )對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個(gè)純樸的年代。
《朝花夕拾》讀后感2
魯迅的作品以小說(shuō)、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經(jīng)歷為題材的一本散文集，這又不僅僅只是一本回憶散文集，在字里行間更有著(zhù)作者對所經(jīng)歷的真實(shí)生活的提煉和孵化。
書(shū)中給我印象最深的莫過(guò)于《五猖會(huì )》了，文章的前部分極力渲染五猖會(huì )的熱鬧及作者的心心向往之，后半部分，講述兒時(shí)的作者正于欣欣然時(shí)，被父親抓差背誦課目，雖然最后通過(guò)不懈努力，完成了父親要求，換來(lái)了去看五猖會(huì )的機會(huì )，就在所有人大聲歡呼慶賀時(shí)，文章的結尾話(huà)鋒一轉，寫(xiě)到“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！卑褍和煨员欢髿⒑蟮臒o(wú)力感完整的`表現了出來(lái)。
作者在《我們怎樣作父親》中的一段話(huà)，“凡有所說(shuō)所寫(xiě)，只是就平日見(jiàn)聞的事理里面，取了一點(diǎn)心以為然的事情；至于終極究竟的事，卻不能知。便是對于數年以后的學(xué)說(shuō)的進(jìn)步和變遷，也說(shuō)不出會(huì )到如何地步，單相信比現在總該還有進(jìn)步還有變遷罷了�！�
魯迅先生的這短短的話(huà)語(yǔ)中，寫(xiě)出了最樸實(shí)的道理，整個(gè)社會(huì )是在不斷變遷，不斷改變向上的。整本書(shū)雖然描寫(xiě)的是封建愚昧的思想對人的毒害，卻不改積極的基調。身處黑暗的社會(huì )，卻能振臂一呼，以筆代戈，是當之無(wú)愧的“民族魂”。
這本書(shū)里面。有幾篇是上學(xué)時(shí)學(xué)習過(guò)的，這次回過(guò)頭來(lái)，重讀重溫，感受卻又有所不同，也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書(shū)，豐富滋養自己，勤寫(xiě)字，剖析反思自身。
《朝花夕拾》讀后感3
有時(shí)候就應當為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的.《惡意》中也流露出了對貓的憤怒�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)。漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)。他認為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情�！渡胶＝�(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”�！抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。
有時(shí)候讀著(zhù)《朝花夕拾》。我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀(guān)。腐敗的封建社會(huì )。沒(méi)有一種小孩子應該有的快樂(lè )。那時(shí)候。不被認可的應該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著(zhù)那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后。用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應該怎么做。
他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個(gè)有著(zhù)正確的思想觀(guān)的中國人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽�！安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。
人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說(shuō)。這屋子太暗。須在這里開(kāi)一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調和。愿意開(kāi)窗了。
他的一些話(huà)切切實(shí)實(shí)地反應了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著(zhù)。他一點(diǎn)一滴的想法都借著(zhù)筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰！
《朝花夕拾》讀后感4
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱(chēng)之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著(zhù)封建社會(huì )的各種陰暗面。從迂腐的規矩到中醫的無(wú)能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見(jiàn)外。中國的封建社會(huì )給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線(xiàn)的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規矩吧，懂得最多“麻煩”規矩的自然是阿長(cháng)了，阿長(cháng)懂得許多過(guò)年時(shí)的'規矩:包括一起床就說(shuō)：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類(lèi)規矩表現出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì )想著(zhù)改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話(huà)，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫輪番“醫治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京，進(jìn)入了比較開(kāi)放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽(yáng)錯的得到了去日本留學(xué)的機會(huì )。
在魯迅去仙臺留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現，改變了魯迅的一生。
這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門(mén)與錢(qián)學(xué)森一樣，他也教會(huì )了魯迅很多學(xué)習以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門(mén)在黑板上寫(xiě)出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫(xiě)出了《謹憶周樹(shù)人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學(xué)習了很長(cháng)時(shí)間，直到坐在全是中國人的教室里觀(guān)看一次日俄戰爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著(zhù)萬(wàn)歲。這是魯迅明白了，中國現在比起“醫人”，更需要“醫心”。
這是魯迅決定回國，棄醫從文，用言語(yǔ)醫治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
《朝花夕拾》讀后感5
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，一本懷想童年和少年往事的書(shū)，作者是中國現代大文豪——魯迅。在這本書(shū)里，魯迅先生為我們展示現了他在紹興城無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光和他外出闖蕩、苦樂(lè )交織的少年生活。在這一行行樸實(shí)的文字間，既有對人間美好的溫情回憶，也有對舊中國種種黑暗現實(shí)的有力抨擊。在這本書(shū)中，《父親的病》中幾個(gè)“名醫”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫”自詡有高超的醫術(shù)，不但就診費高，而且開(kāi)的方子一點(diǎn)用也不管用。魯迅看出了這些“名醫”的真面目，便不再與他們來(lái)往。這使我想到了一個(gè)故事：古時(shí)候有一名太史，自認為棋藝高超，把自己與弈秋相比。人家下棋時(shí)，總擺出一副高深的樣子，卻從不與人對弈。直至太史離世，大家才知道他根本沒(méi)有什么本事。這樣的'人，明明沒(méi)有任何本領(lǐng)，卻硬要擺出一幅高深莫測的架勢，真是可笑至極�！陡赣H的病》中的“名醫”和故事中的太史都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們自詡技藝高超，卻根本沒(méi)有本事；他們憑借裝神弄鬼妄圖牟利，卻終被世人所看破。雖然這些人都達到了自己的意圖，卻永遠為世人所詬病。生活中，我們有時(shí)也會(huì )用自欺欺人的方式，來(lái)完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑，可是你卻不知道，這條迷霧重重的捷徑最終會(huì )通往哪里。我們應該腳踏實(shí)地，一步一步提升自己的能力，沿著(zhù)光明的大道，邁著(zhù)堅定的步伐前進(jìn)。也許這一路上并不一帆風(fēng)順，但“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達”，要相信，路的盡頭一定是成功。腳踏實(shí)地，而不要像《父親的病》中的“名醫”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領(lǐng)，才能走向成功。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)，作者用了大量的對比手法。這本書(shū)是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切，是對滋養過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新，樸實(shí)，情切感人，是現代回憶性散文的典范之作。
最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書(shū)屋”了。因為它充滿(mǎn)著(zhù)神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書(shū)屋的生活。作者通過(guò)對百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現了自己兒時(shí)對自然的熱愛(ài)，與對知識的追求，以及兒童天真幼稚和歡樂(lè )的心理。其中，長(cháng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事，故事講述了一個(gè)人在晚上聽(tīng)到有個(gè)美女在叫他的名字，但卻被一個(gè)老先生識破了機關(guān)，及時(shí)解救了他，沒(méi)有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢：如果聽(tīng)到有人叫你的名字，千萬(wàn)不要答應他。
作者有不得不從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的“百草園生活”中到“三味書(shū)屋”中學(xué)習。因為作者上的是私塾，所以并沒(méi)有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫(xiě)出了作者對“三味書(shū)屋”的.不滿(mǎn)與“三味書(shū)屋”的枯燥乏味。
童年就像一本日記本，如果忘了，也可以翻開(kāi)來(lái)看一看，讓大腦保持新鮮的記憶，就好似童年還沒(méi)有過(guò)去。
童年就像一幅畫(huà)，畫(huà)上的內容是我們生活中的快樂(lè )回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
童年就像一杯咖啡，嘗一嘗，有甜甜的味道，也有苦澀的味道。然而，每一個(gè)人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，灌滿(mǎn)我們的童年生活。
魯迅先生筆下的童年沒(méi)有遮遮蓋蓋，直接地寫(xiě)出了他兒時(shí)的快樂(lè )生活�！冻ㄏκ啊愤@本巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的，有時(shí)間就回味童年，也勾起了許多回憶。
這本著(zhù)作寫(xiě)出了作者對兒時(shí)的快樂(lè )回憶的感慨與對時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾，同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂(lè )童年，不要讓原本屬于我們的快樂(lè )變成遺憾。
《朝花夕拾》讀后感7
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著(zhù)蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì )腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，現在的中國人的思維與創(chuàng )新比不上國外——就是因為幾百年來(lái)的封建社會(huì )思想在我們的頭腦中潛滋暗長(cháng)。
魯迅明白，封建社會(huì )的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì )。
他筆下的“長(cháng)媽媽”與“范愛(ài)農”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì )所毒害的人物的縮影。長(cháng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現了革命前的黑暗社會(huì )的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農則是一位正直倔強的愛(ài)國者，亦體現了舊社會(huì )人民對思維的'束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè )的心。
當時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰爭；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話(huà)說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì )的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自我的。整本書(shū)的語(yǔ)言異常簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個(gè)半殖民地封建社會(huì )的無(wú)盡嘲諷。
整本書(shū)共有十篇文章組成，其中及有寫(xiě)人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不一樣時(shí)刻總有不一樣的.見(jiàn)解。因為庸醫的誤診，父親的病越來(lái)越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自我的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，可是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚�(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特，表現了某些中醫的故作高深，經(jīng)過(guò)他們的相繼借故辭去，證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。
在現代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
《朝花夕拾》讀后感9
有一位作家在中國歷史最黑暗，思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數人，奠定了中國白話(huà)文文學(xué)的基礎。他就是被稱(chēng)為民族魂的魯迅。
他之所以被稱(chēng)為民族魂不單單是因為他引領(lǐng)無(wú)數中國人走出愚昧，喚醒他們的意識，也因為他的精神，品質(zhì)被后人稱(chēng)道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了，可他還活著(zhù)”。從他的文章里可以看到當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩，思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，里面有關(guān)于一些孝道故事，作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的'孝道故事毒害兒童的后果。作者著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫(xiě)法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫(xiě)自己討厭貓的原因，實(shí)際上是寫(xiě)像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的行為，從中也可以看到當時(shí)的歷史背景。所以也有人評價(jià)《朝花夕拾》是一部當時(shí)的歷史百科。
還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術(shù)不正，慫恿魯迅干壞事，事后裝好人到處亂說(shuō)話(huà)，《五猖會(huì )》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來(lái)背書(shū)，還有《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅兒時(shí)在家門(mén)后園觀(guān)察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》，《藤野先生》，《范愛(ài)農》，都是魯迅以青年的視角寫(xiě)的：《父親的病》中作者壓抑住內心的憤怒，用諷刺的寫(xiě)法批評當時(shí)的江湖騙子，騙錢(qián)而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫卻遭到歧視，文中寫(xiě)了作者棄醫從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評有贊美，展現出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(cháng)�！�
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，里面內容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感10
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時(shí)候魯迅先生不只說(shuō)的是貓，常常會(huì )代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現在的話(huà)說(shuō)就是討厭貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí)，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫(xiě)了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找著(zhù)狗仇貓的原因。最后只在一篇童話(huà)里看到了些虛假內容，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動(dòng)物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個(gè)原因是貓的.性情與其它各種動(dòng)物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒(méi)新的玩法，玩膩了的時(shí)候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會(huì )這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為！他們慢慢地折磨愛(ài)國人士，再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話(huà)里藏話(huà)，露出鋒芒，有些內容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力！
《朝花夕拾》讀后感11
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì )》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對于“迎神賽會(huì )”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對于這樣的活動(dòng)充滿(mǎn)憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的`書(shū)中所描寫(xiě)的“迎神賽會(huì )”，只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象，最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿(mǎn)對這類(lèi)“迎神賽會(huì )”的憧憬之后，峰回筆轉，先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會(huì )!而這五猖會(huì )是全縣中最盛的會(huì )!兒時(shí)的先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機會(huì )，先生要隨家人同去看著(zhù)五猖會(huì )!這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準備出發(fā)的時(shí)候，“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符，非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是兜頭一盆冷水，各種強記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會(huì )站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題，非要出個(gè)名目讓他們還“稱(chēng)心如意”了，而我們再得以出去玩耍時(shí)，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結尾做個(gè)結尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)�！�
《朝花夕拾》讀后感12
著(zhù)名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話(huà)深有感觸。細品這本書(shū)，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書(shū)，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著(zhù)魯迅先生的成長(cháng)故事，眼前也不知不覺(jué)出現了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節，但對待工作卻一絲不茍，而且他并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫術(shù)傳到中國去，為中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長(cháng)過(guò)程中，一位十分重要的人物。而在我的成長(cháng)過(guò)程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì )鼓勵我，將我拉出困境。即使她現在已經(jīng)不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導銘記于心。
在這本書(shū)中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì )的同時(shí)，也表達了對一些勞動(dòng)人民的'惋惜與同情。憂(yōu)國憂(yōu)民的魯迅先生立志要改變這種現狀，他先是東渡日本學(xué)習，可是后來(lái)發(fā)現再高的醫術(shù)也醫治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫從文，以筆為武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊著(zhù)，戰斗著(zhù)，用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現代文學(xué)的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰士，他的光輝形象永遠代代相傳。
這本書(shū)語(yǔ)言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警……讀它，我感覺(jué)到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長(cháng)的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛(ài)國之情。
《朝花夕拾》讀后感13
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂，但是在細細品味之后你會(huì )發(fā)現，這書(shū)中的文字內容就像一杯清茶，初入口覺(jué)得有些苦澀，但仔細品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢！
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋，那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè )趣�！氨叹G的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長(cháng)媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的.故事:先前，有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功，在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他，他答應了，后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái)，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現在的我們而言，百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個(gè)封建的年代，百草園這樣一個(gè)植物茂盛，草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì )喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)刃牡哪欠輰ψ匀坏臒釔?ài)之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會(huì )一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng )作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當時(shí)社會(huì )風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對往日親友與師長(cháng)的懷念之情，同時(shí)也對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了批評。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請了兩名當時(shí)“名聲”很高的醫生，結果他們面對金錢(qián)的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當時(shí)社會(huì )的渾亂，庸醫誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當然這篇文章不僅講述的故事情節和寓意，體現了當時(shí)社會(huì )的現狀，還有它的寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內玩耍，寫(xiě)了許多對百草園的景物描寫(xiě)，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的`描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn)，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農一樣愛(ài)國，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì )的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比，所以我們更應該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感15
魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽(yáng)光點(diǎn)綴下悄然無(wú)息的綻放自己，待到夕陽(yáng)時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對一個(gè)人物用了很多描寫(xiě)，在不華麗的文字中體現了對這個(gè)人的愛(ài)，她就是阿長(cháng)。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農村勞動(dòng)婦女的`形象，她愛(ài)嘮叨，她愛(ài)“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛(ài)的小隱鼠讓魯迅對她非常的憎惡，但她尋購贈送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對她心生敬意與感激。
在書(shū)中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉，范愛(ài)農。他是一位覺(jué)醒但無(wú)法在當時(shí)黑暗社會(huì )立足的知識分子，他在革命前不滿(mǎn)社會(huì )而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著(zhù)痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì )妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì )對人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
細讀《從百草園到三味書(shū)屋》，就可以愛(ài)感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無(wú)邪，以及對大自然的熱愛(ài)，突然間，我好像看見(jiàn)了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲(chóng)們?yōu)榘�，又采摘野果，好像又看�?jiàn)了壽鏡吾老先生在專(zhuān)一的讀書(shū)，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫(huà)畫(huà)。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧！
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