(熱)朝花夕拾讀后感15篇
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
坐在藤椅上，花叢中發(fā)出的芳香，輕輕地彌漫身旁，我捧起《朝花夕拾》，品讀著(zhù)從字里行間散發(fā)出的獨特純真，隨著(zhù)那一片片幻想云彩，飄過(guò)久違的世界。
魯迅先生是一個(gè)幸運兒，但同時(shí)又是不幸的兒子，他生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，卻可以靜靜地聽(tīng)游蛉低唱，可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的玩耍，可以在白雪飄飄的冬天捕鳥(niǎo)……但同時(shí)，他也承擔著(zhù)超越那個(gè)年齡的責任：小小的年紀便得學(xué)著(zhù)放棄，不能暢快地玩耍，要學(xué)著(zhù)去背那些所謂的經(jīng)典：《鑒略》《千字文》《百家姓》，要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊，用小小的肩膀擔起家庭的重擔，快要成為一家人的頂梁柱。
或許，正是因為那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代，才成就了當時(shí)的魯迅。他學(xué)會(huì )了堅強，學(xué)會(huì )了思考，學(xué)會(huì )了生活，這些也教會(huì )了我成長(cháng)。
《朝花夕拾》這本書(shū)給我留下了很深的印象，許多情節我會(huì )一輩子記得：像《狗貓鼠》一文中，幼年的`魯迅只因為媽媽說(shuō)了句“隱鼠大概被貓吃了吧”，便開(kāi)始對貓痛下狠手，見(jiàn)貓就打，讀來(lái)確實(shí)讓人忍俊不禁。有些地方，魯迅先生雖然寫(xiě)的是“喜劇”，可細細品讀之后卻能發(fā)現淡淡的苦澀，那是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
童年在漸漸離我們而去，總有一天會(huì )消失在時(shí)間的長(cháng)河中，可它卻會(huì )永遠留在我們那一段段瑣碎的記憶里，在我們心底最柔軟的地方閃閃發(fā)光。雖然只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻能照亮你我前行的路。在如今這個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，不如讓我們停下匆忙追趕的腳步，找一個(gè)微風(fēng)徐徐的午后，捧起這本《朝花夕拾》，去感受那被我們遺忘在記憶深處的童年。
起風(fēng)了，輕柔的風(fēng)中夾雜著(zhù)花香，書(shū)頁(yè)在膝蓋上輕輕的翻動(dòng)，我看著(zhù)花園里姹紫嫣紅的花，又想起了那充滿(mǎn)趣味的百草園……
朝花夕拾讀后感2
勞累了一天，回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺的作品，不禁神游其中。
"拔何首烏毀了泥墻，將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的"百草園"
所有的人都有童年，并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲(chóng)子，拔何首烏，聽(tīng)蟋蟀音樂(lè )家們的演奏。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的生活著(zhù)，嬉戲著(zhù)。這一點(diǎn)，被稱(chēng)為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì )我們何曾不是。
魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。"雖有一片"百草園"，但見(jiàn)識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。
童年是公平的'，將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè )的；童年是寂寞的；童年是美麗的；童年也是短暫的。但知識是人的營(yíng)養品，所有人都會(huì )去學(xué)習，但學(xué)習是枯燥的。"百草園"到"三味書(shū)屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠，但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達"三味書(shū)屋"中去生活。從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到那社會(huì )私塾。體現出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復返。我們不會(huì )再重新從三味書(shū)屋中重回百草園，讓我們面對現實(shí)，和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
朝花夕拾讀后感3
伴著(zhù)午后的陽(yáng)光，讀上一本好書(shū)，是多么美好的事情。古今中外有那么多文人，最喜愛(ài)的不過(guò)是魯迅。在中學(xué)時(shí)期，也會(huì )經(jīng)�？吹紧斞傅奈恼��！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》、《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《藤野先生》，這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書(shū)，魯迅先生寫(xiě)的舊事，仿佛凝聚了我的萬(wàn)千思緒，讓我們又仿佛回到了兒時(shí)。
我最喜愛(ài)的是《從百草園到三味書(shū)屋》，后院的泥墻根，也是陪伴了作者的童年，也勾起了我兒時(shí)的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，一幕幕美麗的景色浮現在腦海中。從書(shū)中，仿佛看到了阿長(cháng)給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥(niǎo)更是寫(xiě)出了作者童年快樂(lè )，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。而在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，為我們呈現了長(cháng)媽媽這樣一個(gè)角色，作者先抑后揚，通過(guò)后來(lái)長(cháng)媽媽?zhuān)粋�(gè)連山海經(jīng)都續成"三哼經(jīng)"的'人，卻給我買(mǎi)到了我盼望的，夢(mèng)寐以求的山海經(jīng)，從這篇文章中，也深深地體現了作者對長(cháng)媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里，作者批判了一些同流合污的人，表達了對他們的厭惡，而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫從文的原因。而且他用藤野先生來(lái)警醒自己，良心發(fā)現。魯迅一生埋頭于寫(xiě)作，拿筆桿子來(lái)與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會(huì )做斗爭。
讀書(shū)，能修身養性，培養我們的愛(ài)好，陶冶我們的情操。習、熏、悟、化一直是我學(xué)習中的四個(gè)字，讓我們做一個(gè)愛(ài)閱讀、愛(ài)寫(xiě)作、愛(ài)生活的人。
朝花夕拾讀后感4
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本，似乎真有一股香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū)，我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷，見(jiàn)解獨特，開(kāi)創(chuàng )了我國白話(huà)小說(shuō)的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書(shū)，我對書(shū)中的人物感受最深的`是阿長(cháng)。阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化粗俗的勞動(dòng)婦女，但她熱心腸，心地善良，樂(lè )于助人，沒(méi)有心機，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(cháng)，她會(huì )講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對她印象深刻，魯迅先生對衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿(mǎn)，衍太太是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書(shū)中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì )》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì )，父親卻要求他背書(shū)，使他一點(diǎn)也不快樂(lè )，我們在現實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認為家長(cháng)們真應該看看這篇文章，聽(tīng)聽(tīng)我們孩子到心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對美好生活的向往，對封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露，諷刺和批判，對愛(ài)國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿(mǎn)憤慨，對胸懷博愛(ài)的異國老師，則充滿(mǎn)敬佩之情。在過(guò)去的日子里，我們偉大的祖國有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不努力呢？
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國的弊端，并為了中國更加強大而奮斗吧！
朝花夕拾讀后感5
當我拿起魯迅先生的書(shū)—— 《朝花夕拾》并開(kāi)始仔細閱讀時(shí)，我發(fā)現一種奇妙的感覺(jué)，像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子：《故鄉》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長(cháng)大后，這兩個(gè)天才發(fā)現自己被一道厚厚的墻隔開(kāi)了，他們美好的童年再也不會(huì )回來(lái)了�！端帯�，通過(guò)茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買(mǎi)血饅頭的故事，反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無(wú)私奉獻。從這兩個(gè)例子來(lái)看，我們都看到了舊社會(huì )的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現在過(guò)著(zhù)美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，一些學(xué)生仍然沒(méi)有完成作業(yè)，一些甚至拒絕做作業(yè)。我認為這真的不應該！現在我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有生活在恐懼中，我們沒(méi)有饑餓和寒冷的日子，我們沒(méi)有外國侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個(gè)強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的'幸福和甜蜜。你想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么都是可以用手指實(shí)現的小事。但假設是在魯迅的童年？它能實(shí)現嗎？不，這很難理解。對富裕家庭來(lái)說(shuō)，這是可能的，但對貧困家庭來(lái)說(shuō)，能夠填滿(mǎn)肚子是件好事。我們如何實(shí)現那些我們甚至不敢去想的愿望？現在我們應該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過(guò)去，我們怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書(shū)都不會(huì )讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對過(guò)去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無(wú)能為力。有時(shí)快樂(lè )，有時(shí)不快樂(lè )，讓我記住。
朝花夕拾讀后感6
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì )》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對于“迎神賽會(huì )”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對于這樣的活動(dòng)充滿(mǎn)憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的“迎神賽會(huì )”，只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象，最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)“吹都都”。在寫(xiě)滿(mǎn)對這類(lèi)“迎神賽會(huì )”的憧憬之后，峰回筆轉，先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會(huì )!而這五猖會(huì )是全縣中最盛的會(huì )!兒時(shí)的`先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機會(huì )，先生要隨家人同去看著(zhù)五猖會(huì )!這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準備出發(fā)的時(shí)候，“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符，非要讓我背書(shū)!《鑒略》中的二三十行。這對于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是兜頭一盆冷水，各種強記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會(huì )站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題，非要出個(gè)名目讓他們還“稱(chēng)心如意”了，而我們再得以出去玩耍時(shí)，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結尾做個(gè)結尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)�！�
朝花夕拾讀后感7
書(shū)是人類(lèi)提高的階梯，人不能停止讀書(shū)。在這個(gè)炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動(dòng)，只想在空調房中休息。但這浪費了不少大好時(shí)光，所以我決定閱讀下學(xué)期的名著(zhù)。這兩本名著(zhù)都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著(zhù)作的。魯迅先生的書(shū)我也讀過(guò)一些，我覺(jué)得他的作品都比較趣味，充滿(mǎn)了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書(shū)屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，里面的各種小動(dòng)物也讓我們大開(kāi)眼界，魯迅在百草園的生活真是趣味呀！在寫(xiě)到告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書(shū)屋的乏味生活。在《閏土》中，魯迅比較了他自我與閏土的.童年，真是人間與地獄，當時(shí)社會(huì )的腐朽，導致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過(guò)著(zhù)比較幸福的生活，但卻沒(méi)有閏土的鄉村生活有樂(lè )趣。在以我們2世紀的現代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開(kāi)暖氣、熱了開(kāi)空調，更也無(wú)法感受到當時(shí)生活的樂(lè )趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影�？梢�(jiàn)封建禮教毒害少年��！
這本書(shū)中很多故事都說(shuō)明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍?zhuān)肿謹S地有聲，指出了舊中國的弱點(diǎn)。
生活在2世紀的我們，一面慶幸自我出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓杯具重演。
在過(guò)往的日子里，祖國忍辱負重，而此刻繁榮富強的日子里，我們怎樣能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起��！
朝花夕拾讀后感8
當我捧起魯迅先生的著(zhù)作——《朝花夕拾》開(kāi)始細細品讀時(shí)，發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒(méi)有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(cháng)大后，兩人才發(fā)現自己與對方之間隔著(zhù)一層厚厚的墻，美好的.童年再也回不來(lái)了；《藥》，則通過(guò)對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì )的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們現在過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應該��！現在的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過(guò)得無(wú)比快樂(lè )與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現。但假設放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢？能實(shí)現嗎？不，很難實(shí)現。對于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能可以，但對于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯了，何來(lái)的去實(shí)現那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè )，讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀后感9
清晨的朝陽(yáng)府看著(zhù)這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆，正嬉笑著(zhù)，觀(guān)察著(zhù)這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數《百草園到三味書(shū)屋》了，讀著(zhù)這篇文章，時(shí)間的車(chē)輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周?chē)α⒅?zhù)，高大的泥墻上有些破損的.痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長(cháng)媽媽和藹的面目。不久，時(shí)間又將我拉到了當年的三味書(shū)屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著(zhù)難忘的童年，我們何妨不是也有著(zhù)回味無(wú)窮的童年呢?長(cháng)大后，再次回憶起自己的童年，便會(huì )有著(zhù)最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個(gè)類(lèi)似百草園，無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿(mǎn)著(zhù)生機，散發(fā)著(zhù)迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽，我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼，感受著(zhù)風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和，品嘗著(zhù)野果帶來(lái)的清甜，聆聽(tīng)著(zhù)蟋蟀的歌聲，觀(guān)察著(zhù)螢火蟲(chóng)散發(fā)著(zhù)微弱的光芒，不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過(guò)，我便沖過(guò)去抓它的尾巴，聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀念品"，雖然媽媽有些擔心，但我的內心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè )。
翻開(kāi)那些童年的老照片，每一張都有著(zhù)故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著(zhù)自己的樂(lè )園，但再美好的回憶總有一天會(huì )蘇醒的，留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感10
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的，無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路，但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書(shū)。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫(xiě)的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇，前五篇寫(xiě)于北京，后五篇謝于廈門(mén)。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫(huà)面。將往事的畫(huà)面和現實(shí)的生活結合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)音，鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書(shū)主要描述了四個(gè)人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(cháng)媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著(zhù)樸實(shí)善良的一面，經(jīng)過(guò)對這個(gè)人物的刻畫(huà)�？煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼�(ài)。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的`。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了，大家自我去書(shū)本里，進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫(xiě)作的手法實(shí)在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現出這篇文的詩(shī)情畫(huà)意。
如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱(chēng)是五四運動(dòng)時(shí)期社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書(shū)啊。
在我們需要知識的這一年代，可必須要好好讀書(shū)，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾讀后感11
這段日子總算是閑下來(lái)了，有機會(huì )浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常，翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn)，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語(yǔ)言運用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無(wú)人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì )，軍閥當道，租界遍地。社會(huì )的黑暗，腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L(fǎng)民間疾苦？沒(méi)有！那些貼著(zhù)“正人君子”標簽的統治者，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著(zhù)這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的'面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來(lái)滿(mǎn)足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè)，卻針針見(jiàn)血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著(zhù)腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會(huì )底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日；而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒(méi)有當時(shí)的軍閥統治，百姓也安居樂(lè )業(yè)了，相比當初人們的思想觀(guān)念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現在人們的靈魂吧！
朝花夕拾讀后感12
今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話(huà)運動(dòng)的領(lǐng)軍人物，而這篇文字也是從白話(huà)運動(dòng)入手，先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話(huà)運動(dòng)的立場(chǎng)。為了加強說(shuō)服力，先生便以而是讀過(guò)的《二十四孝圖》入手，揭開(kāi)封建衛道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章�！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的`孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實(shí)在無(wú)法用當下的孝道觀(guān)念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱(chēng)贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀(guān)念�？此拼笮�，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！
孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發(fā)揚！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披著(zhù)羊皮的衛道士們更是可恥的！
朝花夕拾讀后感13
現在是全新的二十一世紀，物質(zhì)基礎好起來(lái)了，但是生活中卻總是存在著(zhù)小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì )，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過(guò)早地讓開(kāi)始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì )會(huì )面的時(shí)候，卻入仿佛是來(lái)自?xún)蓚�(gè)世界的人而根本沒(méi)有同窗過(guò)，當老板的趾高氣揚，而淪為清潔工的同學(xué)自認身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著(zhù)頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(cháng)中，就有不少反差如此強烈的人群，也經(jīng)常在長(cháng)輩“金錢(qián)論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現代人言中的現實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺(jué)得像有一塊油污布，很不合適地擺放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒(méi)錯，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì )了我從另一個(gè)視角打開(kāi)我的'認知之門(mén)。開(kāi)始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的朋友：“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫(xiě)的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話(huà)”筆鋒急轉，恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無(wú)力感，社會(huì )何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì )動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著(zhù)這一切的發(fā)生。
都說(shuō)我們是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng )者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說(shuō)出來(lái)，不必一定要在大講臺，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
朝花夕拾讀后感14
輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè)，再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著(zhù)似水流年。腦海之中依然是故事情節，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對故鄉親人的無(wú)限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著(zhù)讀著(zhù)魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番，聽(tīng)油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子；親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(cháng)的課；親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì )；親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細批注；親自與范愛(ài)農談天說(shuō)地，暢聊古今。
我現在才覺(jué)得百草園真是神奇，不僅是個(gè)樂(lè )園，連治父親病的草藥都能找到。長(cháng)媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師，細心批畫(huà)添補出每一處錯誤。我是否也會(huì )遇到如范愛(ài)農一樣的朋友，交心知意。不過(guò)，我想我是不會(huì )像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無(wú)�！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì )，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事�！币苍S人生就是如此，在茫�；貞浿�，猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷，并不是結果如何重要，而是在其中所體會(huì )到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉的蔬果，后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨在記憶上，還有舊來(lái)的`意味存留，會(huì )讓人一生牽掛。
我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué)，我的家人，我的老師，我的故鄉，我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后，當我再次翻開(kāi)，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒(méi)有浪費，我的人生如此精彩。
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自我的。整本書(shū)的語(yǔ)言異常簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個(gè)半殖民地封建社會(huì )的無(wú)盡嘲諷。
整本書(shū)共有十篇文章組成，其中及有寫(xiě)人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不一樣時(shí)刻總有不一樣的見(jiàn)解。因為庸醫的誤診，父親的病越來(lái)越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自我的.專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，可是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚�(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特，表現了某些中醫的故作高深，經(jīng)過(guò)他們的相繼借故辭去，證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。
在現代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
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