讀《朝花夕拾》有感15篇（熱）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感，希望對大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感1
相信大家對魯迅先生不陌生吧？他棄醫從文，以筆為武器與社會(huì )作斗爭，以尖銳又具批判性的文字，喚醒了眾多青年人麻木的心。然而，在他所寫(xiě)的眾多文章中，有一些卻是以溫和的筆墨，觸及內心最溫暖美好的回憶。這，是魯迅對親人，對曾經(jīng)的好友、老師深深的懷念與感恩。這本書(shū)有一個(gè)令人無(wú)盡遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾經(jīng)對這書(shū)名有疑惑，魯迅為何把“舊事重提”改為“朝花夕拾”？也許是暗喻，曾經(jīng)如花一般美好的'往事，現雖已枯落，卻滋潤了魯迅的回憶。他便把這些往事重新?lián)炱�，以回憶的形式，流暢的文筆，雋永的思念，向我們娓娓道來(lái)。
文章有不少細節，都讓我難以忘懷：篇目《狗貓鼠》，講述了小時(shí)候的魯迅，因為自己心愛(ài)萬(wàn)分的隱鼠“被貓捉去吃了”，便對貓實(shí)行廣泛的報復計劃；看《二十四孝圖》后害怕父母像郭巨一樣，掘深坑將自己埋起；《五猖會(huì )》一文，提到因被父親在五猖會(huì )前叫去背枯燥乏味的《鑒略》而感到困惑不解……這些事情，對于年幼的魯迅，或是氣憤，或是憂(yōu)心，或是疑惑。
無(wú)常懲罰惡貫滿(mǎn)盈的人……這些人物，這些細節，都帶著(zhù)當然，這本書(shū)更多時(shí)候記敘的是魯迅溫暖而又特別的童年：兒時(shí)的樂(lè )園不得不提百草園，那里除了高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，還有美女蛇故事；“三味書(shū)屋”卻是另外一番景象，頑皮學(xué)子與陶醉于古籍而搖頭晃腦的嚴厲老先生一起讀書(shū)的畫(huà)面滑稽可笑；藤野先生，雖是日本人，卻毫不吝嗇地傳授醫學(xué)的知識；可怖而可愛(ài)的墨香躍然紙上，深深印在我的腦海里。
也許，“朝花夕拾”，魯迅拾起的不僅僅是回憶，更是孩提時(shí)代回不去的單純與美好。
讀《朝花夕拾》有感2
相聚有時(shí)，后會(huì )無(wú)期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進(jìn)，卻從未朝花夕拾。
“我在久別之後嘗到了，也不過(guò)如此;唯獨在記憶上，還有舊味保留�！边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時(shí)和現在表面上無(wú)太多的差異，可那時(shí)的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗�？蛇@些記憶，總是會(huì )在不經(jīng)意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。
中國文壇里不乏有膚淺的得意，無(wú)聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們訴說(shuō)著(zhù)世間的種種邪惡。
當時(shí)的中國是一個(gè)較為封建的國家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí)，魯迅漸漸發(fā)現中國人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會(huì )漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫從文的想法，用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì )麻木的思維。當時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速，可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國人遭到了日本學(xué)生的歧視，認為中國人是低能兒，根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國家參加醫學(xué)考試成績(jì)能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時(shí)喝彩，更是激起魯迅想改變中國的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著(zhù)折磨弱者的`壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情�？稍凇豆坟埵蟆芬晃闹�，魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著(zhù)公理，正義的旗子說(shuō)一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現在這個(gè)年代，這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回憶以往的時(shí)光，可我想，魯迅應該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義，而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險惡的人。希望慢慢的，這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話(huà)語(yǔ)權。
讀《朝花夕拾》有感3
夏日，夜幕降臨。我站在陽(yáng)臺上，看著(zhù)盡收眼底的美麗夜景。我仰望著(zhù)夜空，看見(jiàn)深藍色的天空中懸掛著(zhù)無(wú)數半明半暗的星星。啊，這天宇、人間的景色，互相襯托，互相協(xié)調，真好像藝術(shù)大師的妙手創(chuàng )造。周?chē)o悄悄的，只有樹(shù)葉被涼風(fēng)吹著(zhù)發(fā)出輕微的沙沙聲。這就是暑假一個(gè)平常的夏夜，但我卻邂逅了您，開(kāi)始了暑假的愉快之旅。
月光從我窗前的樹(shù)的隙縫照到我桌上的《朝花夕拾》，我無(wú)意間翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，有一張魯迅的照片，這使我了解您原來(lái)是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。照片中的您顯得非常樸素和清瘦，但眼睛似乎炯炯有神，凝視你那雙犀利而深邃的'眼睛，火一樣的在燃燒，而那正是您對舊社會(huì )的厭惡和對美好的未來(lái)的向往。還有你那像八字的胡須，那上面凝聚了人類(lèi)全部的睿智、堅定和不屈的精神。從此，我就開(kāi)始對這本書(shū)有了閱讀的興趣。
在暑假的每天下午，烈日當空，太陽(yáng)火辣辣的，鳥(niǎo)兒無(wú)力地飛著(zhù)，大地被烤得發(fā)燙，像蒸籠一樣悶，一絲風(fēng)也沒(méi)有。我捧著(zhù)魯迅你寫(xiě)的書(shū)，你的聲音隱隱而來(lái)，先是細碎，然后慢慢匯成陣陣濤聲，最后漫卷我的心靈，讓我無(wú)法釋卷。
散文集中的《貓·鼠·狗》的這篇散文，我覺(jué)得自己感觸最深、印象很深。在這篇散文中，魯迅先生描寫(xiě)了他清算貓的罪行，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對貓是不會(huì )產(chǎn)生好感的，何況貓后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！而魯迅在對往事深情的回憶時(shí)，無(wú)法忘記現實(shí)，文中還時(shí)不時(shí)插入一些“雜文手法”，既對現實(shí)的議論，顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內心世界，尖銳而形象地諷刺了生活中于貓相似的人。
當我讀完《朝花夕拾》這部散文集之后，我才發(fā)現，我對您的了解還是太少了。戰斗和犀利只是你的外套，是在特定環(huán)境下的武裝。而《朝花夕拾》則是您心靈最柔軟的花瓣。那些對在成長(cháng)道路上影響過(guò)自己的親人的懷戀，自然而淳樸：那個(gè)不識字為您買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的長(cháng)媽媽?zhuān)荒莻�(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)、細致民主的藤野先生；那個(gè)嚴格而獨自沉浸于書(shū)香世界的壽鏡吾老先生；那個(gè)嚴厲而把愛(ài)內斂到我幾乎無(wú)法察覺(jué)的父親……所有的懷戀都來(lái)自生命深處。這些花瓣在心湖蕩漾太久了，那些香氣已被您收藏凝固在心間。
讀完每一篇散文之后，我覺(jué)得魯迅漸漸成了一個(gè)勇士，您的身上有了真誠而不畏艱難的信念，追求真理而不怕迫害的執著(zhù)。您開(kāi)始了精神上的艱難歷程，但心湖的這些小花瓣在深夜無(wú)助的時(shí)刻，會(huì )那樣柔軟地撫摩您的心靈，讓您又有了繼續前進(jìn)的勇氣。
暑假期間，我閱讀了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》，從每篇散文中，我得到一種精神的激勵。這種精神不會(huì )泯滅，它隱藏在黑夜，卻發(fā)射出一片又一片溫暖的陽(yáng)光，照耀在我們這些閱讀者的心中。我最佩服的是您對于文學(xué)的這種熱愛(ài)，這種精神我體會(huì )到文學(xué)是一個(gè)傳奇，如同其他傳奇般不朽地感動(dòng)天地。魯迅對舊社會(huì )的厭惡和對美好的未來(lái)的向往，讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一絲光亮在暗暗地照著(zhù)。而魯迅先生就像是這一絲光亮，他用文學(xué)的熱愛(ài)來(lái)照亮社會(huì )的黑暗。而我，則更加珍惜我們現在美好幸福的每一天，努力學(xué)習，將來(lái)成為一個(gè)像魯迅一樣對國家、對社會(huì )有用的人才。
讀《朝花夕拾》有感4
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。長(cháng)大了，年老了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨，綻放的花朵在朝陽(yáng)的照耀下顯得格外嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下再將它摘去，雖沒(méi)有了清晨的那份嬌嫩，卻又因夕陽(yáng)的映襯而平添了一縷風(fēng)韻，令人浮想聯(lián)翩。
魯迅雖是一位作家，卻又是一個(gè)鄉下人，鄉下人卻又能像城里的孩子一樣讀書(shū)。這樣便使他既沒(méi)有鄉下人的粗狂，又多了一份知書(shū)達理；既沒(méi)有城里人的嬌氣，又多了一份大度氣派。他懷念兒時(shí)的童趣，懷念與小蟲(chóng)子為伍的歡樂(lè )。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，魯迅的童年仿佛是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)的。趁大人們不注意，偷偷溜進(jìn)書(shū)屋后的園子里野玩，卻又被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給召了回來(lái)，到書(shū)屋后除了讀書(shū)還是讀書(shū)！
魯迅先生對三味書(shū)屋的'評倫也就是枯燥無(wú)味吧。只有當先生讀書(shū)入神的時(shí)候可以畫(huà)畫(huà)兒，漸漸的，讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)了；書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jì)卻不少了。
讀了《百草園到三味書(shū)屋》，魯迅先生小時(shí)候有些竟與我相似，使心中產(chǎn)生共鳴，也許這就是魯迅先生筆下的魔力吧！
自己的童年當然沒(méi)有魯迅先生的有趣，這兒并沒(méi)有百草園，更沒(méi)有蟲(chóng)兒的相伴。只記得小時(shí)候最?lèi)?ài)玩的就是橡膠泡泡。一支小牙膏里裝著(zhù)橡膠，擠出一個(gè)小球兒粘在吸管上，然后鼓起腮幫子用力吹，就形成了一個(gè)個(gè)透明的橡膠泡泡，它并不像普通泡泡那樣一戳就破，反而可以放在手上玩弄。很小的時(shí)候吹不動(dòng)，就看著(zhù)媽媽吹，長(cháng)大了，便可以一個(gè)人趴在陽(yáng)臺上吹了，即使腮幫子吹得酸疼，也繼續一個(gè)個(gè)吹下去。
讀《朝花夕拾》有感5
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾？從百草園到三味書(shū)屋》眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣�？催@一篇文章，我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捕鳥(niǎo)。他常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講美女蛇的故事，因而非常害怕百草園中的`那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
讀《朝花夕拾》有感6
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出的對封建，對黑暗社會(huì )的嘲諷，對偽君子的攻擊，陷入沉思… …
魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉下人，卻像城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的不羈，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對下書(shū)齋里的生活就乏味多了。于是他寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書(shū)生活的思考。
魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無(wú)不體現出他的認真。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現在的所作所為還是相差甚遠。
魯迅筆下閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的`孩子就幸福多了，有空調吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。 巧妙的將社會(huì )中的各種人與狗、貓、鼠對應，抒發(fā)了自己對社會(huì )現象的種種看法。
書(shū)中魯迅無(wú)數次巧妙的將現實(shí)和筆下、小說(shuō)中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。
書(shū)中有不少是對童年溫馨的回憶。不同的滋味展現得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，惹人懷念，更令人贊嘆。
讀《朝花夕拾》有感7
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著(zhù)沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著(zhù)那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著(zhù)那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。
晨曦中的鮮花故然綻放著(zhù)嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著(zhù)淡淡的清香，頂著(zhù)殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地游玩，他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)。但同時(shí)他卻承擔著(zhù)超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學(xué)著(zhù)放棄，抑制自己的渴望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀的他就要忍著(zhù)失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學(xué)會(huì )著(zhù)承擔一個(gè)家的`重任。
或許，這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大，學(xué)會(huì )了承擔，學(xué)會(huì )了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(cháng)。有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)�，F在的我擁有著(zhù)許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著(zhù)，努力地學(xué)習，拼命地爭取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(cháng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中體會(huì )不到的吧！
童年，在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠，或許它會(huì )消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著(zhù)那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我帶回了那那一個(gè)輪回。
讀《朝花夕拾》有感8
魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學(xué)過(guò)一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧！作文庫
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導 師藤野 先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是 ‘我’對于父親最大的'錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀《朝花夕拾》有感9
這個(gè)寒假，我一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，書(shū)中的諷刺、嘲笑，正是魯迅先生對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。在《五猖會(huì )》這篇文章中，我們明白了封建教育對兒童天性是多么壓制和摧殘；在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章中，我們仿佛看到了一個(gè)美麗的百草園和魯迅先生小時(shí)候愉快的讀書(shū)生活。
其中令我印象最深刻的一篇文章就是《狗·貓·鼠》。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性行為的描寫(xiě)來(lái)比喻生活中的某些人。第一：貓對自己捉到的獵物，總是先玩弄夠了，才吃下去。第二：貓與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。第三：他老在配合式嗷叫，令人心煩。第四：他吃掉了魯迅先生小時(shí)候最喜愛(ài)的一只小隱鼠。這四點(diǎn)便是魯迅先生十分討厭貓的原因。其中第一點(diǎn)就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)和不足之處，就想盡辦法，慢慢地折磨別人，如果不折磨夠，就不甘心、不罷休。
整篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養的那只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，但其實(shí)表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的.憎恨。魯迅先生巧妙地運用了往事，抨擊了那些侵略我們國家的人。
在生活中，我也看到了不少如“貓”一般的人……
假期的一天，我補完課走在回家的小路上，一群染了發(fā)色，身材魁梧的青年蹲在路邊發(fā)出刺耳的笑聲。我疑惑著(zhù)，站在遠遠觀(guān)望了一下，原來(lái)他們是在玩弄幾只還未斷奶的小流浪狗。一個(gè)個(gè)拿著(zhù)樹(shù)杈戳弄著(zhù)它們，小狗蜷縮著(zhù)身子，縮在草堆里唔哩唔哩地叫著(zhù)。我心頭揪了一下，但不敢上前阻止，心里萬(wàn)分糾結和難受。過(guò)了一會(huì )兒，幾個(gè)青年將樹(shù)枝隨手一扔，一個(gè)人帶頭說(shuō)道：“呵，這小東西真沒(méi)意思，我們走吧�！绷硪粋�(gè)人也說(shuō)道：“走吧走吧！”隨后不耐煩地踢了小狗幾腳。
我們現在的生活來(lái)之不易，珍惜當下，不要成為魯迅筆下那只令人憎惡的“貓”！
讀《朝花夕拾》有感10
你們說(shuō)，魯迅怎就變了個(gè)人，你問(wèn)我，我正納悶呢！真想問(wèn)問(wèn)迅哥，是不是覺(jué)得變樣真好？不知大家還記不記得一個(gè)人，我懷疑迅哥有可能在學(xué)他。
這個(gè)便是閏年出生，五行缺土的刺猹小子閏土。都知道，閏土和魯迅從小認識，為啥說(shuō)學(xué)他？你看看，小時(shí)候的閏土那叫一個(gè)頑皮、活潑，對魯迅，就是一個(gè)朋友，可長(cháng)大了呢？老爺老爺地叫。這下你可能會(huì )喊到：“這跟迅哥有啥關(guān)系？”沒(méi)錯我便懷疑，迅哥在學(xué)他，不要著(zhù)急，的我慢慢講。
說(shuō)到迅哥，雖然說(shuō)第一次接觸是在《少年閏土》里頭，不過(guò)要看清魯迅，沒(méi)有《朝花夕拾》，根本沒(méi)法明白，那么《朝花夕拾》到底是個(gè)啥？
《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，不過(guò)，雖然是“舊事”，我怎么就沒(méi)看到閏土呢？它一共有10篇，文章都不長(cháng)，有兩篇讀起來(lái)較難一些，就是《狗·貓·鼠》和《二十四孝圖》，別的都好，竟然難，那我們就來(lái)講講。
《狗·貓·鼠》寫(xiě)孩子眼中的寵物與動(dòng)作世界，說(shuō)的是魯迅為何會(huì )“仇貓”，也就是討厭貓，為什么會(huì )有這個(gè)心里陰影。原來(lái)小時(shí)候魯迅養過(guò)一只“隱鼠”，可愛(ài)的小老鼠，結果死了，魯迅很傷心，他以為是貓咬死的（其它是被阿長(cháng)踏死的），總想著(zhù)報仇，而且終生都變得“仇貓”。那時(shí)的迅哥也太可愛(ài)了吧，跟動(dòng)物作對，真的太好玩了。在這篇，其它感覺(jué)魯迅好像沒(méi)變，好像不是以前的'樣子，不過(guò)《二十四孝圖》就不一樣了，《二十四孝圖》和其他幾篇不大一樣，雜文討論比較多，批判性很強。開(kāi)頭就是這樣一段：
要總要上下四方尋求，將一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男�，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。
天啊，這說(shuō)的，我眼里迅哥那可愛(ài)、頑皮的形象瞬間崩塌了呀！不過(guò)，畢竟是在成長(cháng)看社會(huì )的眼神也會(huì )慢慢變化的，迅哥所處的封建社會(huì )的確有一點(diǎn)那啥。
如果像看到便鮮明的對比，《從百草園到三味書(shū)屋》是最能體現的，這篇通過(guò)對百草園自由快樂(lè )的童年生活和三味書(shū)屋枯燥無(wú)味的學(xué)習生活的對比，表現了兒童熱愛(ài)大自然，追求自由快樂(lè )的心里，同時(shí)對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育的不滿(mǎn)。兩個(gè)不同的環(huán)境對比，可想而知，當時(shí)的封建社會(huì )有多恐怖，迅哥對舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達了他對舊社會(huì )的強烈不滿(mǎn)。
這就是成長(cháng)吧，看某件事的變化，我們確實(shí)不像迅哥那樣寫(xiě)下來(lái)，但我感受到。不知道迅哥在你們眼中又變成了什么樣了呢？
讀《朝花夕拾》有感11
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來(lái)的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉的境遇。
作者開(kāi)篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！背劣趯ν碌幕貞浿�，又不能忘記當下的現實(shí)。本應有一個(gè)美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個(gè)封建黑暗的社會(huì )，錯過(guò)了許多本該擁有的。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當時(shí)的封建的教育道德、社會(huì )等。在我看來(lái)，這往往勝于血口噴人。
每個(gè)人在生活中都會(huì )經(jīng)歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì)，加以?xún)刃纳钐幍目捶?魯迅先生筆下呈現出的，就是一個(gè)個(gè)栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫(xiě)出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開(kāi)書(shū)本就好似進(jìn)入一個(gè)世界。我結識了心地誠懇、樸實(shí)無(wú)華的阿長(cháng)，魯迅先生的嚴厲又慈愛(ài)的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來(lái)，就不得不感嘆他擁有著(zhù)多么精彩的人生。
生在一個(gè)和平年代，我們無(wú)法設身處地地感受魯迅先生當時(shí)所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來(lái)世界的人們，盡能通過(guò)史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進(jìn)我們內心深處。所以只能盡力結合社會(huì )背景，發(fā)掘書(shū)中文字深處的意義。書(shū)中絕妙的`是，對于在批判庸醫、妨害白話(huà)者、封建教育思想一類(lèi)人事上，魯迅先生不吐一個(gè)臟字，話(huà)語(yǔ)卻極具諷刺和針對性，被評為當之無(wú)愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個(gè)出色的文學(xué)家。
回憶像一本書(shū)，時(shí)刻記載著(zhù)人生中的故事。而魯迅先生所經(jīng)歷的一切，經(jīng)有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒(méi)有這樣獨特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒(méi)能及時(shí)留心身邊的他們。無(wú)論好壞與否，能無(wú)一例外地帶來(lái)不盡的感悟，值得去深思。當日后身陷困境與平庸，兒時(shí)美好的回憶便能帶來(lái)慰藉。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
讀《朝花夕拾》有感12
魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導者，他棄醫從文，不失高尚的民族節操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著(zhù)其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì )的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著(zhù)“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會(huì )愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國千百年的.文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì )去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(cháng)大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會(huì )實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會(huì )最自然的表達出來(lái)。
讀《朝花夕拾》有感13
在我國近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰、頑強不屈的愛(ài)國精神，戰場(chǎng)上一名名戰士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰場(chǎng)外一群群宣揚民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導全國人民創(chuàng )建了新中國；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個(gè)個(gè)黑暗的現實(shí)……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時(shí)溫馨的回憶和對當時(shí)黑暗現實(shí)的理性批判。當我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時(shí)讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫的故事，留學(xué)期間的所見(jiàn)所聞促使他棄醫從文，想通過(guò)文章來(lái)改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰爭的場(chǎng)景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬(wàn)歲”聲中，也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當時(shí)中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話(huà)，就揭露反映了一個(gè)個(gè)現實(shí)。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當看到照片里的藤野先生嚴肅的神情，總是會(huì )更加勤奮地工作、寫(xiě)文章，為喚醒國人而不懈奮斗著(zhù)�！坝械娜怂懒�，可他卻活著(zhù)；有的`人或者，可他已經(jīng)死了�！边@句話(huà)正是對魯迅先生的精神寫(xiě)照�！冻ㄏκ啊繁憩F了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達魯迅先生的心聲，他將感染著(zhù)一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗爭的激勵。他，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著(zhù)我們上前去。
讀《朝花夕拾》有感14
那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的`目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只。。。。。�！�；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
讀《朝花夕拾》有感15
時(shí)間是什么？時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢(qián)，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對一種東西無(wú)可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書(shū)。
《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒(méi)有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書(shū)，改為現名，全書(shū)共有十余篇文章，文章筆法細致，特別是在刻畫(huà)人物外貌方面，讓人回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》不僅是簡(jiǎn)單，快樂(lè )的回憶，這里面，也包括魯迅對舊中國一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當然，這里面，也有對他未來(lái)的美好的向往，雖然有黑暗勢力的阻撓，但是，長(cháng)媽媽?zhuān)僖跋壬@些善良的人，無(wú)不在用各種方式鼓勵著(zhù)他的那顆愛(ài)國，始終為人民著(zhù)想的'心，鼓勵他繼續與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡(jiǎn)單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自?shī)^反抗的高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘月，離我們遠去了。 如今，社會(huì )雖然安定了，但人與人之間好像少些什么？對，少了那份關(guān)愛(ài)，信任。那時(shí)的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著(zhù)一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒(méi)有種族歧視，把自己會(huì )的全教給了魯迅。而現在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門(mén)，一道牢不可破的門(mén)。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開(kāi)，以一種開(kāi)放關(guān)愛(ài)心態(tài)面對社會(huì )。
酒，是越釀越香，好書(shū)也是如此，當你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧！
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