[合集]讀《朝花夕拾》有感15篇

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《朝花夕拾》有感1

　　我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透漏出的年少時(shí)的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

　　《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫(xiě)下的`回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌艷，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，雖失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。

　　魯迅現實(shí)的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

　　枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書(shū)屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)。整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)十分無(wú)趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。

讀《朝花夕拾》有感2

　　這個(gè)暑假的一天，我翻開(kāi)了書(shū)架上放置已久的一本書(shū)——《朝花夕拾》。

　　這本書(shū)記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫從文以后寫(xiě)了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書(shū)柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。

　　封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見(jiàn)。我繼續翻，書(shū)中的內容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長(cháng)媽媽的質(zhì)樸可愛(ài)，迎神賽會(huì )與各類(lèi)書(shū)中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當我繼續看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫誤人，魯迅先生的.父親因為庸醫的用藥不當，耽誤了治病的時(shí)機，最終因病與世長(cháng)辭。這一篇中的所謂“名醫”們故弄玄虛，勒索錢(qián)財，對人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對封建時(shí)代社會(huì )狀況的思考。

　　封建社會(huì )是黑暗的，大部分人心中都是抱著(zhù)迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來(lái)拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節文》……”這些表達了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中長(cháng)媽媽講的各種規矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì )》中封建家長(cháng)的陰影，《無(wú)�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆�…我這才發(fā)現，這本書(shū)中有大量筆墨是批判舊社會(huì )封建思想的！

　　封建思想阻礙社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì )的黑暗隨著(zhù)歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時(shí)代的我們陽(yáng)光明朗，光芒四射，能夠驅散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國，給了我們健康成長(cháng)的環(huán)境！

　　魯迅的《朝花夕拾》為我們展現了舊社會(huì )的模樣，我想，他在書(shū)中想要表達的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會(huì )，還有的就是希望未來(lái)的人民們——現在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國爭光吧！

　　輕輕合上這本書(shū)，我的心卻仍然沉浸其中。

讀《朝花夕拾》有感3

　　讀完朝花夕拾這一本書(shū)才知道是寫(xiě)作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的。正如其名，書(shū)中既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶又寫(xiě)了對師友真摯的懷念。

　　在初讀朝花夕拾時(shí)我想大多數人一定也和我一樣，有著(zhù)似懂非懂的感覺(jué)，但只要靜下心來(lái)再細讀一遍就一定會(huì )有另一種感受。作者經(jīng)歷的生活種種——從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從中國到日本每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活的一角。

　　在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》，另一篇是從百草園到三味書(shū)屋。

　　阿長(cháng)與<山海經(jīng)>里的長(cháng)媽媽?zhuān)�在我的心中是一個(gè)爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節的人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買(mǎi)到山海經(jīng)。對此我也很佩服長(cháng)媽媽?zhuān)�竟記住一個(gè)小孩子說(shuō)的`話(huà)。為了向魯迅賠罪而買(mǎi)山海經(jīng)。開(kāi)始對長(cháng)媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿(mǎn)竟全然消失了，只感覺(jué)長(cháng)媽媽是一個(gè)十分善良的人。

　　“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)山尋蟬蛻�！�

　　這篇從百草園到三味書(shū)屋到處充滿(mǎn)了對童年的回憶，無(wú)處不讓我感覺(jué)到魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個(gè)小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。

　　讀著(zhù)這篇文章，我仿佛來(lái)到了魯迅的童年�？呆斞赋萌瞬蛔⒁�，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥(niǎo)。每一個(gè)舉動(dòng)都讓我感受到童年的樂(lè )趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時(shí)候是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。

　　朝花夕拾讓我知道了不同年齡時(shí)魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現在起珍惜每一天，長(cháng)大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。

讀《朝花夕拾》有感4

　　《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，雖是在追憶往事，但其中包含著(zhù)豐富的思想內容。

　　《朝花夕拾》既描寫(xiě)了作者對童年生活的回憶和師友誠摯的懷念，又真實(shí)的.寫(xiě)出革命前后作者的生活，生動(dòng)的反映了那時(shí)的社會(huì )生活現實(shí)。

　　在《從百草園到三味書(shū)屋》里，魯迅生動(dòng)的描寫(xiě)了百草園里的美麗景色，有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚……那里的生活天真爛漫，無(wú)拘無(wú)束，實(shí)在令人向往。魯迅通過(guò)這篇文章，表達了對童年生活的懷念。

　　《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章里表現了童年時(shí)的歡樂(lè )時(shí)光。正如我們的童年生活一樣，自由自在的玩耍，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歡笑，擁有自己的一片小天地，然后留下最美好的回憶。

　　當然《朝花夕拾》的故事不僅僅就這些，但是他們的故事就如一顆嫩芽，在我的心靈土壤中慢慢發(fā)芽成長(cháng)，直至一顆參天大樹(shù)……

讀《朝花夕拾》有感5

　　讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書(shū)，改為現名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�

　　就內容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的`懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。

　　第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì )爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定以微涼，躺著(zhù)也不至于翻來(lái)覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話(huà)正說(shuō)的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會(huì )被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

　　第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時(shí)反對白話(huà)文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來(lái)的幾篇，記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

　　希望大家共賞！

讀《朝花夕拾》有感6

　　從紹興旅游回來(lái)，我從書(shū)架上拿下我從未看過(guò)的《朝花夕拾》。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，記錄的卻是魯迅先生幼年時(shí)期發(fā)生的事。

　　《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，描寫(xiě)了魯迅先生的童年生活。對童年生活描寫(xiě)的最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》，寫(xiě)的幽默充盈、妙趣橫生。百草園是魯迅先生童年時(shí)代的樂(lè )園，里面有菜畦、皂角樹(shù)、桑葚，還有鳴蟬、叫天子、蟋蟀等等。冬天，父親教他如何在雪地里捕鳥(niǎo)。那里是他的童年世界。但他最終要告別他的蟋蟀們，去三味書(shū)屋讀書(shū)，先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生幾乎不高興他問(wèn)一些關(guān)于蟲(chóng)子的事情。魯迅在三味書(shū)屋雖然要認真讀書(shū)，但也仍然在后面的小園子里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書(shū)入神的時(shí)候，用宣紙蒙在小說(shuō)的繡像上畫(huà)畫(huà)。真是充滿(mǎn)童趣、生氣盎然。在《藤野先生》中，魯迅先生的.醫學(xué)導師藤野先生是一位不拘小節的人，但他對工作極其認真，這是對比的手法，寫(xiě)出了藤野先生的高貴的品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，在異國土地上藤野先生嚴肅認真的教書(shū)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給青年魯迅極大的鼓舞。魯迅先生在文章里寫(xiě)到“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，昂面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的外貌……便使我突然良心發(fā)現，而且增加了勇氣�！薄冻�花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富的童年故事，體現魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

　　我讀完了《朝花夕拾》，心久久不能平靜。魯迅先生幼年時(shí)期所發(fā)生的事到晚年再回憶，就像清晨的花兒傍晚再去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，那種清香令人回味無(wú)窮。時(shí)間就是生命，浪費了一時(shí)就相當于浪費了一世，同學(xué)之間的友情也是珍貴的。同學(xué)們知道嗎？友誼——使春天增添了豐富多彩的旋律。記得有人說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有比友誼更美好、更令人愉快的東西了，沒(méi)有友誼，世界仿佛失去了太陽(yáng)�！笔前�，再過(guò)一年，我們就要升入中學(xué)，各奔東西了，但友誼是天長(cháng)地久的，深厚的友情是永遠也不會(huì )忘記的，就像扎了根的參天大樹(shù)，你怎么拔也拔不出來(lái)了……

　　童年漸漸遙遠，留下的只是一些散碎的記憶，倒不如細品一下《朝花夕拾》，體會(huì )那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)大自然，向往自由！

讀《朝花夕拾》有感7

　　魯迅的名字，是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

　　魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。 "三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。

　　然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):’人都到那里去了?!’……" 細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。 "油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑 蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……"首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。。。。。。 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

　　魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩�年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。

　　可以吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。

　　記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的`時(shí)候，一定是手上戴著(zhù)手套，頭上頂著(zhù)帽子，裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現�；叵肫饋�(lái)，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，只有被約束的難受!

　　與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。

　　《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

讀《朝花夕拾》有感8

　　不了解魯迅先生為什么把'“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為五個(gè)味道：即酸、甜、苦、辣、咸。

　　酸

　　的確，看魯迅的文本有點(diǎn)心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，但從父親口里說(shuō)的唏噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)中，可以感受到。雖然，表面上祥和安平，但作者心里卻按捺不住的酸。篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者“最大的錯處”，感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。

　　甜

　　不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的'溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，走進(jìn)了甜美的童年故鄉。

　　苦

　　成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)、父親的逝世是苦，永別藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國內的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。

　　辣

　　魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

　　咸

　　淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

　　《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

讀《朝花夕拾》有感9

　　《朝花夕拾》是一首歌，誦唱著(zhù)偉大文豪魯迅的曾經(jīng)；《朝花夕拾》是一首詩(shī)，頌讀著(zhù)偉大文豪魯迅的回憶；《朝花夕拾》是一口烈酒，燃著(zhù)舊時(shí)代的壓迫。

　　這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集，原名為《舊事重提》，他用文字敘述了舊時(shí)代的坎坷，魯迅在受到政府的壓迫&ldqu;學(xué)者&rdqu;們的排擠，又經(jīng)歷戰亂后寫(xiě)的，在這樣紛亂中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易。

　　在書(shū)中，魯迅大量運用了對比和諷刺的手法，如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)被迫離開(kāi)去上學(xué)，兩者之間存在著(zhù)鮮明的對比，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)，對自由的渴望。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。書(shū)中的幾個(gè)鮮明而又真實(shí)的'人物形象在我心中深深地被勾勒出來(lái)了。

　　《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈，書(shū)中的十則故事中，給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。

　　《藤野先生》中藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，他影響了魯迅的一生，其中一個(gè)重要的原因是他對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正，一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)等，他尊重魯迅，盡管替魯迅棄醫從文感到可惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國之心，臨別之際，還特意贈送了&ldqu;惜別&rdqu;二字的相片，這是對一個(gè)受盡了歧視和污辱的大清子民多大的鼓舞��！熱愛(ài)、理解學(xué)生，不歧視學(xué)生，使藤墅具有強大的人格魅力，以致于影響?hù)斞敢簧�！因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系。

　　《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來(lái)的一陣芳香，充斥在我的鼻腔中，久久不能散去，魯迅用平實(shí)而又尖銳的語(yǔ)言，豐富而又跌宕的故事情節，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，同時(shí)也喚醒了我沉睡的思想。

讀《朝花夕拾》有感10

　　當看完這本散文集時(shí)，我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。

　　《從百草園到三味書(shū)屋》譜寫(xiě)了一曲童年往事。文中作者描寫(xiě)了色調不同、情韻各異的兩大景區，先寫(xiě)百花園，后寫(xiě)三味書(shū)屋，百花園是個(gè)荒涼的地方�？墒�，他是作者的樂(lè )園。三味書(shū)屋是個(gè)私塾，如作者所說(shuō)，“是全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾，”樣子很是古老，兒童在那里受到規矩的束縛，自由是沒(méi)有的，但作者也沒(méi)有把書(shū)塾寫(xiě)成兒童的囚牢，在那枯燥乏味的三味書(shū)屋里，卻有一股親切的'氣氛流動(dòng)其間，這就是兒童的諧趣。

　　百草園和三味書(shū)屋在結構上確實(shí)形成鮮明的對比，但書(shū)屋雖然是典型的私塾，而作者并沒(méi)有批判它，題目《從百草園到三味書(shū)屋》就點(diǎn)出了創(chuàng )作本意和內容，即敘寫(xiě)自己從無(wú)限樂(lè )趣的樂(lè )園到全城最嚴厲的書(shū)塾的過(guò)程和心路歷程。

　　這篇回憶性散文，語(yǔ)言上簡(jiǎn)潔清新 ，生動(dòng)自然，輕松流暢，饒有風(fēng)趣，給人面目一新之感。

讀《朝花夕拾》有感11

　　早晨的花朵，黃昏后重溫。這是魯迅在晚年對童年的回憶。魯迅的小說(shuō)充滿(mǎn)了批判性和諷刺性，他借用人物諷刺了中國人性的丑陋，舊制度社會(huì )的黑暗以及老百姓們不懂得革命，不知反抗而悲哀。

　　《父親的病》是一文中最具代表性的批評和諷刺的文章。以陳蓮河這位庸醫為例，批判了那些為了虛名和利益不擇手段�？用伤�人的小人嘴臉。父親臨死前衍太太讓我大喊父親。導致父親臨死也不得安寧，還要死前遭受所謂“禮節”的折磨，一方面批評了某些“小人”，另一方面批判了中國文化的“精粕”部分。

　　只要你反復思考魯迅文章的用意，你就會(huì )發(fā)現魯迅就像一個(gè)服光銳利的醫生，一服看穿了民族的危機，人性的黑暗。讓我們國人的靈魂覺(jué)醒，讓國人從愚味困境中走出來(lái)。

　　魯迅的文章雖然離我們有著(zhù)一百多年的歷史，可到如今依然也可以震撼人心。因為雖然時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展�？扇诵灾心承┤焙σ廊淮嬖�。也許生活在新時(shí)代的那些高度物質(zhì)享受下的人們，似乎比魯迅筆下的人更加的麻木不仁。前些日子有一段手機視頻，我看了以后內心永永不能平靜，也不知道是憤怒還是無(wú)奈；是困惑還是迷茫；是陌生還是清晰。那是視頻上放的是一名年輕的女孩不知受了什么打擊和委屈獨自站在那高樓的天臺上，準備一跳了絕自己的生命，下面站了一群人在看，他們議論紛紛，指手畫(huà)腳的在說(shuō)些什么。好像每個(gè)人都對女孩十分的了解。就在無(wú)助的女孩在考慮自己跳還是不跳的時(shí)候，下面的那些無(wú)聊的看客們，對著(zhù)那些無(wú)助的女孩高聲叫到：“快跳��！趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁��！你趕緊跳下來(lái)，不跳多沒(méi)勁��！你趕緊跳下來(lái)，讓我們看看好戲�！弊詈蠼^望的女孩終于跳下來(lái)，結束了她年輕的生命。我在想這些無(wú)聊的看客，比魯迅筆下的人，不知要殘忍多少倍。如果說(shuō)魯迅筆下賣(mài)人血饅頭的人，他們的殘忍是為了賺錢(qián)，還可以算得上是“損人利己”，可那些對著(zhù)女孩喊“跳樓、跳樓、快跳！”的那些人，他們這種無(wú)恥與殘忍又是為了什么。難道僅僅是為了拍一段視頻發(fā)一下朋友圈，炫耀自己掌握頭號新聞的虛榮心嗎？如果我有魯迅的文采，一定用那支“鐵筆”，我用那些有血有肉的文字，批判、來(lái)吶喊來(lái)挖去人思想上的'“毒瘤”。

　　試想，一個(gè)人如果沒(méi)有靈魂，那么從某種意義上說(shuō)，究竟還能算得上一個(gè)完整的人嗎？我想這樣的人也許只能算上一堆能夠活動(dòng)的肉吧？所以我們要把魯迅的文章當做一面明鏡，來(lái)照出人性的骯臟。喚醒人心中已沉睡多年的道德。我希望我們每個(gè)人都要認真的品讀魯迅的文章，是聽(tīng)他那振聾發(fā)聵的語(yǔ)言，體會(huì )他那深邃無(wú)比的思想，感受他“眾人皆醉我獨醒”的孤獨和苦悶。

　　《朝花夕拾》這本書(shū)讓我深深讀懂了魯迅讓我知道一個(gè)高尚的靈魂，注定要忍受苦悶。

讀《朝花夕拾》有感12

　　《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要文獻。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現代文學(xué)的奠基之作，是中國小說(shuō)現代化的卓越開(kāi)端。他開(kāi)創(chuàng )了新現實(shí)主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現實(shí)主義精神，深入地描寫(xiě)了社會(huì )的一切丑惡、罪惡和病根。

　　《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》……《吶喊》是魯迅的'第一部小說(shuō)集，共收了小說(shuō)十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說(shuō)中，作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會(huì )和社會(huì )生活。

　　讀了《朝花夕拾》，我可以體會(huì )到作者大增大愛(ài)、愛(ài)憎分明的心靈世界。

　　讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結構等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。

讀《朝花夕拾》有感13

　　《朝花夕拾》的作者是現代著(zhù)名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫(xiě)照。

　　讀《朝花夕拾》，讓我走進(jìn)魯迅先生的記憶窗口，站在他自己的思想高度上，觀(guān)望他的童年記憶和青年旅程�！安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著(zhù)他的心情愉悅地來(lái)到了那個(gè)充滿(mǎn)童趣、碧綠的、生機勃勃的花園里，體驗一個(gè)孩子與自然相處的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　作者的童年樂(lè )趣中還包括畫(huà)畫(huà)和看戲帶來(lái)的的渴望與滿(mǎn)足�！巴娴臅r(shí)候倒沒(méi)有什么，但一坐下我就記得繪畫(huà)的《山海經(jīng)》”“大概太過(guò)于念念不忘了，連阿長(cháng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著(zhù)這樣一個(gè)希望：這一次所見(jiàn)的賽會(huì )，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來(lái)”“我笑著(zhù)跳著(zhù)，催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫(xiě)到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠，一個(gè)弱小的生命，也給小小少年無(wú)窮的想象及與弱者和平相處的滿(mǎn)足。作者想象它是傳說(shuō)中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當我失掉了所愛(ài)的，心中有著(zhù)空慮時(shí)，我要充錢(qián)以報復的惡念！”

　　《朝花夕拾》是作者受社會(huì )壓迫，“學(xué)者”們的排擠，又經(jīng)歷戰亂后寫(xiě)下的回憶。作者在小引中這樣開(kāi)頭：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了罷了，但有時(shí)竟連回憶都沒(méi)有�！睂ν�事的.回憶也許只是對生活現實(shí)的一點(diǎn)安慰，在這些回憶中作者也多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會(huì )的作用是直接的、顯性的，他們對自身經(jīng)歷的敘述，對社會(huì )現象的反思，能夠傳播到大眾的思想中，引起大家的共鳴和反思。因此，作家特別是每個(gè)民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會(huì )的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》，我隨作者一起回到了“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。

　　走過(guò)留學(xué)日本的求索過(guò)程，一起追憶失去的老友，沿著(zhù)這一線(xiàn)索，我們看到了二十世紀初以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景、人物心理歷程。讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠、回味無(wú)窮的結束句，我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來(lái)表達自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念！

讀《朝花夕拾》有感14

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書(shū)后，帶給我的感觸很大，讀朝花夕拾有感650字。剛開(kāi)始讀時(shí)，感覺(jué)這本書(shū)怎么也不像一本名著(zhù)，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無(wú)二的，它會(huì )給人帶來(lái)不一樣的感受，一直吸引著(zhù)你。

　　魯迅先生的文章都有它的獨特之處，會(huì )不斷的吸引你的眼球。比如說(shuō)里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫(xiě)的很細致，主人公每天和小老鼠幸�？鞓�(lè )的生活在一起，可就是因為"長(cháng)媽媽"的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬(wàn)分傷心，覺(jué)定要為小老鼠報仇�？墒且驗楹竺�"長(cháng)媽媽"的種種表現，慢慢地感動(dòng)了主人公，使他的心里不再對"長(cháng)媽媽"生氣了，而是充滿(mǎn)了愛(ài)。

　　還有，主人公去看"五猖會(huì )",講述了當時(shí)的鬼傳說(shuō)和一些民俗習慣，讓我們感受到了過(guò)去"五猖會(huì )"的熱鬧，還有那些"鬼",讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個(gè)年代的故事。

　　《從百花園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了主人公童年的貪玩，好動(dòng)，并且寫(xiě)出了當時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。

　　魯迅先生寫(xiě)這本書(shū)，讓我領(lǐng)悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民，給了魯迅先生幼年時(shí)代的美好回憶和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩，向往美好的心。

　　現在的我們是新世紀的'青少年，能在溫暖的教室中學(xué)習，而且再也不用受以前相互諷刺社會(huì )的影響，都能上學(xué)讀書(shū)，比起以前無(wú)家可歸，無(wú)法上學(xué)的人，現在的我們是多么的幸福。

　　我們更要互相關(guān)心，關(guān)愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人，不要歧視那些無(wú)家可歸，流浪在街頭的人，我們沒(méi)有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會(huì )那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關(guān)愛(ài)！

　　所以，我們要在這大好時(shí)光，多讀書(shū)，多學(xué)習，長(cháng)大以后，成為像魯迅先生一樣的人！

讀《朝花夕拾》有感15

　　趁著(zhù)暑假的時(shí)間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著(zhù)作，這本書(shū)給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開(kāi)啟了白話(huà)文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書(shū)中并沒(méi)有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內心世界。

　　《朝花夕拾》內容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會(huì )的不堪，想要喚醒國民的思想。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書(shū)中出現的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對封建迷信的厭惡。在書(shū)中魯迅對這些行為進(jìn)行了強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

　　當我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣�；秀遍g，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的'時(shí)候，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……

　　我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛(ài)國家。我們要做向魯迅先生一樣的人。

【讀《朝花夕拾》有感】相關(guān)文章：

讀《朝花夕拾》有感06-14

讀朝花夕拾有感06-28

[精選]讀《朝花夕拾》有感08-16

讀《朝花夕拾》有感06-14

讀朝花夕拾有感07-18

讀《朝花夕拾》有感【經(jīng)典】07-26

讀朝花夕拾有感【經(jīng)典】07-29

（經(jīng)典）讀《朝花夕拾》有感07-23

(精選)讀《朝花夕拾》有感07-23

讀《朝花夕拾》有感【精選】08-21