《朝花夕拾》讀后感14篇[經(jīng)典]

　　認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家分享。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇1

　　曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的多篇文章，如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《從百草到三味書(shū)》。我無(wú)不佩服魯迅先生的文采和救國精神，這也激發(fā)起看原著(zhù)的念頭。說(shuō)到朝花夕拾，就不得不說(shuō)說(shuō)魯迅先生當時(shí)的處境。 1925年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種攻擊和fei謗，1926年北洋軍閥槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅先生受反動(dòng)政府通緝，不得不到廈門(mén)任教，后又受守舊勢力排擠�？上攵�之，魯迅先生在寫(xiě)這寫(xiě)作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)北洋軍閥當局和各種敵對勢力嚴重壓迫。

　　著(zhù)10篇文章都反映出當時(shí)斗爭痕跡，其文學(xué)價(jià)值也十分高�！冻�花夕拾 》顧名思義，早晨花朵，傍晚拾起，屬于回憶文章，作者在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了嚴厲的嘲諷。列舉了以下幾篇：《狗、貓、鼠》是針對“正人君子”的攻擊而寫(xiě)的。主要用反語(yǔ)嘲諷了他們所散布的“流言”。對貓“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特點(diǎn)的憎恨，對童年救的一只“隱鼠”遭遇貓的.摧殘經(jīng)歷，表現對弱小者的同情�！稛o(wú)�！访枋隽藘簳r(shí)迎神會(huì )及戲劇舞臺上見(jiàn)到的“無(wú)�！毙蜗蟆盁o(wú)�！边@個(gè)“鬼而人、理而情”公正的形象受民眾喜愛(ài)，最主要原因是當時(shí)的社會(huì )北京沒(méi)有公正。惡人不能得到惡報 ，“公正裁判在陰間”這無(wú)疑是對那些所謂的“正人君子”所謂的民主 的有效打擊。

　　《朝花夕拾》中自然也記錄了作者生活中那些 有趣的童年生活和永遠追憶的人和事。如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng) 〉》敘述了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，刻畫(huà)了長(cháng)媽媽善良，樸實(shí)、迷信、嘮叨的人物形象，當長(cháng)媽媽為他買(mǎi)來(lái)自己渴求已久的《山海經(jīng)》時(shí)，兒時(shí)的作者對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”表達了對這位勞動(dòng)婦女的懷念《藤野先生》表達了作者高度的愛(ài)國情懷。本篇文章記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習生活，記敘了他在仙臺學(xué)醫所受到侮辱，最終使他棄醫從文的經(jīng)過(guò)。這也就煉造 一代文學(xué)大師。 當然本文也突出了日本老師藤野先生的嚴謹，正直，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，這對作者后來(lái)的影響是深遠而銘刻�！冻�花夕拾》中的作品都是作用利用優(yōu)美的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美文學(xué)作品，將平常生活中的難忘段落取出來(lái)。生動(dòng)描述，進(jìn)行細加工，語(yǔ)言清晰，樸實(shí)又十分親切，讓人讀了回味無(wú)窮。其中反語(yǔ)的運用更能突出作者對“正人君子”的諷刺，突出作者的愛(ài)國情懷。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇2

　　《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

　　魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《朝花夕拾》里百草園的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)......被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著(zhù)手套，頭上頂著(zhù)帽子，裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的.大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現�；叵肫饋�(lái)，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，只有被約束的難受!

　　與我們的生活相比，《朝花夕拾》里的私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。

　　沒(méi)想到一本普通的《朝花夕拾》，卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思，或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇3

　　翻開(kāi)《從百草園到三味書(shū)屋》，我一下子墜入了夢(mèng)的世界：夢(mèng)里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹……各種各樣的鳥(niǎo)雀昆蟲(chóng)自由自在地生長(cháng)，何首烏根令人遐想，美女蛇的故事叫人害怕又惦記，冬日捕鳥(niǎo)時(shí)高興中又有一絲遺憾……他的童年，如詩(shī)如畫(huà)。

　　三味書(shū)屋也同樣有趣：后園里可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻，悄悄地捉了蒼蠅喂螞蟻；讀書(shū)時(shí)有可笑又可愛(ài)的先生和畫(huà)畫(huà)兒的好時(shí)機……他的童年，頑皮有趣。

　　迎神賽會(huì )是孩子們除了過(guò)年過(guò)節以外最盼望的'時(shí)候了。少年魯迅也不例外。雖然家處偏僻而不能看到最精彩的部分，但他仍然盼望著(zhù)看到喧闐的賽會(huì )：《陶庵夢(mèng)憶》中的盛舉令他心馳神往，賽會(huì )上扮犯人的小孩讓他羨慕不已……他的童年，充滿(mǎn)期望。

　　這時(shí)，“要到東關(guān)看五猖會(huì )”的消息宛如平地驚雷，承載了他全部的希望。而父親要他背書(shū)一事就像在他的頭上狠狠地敲了一記，于是，雷聲頓止，只留下了一眼望不到頭的烏云和冷冰冰的雨。即使成功背出了書(shū)中的內容，一路上的風(fēng)景、五猖會(huì )的熱鬧，對于他“似乎都沒(méi)有什么大意思”了……他的童年，有失落彷徨。

　　寵物隱鼠是魯迅童年時(shí)的心頭好。它九死一生，被魯迅救起，從此與人為友，像是報答魯迅的救命之恩；它像傳說(shuō)中的墨猴一樣能舔吃墨汁，填補了少年魯迅心中對墨猴的神往。正因為如此，它的死才會(huì )給小魯迅如此大的沖擊，以至于使他“仇貓”、怨恨長(cháng)媽媽……他的童年，有寂寞懊惱。

　　魯迅孩童時(shí)代最重要的人，就是長(cháng)媽媽了。她是一個(gè)“黃胖而矮”的女人。作為魯迅小時(shí)候的保姆，她有許多令小魯迅討厭的習慣：常喜歡“切切察察”、睡覺(jué)時(shí)擺成一個(gè)“大”字、強迫我遵守煩瑣的規矩……最無(wú)法忍受的是她踩死了小魯迅心愛(ài)的隱鼠，卻謊稱(chēng)是被貓吃了。這使小魯迅無(wú)比仇恨她。但事情最終出現了轉機：當小魯迅無(wú)意間向她提起對《山海經(jīng)》的渴望和無(wú)處買(mǎi)書(shū)的無(wú)奈，她竟細心地記在心中，將《山海經(jīng)》買(mǎi)了回來(lái)，做到了別人不肯或不能做的事，使魯迅對她產(chǎn)生了強烈的敬意……他的童年，也有深深感激。

　　在魯迅的筆下，既為我們展示了孩提時(shí)代美麗的生活環(huán)境，又描繪了童年趣事：或快樂(lè )，或失落，或令人向往，或惹人愛(ài)憐；不僅記敘了富有靈性的寵物，還描寫(xiě)了孩童時(shí)期不同的人物：有的讓他感激，有的使他無(wú)奈……相較于“橫眉冷對千夫指”的大義凜然，我讀到的是魯迅幽默、風(fēng)趣又溫柔的另一面。如果說(shuō)魯迅是一個(gè)極好的畫(huà)家，那么他在《朝花夕拾》中對童年的回憶，就是自己最成功的一幅畫(huà)卷。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇4

　　《朝花夕拾》是魯迅的一集回憶錄，共由十篇散文組成，魯迅在這篇散文中比較全的講述了自己從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路。朝花夕拾，這個(gè)題目起的特有詩(shī)意。在回憶往事中，魯迅依然不忘抨擊當時(shí)黑暗的社會(huì )現實(shí)，整部作品的基調是平和的，但是平和之中蘊含著(zhù)憤慨。

　　童年的魯迅的生活是充滿(mǎn)樂(lè )趣的，單說(shuō)"隱鼠"，是一種很小巧的鼠。算是少年魯迅的寵物吧，隱鼠之于魯迅，正如賽爾號之于現代的孩子們吧！百草園帶給魯迅的.童年莫大的歡樂(lè )。"不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄到云霄里去了。"可以想象一下，百草園中該是擁有一個(gè)多么豐富多彩的世界，"油蛉在那里低唱，蟋蟀們這里彈琴。"給人感覺(jué)真的很好的，魯迅是幸運的，童年可以有這么個(gè)好地方來(lái)陪伴著(zhù)他，生活在百草園中，該會(huì )收獲多少樂(lè )趣��！我想起自己童年時(shí)家鄉的那片小樹(shù)林，和伙伴們一起摘棗，一起捉迷藏，跑到這跑到那，很是愜意，只是那片小樹(shù)林已經(jīng)不在了，只能在夢(mèng)中來(lái)體驗在小樹(shù)林中的當年的樂(lè )趣。

　　童年的樂(lè )趣中也有受到打擊的時(shí)候，比如《五猖會(huì )》中，魯迅本來(lái)是興高采烈德準備去，他"笑著(zhù)，跳著(zhù)，催他們要搬得快"這舉動(dòng)被他父親看到了，于是魯迅受到的懲罰白女士被他其實(shí)并不懂得的看《鑒略》，父親的做法直接影響了魯迅看五猖會(huì )的熱情。其實(shí)現實(shí)生活中很多父母也正慢慢地扼殺孩子的天性，玩是孩子的天性之一，父母應該給孩子足夠的時(shí)間去玩，享受玩的樂(lè )趣。替孩子報各種輔導班的出發(fā)點(diǎn)是好的，然而給孩子的童年帶來(lái)的壓抑確是不可估量的。

　　青年時(shí)期的魯迅留學(xué)于日本，學(xué)習醫術(shù)，《朝花夕拾》中提到他的日本老師--藤野先生。藤野先生認真地給他講解改正經(jīng)義，并指導他要注意研究的科學(xué)性和正確性。藤野先生關(guān)心中國的形勢，這與當時(shí)日本同學(xué)對中國留學(xué)生的鄙視形成鮮明的對比。魯迅憶起藤野先生時(shí)那種感激之情洋溢于言辭之中。

　　《藤野先生》中最刺痛魯迅的心的是那個(gè)電影吧，國民的麻木，日本同學(xué)高呼"萬(wàn)歲"的聲音，深深地刺痛了魯迅的神經(jīng)�；蛟S從這時(shí)魯迅認識到國民的麻木性事醫學(xué)所不能醫治的于是選擇棄醫從文。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇5

　　要說(shuō)留給我印象最深得書(shū)，《吶喊》當居首位，真得，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角；《藥》中得華老栓；《明天》中得單四嫂子；還是《阿Q正傳》中得阿Q，都能躍然紙上�！秴群啊肥囚斞赶壬�經(jīng)典小說(shuō)集，更是中國得名著(zhù)。

　　魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)得中國人民。這八字深深包含著(zhù)對中國人民得憐惜和悲傷。

　　曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì )層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們取笑得話(huà)題，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因為偷了有錢(qián)人得書(shū)竟被打斷了腿�？滓壹旱盟�，不正象征著(zhù)中國教育得墮落嗎？我還看到了讀書(shū)人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生得形象，不知感染了幾代人。

　　曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)得“豆腐西施”；那個(gè)“一望無(wú)際得碧綠得西瓜地上，帶銀項圈得小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼得神情，點(diǎn)頭哈腰得。將當時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無(wú)遺。

　　《藥》則體現出了一個(gè)民主得愚昧和無(wú)知。其中得環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當時(shí)世道得黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對自身得無(wú)知而感到可悲。

　　如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中得哪部小說(shuō)得話(huà)，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》�！栋�Q正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉，是因為它“寫(xiě)出一個(gè)現代得我們國人得魂靈來(lái)”。 阿Q性格極其復雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實(shí)，他對權勢者有著(zhù)本能得不滿(mǎn)。 阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國得一個(gè)貧苦農民。在未莊，阿Q連姓趙得權利都沒(méi)有。他專(zhuān)做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”得褲子；他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小得小D；他挨了打，常用“兒子打老子”得話(huà)來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮；深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿Q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。

　　在我讀過(guò)那么多得文學(xué)作品之后，魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅得作品里，盡是他那憂(yōu)國憂(yōu)民得民族責任感，盡是他對中華民族得深深熱愛(ài)。他得言語(yǔ)犀利，他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。��！中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　《朝花夕拾》讀后感 篇6

　　坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著(zhù)沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著(zhù)那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著(zhù)那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界

　　晨曦中的鮮花故然綻放著(zhù)嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著(zhù)淡淡的清香，頂著(zhù)殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。

　　魯迅先生是一個(gè)幸運兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的'游玩，可以以蟲(chóng)為伴;他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)但同時(shí)他卻承擔著(zhù)超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學(xué)著(zhù)放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著(zhù)失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學(xué)會(huì )著(zhù)承擔一個(gè)家的重任

　　或許，這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大，學(xué)會(huì )了承擔，學(xué)會(huì )了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(cháng)

　　有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。

　　小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著(zhù)一片金黃的水稻，看著(zhù)一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著(zhù)一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。

　　小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。

　　如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)�，F在的我擁有著(zhù)許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著(zhù)，努力地學(xué)習，拼命的爭取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(cháng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì )不到的吧!

　　童年是大海中的一朵浪花。

　　童年，在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠，或許它會(huì )消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時(shí)代不同人的童年吧!

　　合上《朝花夕拾》，品嘗著(zhù)那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我帶回了那那一個(gè)輪回。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇7

　　人生如一本書(shū)，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調《朝花夕拾》。

　　一開(kāi)始接觸這本書(shū)來(lái)源于初一語(yǔ)文書(shū)上的的課文《從百草園到三味書(shū)屋》，《從百草園到三味書(shū)屋》描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè )趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。魯迅先生在朝花夕拾中表達了心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，生活樂(lè )趣，以及家中趣事，記敘了自己一生的經(jīng)歷。當然，朝花夕拾中《從百草園到三味書(shū)屋》充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里充滿(mǎn)了生機，充滿(mǎn)了快樂(lè )，充滿(mǎn)了樂(lè )趣，作者喜歡這毋庸置疑是因為這些了。魯迅先生在這篇文章中，揭示了兒童豐富生活與束縛兒童天性的私塾教育的辛酸，表達了應讓兒童健康成長(cháng)的`合理要求。

　　看完這篇文章后，我嘗試著(zhù)去看了看《朝花夕拾》，后來(lái)發(fā)現，朝花夕拾一書(shū)主要是關(guān)于它溫暖憐愛(ài)，以及回憶舊事一系列事，當然也熱衷于它深藏不漏的諷刺意味，熱衷于它所記錄的，各種習俗，以及故事傳說(shuō)。

　　有一說(shuō)一，這是魯迅先生寫(xiě)過(guò)的唯一一本散文集。主要表達的內容是魯迅先生兒時(shí)的珍貴回憶，魯迅先生的文筆生動(dòng)優(yōu)美，人物形象惟妙惟肖，構思也別具一格，獨具特色的風(fēng)格甚是惹人喜愛(ài)。

　　“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災樂(lè )禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同�！弊x過(guò)這一片段的人應該都會(huì )知道，這一段不僅僅是寫(xiě)魯迅先生討厭貓，與此同時(shí)，也是諷刺那些處于幸災樂(lè )禍的人。

　　《左傳·僖公四十年》里有一句話(huà)：“人有失蹄馬有失足，或者背施無(wú)親，幸宰不仁�！贝_定，任何人都有失利的時(shí)候，而這時(shí)，我們并不應該幸災樂(lè )禍，否則的話(huà)，你是開(kāi)心的，但被你嘲笑的人卻是傷心的。這樣不僅不會(huì )帶來(lái)好處，還會(huì )因此而多一個(gè)仇人。

　　“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！敝挥邢茸鹁磩e人，別人才會(huì )尊敬你，我們不能幸災樂(lè )禍，應該給予人體諒。只有多一點(diǎn)尊敬，少一點(diǎn)嘲笑，才是一個(gè)中華兒女應有的樣子�！边@句話(huà)老師也常常對我們說(shuō)。仔細閱讀完《朝花夕拾》會(huì )引你沉思，會(huì )給你啟示，也會(huì )讓你瞬間感悟……

　　《朝花夕拾》讀后感 篇8

　　藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師，對魯迅非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重"鬼"時(shí)，還擔心魯迅不愿意解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。

　　當然，這本書(shū)的點(diǎn)睛之筆在于魯迅童年時(shí)的回憶。三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：’人都到那里去了?’"細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的`那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……"

　　《朝花夕拾》真實(shí)的記錄了魯迅從幼兒到青年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對童時(shí)朋友和老師的懷念。我讀魯迅先生的這篇布滿(mǎn)對童年回憶的散文,讀出了發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。忽然間,我仿佛看到了童年時(shí)的魯迅趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。與我們的學(xué)習生活相比較而言，書(shū)塾里的生活或許更無(wú)味些，雖然有壽先生的嚴格要求，但學(xué)生們還是壓抑不住愛(ài)玩的本性，當他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲;而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味。應該是這引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿(mǎn)激情。

　　童年是樹(shù)上的蟬，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏�，F在，我也已經(jīng)告別了童年，整日都在忙碌的學(xué)習之中但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新。童年已漸漸遙遠,逝去的童年無(wú)法挽回，留下的只是些散瑣的記憶。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇9

　　童年的生活是充滿(mǎn)稚趣的，隨意撿起一顆五彩斑斕的石頭，都會(huì )引起小朋友們一陣歡樂(lè )的笑聲。這個(gè)暑假，我認真閱讀了近代著(zhù)名思想家，文學(xué)家，中國現代文學(xué)奠基人魯迅先生晚年所著(zhù)的唯一一部回憶散文集《朝花夕拾》，看后，我感觸頗深。

　　書(shū)中的主要內容正如同書(shū)名一樣，講述了魯迅先生童年時(shí)期的成長(cháng)經(jīng)歷和心路歷程，魯迅與仇貓搏斗時(shí)的場(chǎng)面，為了飽讀《山海經(jīng)》而徹夜難眠，對中外學(xué)生一視同仁的藤野先生，都是魯迅童年記憶深處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中令我印象最為深刻的要數那篇讀來(lái)引人入勝，手不釋卷，字里行間包含著(zhù)溫馨的回憶和理性的批判的《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇散文栩栩如生地為我們呈現出了一個(gè)豐富多彩的孩童世界。

　　魯迅家的小后院百草屋里藏著(zhù)這位大文豪多少歡愉的童年記憶��！一塊看似普普通通，毫不起眼的石磚下面總是藏著(zhù)各種小魯迅百玩不厭的各種驚喜；長(cháng)媽媽講的各種光怪陸離的故事小魯迅總是信以為真，一個(gè)又一個(gè)奇妙的小故事在他的心中扎下了文學(xué)的種子，為他日后棄醫從文，并寫(xiě)出大量經(jīng)典著(zhù)作打下了堅實(shí)的基礎；送入書(shū)塾后的小魯迅依舊好奇心不減，調皮搗蛋，宛若一本兒童版的十萬(wàn)個(gè)為什么，每天向老師稀奇古怪地問(wèn)個(gè)不停；喜歡攀折書(shū)塾臘梅枝的他還有一些與眾不同的愛(ài)好，比如捉蒼蠅喂螞蟻等等。

　　寫(xiě)到這里，我不禁回首那已然隨風(fēng)而逝的金色童年：4歲那年，我和媽媽去家旁邊的小公園游玩，媽媽千叮嚀萬(wàn)囑咐不要到河邊，可我抑制不住強烈的好奇心跑到河邊，一腳失足，從河邊的欄桿上頭朝下掉進(jìn)河里，要不是媽媽三步并作兩步一陣風(fēng)似的.及時(shí)趕到并一把將我拉起，我可就真要和魚(yú)兒共舞了。還有一次為了證明“種瓜得瓜，種豆得豆”，我天真地以為種下巧克力便會(huì )收獲吃不完的巧克力，于是便興致勃勃地從糖盒里拿出了一個(gè)香氣撲鼻甜脆可口的費列羅，咽著(zhù)口水把它種進(jìn)了花盆，可干等了幾個(gè)月也不見(jiàn)它發(fā)芽，為此還浪費了我每日一顆的巧克力......我的童年記憶宛若滔滔不絕的長(cháng)江水，說(shuō)不完道不盡。

　　閱讀使人與優(yōu)秀人物相伴思想共舞，閱讀使人內心強大，勇敢地面對抉擇與挑戰，與書(shū)相伴的每一分鐘，都是對我人生最好的獎賞。勿忘金色童年，在以后的漫漫人生路上，我將以童年時(shí)代的樂(lè )觀(guān)與活潑，微笑面對坎坷與崎嶇，在追逐夢(mèng)想的光明大道上砥礪前行，書(shū)寫(xiě)自己人生的輝煌，成為報效國家振興民族的棟梁之才。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇10

　　寒假是放松和休閑的時(shí)間。但是偶爾拿一本名著(zhù)來(lái)讀一讀，不僅能豐富假期生活，還能增加文學(xué)知識，讓它變得賞心悅目。當我讀完文學(xué)大師魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》時(shí)，不禁被他深厚的文化底蘊和深厚的思想感情所折服。

　　《朝花夕拾》看似回憶錄隨筆集，卻不是對過(guò)去的單調記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的黑暗與丑惡的深刻揭露。作者捕捉到令人難忘的生活片段并生動(dòng)地描述出來(lái)，選擇具有個(gè)性的情節和細節來(lái)刻畫(huà)人物，使作品充滿(mǎn)濃郁的生活氣息和生動(dòng)的人物形象，從側面有力地抨擊了對社會(huì )的不公和對現實(shí)的'不滿(mǎn)。

　　魯迅的童年和青年時(shí)代是在半封建半殖民地的社會(huì )中度過(guò)的，深受封建思想的毒害，飽受列強的欺凌和屈辱�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》是魯迅少年時(shí)代生活的真實(shí)寫(xiě)照，既向往和追求美好的生活，又與封建科舉制度作斗爭，同時(shí)也為魯迅的文學(xué)救國思想鋪路。

　　與魯迅的童年相比，我們是在新中國長(cháng)大的。我們大多數人的童年生活可以說(shuō)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，衣食無(wú)憂(yōu)，想要什么就有什么，拿著(zhù)吃的張嘴，拿著(zhù)衣服伸手，偶爾還會(huì )撒嬌，發(fā)威，用“小脾氣”來(lái)?yè)v亂。他們是父母眼中的“小皇帝”，永遠不知道生活的艱辛。

　　經(jīng)常聽(tīng)爺爺和父母說(shuō)他們這一代人的童年生活是多么的貧窮和簡(jiǎn)單，經(jīng)常吃不飽飯，尤其是沒(méi)有見(jiàn)面的時(shí)候。連衣服都是哥哥姐姐打補丁后穿的。穿新衣服是一種奢望，只能在過(guò)年的時(shí)候穿。如果平時(shí)做一件新衣服，像嬰兒一樣藏起來(lái)，就舍不得穿，只有過(guò)年和出門(mén)做客的時(shí)候才拿出來(lái)穿。對我們這一代人來(lái)說(shuō)，父母說(shuō)的這些話(huà)簡(jiǎn)直就是天方夜譚，不可思議。再看看自己。我不想吃這個(gè)也不想穿那個(gè)。太可惜了！

　　看了《朝花夕拾》，聽(tīng)了父母對過(guò)去的敘述，看了歷史課本，感受到了我們偉大的祖國發(fā)生的巨大變化，深刻體會(huì )到了“貧窮落后必然挨打”這一不變的真理。勤儉節約是中華民族的傳統美德，民族復興是我們義不容辭的責任！在享受中華民族偉大復興成就的同時(shí)，我們不應忘記中華民族所遭受的欺凌和屈辱，也不應忘記革命先輩為民族解放、獨立、復興和繁榮所進(jìn)行的不懈斗爭和努力。當然，為了祖國現在的繁榮昌盛，我們什么也做不了。最重要的是努力學(xué)習，克服學(xué)習道路上的困難和挫折，增加我們的才能，將來(lái)為祖國服務(wù)，為中華民族的偉大復興盡自己微薄的力量。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇11

　　書(shū)籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開(kāi)始在我心中，屬于前者。

　　初次接觸這本書(shū)，是小學(xué)老師推薦的�？戳丝凑�文，覺(jué)得文字太深奧，還夾帶著(zhù)古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風(fēng)吹云煙，浪拍沙灘，無(wú)影無(wú)蹤。直到中學(xué)，要求看這本書(shū)。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構思獨特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹(shù)立了一個(gè)好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。

　　在課余時(shí)間，我又精細地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內容有趣，而且傳達了人生的真理。

　　最令我印象深刻的是關(guān)于少年兒童的《五猖會(huì )》。文章講述了魯迅小時(shí)候“幾年一度，六十里方圓的五猖會(huì )”。三道明瓦的大船、點(diǎn)心、東關(guān)、風(fēng)景、五猖會(huì )……而期待中的旅程竟沒(méi)什么記憶。因為大量的精力都投在了背書(shū)上。本應該是父愛(ài)如山的父親，卻是一個(gè)有著(zhù)封建思想的人。

　　魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。自古以來(lái)，無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性。

　　在今天我們好動(dòng)的天性得到了自由的發(fā)展，可以信馬由韁，一個(gè)個(gè)生活在蜜罐里。不用像魯迅那個(gè)時(shí)候，省吃?xún)�用幾年才能出去玩一次。相比之下，我們幸福極了。為什么不珍惜這些優(yōu)勢呢？

　　最讓我動(dòng)情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會(huì )》里的印象。他在文中是一個(gè)不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫生的'無(wú)能與貪婪。揭示了這些人巫醫不分、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最讓我恨的是推銷(xiāo)丹藥和推脫兩個(gè)情節。所謂的名醫明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫陳蓮河很貪財，還花言巧語(yǔ)說(shuō)所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續坑害錢(qián)財，還讓家人焦頭爛額地忙著(zhù)找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會(huì )。作者深刻地意識到，全中國人民都需要醫治這種思想，中國才能站起來(lái)。

　　《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著(zhù)明亮又純粹的光，指引著(zhù)我走向正確的航向。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇12

　�。ㄒ唬�

　　今年暑假，我閱讀了《朝花夕拾》，這是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。

　　初讀《朝花夕拾》，我感覺(jué)它不像一部名著(zhù)，反而像一位老朋友，多年不見(jiàn)在與你聊家常，也許這才是這本書(shū)的獨到之處。

　　細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，眼前也不由自主的出現一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。

　　在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了超多比較與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描述“百草園”無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習，反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿(mǎn)。

　　魯迅的作品能夠說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這就應就是這本書(shū)成為名著(zhù)的原因吧。

　　童年已經(jīng)漸行漸遠，留下的只�，嵥榈挠洃�，本書(shū)是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無(wú)奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。

　�。ǘ�）

　　細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

　　我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的`嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

　　全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿(mǎn)激情。

　　我家屬于郊區，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總往那里享受著(zhù)和煦的陽(yáng)光，秋日里的習習微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著(zhù)，努力得讀書(shū)，因此，也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛(ài)。

　　童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)，體驗一下當時(shí)魯迅的美好童年。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇13

　　捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

　　《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的`清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。

　　魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

　　枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。

　　從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

　　有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。

　　小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò)，頒著(zhù)手指頭細數“一只，兩只……”喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好像是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了。

　　《朝花夕拾》讀后感 篇14

　　捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去，魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。 魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過(guò)上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的.生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著(zhù)手套，頭上頂著(zhù)帽子，裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現�；叵肫饋�(lái)，如果現在的，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因為沒(méi)有樂(lè )趣，只有被約束的難受! 與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著(zhù)生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說(shuō)，以孩子們當事人的眼光來(lái)看，中國的教育，仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì )，究竟什么才是我們的快樂(lè )。 《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。

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