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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-08-29 11:55:00 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感

  細細品味一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對大家有所幫助。

《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》讀后感1

  在魯迅的世界里遨游,我思索萬(wàn)千。

  告別了《五猖會(huì )》,來(lái)到了“長(cháng)媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實(shí),和藹可親,更為她的樂(lè )觀(guān)所感動(dòng),她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當烏云密布天空時(shí),悲觀(guān)的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂(lè )觀(guān)的.人看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運中,只要保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著(zhù)去唱生活的歌謠,你會(huì )發(fā)現生命是如此的美好!

  輕輕品一口香茗,感受那清香與醇厚,披著(zhù)銀紗般的月光,我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。 ——后記

《朝花夕拾》讀后感2

  我讀了《朝花夕拾》,里面的內容豐富多彩,其中有一句是我最喜歡的一段。在這中間我感受到了魯迅在童年時(shí)代的神幻事情。

  “聽(tīng)說(shuō)他一手還拿著(zhù)鐵索,因為他是勾魂勾射生活的使者。相傳樊東岳廟的“陰司間”的.構造,本來(lái)是極其特別的:門(mén)口是一塊活板,人一進(jìn)門(mén),踏著(zhù)活板的這一端,塑在那一端的他便撲過(guò)來(lái),鐵索正套在你脖子上”。

  我從那一段里面讀出了魯迅小時(shí)候的生活很多姿多彩,從中也知道了他小時(shí)候是有很多信佛的人。

《朝花夕拾》讀后感3

  經(jīng)過(guò)這幾天的閱讀,我們讀完了《朝花夕拾》這本回憶性散文集。全書(shū)共有10章,寫(xiě)了魯迅從童年到青年的快樂(lè )回憶,以及遇到的人!冻ㄏκ啊吩窘凶觥杜f事重提》,后來(lái)又改為了《朝花夕拾》。題目中的朝與夕指的是早晨與晚上,其意是早晨的花,晚上拾起!冻ㄏκ啊分忻枥L了封建社會(huì )的.場(chǎng)景和對它的強烈憎惡,又寫(xiě)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣!冻ㄏκ啊芬郧逍缕揭。深情舒緩的筆調記述了魯迅童年,少年,青年時(shí)代的生活片段,展現了家鄉的風(fēng)土人情,抒發(fā)了親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現實(shí)的思考。

《朝花夕拾》讀后感4

  讀《朝花夕拾·五猖會(huì )》 浙江我是去過(guò)的,也算是見(jiàn)識了江南的水鄉。想來(lái)這已經(jīng)是二十年多年前的事了。只是腳步走到桐鄉為止。很是遺憾!竟沒(méi)有到紹興去看看“三味書(shū)屋”與“咸亨酒店”;沒(méi)有去看看桌子上那個(gè)“早”字,以及去聽(tīng)聽(tīng)有沒(méi)有孔乙己的“多乎哉,不多也”的回音。對于魯迅先生的故鄉,只能心向往之!

  記得那次是臨近年關(guān),給單位辦完事后就匆匆往回趕,因為妻子正懷著(zhù)孕,自己沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有心情出去游玩,歸心似箭。害得自己還把新買(mǎi)的一本《散文》雜志都遺忘在賓館里。只可惜了雜志上我寫(xiě)的'那些自作多情的讀后感,連同書(shū)一并留在了異地他鄉,也算是留下了一點(diǎn)紀念!

《朝花夕拾》讀后感5

  中華上下五千年,仁人志士,數不勝數。有“詩(shī)仙”李白,有“詩(shī)圣”杜甫,還有文筆極好的朱自清,但是,令我印象最深的.就是魯迅先生。

  在魯迅的作品里,《朝花夕拾》可以說(shuō)是名著(zhù)了,主要描繪了封建時(shí)期的歪風(fēng)邪氣作者的批判行為。在書(shū)中的每行字里都流露出一種諷刺和批判,魯迅從小就在鄉下生活,有一次鉆進(jìn)了百草園,鳥(niǎo)兒在這里歌唱,蟋蟀在這里低唱。

  從百草園到三味書(shū)屋,魯迅每天都快活著(zhù)雨,小蟲(chóng)子為伴,只有在童年時(shí)期才能體驗這種美好。雖然魯迅在每天游玩,但是他卻是一位才子,魯迅先生曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)習英學(xué)。

  《朝花夕拾》,這本書(shū)可以說(shuō)是獨一無(wú)二的,沒(méi)有其他作者的好字佳句,卻有別人沒(méi)有的樸實(shí),童年已經(jīng)離我們遠去,讓我們重新翻開(kāi)這本書(shū),尋覓以前的童年時(shí)光。

《朝花夕拾》讀后感6

  按照迷信的說(shuō)法,世界上存在各種各樣的生命形態(tài),如來(lái)佛祖說(shuō):天地人神鬼,毛羽麟角昆;神、佛、仙、怪、鬼、精、靈,魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔;唱戲的行當也分成“生旦凈末丑,神仙老虎狗”,看來(lái)人和動(dòng)物以及妖魔鬼怪都差不多,無(wú)論哪個(gè)部落,構成和關(guān)系都大同小異。人的世界分成三教九流,鬼的世界也有地位高低。陰間有小氣鬼,陽(yáng)間有吝嗇人。所有的神仙和妖怪其實(shí)都是人的夸張和變形。

  魯迅見(jiàn)識了太多太多所謂的正人君子,對他們的'嘴臉厭惡至極,相比之下,他反而更喜歡有點(diǎn)人情味的鬼——無(wú)常。公道、無(wú)私、甚至有點(diǎn)善良和人情味,這已經(jīng)讓見(jiàn)慣了國民劣根性的魯迅欣賞至極了。

  當然魯迅不相信有鬼,也不可能喜歡無(wú)常,只是借此來(lái)諷刺偽君子,只是希望人與人之間以誠相待,互相幫助互相愛(ài)護而已。大家都做個(gè)好人,不亦樂(lè )乎。

《朝花夕拾》讀后感7

  看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》。

  當時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,可是,當我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便心痛起來(lái)——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著(zhù)自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的.麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著(zhù)重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴謹的教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

《朝花夕拾》讀后感8

  近日,我去附近的圖書(shū)館借閱了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,粗略的讀了一遍,發(fā)現里面的很多篇幅都是我們課本上的課文,原來(lái)我們已經(jīng)涉獵到了這本書(shū)籍了。其中,散文集中的《從百草園到三味書(shū)屋》是我最喜歡的一篇文章,里面講述了私塾時(shí)期的魯迅是如何讀書(shū)的,以及在百草園中獲得的各種樂(lè )趣。作為兒童,他們有著(zhù)很廣泛的興趣愛(ài)好,對百草園里的花草樹(shù)木和昆蟲(chóng)都很感興趣,這些是很快樂(lè )的!但在私塾里讀書(shū)的時(shí)候,卻是那樣的枯燥乏味。

  讀了這本書(shū),讓我對封建時(shí)代的讀書(shū)生活有了了解,雖然魯迅先生的主要觀(guān)點(diǎn)是揭露私塾生活的`枯燥和對兒童天性的剝奪,是關(guān)于教育和思想體制的一種駁斥,但我們也看到了私塾教育也不是完全一無(wú)是處,例如對于國學(xué)的教育,這種方式還是有一定好處的,復興國學(xué),需要對私塾式的教育進(jìn)行改良,實(shí)現文化自信!

《朝花夕拾》讀后感9

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的.那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,布滿(mǎn)激情。

《朝花夕拾》讀后感10

  記憶上“舊來(lái)的意味”,是交雜在作者腦海中的細小的、零碎的,卻又真實(shí)可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長(cháng)媽媽時(shí),便把這種細碎的“意味”描寫(xiě)得淋漓盡致:長(cháng)媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的'事情,睡相又壞,而且總有一些奇怪的規矩要“我”遵從,“我”對這樣的長(cháng)媽媽是很厭煩的;但她又能講“長(cháng)毛”的故事,這讓“我”曾對她產(chǎn)生過(guò)空前的大敬意;她踏死了“我”心愛(ài)的隱鼠,使得“我”對她又憎恨起來(lái);但她卻能用心地幫“我”找來(lái)向往已久的《山海經(jīng)》,過(guò)去的憎恨頃刻又轉變?yōu)樾碌木匆;趯ι罴毠澮约啊拔摇钡那榫w轉變的精準把握,一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當中站了起來(lái)。

《朝花夕拾》讀后感11

  讀了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》,我感覺(jué)頗深。

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的散文集。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(cháng)與山海經(jīng)》等12部分組成!冻ㄏκ啊犯拿^(guò)程是作者在廣州看夕陽(yáng)桌上的一盆“水橫枝”在夕陽(yáng)下開(kāi)了葉。在《野花》編定后陸續載《莽原》上的《舊事重提》,魯迅先生給他改了一個(gè)名稱(chēng):《朝花夕拾》。帶露折花,自然好的`多。

  這十二遍背景都不一樣,前兩天寫(xiě)于北京寓所的東壁下;中三片寫(xiě)的是作者流離中所作地方是醫院和木匠房;后五篇是在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上。

  這些散文主要講的是作者,去日本留學(xué)學(xué)醫;貋(lái)報效國家的事,寫(xiě)出了作者立忠報國的心情。

  這就是《朝花夕拾》我的理解。

《朝花夕拾》讀后感12

  《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著(zhù)作,我讀了這一本書(shū),講了魯迅將自己小時(shí)候的故事寫(xiě)成了這一本書(shū)。這本書(shū)就將是他的回憶錄,紀錄了他那五彩繽紛的童年生活。

  在百草園可以看見(jiàn)幼小的魯迅在哪里玩耍,在那捕鳥(niǎo)。在私塾里,那些調皮的身影,都很孩子氣。當魯迅老了的時(shí)候回想著(zhù)小時(shí)候,會(huì )別有一番回憶,他寫(xiě)的'這么有感情肯定是他小時(shí)候經(jīng)歷過(guò),要不然不會(huì )寫(xiě)的這么出神入化。我認為魯迅會(huì )想起原來(lái)那些美好的的回憶,我們雖然不在同一個(gè)年代,但我們的快樂(lè )卻一樣,看見(jiàn)在院子里玩的那些小朋友,拿著(zhù)一個(gè)放大鏡在那觀(guān)察小昆蟲(chóng),我便會(huì )想到魯迅,想到他的小時(shí)候,想到他那時(shí)不也和這個(gè)小朋友一樣么?稚氣未脫,是那么的可愛(ài),是那么的討人喜歡。

《朝花夕拾》讀后感13

  一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著(zhù),不過(guò),這正是兒童特有的。

  曾幾何時(shí),我已遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習中,紛紛擾擾的.生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅吧一起熱愛(ài)自然,向往自由。

《朝花夕拾》讀后感14

  魯迅寫(xiě)的東西。很有感覺(jué),那種好像你曾經(jīng)歷過(guò)的那件事一樣的帶入感非常強,比如:貓狗鼠一樣。

  首先狗和貓是天敵,而貓和鼠又是天敵,三個(gè)天敵到一個(gè)共同的話(huà)題里來(lái)就已經(jīng)很能把人帶入進(jìn)去,比如說(shuō)貓本來(lái)是一種溫和的動(dòng)物,但真是這樣嗎?在魯迅的筆下,貓很殘忍。把老鼠折磨死,與狗直接把貓咬死相比,明明都是死,你在想著(zhù)有什么?其實(shí)貓代表了那些表面看似溫柔而并不溫柔的人們,貓追老鼠,更像是那些衣冠整潔而內心鴉惡的人而老鼠是那樣弱小的.人,每當一個(gè)貓把一個(gè)獵物玩到極致時(shí),便會(huì )把它吃掉,這些大家都知道的,那狗代表著(zhù)什么呢?答案是欺弱怕強的家位但是別人比較忠誠,而狗專(zhuān)門(mén)而把貓像貓這樣的人,而把貓一只咬死。

  在狗貓鼠中,貓是最難的,而狗是最好的,各個(gè)地方都有生物圈,而魯迅這里講的是道理。

《朝花夕拾》讀后感15

  《朝花夕拾》,是著(zhù)名作家魯迅所著(zhù)這本書(shū)中寫(xiě)了魯迅溫馨的回憶和理性的批判。其中,溫馨的回憶,包括:《阿長(cháng)與山海經(jīng)》,《從百草園到三味書(shū)屋》,主要介紹長(cháng)媽媽的善良,樸實(shí),嘮叨,迷信;而另一篇寫(xiě)了作者在百草園的快樂(lè )時(shí)光。理性的批判,包括:《五猖會(huì )》,表現了家長(cháng)與兒童在心理上的'隔膜,批判了強制性封建對兒童天性的摧殘。最后在《藤野先生》這篇寫(xiě)到魯迅去外國留學(xué),學(xué)習醫術(shù),經(jīng)過(guò)打擊后,棄醫從文,成為家喻戶(hù)曉的人物。

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