朝花夕拾讀后感
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結集，原名《舊事重提》�！俺ā笔乔宄繋�，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事�！跋κ啊笔钦f(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫(xiě)出來(lái)，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉生活的片段，展現了當時(shí)的水鄉景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對親友師長(cháng)的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的`樂(lè )趣與三味書(shū)屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚、長(cháng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物，應有盡有。還有長(cháng)媽媽講的傳說(shuō)與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹(shù)上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書(shū)屋的索然無(wú)味與百草園里的無(wú)限樂(lè )趣形成了鮮明的對比，單調枯燥的學(xué)習生活也給我留下了“深刻”的印象，細讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面：油蛉在這里面低唱、蟋蟀在這里彈琴、翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣。
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，我深刻地感受到了他字里行間洋溢的濃厚的生活氣息，令人仿佛置身其中，親切感撲面而來(lái)。
朝花夕拾讀后感2
童年的風(fēng)，吹來(lái)朵朵祥云;童年的云，化作新春的雨;童年的雨，滋潤春生的花;童年的花，伴我暮看晚霞�！冻ㄏκ啊吩芭f事重提”，這本書(shū)不但是魯迅的散文集，而且是一本看似輕，實(shí)則重的回憶錄，它記錄了魯迅兒時(shí)的快樂(lè )時(shí)光。
魯迅在書(shū)中也表達了一種深層的思想――對封建舊俗及文化深刻的揭露，諷刺和批判。這十篇散文寫(xiě)于魯迅離開(kāi)中山大學(xué)時(shí)的一段時(shí)光，散文的`小引中說(shuō)到，之所以改名為《朝花夕拾》是因為帶露折花，色香自然好得多，可魯迅心中的離奇和蕪雜還不能即刻幻化，變成離奇和蕪雜的文章，或者他日仰看流星時(shí)，會(huì )在我的眼前一閃爍罷。
這十篇散文中我感觸最深的是那篇《狗·貓·鼠》，散文中魯迅追憶兒時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠慘遭摧殘的經(jīng)歷。作者取“貓”為典型，尖銳又形象地諷刺了生活中與“貓”相似的人。用辛辣的語(yǔ)言抨擊了這類(lèi)人媚態(tài)的“貓”式的丑惡嘴臉。在這篇散文中魯迅用童話(huà)故事比擬現實(shí)，借小故事諷刺敵人，幽默調侃不乏辛辣犀利。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，可以看出魯迅的童年雖有很多趣事，但卻并不好過(guò)，不過(guò)卻時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著(zhù)回憶，正因為這些回憶才使魯迅寫(xiě)出了這本著(zhù)作。魯迅的文章像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，用現實(shí)主義手法描繪那些草木般無(wú)聲地產(chǎn)生，無(wú)聲地消失，而在形式上卻取得是更多常見(jiàn)的普通的典型事例。
在魯迅身上，我看到了一個(gè)勇往直前的革命家，透過(guò)童年的瑣事，看見(jiàn)了字里行間隱藏的革命精神，國家的強盛正需要這樣用青春年華換來(lái)的無(wú)價(jià)的革命情懷，雖然現在改革已經(jīng)勝利，但魯迅的精神永遠刻在我們心中，永垂不朽!
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是現代著(zhù)名的文學(xué)家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書(shū)雖然只有十篇，卻耐人尋味。整本書(shū)回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來(lái)的事，其中不僅寫(xiě)出對少年時(shí)期的懷念，更寫(xiě)出了對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與諷刺。像《狗﹒貓﹒鼠》《五猖會(huì )》《無(wú)�！贰斗稅�(ài)農》等作品也是耳熟能詳，卻各有感悟。
這本書(shū)比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活，描繪了清末明初是的影像，《狗﹒貓﹒鼠》通過(guò)寫(xiě)貓的行為，揭示了“正人君子”的真面目�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》寫(xiě)了魯迅兒時(shí)與長(cháng)媽媽生活在一起的經(jīng)歷�！抖男D》打擊了社會(huì )的虛偽，《五猖會(huì )》則批評了對兒童天性的摧殘，《無(wú)�！方栌靡粋�(gè)鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。
這本書(shū)是魯迅在受到壓迫又歷經(jīng)戰爭而寫(xiě)下的散文，它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開(kāi)心與困惑，讓我們走近這位作家，字里行間有著(zhù)記憶的.碎片，讓我們看到他特有的精神，看到了“橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子�！钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰場(chǎng)打擊敵人不如把人們的愛(ài)國情感喚醒的心態(tài)棄醫從文，字里行間透露出執著(zhù)、希望和期盼，這樣的文章感染了我。
《朝花夕拾》雖然不是那么深奧，卻十分耐人尋味。它反映出了中國當時(shí)社會(huì )的黑暗與種。種陋習，也反映出魯迅愛(ài)國，想要改變國家此時(shí)狀態(tài)的愿望，看出了中國近八十年來(lái)的變化，不管過(guò)了多少年，魯迅的精神始終不變，這就是他的文章魅力所在。
所以，我們要好好珍惜現在的美好時(shí)光，不要虛度光陰，讓時(shí)間白白流失。就算現在是和平年代，愛(ài)國的精神也不能丟！心中也要時(shí)刻想著(zhù)如何讓祖國變得更加繁榮富強。
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品。朝花夕拾意思是早上開(kāi)的花，晚上才把它拾起來(lái)�！冻ㄏκ啊返氖⑽姆謩e記錄了不同的十件事情。這本書(shū)中記錄了許多鮮活靈動(dòng)的人物形象。如地位低下，饒舌多事卻又純淳善良的“阿長(cháng)”認真負責沒(méi)有民族偏見(jiàn)的藤野先生等。
在其中魯迅最多地是描寫(xiě)從小帶領(lǐng)他的女工“阿長(cháng)”。因為社會(huì )的影響，她保留了許多封建習俗，像在新年吃福橘，還要對她說(shuō)“阿媽恭喜恭喜�！庇幸淮�，她踩死了我的隱鼠，讓我對她懷恨在心，可見(jiàn)她是一個(gè)粗魯的`人。但她也有善解人意的一面：她探親時(shí)跑了許多路幫我買(mǎi)一本《山海經(jīng)》�？梢�(jiàn)她是一個(gè)關(guān)心孩子的人。這雖是一個(gè)沒(méi)有地位、毫不起眼的人物，卻從她身上反映出了一個(gè)道理：雖然當時(shí)的社會(huì )十分黑暗，可是民間仍然有溫暖的親情。
碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑椹，光這些景色，就讓小魯迅百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè )園仿佛會(huì )讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書(shū)屋，正午習字，晚上對課。盡管如此，又阻擋不了孩子們愛(ài)玩的天性。
三味書(shū)屋后面有一個(gè)小園，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了就會(huì )被老師壽鏡吾先生叫回來(lái)背書(shū)。這雖然遠遠不及百草園的自由快活，但作者依然很開(kāi)心。從這也能看出魯迅童年時(shí)向往自由自在的生活，無(wú)拘無(wú)束的生活。
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生是一部散文集，表達了魯迅先生對黑暗社會(huì )的反感，不滿(mǎn)，也有對美好童年的向往、依戀。還有對中國教育的希望，魯迅先生真是一個(gè)偉大的人��！
朝花夕拾讀后感5
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的，讀《朝花夕拾》有感500字。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂(lè )禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀(guān)點(diǎn)明確，論據充分。
魯迅先生的兒子寫(xiě)了一篇文章，他說(shuō)現在青年的一代，如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)？”他們就會(huì )說(shuō)“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子�！毖�。這太片面，不是真實(shí)的魯迅。新中國成立后，魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的'身份而得到了特別的強調。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。我們應該全面地學(xué)習他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
朝花夕拾讀后感6
在眾多中國優(yōu)秀作家中，我最喜歡的是朱自清、羅蘭，其次就是魯迅先生了。讀他們的書(shū)，就像和許多高尚的人談話(huà)。
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的兒時(shí)一本散文集。本書(shū)原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改為了《朝花夕拾》。書(shū)里寫(xiě)的是魯迅先生童年時(shí)和青年時(shí)所難忘的事和經(jīng)歷，也說(shuō)明了自己最珍貴的童年過(guò)得很不好，他所做的每一件事都得不到長(cháng)輩們的認同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，是想讓我們的長(cháng)輩以一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們。
這本書(shū)里有很多生動(dòng)的故事，給我印象最深的.是《范愛(ài)農》這一篇，寫(xiě)了作者在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛(ài)農接觸的事情。范愛(ài)農，在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )、追求革命，辛亥革命后又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者，這位正直倔強的愛(ài)國者，至今不知是如何去世的。無(wú)論如何，讓我們?yōu)樗o予沉重的悼念吧。范愛(ài)農，一位知識分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì )立足。他內的心痛苦、悲涼，有誰(shuí)替他分解點(diǎn)呢？所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，這一章給我的印象也很深，長(cháng)媽媽很愛(ài)魯迅，但長(cháng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對她不同的稱(chēng)呼，從中知道長(cháng)媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺(jué)時(shí)擺一個(gè)“大”字，可以看出來(lái)，她也是一個(gè)粗俗、不拘小節的人；“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進(jìn)去�！薄皶裱澴佑玫闹窀拖�，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的�！薄@些也能反映出長(cháng)媽媽是個(gè)善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長(cháng)媽媽。
在這些“歷史”書(shū)中，我們知道了偉大的祖國有著(zhù)太多屈辱的歷史。但現在，祖國一天天繁榮富強起來(lái)，值得我們去歌頌、去贊美我們那偉大的祖國！
中國，崛起！
朝花夕拾讀后感7
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì )覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細想來(lái)才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)寫(xiě)道：“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)�！鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的'不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人：“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，寫(xiě)出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的敬仰和敬佩�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書(shū)中，我還讀出了信念�！都o念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌，一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角，一篇聲討反動(dòng)勢力的戰斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，就有了動(dòng)員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì )是一個(gè)茫然的人。
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年時(shí)寫(xiě)下的回憶。清晨綻放的鮮花在露珠下顯得更加鮮艷，到夕陽(yáng)西下時(shí)摘取它，但失去了早晨花兒的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的傳送下，讓人聯(lián)想翩翩。
魯迅先生的生活并不乏味。它懷念小時(shí)候在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與小動(dòng)物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人一愣，孩子以神不知鬼不覺(jué)的速度流進(jìn)百草園，和小動(dòng)物一起玩耍。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真的有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子純真、可愛(ài)的`目光探射了我的心，也許魯迅的書(shū)本來(lái)就可以引起大家的共鳴吧。
有人說(shuō)：要想看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要的還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章寫(xiě)的有血有肉。我不能不承認魯迅確實(shí)厲害，他的話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，但情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱到一起，在山水間流連，感覺(jué)中年的魯迅仿佛變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)出陽(yáng)光般的氣息。每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的步伐，童年總會(huì )漸行漸遠，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，區領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福吧，瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，但有一樣的快樂(lè )，一樣的幸福。童年啊，令人懷念，令人留戀。
朝花夕拾讀后感9
暑假里，朵朵老師建議我們讀《朝花夕拾》，我帶著(zhù)對魯迅先生的敬佩讀完了這本書(shū)。文中雖然沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但句句實(shí)話(huà)。他希望用文字來(lái)改變國民精神。
《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫(xiě)百草園樂(lè )趣橫生的景象，油蛉在這里低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂(lè )，一派自然美好且輕松自在的景象，可見(jiàn)他的童年并不乏味，很天真爛漫熱愛(ài)自然。而這一切在“三味書(shū)屋”后發(fā)生了翻天覆地的改變，生活變得枯燥、嚴肅、無(wú)味，與百草園形成鮮明對比，為此魯迅不得不自己找樂(lè )子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書(shū)入神時(shí)，便在地下畫(huà)畫(huà)……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿(mǎn)，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們如今的課程是如此豐富。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中不覺(jué)陷入深思，總感覺(jué)作者筆下的長(cháng)媽媽雖然迷信，有麻煩的禮節，但卻很偉大。別人不肯做的、不能做的，她卻成功了。睡姿“大字形”卻表現了，長(cháng)媽媽樸實(shí)，更體現了作者對長(cháng)媽媽的特殊情感。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”，而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫”來(lái)看病，診金出奇的高，開(kāi)了許多“昂貴，無(wú)用”的藥，而他們看病時(shí)卻敷衍了事，并漏出貪婪的.神態(tài)，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。
而那位“神醫”騙人錢(qián)財，對父親的死，也沒(méi)有盡到職責，實(shí)在可惡�；栌�、無(wú)用，導致一個(gè)生命終結，害人的“神醫”還在貪圖享樂(lè )，絲毫不感到慚愧羞恥。
如此的社會(huì )，引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年，本是美好的，而在那個(gè)腐朽的社會(huì )，卻是黑灰。
朝花夕拾讀后感10
寒假里，我不僅僅僅讀了《小狼小狼》，還讀了一本《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本就應快樂(lè )秀麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達這個(gè)目的吧！在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。之后”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的.語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感11
眨眼間一個(gè)月過(guò)去了。雖然讀了《朝花夕拾》有一個(gè)月了。但是我決定，我要把我個(gè)人認為比較精彩的段落分享給大家。在這些段落里，是我認為比較有人生意義的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又不想出“冤愆”來(lái)，自然單吃了100多天的敗鼓皮，玩有什么用呢？仍然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了還請一回陳蓮河先生。這回是特撥，大洋十元。他仍然泰然的開(kāi)了一張方，但已停止使用敗鼓皮丸，藥引也不很神妙了，所以只消半天藥煎好了。灌下去，卻從口角上出來(lái)…… 我從這一段話(huà)中，作者寫(xiě)出了陳聯(lián)合是一個(gè)庸醫，故意學(xué)習騙人錢(qián)的無(wú)恥，更加是諷刺庸醫的'無(wú)能和丑惡。 下一段：這些話(huà)“我”聽(tīng)去似乎很異樣，便有不到那里去了，但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚，仔細的尋一尋。此后不到一個(gè)月。就聽(tīng)到了一種流言，說(shuō)“我”已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，這實(shí)在使“我”覺(jué)得有如掉在冷水里。留言的來(lái)源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年輕。一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的愛(ài)撫…… 從這一段話(huà)中，我明白了，衍太太是一個(gè)心里壞，還讓“我”偷媽媽的首飾來(lái)制造謠言…… 我個(gè)人認為這本《朝花夕拾》是一部非常不錯的書(shū)，值得我們看。作者魯迅寫(xiě)這一本書(shū)不但記錄了魯迅童年的樂(lè )趣和一些人間壞事。
真不愧是我們中國大作家——魯迅寫(xiě)的一本書(shū)，而且里面的詞匯量也非常的多，比如當你身邊遇到什么不好的事情可以用一些句子或者詞句來(lái)諷刺那些不好的事物……
朝花夕拾讀后感12
不知道為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。小說(shuō)初中的語(yǔ)文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數都選自這個(gè)好聽(tīng)的名字――《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味？
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的.抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
朝花夕拾讀后感13
手捧著(zhù)膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來(lái)。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？
魯迅先生的.童年也并不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥(niǎo)；他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的�！翱菰�，乏味”則是魯迅先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見(jiàn)古老的大橋下邊，向著(zhù)我游來(lái)一只只小鴨，歪著(zhù)腦袋，掰著(zhù)手指數“一只，兩只，三只，五只……”；喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗，他創(chuàng )作了大量作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學(xué)習，為了祖國的繁榮富強，而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀后感14
前幾天，我拜讀了魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》，里面講述了魯迅先生從兒童到青年，后來(lái)棄醫從文的過(guò)程，里面魯迅遇到了許許多多的人和事，包括：長(cháng)媽媽、山海經(jīng)、“父親”的死、美女蛇的故事、藤野先生……其中最讓我震撼的一篇文章便是《藤野先生》了。
魯迅先生曾在礦廠(chǎng)旁的礦路學(xué)堂里讀過(guò)書(shū)，后來(lái)因為開(kāi)礦無(wú)利，學(xué)堂也和礦場(chǎng)一齊關(guān)了。后來(lái)，魯迅和一些同學(xué)試著(zhù)下了幾回礦洞，也沒(méi)收獲，便只有一條路——到外國去。后來(lái)，他們便去了日本。在日本，魯迅遇到了一位可敬的老師，名字叫做藤野嚴九郎，他熱心地幫助魯迅，改講義，這使得魯迅先生非常感激。但是魯迅先生和另外一些學(xué)生看一部片子，里面是一些給俄國當偵探，被日軍捕獲，被槍斃，在槍斃時(shí)，坐在魯迅身邊的'學(xué)生喊了一聲：“萬(wàn)歲！”魯迅覺(jué)得這一聲“萬(wàn)歲很”刺耳，于是，他便去和藤野先生說(shuō)不再學(xué)醫。
我覺(jué)得魯迅先生做的對，他想醫治人民的肉體，讓中國人獲得健康，沒(méi)錯。但是，肉體救活了，精神還是麻木的，人還會(huì )像他爸爸一樣。所以把肉體醫好不如先把精神醫好，從此，他開(kāi)始寫(xiě)作。那些麻木的中國人��！你們就沒(méi)有一點(diǎn)良知嗎？非得要人來(lái)喚醒嗎，我想，假如你們有良知，魯迅先生也就不會(huì )做反“正人君子”的作家，也就不會(huì )在五十多歲的時(shí)候病死了。
所以，魯迅先生就是一把火，燒掉了所謂的“正人君子”，留下了那些正義的人民。
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》這本散文乃我國著(zhù)名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文里行間之中都飽含著(zhù)魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著(zhù)、批判著(zhù)舊思想與當時(shí)腐敗的社會(huì )�！冻ㄏκ啊芬灿蓄�(lèi)似篇章。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人說(shuō)他仇貓，為什么？其主要因素還是在于那些名人教授，若幾時(shí)一不小心得罪了他們，那些人便說(shuō)：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈，經(jīng)某些人如此一說(shuō)，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，并且還要與“同類(lèi)”自相殘殺呢！按這套邏輯一來(lái)，魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了，不論說(shuō)什么都是錯的，也真是禍從口出呵！
魯迅先生是白話(huà)文的.發(fā)起者，這是不爭的事實(shí)。但當時(shí)的一些舊文人是十分反對且妨害白話(huà)文的。倒像古時(shí)商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到：只要對于白話(huà)加以謀害者，都應該滅亡！在“五四”運動(dòng)之前，小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的，與其他國家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上，由此可見(jiàn)白話(huà)文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷著(zhù)文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎？舊中國正是缺少改革才落后于世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。
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