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古代有趣的對子

時(shí)間:2020-10-27 10:50:53 對聯(lián) 我要投稿

古代有趣的對子

  1、東晉大書(shū)法家王羲之喜書(shū)門(mén)聯(lián),但每次剛剛張貼就被別人偷走,某年除夕,他想出了一個(gè)防“賊”的妙法:在門(mén)楹上貼出這樣一副對聯(lián):

    福無(wú)雙至

    禍不單行

    偷聯(lián)的人到王宅前一看,都搖頭而去。初一清晨,王羲之又在上下聯(lián)尾各續三字,遂成意義全新一幅佳作:

    福無(wú)雙至今朝至

    禍不單行昨夜行

    這則傳說(shuō)的“本事”顯然是不可信的——因為到五代時(shí)才出現第一副春聯(lián)。但故事很有趣,對聯(lián)亦不乏有藝術(shù)性,頗值一賞。

  2、北宋文學(xué)家王禹偁幼時(shí)家貧,放學(xué)后常幫大人磨面。12歲那年,一位師爺命他以磨面為題做聯(lián)一副,王禹偁即道:

    但取心中正

    無(wú)愁眼下遲

    當地太守設宴時(shí)即席出句征對:

    鸚鵡能言難似鳳

    滿(mǎn)座賓客對答不出,次日消息傳開(kāi)。王禹偁知道后,當即對出下句:

    蜘蛛雖巧不如蠶

  3、宋人呂蒙正對當時(shí)嚴重的貧富不均現象憤憤不平。某年春節,一位窮苦人請他代寫(xiě)一副春聯(lián),呂寫(xiě)道:

    二三四五

    六七八九

    橫額:南北

    春聯(lián)貼出后引來(lái)了無(wú)數人圍觀(guān)。眾人始覺(jué)其“怪”,繼稱(chēng)其“妙”。這副春聯(lián)妙就妙在它的“聯(lián)外之意”:上聯(lián)缺“一”,下聯(lián)少“十”,正是“缺衣少食”的諧音:橫批“南北”亦即意味著(zhù)“沒(méi)有東西”。作者以獨特 的
         修辭手法寫(xiě)盡了窮人的生存窘相。

  4、宋代詞人晏殊路過(guò)揚州時(shí)在大明寺里小憩,無(wú)意間看見(jiàn)壁上所書(shū)的一首詩(shī)很不錯,經(jīng)打問(wèn)知道作者是當地人王琪,便請王來(lái)一起用飯。飯后二人在池邊散步,其時(shí)正值遍地落紅的春末,晏殊說(shuō):
        “有時(shí)想起一個(gè)佳句,比如我曾做 這么一句:‘無(wú)可奈何花落去’,至今也沒(méi)想出下  聯(lián)。”王琪應聲說(shuō):“似曾相識燕歸來(lái)。”不久,這一聯(lián)句被晏殊寫(xiě)入他的詞《浣溪沙•一曲新詞酒一杯》中,遂成千古名 
         句。

  5、北宋名相寇準與眾友同游郊外,即景乘興出句求對:

     底月為天上月

    友無(wú)句答對,楊大年剛好趕到,對曰:

    眼中人是面前人

    眾友皆齊聲喝彩。

  6、宋人劉貢父善屬對,王安石出句試之:

    三代夏商周

    劉對曰:

    四詩(shī)風(fēng)雅頌

    王安石拍手叫好:“此天造地設也!”對句的妙處在于以“四詩(shī)”概括“風(fēng)雅頌”:因為《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”詩(shī)又可分為“大雅”和“小雅”,與“風(fēng)”、“頌”合起來(lái)恰成“四詩(shī)”。

  7、梅堯臣以詩(shī)知名,但浮沉三十年而不得重用。到了晚年,他應歐陽(yáng)修之邀參加《唐書(shū)》的修撰。成稿之后還未上呈皇帝,梅就病故了,士大夫們莫不嘆惜。先前梅堯臣受命修《唐書(shū)》時(shí),曾對他的
         妻子刁氏說(shuō):

    吾之修書(shū),亦可謂猢猻入布袋矣

    刁氏笑道:

    君于仕宦,又何異鲇魚(yú)上竹竿耶

    雖是夫妻日常對話(huà),卻自然成聯(lián),聞?wù)呓苑Q(chēng)善對。

  8、蘇軾(號東坡)與黃庭堅于松下走棋,陣風(fēng)吹來(lái),松子掉落棋盤(pán),東坡即景出句:

    松下圍棋,松子每隨棋子落

    黃庭堅對曰:

    柳邊垂釣,柳絲常伴釣絲懸

  9、蘇軾一向恃才傲物,宰相王安石很器重蘇的才學(xué),但又覺(jué)得該殺殺他的傲氣,有一年的正月和十二月都有立春,八月又是一個(gè)閏月,王安石即以此為題出了上聯(lián)要蘇軾答對:

    一歲二春雙八月,人間兩度春秋

    蘇軾苦思多日,終不能對出。直到幾百年后才有一位無(wú)名氏勉強對出了下聯(lián)(寬對):

    六旬花甲再周天,世上重逢甲子

  10、一日,蘇東坡邀黃庭堅來(lái)家作客。黃到門(mén)外,蘇忙著(zhù)出去迎接,兩人就在門(mén)旁的柳樹(shù)下攀談起來(lái)。正在窗前捉虱子的蘇小妹見(jiàn)此情景即戲語(yǔ)道:

    阿兄門(mén)外邀雙月

    蘇東坡笑對曰:

    小妹窗前捉半風(fēng)

    按:“雙月”謂“朋”,“半風(fēng)”(“風(fēng)”繁體作“風(fēng)”)指“虱”。

  11、一天傍晚,蘇東坡對蘇小妹說(shuō):“我出一上聯(lián),請你花一夜工夫對出下聯(lián)。”遂曰:

    水仙子持碧玉簪,風(fēng)前吹出聲聲慢

    蘇小妹苦思良久不能對出。因為“水仙子”、“碧玉簪”和“聲聲慢”俱為詞牌名,下聯(lián)亦須以詞牌名為對,同時(shí)還要描繪出一幕情景,難度確實(shí)是很大的。正在搜腸刮肚之際,忽見(jiàn)女仆在月光下端酒菜送
         來(lái),蘇小妹靈機一動(dòng)對出了下聯(lián):

    虞美人穿紅繡鞋,月下引來(lái)步步嬌

    按:“虞美人”、“紅繡鞋”、“步步嬌”也是詞牌名。

  12、蘇東坡任職杭州期間常外出游山賞水。一日便服出游至莫千山時(shí)來(lái)到廟中稍息,廟中老道人見(jiàn)他衣著(zhù)簡(jiǎn)樸,便視為普通游士,態(tài)度冷漠地說(shuō)了聲:“坐!”又對道童喊:“茶!”在談話(huà)之間,道人發(fā)現來(lái)
         客頗有學(xué)識,便請 進(jìn)廂房敘話(huà),并道:“請坐!”又呼道童:“敬茶!”當最終得知來(lái)客是蘇東坡時(shí),老道士連連作揖打恭并請他到客廳“坐坐!”   。進(jìn)了客廳,道人躬身示禮:“請上坐!”又吩咐道童:“敬香
         茶!”臨別時(shí),道人再三請東坡 留下“墨寶”。東坡含笑揮筆書(shū)就 
           一聯(lián):

     坐,請坐,請上坐

     茶,敬茶,敬香茶

     老道閱后,羞慚不已。

  13、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善,兩人相遇常;ラ_(kāi)玩笑。一天傍晚,二人泛舟長(cháng)江之上,船小風(fēng)輕,對月飲酒,十分暢快,酒過(guò)三巡,佛印向東坡索句,東坡手指江岸,笑而不語(yǔ)。佛印循指
           望去,但見(jiàn)岸上一農夫荷 鋤歸
           村,身后一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。佛印頓悟東坡之意,乃呵呵一笑,將自己手中拿著(zhù)的一把題有東坡詩(shī)句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣,相視微笑。原來(lái)他倆用“形體語(yǔ)言”合做了一
           副精致詼諧的雙關(guān) “啞聯(lián)”:

    狗啃河上(和尚)骨 (東坡出句)

    水流東坡詩(shī)( 尸 ) (佛印對句)

  14、一日,佛印對東坡大談佛事,躺在簾子后邊的蘇小妹見(jiàn)佛印把佛法說(shuō)得神乎其神,便很想“幽”這位和尚一“默”,遂題一上聯(lián)并吩咐女仆拿出去交給蘇東坡。東坡接過(guò)一看便朗聲大笑,上聯(lián)是:

    人曾是僧,人弗能成佛

    東坡把上聯(lián)交給佛印,佛印思索片刻即對出了下聯(lián):

    女卑為婢,女又可稱(chēng)奴

    這是一副“析字聯(lián)”,對得十分巧妙。

  15、據傳,宋人梁皓(一作灝)屢考不中,仍不泄其氣,奮發(fā)讀書(shū),終于在82歲時(shí)中了狀元。在給皇帝的謝表中,梁皓附了一副很幽默的對聯(lián):

    白首窮經(jīng),少伏生八歲

    青云得路,多太公二年

    此聯(lián)用了兩個(gè)歷史典故:漢代傳授《尚書(shū)》的`伏生成名時(shí)已90歲,姜尚(太公)輔佐周文王時(shí)年整八十。作者以此表達自己老邁得志的心情,十分貼切。

  16、宋人洪平齋喜歡在文章中使用“而已”二字。某年,他給皇帝上書(shū)彈劾當朝宰相弄權納賄,奏章中有這樣的句子:“招權納賄,倚勢作威而已”,結果不僅未能“扳倒”宰相,反遭宰相忌恨,整整閑置了
          十年。洪平齋忿慨不已,遂在家門(mén)
          上書(shū)寫(xiě)一聯(lián):

    未得“之乎”一字力

    只因“而已”十年閑

  17、南宋詩(shī)人尤袤和楊萬(wàn)里關(guān)系友善。淳熙年間,楊任秘書(shū)監,尤為太常卿,常常是低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)。二人性情詼諧,喜歡互開(kāi)玩笑。有一次碰面時(shí),尤對楊說(shuō):我以一經(jīng)句為上聯(lián)請你對出下聯(lián)

    楊氏為我

    楊萬(wàn)里應聲道:

    尤物移人

  “楊氏為我”和“尤物移人”都是先秦經(jīng)典中的成句,二位詩(shī)人巧妙地把它們引為聯(lián)句,而“尤”、“楊”又分別是二人的姓氏。如此聯(lián)句,確需才學(xué)“墊底”。

  18、相傳明太祖朱元璋游馬苑,朱棣(其四子)與朱允炆(其長(cháng)孫)同侍。太祖出句令對:

    風(fēng)吹馬尾千條線(xiàn)

    朱允炆對曰:

    雨灑羊毛一片氈

    太祖以為“氣弱”。朱棣對曰:

    日照龍鱗萬(wàn)點(diǎn)金

    后一對句比前一對句氣象雄渾得多。后來(lái)朱棣取代朱允炆登上帝位并把國都由南京遷到了北京。也許“馬苑應對”一事已經(jīng)顯示出皇孫不是皇子的對手。

  19、明人徐唏年輕時(shí)以吏員進(jìn)身。他榮歸故里時(shí),當地官員率諸生郊迎,諸生以其不由科目出身,便有些態(tài)度不恭,地方官員大為生氣,出句斥諸生曰:

    擘破石榴,紅門(mén)中許多酸子

    “酸子”乃譏刺在場(chǎng)的酸秀才們。諸生久不能對。徐唏代答曰:

    咬開(kāi)銀杏,白衣里一個(gè)大人

    諸生驚服,遂相率請罪

  20、明代高則誠少負才名,有“神童”之譽(yù),七歲時(shí)的某一天,高則誠身穿綠袍從學(xué)塾中歸家,路逢官居尚書(shū)的鄰居,尚書(shū)戲則誠曰:

    水出蛙兒穿綠襖,美目盼兮

   則誠見(jiàn)尚書(shū)身著(zhù)紅袍,即對答曰:

    落湯是子著(zhù)紅袍,鞠躬如也

    尚書(shū)聽(tīng)了,連連驚嘆“后生可畏”。“美目盼兮”和“鞠躬如也”分別是《詩(shī)經(jīng)》和《論語(yǔ)》中的成句,能在即景應對中迅速地引用,確實(shí)是需要學(xué)問(wèn)和才氣的。

  21、明朝名臣于謙幼時(shí)即聰穎過(guò)人。一位僧人見(jiàn)小于謙頭梳雙髻,即出句戲曰:

    牛頭喜得生龍角

    小于謙應道:

    狗嘴何曾吐象牙

    年齡稍大后,于謙頭梳三岔髻,那位僧人見(jiàn)了,又出上聯(lián)相戲:

    三角如鼓架

    于謙回擊道:

    一禿似擂槌

  22、明人解縉小時(shí)就善對句。九歲時(shí),父親攜他到長(cháng)江邊洗浴,父子把衣服脫了掛在江邊一老樹(shù)上。父親即景出句曰:

    千年老樹(shù)為衣架

    解縉隨即對句曰:

    萬(wàn)里長(cháng)江作浴盆

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