高老頭讀書(shū)筆記3000
《高老頭》被譽(yù)為‘巴爾扎克最優(yōu)秀的作品’，被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，下面是小編搜集整理的高老頭讀書(shū)筆記3000字，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。
高老頭讀書(shū)筆記3000字篇1
“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！�
《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì )生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀(guān)的進(jìn)步性和局限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng )造的“人物再現法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現，而且在以后的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。
小說(shuō)著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著(zhù)正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現了當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì )，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著(zhù)的、真實(shí)的社會(huì )。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當作天使，樂(lè )于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
對這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著(zhù)階級的復雜性，他的父愛(ài)是交織著(zhù)封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級的金錢(qián)法則的。從封建宗倫理道德觀(guān)出發(fā)，他認為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì )的軸心;但他又懷著(zhù)往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛(ài)的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執的近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品;另一方面又由于社會(huì )的發(fā)展，使他與社會(huì )行為準則脫節，從而使他成為社會(huì )的犧牲品。在道德上，高老頭并沒(méi)有完全接受資產(chǎn)階級一套，還拖著(zhù)一條“宗法道德的尾巴”。從內容到形式，高老頭的父愛(ài)都是基于這種宗法道德觀(guān)念，因受到資本主義金錢(qián)關(guān)系的無(wú)情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì )交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛(ài)交織著(zhù)封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級的金錢(qián)法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說(shuō)：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的�！�
可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人，是個(gè)可悲的人!他是金錢(qián)關(guān)系的體現者，也是金錢(qián)關(guān)系的受害者。高老頭是個(gè)很好的父親，有了錢(qián)，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進(jìn)入到上流社會(huì )。作者寫(xiě)以高老頭的父愛(ài)，來(lái)反襯出體現在兩個(gè)女兒嫌棄被她們所榨干的沒(méi)有金錢(qián)的父親，在她們的身上的看到了金錢(qián)罪惡，看到了社會(huì )的腐朽!
作者從正面寫(xiě)高老頭的父愛(ài)，揭露了當時(shí)的社會(huì )的丑惡，是以“錢(qián)”為情，有了錢(qián)，就有了親情，無(wú)錢(qián)就是無(wú)情!這種純潔的父女之情，就被金錢(qián)關(guān)系所玷污了!
他頭腦深處還殘留著(zhù)封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢(qián)關(guān)系。所以，在社會(huì )上他是個(gè)勝利者，成了個(gè)爆發(fā)戶(hù)，而在家庭里，被女兒不自覺(jué)地榨干了錢(qián)財還不知，最終成了個(gè)失敗者。
巴爾扎克對人物的刻畫(huà)很好，不論是外貌描寫(xiě)還是心理刻畫(huà)，甚至一個(gè)小細節，比如說(shuō)高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫(huà)都使得人物更加鮮明，更加生動(dòng)!
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的.印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)不認父，在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現在人們面前。 至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家�！八粗�(zhù)墳墓，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì )的區域。面對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
這本書(shū)使我深刻認識到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)筆記3000字篇2
這個(gè)故事發(fā)生于法國十八、九世紀，與《歐也妮·格朗臺》社會(huì )背景差不多，整個(gè)社會(huì )充斥著(zhù)欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著(zhù)一些名門(mén)望族的關(guān)系躋身上流社會(huì )，從而獲得一些虛榮與滿(mǎn)足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價(jià)。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢(qián)至上的道德原則所戰勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養老金。隨著(zhù)歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著(zhù)父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣(mài) 掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢(qián)的東西了!賣(mài)了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，他起初有著(zhù)美好的情感，有著(zhù)學(xué)識、教養和過(guò)人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來(lái)實(shí)現自己進(jìn)入上流社會(huì )的夢(mèng)想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動(dòng)成果，拿他們的錢(qián)來(lái)尋歡作樂(lè )，走關(guān)系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話(huà)，靠著(zhù)女人的財產(chǎn)來(lái)實(shí)現夢(mèng)想是最為上策。但當他真正進(jìn)入上流社會(huì )，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發(fā)現上流社會(huì )并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著(zhù)一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫對他們的侮辱、擺布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽(yù)與尊貴她們不得不到處借債來(lái)添補自己內心的空虛。巴黎的愛(ài)情基本特征就是吹捧、無(wú)恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)心所感動(dòng)，最后發(fā)出要與整個(gè)社會(huì )較量一下的感慨。
高老頭是一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人，他把兩個(gè)女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿(mǎn)足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當他們的女婿得知他一無(wú)所有的時(shí)候，他們開(kāi)始討厭他，奚落他，遺棄他。因為他已經(jīng)沒(méi)有了利用的價(jià)值，再也沒(méi)有什么能付出，他只會(huì )給他們丟臉，兩個(gè)女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見(jiàn)。高老頭一輩子過(guò)的屈辱、逆來(lái)順受、與世無(wú)爭，最大心愿就是能得到女兒的認可與接見(jiàn)，可這些就是因為錢(qián)他一樣都不能實(shí)現。他痛恨自己不能永遠有錢(qián)，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開(kāi)人世，兩個(gè)女兒也沒(méi)有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個(gè)女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎?在當時(shí)那種社會(huì )風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發(fā)出“我對她們的愛(ài)，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過(guò)分執著(zhù)使他在臨死的一天才認識到了社會(huì )的本質(zhì)，可是一個(gè)父親愛(ài)他的女兒有什么錯誤嗎?
在這樣社會(huì )里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢(qián)的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
書(shū)上曾寫(xiě)過(guò)這一段：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個(gè)舞會(huì )。他在舞會(huì )上認識了長(cháng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒--苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會(huì )上才真正看到，什么才是名門(mén)顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì )的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門(mén)，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(cháng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門(mén)，一張不成樣的寫(xiě)字臺上放著(zhù)舊草帽。這冷冰冰的房間看著(zhù)讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著(zhù)這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、可憐!他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎?能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸，強忍著(zhù)淚水編造出一些安慰他的話(huà)。他的語(yǔ)調很低，當他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢?這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴感也要化為恥辱嗎?就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛(ài)也會(huì )流淚呀!他覺(jué)得，這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對這位老人的無(wú)限敬意與理解。
最后，高老頭病了�？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧!我只要看見(jiàn)她們，我的病就會(huì )好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自?xún)刃牡姆胃怪噪m是這么樸實(shí)，但卻飽含了對女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時(shí)還親切地叫著(zhù)：“阿納斯塔西，苔爾費納(兩個(gè)女兒的名字)!”他對女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周?chē)娜�，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚長(cháng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂(lè )在號響�？伤莾蓚�(gè)貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來(lái)，讓他在天堂能過(guò)幾天好日子吧!
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛(ài)轉化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛(ài)，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì )中立住足嗎?在那個(gè)年代，特別是在巴黎--那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)殺氣的社會(huì )中，引用文中一少婦的話(huà)--“善良、純潔就是上流社會(huì )中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì )穩住腳根，你必須學(xué)會(huì )察言觀(guān)色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫(xiě)在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢(qián)，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì )覺(jué)得少婦的話(huà)太嚴重了，但當時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權力與金錢(qián)的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì )被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)會(huì )了不露聲色，會(huì )捧會(huì )拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì )埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結底，讓巴黎的人們在當時(shí)能成為那樣，毀壞者應該是這個(gè)社會(huì )，這個(gè)社會(huì )潮流。
高老頭的遭遇是許多當時(shí)社會(huì )中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì )忍不住贊嘆：怎么會(huì )有這么可惡的女兒?怎么會(huì )有這么傻的爹?兩個(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇�？陀^(guān)來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)?一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演。
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