【推薦】讀書(shū)筆記作文合集10篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編整理的讀書(shū)筆記作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)筆記作文 篇1
這本書(shū)告訴我們，做什么事都要像查理那樣沉著(zhù)，不能像其它四個(gè)參觀(guān)者那樣遇到?jīng)]見(jiàn)過(guò)的東西就忍不住要去摸摸碰碰，不然也會(huì )給你帶來(lái)不可收拾麻煩。比如在地震中，就一定要冷靜，不能慌慌張張的，要有秩序的撤離，那所在地震中沒(méi)有學(xué)生傷亡的學(xué)校就是一個(gè)很好的例子，只有冷靜加上多年來(lái)的訓練才能有全校無(wú)一傷亡的好成績(jì)，這就是冷靜的力量。
我其實(shí)也是一個(gè)不怎么冷靜的人，碰到什么事都要大呼小叫。有一次我跟媽媽逛完街回來(lái)，發(fā)現媽媽背上有一個(gè)黑黑的東西，我還以為是什么怪物，于是二話(huà)沒(méi)說(shuō)“啊”的大叫起來(lái)，嚇了媽媽一跳，還吵到了街坊領(lǐng)居。結果一看媽媽背上的只是只小天牛蟲(chóng)。
現在我知道了，做人一定要冷靜、沉著(zhù)，這樣才會(huì )有好的結果。
讀書(shū)筆記作文 篇2
最近我讀了一本書(shū)，名叫《劉心武小說(shuō)》。我覺(jué)得書(shū)中讓我難忘的文章是《第八棵饅頭柳》。這篇小說(shuō)講的是，丈夫出門(mén)后，妻子會(huì )在陽(yáng)臺上看著(zhù)，在第八棵饅頭柳那，可以看見(jiàn)丈夫的身影，終于有一天，因為小小的陰差陽(yáng)錯，夫妻間的真摯的愛(ài)意才像化不開(kāi)的濃霧，彌漫在這千字文中。
世界上有好多種溫情，可能用幾十萬(wàn)字去描述，仍嫌不夠。而這篇短短千字文章，可以感到沉甸甸的夫妻之愛(ài)壓在心頭，揮之不去。它告訴我們真愛(ài)是深埋在心底的，它使得夫妻間的情感隨生活和歲月的流逝而日益刻骨銘心。
我最喜歡的部分是夫妻間的對白：妻子觀(guān)望第八棵饅頭柳的秘密，“每次她總是欣慰地在預計的時(shí)間里預計的位置望見(jiàn)丈夫寬厚的背影，特別是那只經(jīng)丈夫設計由她改制的帆布旅行背包，她總是默默地對著(zhù)背包送去她的祝福�！闭煞蛟陔娫�(huà)對白，“每次我出差回去，你別看我進(jìn)門(mén)的時(shí)候跟沒(méi)事似的，其實(shí)，我一走到那棵饅頭柳下，就忍不住抬頭望咱們家的陽(yáng)臺，咱們家的窗戶(hù)，有時(shí)一站好幾分鐘，特別是晚上，那一窗燈火，讓我心里好愛(ài)你們！……”。文中通過(guò)夫妻間的對白，展現了夫妻間的愛(ài)不必大起大落，不必拘泥于形式，心中有愛(ài)，就不必在乎距離的遠近。
夫妻，因為愛(ài)生活在一個(gè)屋檐下，走到一起，從完全沒(méi)有關(guān)系發(fā)展到一種人類(lèi)最佳的愛(ài)的關(guān)系，在這種關(guān)系中的兩個(gè)人，又難道還不值得彼此珍惜嗎？愛(ài)是相互的，自然有付出才會(huì )有收獲。如果沒(méi)有付出，那么愛(ài)早晚離你而去。夫妻之愛(ài)是需要互相經(jīng)營(yíng)的，多一些理解，多一些包容，多一些體貼，多一些溝通，才能幸福地相伴一生。
哲人說(shuō)：“婚姻是一本書(shū)，第一章寫(xiě)的是詩(shī)篇，其余則是平淡的散文�！鼻f子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴；君子淡以親，小人甘以絕�！比绻f(shuō)戀人之愛(ài)醇如酒，讓人陶醉，那么夫妻之愛(ài)就淡如水，那一份默契，那一份相守，那一份關(guān)愛(ài)，雖然不轟轟烈烈，纏綿悱惻，但讓人在平淡之中慢慢地品味到越來(lái)越綿長(cháng)，細膩的真情至愛(ài)。這也許是夫妻之間最本色、最長(cháng)久的愛(ài)戀。
劉心武不僅是宣傳家、政治家，還是教育家。讀完這本書(shū)，我覺(jué)得他的小說(shuō)魅力在于緊跟時(shí)代步伐，但又不隨波逐流；重視小說(shuō)藝術(shù)性結構，文體語(yǔ)言力求創(chuàng )新，力求個(gè)性化、精細化，同時(shí)在字里行間傳達著(zhù)深刻的道理，《第八棵饅頭柳》就是這樣。
讀書(shū)筆記作文 篇3
前不久讀了《給教師的建議》一書(shū)，它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家BA蘇霍姆林斯基著(zhù)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，也有許多心靈感觸，在此談?wù)勎业捏w會(huì )。
“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！� 書(shū)中提到這個(gè)問(wèn)題就是興趣的培養，興趣是學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習變得枯燥無(wú)味，產(chǎn)生厭學(xué)心理，從而影響教學(xué)的效果。
“追求知識的愿望，是靠?jì)和碾m不輕松然而快樂(lè )的、誘人的、出于自愿勞動(dòng)所創(chuàng )造的千萬(wàn)條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來(lái)滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時(shí)候，他的勞動(dòng)才能成為快樂(lè )的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。必須使兒童感到自己是一個(gè)勞動(dòng)者，使他為自己的努力所達到的勞動(dòng)成果而感到自豪。培養自豪也就會(huì )意味著(zhù)在兒童心靈中樹(shù)立一種要成為思考者的愿望�！苯虒W(xué)激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣是重要的一環(huán)，從教學(xué)心理學(xué)角度上講，如果抓住了學(xué)生的某些心理特征，對教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣的培養就是一個(gè)重要的方面，興趣能激發(fā)大腦組織加工，有利于發(fā)現事物的新線(xiàn)索，并進(jìn)行探索創(chuàng )造，興趣是學(xué)習的最佳營(yíng)養劑和催化劑，學(xué)生對學(xué)習有興趣，對學(xué)習材料的反映也就是最清晰，思維活動(dòng)是最積極最有效，學(xué)習就能取得事半功倍的效果。英語(yǔ)課，培養學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當的教學(xué)方法，做為音樂(lè )老師應努力使學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè )，才能對學(xué)習有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好音樂(lè )。因為興趣是學(xué)習成功的秘訣，是獲取知識的開(kāi)端，是求知欲望的基礎，我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下，激發(fā)學(xué)生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過(guò)觀(guān)察實(shí)踐而的不到的,沒(méi)有觀(guān)察也就沒(méi)有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng )造性，所以有意識地安排學(xué)生去觀(guān)察、去思考，逐步培養學(xué)生的觀(guān)察能力，發(fā)展學(xué)生的想象力,即增加了音樂(lè )的趣味性,又創(chuàng )造了良好的課堂氣氛。音樂(lè )教學(xué)要在教師的指導下，自己主動(dòng)積極的學(xué)習，才能有效的培養養學(xué)生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關(guān)系密切，有意識的創(chuàng )造良好的課堂氣氛，熱愛(ài)學(xué)習與情感，并對所教學(xué)科產(chǎn)生興趣，因此，老師要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們運用正確的學(xué)習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂(lè )趣,增添學(xué)習興趣,使設計的教法符合學(xué)生的學(xué)法，持之以恒地結合知識進(jìn)行學(xué)習方法的指引和訓練，使學(xué)生掌握求知識的鑰匙，可以增添學(xué)習興趣。
摘抄
1、能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識，而沒(méi)有包含活生生的兒童。
2、教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性
3、逐步養成兒童從事緊張的創(chuàng )造性腦力勞動(dòng)的習慣
4、讓孩子們心里的詩(shī)的琴弦響起來(lái)
5、帶孩子們做環(huán)球“旅行”
6、“思維課”——到自然界去“旅行”
7、識字教學(xué)應當跟圖畫(huà)緊密結合起來(lái)
8、必須教會(huì )少年閱讀
9、一年級數學(xué)教學(xué)中的思維訓練
10、讓學(xué)生生活在思考的世界里
11、教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心
12、在課堂上怎樣指導學(xué)生的腦力勞動(dòng)
13、讓學(xué)生進(jìn)行獨立的腦力勞動(dòng)——研究性學(xué)習法
14、勞動(dòng)和智力發(fā)展
15、通過(guò)勞動(dòng)發(fā)展學(xué)生的個(gè)人才能和愛(ài)好
16、—般發(fā)展與掌握基本知識
17、教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記
18、要敢于鼓勵學(xué)生“超大綱”
19、教學(xué)方法問(wèn)題
20、少年期學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)
21、青年期學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)
22、學(xué)生應當掌握的最重要的技能和技巧
23、教師，要愛(ài)護兒童對你的信任
24、怎樣對待學(xué)習有困難的兒童
25、怎樣教會(huì )頭腦遲鈍的學(xué)生解應用題
26、一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”
讀書(shū)筆記作文 篇4
1.姓名：**四年級（1）班
2.書(shū)名：《寓言故事》出版社：同心出版社
3.閱讀文章：驕傲的白天鵝好詞好句好段：驕傲自大、身嬌肉貴、手舞足蹈、幸災樂(lè )禍、自作自受
這時(shí)，一位農婦走來(lái)，以為在眼前幸災樂(lè )禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了，立即拿起一把斧子，把白天鵝砍死了。
4.你喜歡的人物:河水
因為：河水雖然被白天鵝羞辱，但何時(shí)還是很鎮定。
5.這篇文章給你的啟發(fā):做人不能驕傲，驕傲是沒(méi)好下果的，要向河水一樣誠實(shí)，虛心。
讀書(shū)筆記作文 篇5
今天，天空陰沉沉的，太陽(yáng)躲到云彩里睡大覺(jué)了。我拿起了《弟子規》這本書(shū)，細細地品讀起來(lái)。讀到“父母叫，須靜聽(tīng)；父母責，須順承”時(shí)，我深受啟發(fā)。
這句話(huà)的意思是：父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應該恭敬地聆聽(tīng)。做錯了事，父母教誡時(shí)，應當虛心接受，不可強詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時(shí)，每當爸爸媽媽教育我怎么做人處事時(shí)，我只會(huì )一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì )想盡一切辦法為自己辯護，把黑板說(shuō)成白板才罷休，有時(shí)氣得爸媽哭笑不得。
總之，通過(guò)學(xué)習《弟子規》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個(gè)聽(tīng)話(huà)、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
讀書(shū)筆記作文 篇6
今天是5月17日。我像往常一樣在家。因為在家寫(xiě)完作業(yè)之后，就沒(méi)有事干了。所以呢就隨手從書(shū)架上拿了一本書(shū)。 這本書(shū)的名字叫《三國演義》. 主要寫(xiě)了：劉備，孫權，曹操。三人想統一中國的大事。為此，他們互相攻打，使用計謀讓對方吃虧，損失兵力。想占有對方的領(lǐng)地為己有。曹操是兵力最強，糧草最多的一方。孫權這一方卻是最想坐收漁翁之利的一方�？蓜溥@一方就不一樣了。
自從有了被世人稱(chēng)為伏龍的諸葛亮之后，打勝仗的次數越來(lái)越多。曹操很是珍惜人才。就在《三國演義》的第二十一章，曹操擒住了關(guān)云長(cháng)，看他是個(gè)人才，就想讓他歸順于己�？烧l(shuí)知關(guān)于怎么也不肯歸順與他。光從這一點(diǎn)來(lái)看，就可以看出關(guān)于對劉備的忠心。
在這本書(shū)中，我最喜歡的一章就是第六十一章《木牛流馬運軍糧》。這一張中主要寫(xiě)了：關(guān)興得病去世后，諸葛亮派人襲擊糧草。后來(lái)用木牛流馬來(lái)運糧草，設計謀伏擊司馬懿糧草的事 看著(zhù)看著(zhù)，忽然，奶奶把我從幻想中“拉”了出來(lái)。從此以后，我每天在家沒(méi)事干的時(shí)候都會(huì )把《三國演義》拿出來(lái)看。
讀書(shū)筆記作文 篇7
上個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了馬克、漢林的＜＜地震中的父與子＞＞一文，課文談了一位父親拼了自己的命去救了兒子，最后救到了兒子的一件事。文章比較長(cháng)，但讀完后卻令我回味無(wú)窮，他們父子倆給了我許多體會(huì )。
首先父親給我的體會(huì )是：父親有守信用的品質(zhì)，父親常和兒子說(shuō)的一句話(huà)“不論發(fā)生什么我總會(huì )跟你在一起�！闭且驗檫@一句話(huà)父親為了救兒子，不聽(tīng)別人的勸說(shuō)，而且父親心中只有一個(gè)念頭：兒子在等他�！熬褪沁@兩句話(huà)，讓父親有了信心去挖，挖了總共38小時(shí)，最后救出了兒子，這是父親成功救出兒子的原因。
讀書(shū)筆記作文 篇8
《背影》是朱自清譽(yù)滿(mǎn)文壇的代表作，敘寫(xiě)的是一些樸實(shí)而生動(dòng)的感情細節�！侗秤啊芬彩瞧c(diǎn)明題旨：“我和父親不相見(jiàn)已有兩年，我最不能忘記的是他的背影�！�
在敘事中，融進(jìn)了真摯的情感。在通常的情況下，要表現人物的感情，往往要寫(xiě)這個(gè)人的正面，寫(xiě)他的表情、眼神等，唯恐給人印象不直接。但在這篇作品里，作者卻不寫(xiě)父親正面的形象而寫(xiě)了父親的背影，切合人物特定的關(guān)系和場(chǎng)合。孩子大了，尤其是男子，他雖然很愛(ài)自己的父親，但這種愛(ài)比較含蓄，不那么外露。在離別的時(shí)候，明知父親很哀傷，他不會(huì )特地從正面去細致觀(guān)察父親的表情，只會(huì )在父親轉過(guò)身去時(shí)，表面裝著(zhù)毫不經(jīng)意，而實(shí)際上是很注意地從側面或背后去看父親，而且也只有這時(shí)才好意思看仔細。所以，作者以背影為中心來(lái)寫(xiě)，正是他抒情真實(shí)的地方。
文章圍繞“背影”對各種材料進(jìn)行適當的剪裁布局。首先是由遠及近，回敘父子奔喪時(shí)的相聚，細數父愛(ài)的種種表現，定下深情懷念的基調。接下來(lái)寫(xiě)父親“終于不放心”，親自“送我上車(chē)”的情景，初步揭示了父對子的摯愛(ài)之情。這些簡(jiǎn)練的敘述，為即將推到面前的“背影”作了必要的鋪墊和蓄勢。再接著(zhù)對父親買(mǎi)橘子的“背影”集中描寫(xiě)渲染，一方面描寫(xiě)父親行動(dòng)的艱難，真切地表現父對子的深情關(guān)懷。另一方面突出“我”的動(dòng)情，表現了父對子的感激思念。最后概述父親老境的凄涼頹唐及始終惦念兒孫的厚愛(ài)。并通過(guò)讀信時(shí)的心境描寫(xiě)，讓“背影”第四次出現，首尾呼應，感情回蕩。
在第三次提到背影，是描寫(xiě)父親離開(kāi)車(chē)站時(shí)，說(shuō)“父親的背影混入來(lái)往的人里”，只虛帶一句，文字很簡(jiǎn)單，但父親那么眷戀兒子，至此也只是黯然分別悄然離去的悲酸惆悵，感情也就包蘊在其中了。文章的最后，又一次地讓父親的背影在“我”晶瑩的淚光中映現——那肥胖的青布棉袍、黑布馬褂的背影，由生離的悲傷發(fā)展到死別的預感，感情愈是深沉真摯。
作者將自己的真摯情感與敘事結合起來(lái)，不是簡(jiǎn)單的湊合，而是“情”與“事”交融。通過(guò)一系列的典型生活細節，抒寫(xiě)自己的衷情，真切自然而不空泛。其生活細節自然而然地成為感人的“抒情細節”。
朱自清偏重于敘事的散文感情委婉細膩、誠摯、真切，有別于周作人的恬淡，有別于俞平伯的纏綿，也有別于徐志摩的矯飾，“另有一種真摯清幽的神態(tài)”。正是因為他在抒情與敘事結合中追求著(zhù)一種“真摯”的特色。
讀書(shū)筆記作文 篇9
《明日之學(xué)�！芬粫�(shū)不是一本教育學(xué)，它只是對課堂工作的一種描述，并從理論方面作些說(shuō)明。盡管這樣，我在本書(shū)中深切地體會(huì )到作者的哲學(xué)的印記。因為實(shí)際上本書(shū)所描述的是“今日之學(xué)�！�，稱(chēng)它為“明日之學(xué)�！�，意味著(zhù)在杜威看來(lái)，它們是代表新學(xué)校未來(lái)的共同的趨勢。
特別引人注意的是對印第安那葛雷學(xué)校的詳細記述。葛雷是新興的鋼鐵城市，但葛雷學(xué)校不是專(zhuān)門(mén)為鋼鐵公司培養工人，或者滿(mǎn)足工業(yè)某一類(lèi)專(zhuān)業(yè)訓練的要求。沃特認為，問(wèn)題不是要傳授各個(gè)人具體工作需要的知識，而是要保持和激發(fā)少年時(shí)期的自然興趣和熱情，使每個(gè)學(xué)生能控制自己的身心，并保證他成功地做一個(gè)人和一個(gè)公民。葛雷學(xué)校的課程與印第安那一般公立學(xué)校所規定的一樣，但是它力求把工作和社會(huì )的需要密切聯(lián)系起來(lái)�！皬淖鲋袑W(xué)”是葛雷學(xué)校的基本要求，“所有兒童應當在適當的條件下忙著(zhù)工作、學(xué)習和游戲”。
在《明日之學(xué)�！返淖詈髱渍吕�，杜威對通過(guò)工業(yè)進(jìn)行的教育和有關(guān)問(wèn)題作了廣泛的論述�，F行教育的許多問(wèn)題和方法是在過(guò)去社會(huì )條件下產(chǎn)生的。在貴族制和封建制國家里，初等以上教育的課程和方法是為有閑階級設計的;手工勞動(dòng)是由奴隸和農奴承擔的，對這些人的訓練是一種奴隸式的教育。在這種社會(huì )條件下形成的一種關(guān)于知識和心智的觀(guān)念是，身體的運用，尤其是手和感官的運用越少，就意味著(zhù)這種智力活動(dòng)的級別越高;真正的知識和思想完全是心的'運用，而無(wú)需軀體任何部分的運用。于是，只有極少運用軀體的學(xué)科才屬于自由的、高貴的學(xué)科。按照這個(gè)標準，哲學(xué)、神學(xué)、數學(xué)和邏輯是第一等的學(xué)科，其次是文學(xué)、語(yǔ)言、文法、修辭，等等。即使我們稱(chēng)之為藝術(shù)的那種東西，也被貶入下等的學(xué)科。因為繪畫(huà)、雕刻、建筑的成就需要技術(shù)和手工的訓練，教育應當訓練人去欣賞藝術(shù)，而不是去創(chuàng )造藝術(shù)。杜威指出，雖然產(chǎn)生上述這些觀(guān)念和思想的政治和工業(yè)條件已經(jīng)開(kāi)始消退，但是在有閑階級對于一切勞工階級享有理所當然的巨大優(yōu)越感的時(shí)候形成的傳統的東西，卻仍然在教育理論和實(shí)踐中長(cháng)期保留下來(lái)。
為了跟上時(shí)代的變化，杜威要求“學(xué)校教學(xué)的所有項目都應該在學(xué)校與維系人們的社會(huì )活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò )的聯(lián)系中反映出來(lái)”，“除非把廣大工人當做他們使用的機械上的盲目的大小齒輪一般，否則，他們就必須對他們所使用的材料和器械的整個(gè)物質(zhì)和社會(huì )的事實(shí)有所了解�！彼粲跽嬲膯�(wèn)題是要對所有的教育進(jìn)行改造，以適應隨工業(yè)革命而來(lái)的科學(xué)、社會(huì )和政治生活條件的變化，那么已經(jīng)在進(jìn)行的具有這種廣闊的目的的各種實(shí)驗，就應被看做特別值得同情和明智的考察的。
在最后的一章里，杜威對所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎上培養他的品質(zhì)和能力;運用自然的方法，“從做中學(xué)”;通過(guò)各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書(shū)本學(xué)習，以取得積極的道德效果;強調發(fā)現學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅持單調乏味的工作所需要的刺激。盡管這些學(xué)校的類(lèi)型、結構、課程和方法有很大的差異，可是通過(guò)分析，它們顯示出上述相似之點(diǎn)。相似的東西比相異的東西更為重要，因為它們表明了正在進(jìn)行中的教育革新的方向。
全書(shū)最后歸結到了“民主的教育”這個(gè)問(wèn)題上。杜威認為，在最近150年間發(fā)生了改變人類(lèi)生活和思維習慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀(guān)念的發(fā)展要求教育上相應的變革;另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。把公立學(xué)校劃分開(kāi)來(lái)，結果表明一部分學(xué)校追求傳統的過(guò)多的書(shū)本教育;另一部分為應付從事手工勞動(dòng)的人進(jìn)行過(guò)多的“實(shí)際”教育，這是與民主精神完全不相容的社會(huì )宿命論的計劃。杜威的結論是，以機會(huì )均等為理想的民主教育，把學(xué)習和社會(huì )應用、觀(guān)點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對于所從事的工作的意義的認識，從一開(kāi)始并且始終如一地結合在一起。在這里，杜威再次表現出了他的教育理論中的主要東西是社會(huì )改良主義。
讀書(shū)筆記作文 篇10
可能是因為他們是一個(gè)沉重的感情的人，所以會(huì )讀一些作品會(huì )很容易的感情，但每次我讀一個(gè)工作，當我有一種感覺(jué)這種感覺(jué)，我不能告訴，非常復雜和非常簡(jiǎn)單， 但是這個(gè) 心情對我的影響不小。有時(shí)它會(huì )讓我憂(yōu)郁，感傷，有時(shí)似乎給我一個(gè)無(wú)名的力量，使我有勇氣面對前面的所有困難，甚至讓我自信面對未來(lái)。
這種感覺(jué)我經(jīng)常有，第一次似乎是我讀了泰坦尼克電影后，然后紅色和黑色的湯，歌德少年維特的麻煩，親和，夏洛特米德; Bronte的Jane Eyre，以及中國古典文化的瑰寶紅樓夢(mèng)。我不想炫耀我讀了多少書(shū)。說(shuō)這些都不值得一提，只是想說(shuō)他們也給了我類(lèi)似的感覺(jué)和復雜的心情。
在看這本書(shū)的過(guò)程中，我幾乎哭了好幾次。但我不哭，畢竟，但我的心比哭泣更困難，仿佛他正在遭受阿曼德已經(jīng)遭受了所有的阿曼。我可以不夸張地說(shuō)，如果是一年前或我在一個(gè)安靜的地方讀一個(gè)人，我想我一定會(huì )眼淚，雖然不是哭泣，但也是眼淚。
【【推薦】讀書(shū)筆記作文合集10篇】相關(guān)文章：
我們仨讀書(shū)筆記推薦12-16
綠山墻的安妮讀書(shū)筆記【推薦】08-20
童年讀書(shū)筆記(合集15篇)12-30
簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)筆記合集15篇12-10
邊城讀書(shū)筆記合集15篇08-26
有關(guān)讀書(shū)筆記作文400字合集9篇07-16
朝花夕拾讀書(shū)筆記合集15篇12-06