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幼兒園教師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-04-20 12:04:03 讀書(shū)筆記 我要投稿

幼兒園教師讀書(shū)筆記(精選7篇)

  當品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編收集整理的幼兒園教師讀書(shū)筆記(精選7篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

幼兒園教師讀書(shū)筆記(精選7篇)

  幼兒園教師讀書(shū)筆記1

  借著(zhù)假期時(shí)間,我讀了一本關(guān)于區域活動(dòng)方面的書(shū)——《幼兒園自主性學(xué)習區域活動(dòng)指導》,這本書(shū)從區域游戲入手,圍繞教師在開(kāi)展自主性學(xué)習區域活動(dòng)中最關(guān)心的五大方面,即區域活動(dòng)內容與關(guān)鍵經(jīng)驗、區域活動(dòng)的一般流程、評價(jià)要點(diǎn)、問(wèn)題與對策以及活動(dòng)案例,進(jìn)行了理論結合大量實(shí)踐案例的闡述。區域活動(dòng)是幼兒通過(guò)參與游戲達到教師預期的教學(xué)目標,從某中意義上說(shuō),是一種幼兒的主體活動(dòng),它具有自由、自選、獨立而主動(dòng)的特點(diǎn),區域活動(dòng)賦予了幼兒極大的自由度,使幼兒能夠按自己的意愿,獨立自主地進(jìn)行活動(dòng),為幼兒自主習慣和能力養成發(fā)展提供了條件。

  我班幼兒是大班孩子,每當他們玩完區域活動(dòng)后,總會(huì )有一些材料被破壞,比如說(shuō)搭建區的紙箱,孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來(lái)踢去,通常遇到這樣的事件后,我都會(huì )批評不愛(ài)惜的孩子,然后自己把箱子修整一下或扔掉,可是,孩子仍舊不愛(ài)惜箱子,導致搭建區的紙箱越來(lái)越少?戳诉@本書(shū)以后,我才發(fā)現我的做法都是錯的。我們制作材料時(shí)首先要考慮材料的實(shí)用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過(guò)程中不小心導致的破損;擺放材料的位置也要適合幼兒的取放,防止幼兒在取放過(guò)程中的自然破損;每當投放新的材料時(shí),我們要有目的的引導幼兒討論這種材料是什么做成的,使用時(shí)要注意什么問(wèn)題,了解材料的制作過(guò)程,使幼兒產(chǎn)生愛(ài)惜材料的責任感,培養幼兒愛(ài)惜材料的良好習慣。

  我們還要制定游戲規則,和幼兒一起商討,每個(gè)區域應有什么樣的規則,比如:輕拿輕放、擺放整齊、材料分類(lèi),放在固定位置、按正確方法使用材料、及時(shí)整理清潔等;對不愛(ài)惜材料的幼兒要及時(shí)提醒勸告制止。在材料破損后要指導幼兒及時(shí)修補破損材料,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒既能體會(huì )到愛(ài)惜材料的重要性,又能掌握一些基本的修理辦法。

  看完這本書(shū)后,我認為我班幼兒之所以不愛(ài)惜材料道具,教育過(guò)后又屢教不改,就只因為我沒(méi)有把他們放在主導的位置,當發(fā)生不愛(ài)惜材料的情況發(fā)生時(shí),我批評他們幾句后,剩下的“爛攤子”就我收拾了,孩子們并不能深刻了解、體會(huì )到愛(ài)惜材料的重要性,在以后的日子里,如果再遇到不愛(ài)惜材料的的情況發(fā)生,我會(huì )用以上的方法采取措施,我相信我班幼兒不愛(ài)惜材料的情況一定會(huì )越來(lái)越少,會(huì )越來(lái)越好。

  讀了這本書(shū)后,我學(xué)到了很多,為我的教學(xué)工作提供了切實(shí)有效的指導,我會(huì )努力成為幼兒游戲的發(fā)現者、支持者,角色扮演的引導者、矛盾沖突的協(xié)調者,在孩子的區域活動(dòng)中定位好自己的角色,讓更多的孩子在游戲中快樂(lè )成長(cháng)。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記2

  我認真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現,很多時(shí)候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(cháng)。

  0——2歲:新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境,這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力,更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著(zhù)影響腦部發(fā)育。

  這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認識外部世界,因此吃手指的現象不斷出現。當我們發(fā)現吃手指的現象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會(huì )用語(yǔ)言表達的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程。當我們在安全的條件下,采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué),給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng),孩子的手及其他器官也會(huì )出現敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì )悄悄的退居二線(xiàn)了。

  2——4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個(gè)體成長(cháng)到集體生活。很多時(shí)候,

  我所在的小班經(jīng)常會(huì )出現“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。

  在正確引導幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀(guān)察,皮亞杰認為:兒童首先是通過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識一定是從微觀(guān)開(kāi)始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀(guān)的!傲辆ЬА边@一現象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開(kāi)始的制止到現在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì )到觀(guān)察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng )造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節對“亮晶晶”的觀(guān)察教育活動(dòng)課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且非常重要的環(huán)節。不僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì )出現“排斥一些幼兒”的奇怪現象,原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。

  人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區別不是在他們喜不喜歡交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現是一項很重要的因素,表現友好、積極的交往行為就會(huì )受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候對孩子進(jìn)行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì )受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì )不記得“受忽略?xún)和,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì )經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì )采取著(zhù)重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。

  年紀再大一些的兒童,比如4——5歲的中班幼兒會(huì )出現一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5——6歲的大班孩子會(huì )在秩序方面、文字符號和數的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀(guān)察、正確指導幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(cháng)的沃土。

  很多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會(huì )自己反省,他們有自我反省的能力,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個(gè)孩子在成長(cháng)中的必經(jīng)過(guò)程。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記3

  對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間,尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書(shū)寫(xiě),構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。傷感美文

  書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí),展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境,調節構成寬容的內部心境,堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō),知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記4

  剛剛拿到這本書(shū)的時(shí)候,一看標題,第一感覺(jué)就是這難道是一本幼兒園食譜嗎?或者是班級的美食主題的區域活動(dòng)?感覺(jué)很神奇也挺有意思,不禁翻開(kāi)了目錄,大致瀏覽了一下。果然,書(shū)里面從不同的年齡段班級選取了多樣的美食主題,向讀者介紹了炊事活動(dòng)的開(kāi)展情況,以各種豐富的活動(dòng)案例為主,配上圖片,讓我們很清晰的知道了什么是幼兒園的炊事活動(dòng)。

  當我深入閱讀此書(shū)后,它顛覆了我腦海中美食區域的印象,無(wú)論從規模上、組織上、課程上、實(shí)施計劃的制定上等,它都已經(jīng)不僅僅是區域活動(dòng)了,而成為了一個(gè)很有特色的成系統的園本課程。一個(gè)幼兒園居然可以把炊事活動(dòng)開(kāi)展的如此深入、有活力,深深的震撼了我,也將我引向了這個(gè)從未涉足過(guò)的領(lǐng)域之中。

  當前,國內外所運用的幼兒園課程藍本中,專(zhuān)門(mén)從事炊事活動(dòng)研究的并不多,國內雖然有一些幼兒園開(kāi)展了炊事活動(dòng),但活動(dòng)內容較零星、單一,各活動(dòng)內容之間缺乏有機的練習,活動(dòng)形式也主要以集體教學(xué)為主?梢哉f(shuō)在這方面尚未有很好的研究,因此,形成較系統的、有創(chuàng )新意義的幼兒炊事課程彰顯了現實(shí)意義和引領(lǐng)作用。

  書(shū)中很好的向我們展示了幼兒園炊事活動(dòng)的系統性,從活動(dòng)的準備到活動(dòng)的管理以及活動(dòng)的組織策略,讓讀者從一個(gè)較高的高度整體把握炊事活動(dòng)的開(kāi)展模式。之前的我,提到幼兒園美食活動(dòng),只是停留在區域活動(dòng)中,如:夜市、餐館、肯德基等。讀完這本書(shū),我明白了幼兒園炊事活動(dòng)是一個(gè)真實(shí)的活動(dòng),他是生活的實(shí)習場(chǎng),要想給孩子帶來(lái)最好最有價(jià)值的'生活體驗,就要認真的創(chuàng )設真實(shí)的生活環(huán)境,從“假想、假吃、假玩”中走出來(lái),切切實(shí)實(shí)的為幼兒提供廣闊的操作平臺。要想提供真實(shí)的生活環(huán)境,社區資源、家長(cháng)資源就變得非常重要,炊事活動(dòng)的開(kāi)展離不開(kāi)菜場(chǎng)、家庭、廚房等生活場(chǎng)所。孩子們要真正的去菜場(chǎng)買(mǎi)菜,回來(lái)以后嘗試擇菜、洗菜、切菜、準備材料,做飯、炒菜,最后分享品嘗,回家以后進(jìn)行延伸活動(dòng)。當這一切孩子們都親身經(jīng)歷過(guò)以后,我想家長(cháng)們不得不感嘆是自己束縛了孩子們的發(fā)展空間。幼兒園的炊事活動(dòng)真的可以從多個(gè)領(lǐng)域去鍛煉孩子們的能力,人際交往、動(dòng)手能力、科學(xué)活動(dòng)、營(yíng)養搭配、色彩搭配等等,無(wú)形無(wú)痕中讓孩子多方面得到了開(kāi)發(fā),真的是一項非常有意義的活動(dòng)形式,更難得的是它非常吸引孩子,孩子們愿意去嘗試,樂(lè )于去探索,這難道不就是我們教育所追求的最有價(jià)值的活動(dòng)嗎?當現在的孩子被太多的補習班所困擾,當家長(cháng)們?yōu)楹⒆訉W(xué)會(huì )鋼琴、舞蹈、毛筆字而感到欣慰的時(shí)候,當我們的老師還只是滿(mǎn)足于課堂教學(xué)的時(shí)候,可曾想到孩子的天性是什么?他們最需要什么?幼兒園的炊事活動(dòng),就來(lái)自于孩子的生活,滋潤著(zhù)孩子的童年——也許只是簡(jiǎn)單的“挖野菜”都是成為他們最美好的童年回憶之一。

  炊事活動(dòng)對于老師也是一個(gè)挑戰,現在年輕教師很多,在家燒菜的機會(huì )真的不多,甚至可以說(shuō)是基本不會(huì )。但是要知道幼兒進(jìn)行炊事活動(dòng),首先教師需要以身作則,自己先學(xué)會(huì )各項炊事技能。炊事活動(dòng)對幼兒來(lái)說(shuō)既是挑戰又是機會(huì ),而且是與生活完美切合的,生活中的切菜、切水果、燒菜這一系列有趣的生活經(jīng)驗將帶著(zhù)孩子一同參與。在生活中,家長(cháng)往往瞻前顧后,不讓孩子拿刀,不讓孩子洗菜,不讓孩子用剪刀等,孩子們應有的一些基本技能都在家長(cháng)的保護傘下消失了。為此,幼兒園更應該在學(xué)校里讓孩子們自由得操作,自由得進(jìn)行活動(dòng),炊事活動(dòng)的意義就顯得更為突出了。孩子們可以在操作中不斷獲得新的技能,愛(ài)上活動(dòng)的同時(shí)也會(huì )愛(ài)上生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。熱愛(ài)生活的人大多都會(huì )擁有一顆熱情、有朝氣的心,對于一個(gè)人的健康成長(cháng)是多么的重要啊。如果真的有機會(huì ),我也希望可以在我的班級、我的幼兒園里開(kāi)展炊事活動(dòng),哪怕只是一個(gè)簡(jiǎn)單的開(kāi)始,只要孩子們玩的開(kāi)心,生活的有激情,比什么都重要!

  謝謝這本書(shū)帶給我的沖擊,帶我走進(jìn)了一個(gè)新的活動(dòng)天地,深刻的認識了幼兒園炊事活動(dòng),它真的是一個(gè)頗具理論價(jià)值、現實(shí)意義以及發(fā)展前景的課題。作為一種全新的園本化課程模式,同時(shí)還是最具綜合性的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),對幼兒、教師以及課程的發(fā)展都具有重大的意義和價(jià)值。教育應該順應自然,順應幼兒發(fā)展規律,通過(guò)炊事活動(dòng)實(shí)現幼兒自我的展開(kāi)和自我實(shí)現的內在發(fā)展,讓幼兒在與教師、同伴的互動(dòng),以及在實(shí)踐、經(jīng)驗的碰撞中獲得發(fā)展。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記5

  《指南》將幼兒的學(xué)習與發(fā)展分為五個(gè)領(lǐng)域、三個(gè)階段進(jìn)行了詳盡的描述和介紹。五個(gè)領(lǐng)域包括健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù),三個(gè)階段包括3—4歲、4—5歲、5—6歲。每個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)階段全面的講解了幼兒的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)并給出了詳細具體的教育建議。讀完本篇讓我深刻認識到,幼兒教師不僅是孩子的啟蒙老師,啟發(fā)幼兒的智力,還要引導幼兒在3—6歲階段建立對這個(gè)世界萬(wàn)物的初步認知,讓幼兒在這個(gè)階段活得健康、快樂(lè )、有自信。那么我們作為教師更要學(xué)習科學(xué)的幼兒教育方式,以便更好的引導和教育孩子。

  《指南》在健康領(lǐng)域從三個(gè)方面進(jìn)行闡述:身心健康、動(dòng)作發(fā)展、生活習慣與生活能力。對三種不同年齡階段的孩子身體發(fā)展、動(dòng)作發(fā)展、習慣與能力方面的不同表現進(jìn)行了合理詳細的分析。對幼兒來(lái)說(shuō)身體正處于生長(cháng)發(fā)展迅速的階段,身體素質(zhì)固然是重中之重!吨改稀分袑τ诮】殿I(lǐng)域的要求除了幼兒身體各個(gè)器官,各個(gè)組織的發(fā)展正常外,還提到了生活習慣與生活能力方面的發(fā)展。當今社會(huì )大多幼兒都是獨生子女,在家里父母,奶奶爺爺對孩子百依百順,養成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的習慣。那么,對于幼兒園的孩子,必須養成良好的生活與衛生習慣,具有基本的生活自理能力,具有基本的安全知識和自我保護能力,這都是需要幼師長(cháng)期對孩子進(jìn)行耐心引導才能養成的。

  《指南》中提到語(yǔ)言是交流和思維的工具。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展,特別是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這就要求幼師在教育活動(dòng)中創(chuàng )設輕松良好的語(yǔ)言環(huán)境,從培養孩子的自信入手,鼓勵孩子自信大膽的表達思想。同時(shí)也要求幼師認真的傾聽(tīng)孩子的表達,積極給予回應,并引導孩子在表達上養成文明用語(yǔ)的習慣。對于內向型的孩子積極給予鼓勵,對孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步大加鼓勵。孩子在學(xué)習語(yǔ)言最直接地途徑就是模仿,這就要求教師在日常教學(xué)實(shí)踐中應文明用語(yǔ),做好榜樣。

  在社會(huì )領(lǐng)域主要是培養孩子的交際能力以及社會(huì )適應能力。社會(huì )教育具有潛移默化的特點(diǎn)。在教學(xué)上沒(méi)有要求孩子掌握多少文化知識,而是重在培養孩子健全的人格,包括愛(ài)國情懷、集體感、歸屬感、關(guān)心愛(ài)護他人等等。同時(shí)社會(huì )學(xué)習是一個(gè)漫長(cháng)的累積過(guò)程,需要家長(cháng)和教師共同教育。社會(huì )學(xué)習也應滲透日常生活中的各個(gè)環(huán)節,多帶孩子參加社區活動(dòng),與別的孩子做游戲等等,這是說(shuō)教的教育方式所達不到的。

  《指南》中講到幼兒科學(xué)學(xué)習的核心是激發(fā)探究興趣,體驗探究過(guò)程,發(fā)展初步的探究能力。我想這就是要求教師在教育中保護孩子的好奇心。這個(gè)世界對于孩子來(lái)說(shuō)是神奇的,他們在好奇心的引導下,對于什么都想要摸摸碰碰。很多時(shí)候家長(cháng)不理解孩子的好奇心和探索欲,大人看來(lái)是孩子調皮、搗蛋,限制孩子的行為甚至批評孩子。那么作為幼師,應多鼓勵孩子的探究周?chē)男迈r事物,引導孩子思考,滿(mǎn)足孩子的好奇心。讓孩子能用自己的方式去認識觸碰未知的世界,當然在保障孩子安全的前提下。

  作為一名藝術(shù)課程的教師,通過(guò)《指南》的學(xué)習,在藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了共鳴同時(shí)也值得我深思。我膚淺的認為幼兒美術(shù)教育是孩子解放天性的過(guò)程。追求美的感受以及孩子的涂涂畫(huà)畫(huà)都同樣是幼兒天性的表現。有人甚至認為孩子涂涂畫(huà)畫(huà)的本能是源自于還在襁褓中時(shí)涂抹大便帶來(lái)的享受。

  那么作為一名美術(shù)老師改如何引導孩子的美育呢?

  第一,相信每個(gè)孩子都是都是天生的藝術(shù)家。兒童的審美和認識和成人的理性思維不同,試著(zhù)理解和欣賞孩子的畫(huà)作,孩子在生活中的藝術(shù)表現形式多樣,只是我們缺少發(fā)現和欣賞的眼睛。這讓我想到以前一個(gè)孩子,在我上課的時(shí)候將蘋(píng)果畫(huà)成一串一串的,成人可能會(huì )問(wèn)為什么呢?孩子的答案是:因為多。

  第二:不吝嗇贊美。老師的鼓勵雖然只有短短幾個(gè)字,卻能夠給孩子帶來(lái)足夠的信心和勇氣。

  第三,善于發(fā)現孩子的興趣。俗話(huà)說(shuō)的好興趣是最好的老師,激發(fā)他們表達創(chuàng )作的熱情。

  第四,保護孩子的想象力和創(chuàng )造欲。幼兒階段的藝術(shù)教育的真正藝術(shù)在于使孩子快樂(lè )幸福。我們要充分相信孩子,不要輕易否定孩子的創(chuàng )作成果。

  第五,我認為最重要一點(diǎn),藝術(shù)教育目的在于讓孩子快樂(lè )成長(cháng),建立自信。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記6

  《解放兒童》這本書(shū)共用三個(gè)篇幅來(lái)闡述作者想要表達的思想:第一篇:尊崇天性!坝螒蚴莾和匾纳罘绞健,可在現實(shí)生活中,我們卻在不自覺(jué)的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的:為了孩子的安全。游戲當中孩子會(huì )全身心地投入游戲的世界,扭打、碰撞,詮釋豐富的肢體語(yǔ)言。老師就會(huì )擔心孩子別磕著(zhù)了、碰著(zhù)了。

  其實(shí),老師的擔心也是源于家長(cháng)過(guò)多的呵護導致老師去限制孩子的游戲,游戲中是讓孩子最容易出狀況的時(shí)候。為了避免不必要的麻煩,老師就會(huì )設置很多的框框來(lái)要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后,而不能真正的融入角色!班l下有兒童成長(cháng)的沃土”。鄉下是美麗的,是童話(huà)滋生的原野,是夢(mèng)想飛翔的地方。

  帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內心的鄉村生活嗎?我來(lái)自農村,對鄉村的回憶是夏日的夜晚,繁星點(diǎn)點(diǎn),趁著(zhù)夜色,常與同伴在戶(hù)外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼,享受著(zhù)扇子傳來(lái)的習習涼風(fēng)。纏著(zhù)村中的長(cháng)者講故事,那是何等的樂(lè )趣。

  鄉下物質(zhì)生活雖然貧困,但鄉間廣闊的天地卻賦予孩子一個(gè)美麗值得回憶的童年,培養了人間最純厚的品格。而如今的孩子,物質(zhì)生活非常富有,但缺少自然的滋養,缺少玩伴。

  天冷了不能進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)擔心孩子著(zhù)涼,天熱了戶(hù)外活動(dòng)溫度過(guò)高會(huì )中暑,還會(huì )有蚊蟲(chóng)叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時(shí)間是少之又少。和家長(cháng)交流中經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到家長(cháng)說(shuō):孩子吃飯要哄著(zhù)吃、跑著(zhù)喂;經(jīng)常會(huì )在課堂上看到孩子在手工活動(dòng)中說(shuō)“老師我不會(huì ),你來(lái)幫我”;放學(xué)后家長(cháng)看到孩子衣服臟了就會(huì )說(shuō)下次小心點(diǎn),別再把衣服弄臟了等等。

  我們不能把孩子當做籠中的小鳥(niǎo),畢竟圈養的鳥(niǎo)兒是不能成大器的。

  幼兒園教師讀書(shū)筆記7

  在《幼兒園教育的50個(gè)細節》這本書(shū)中的第一編中,作者針對教師的語(yǔ)言運用方面給我們列舉了八個(gè)細節,對于我們每一位老師或許都不陌生,這些細節或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上,或許正發(fā)生在我們的教育實(shí)踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會(huì )發(fā)生。

  類(lèi)似在這一細節描述中所提到的王梓錫這樣的孩子,或許在我們每個(gè)班級中都存在,當幼兒違反規則或頑皮淘氣時(shí),很多保教人員就會(huì )用“把你送到小班去”這句話(huà)來(lái)警告幼兒,期望幼兒不再犯錯誤,當幼兒再次犯錯“忍無(wú)可忍”時(shí)就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對于老師,可能是因為氣急了做出這樣一種懲罰的選擇,覺(jué)得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問(wèn)題。

  但實(shí)際上并非如此,正如書(shū)中所分析的,“把你送到小班去”這句話(huà)可以造成幼兒強烈的內心沖突,并可引發(fā)幼兒強烈的反感、抵觸乃至怨恨等負面情緒與消極心理。這樣的一句話(huà)說(shuō)的輕松,但卻給幼兒造成了嚴重的不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的形象,而同時(shí)也并沒(méi)有完全解決幼兒的行為問(wèn)題,那為什么要說(shuō)這樣的話(huà)呢?面對這樣的問(wèn)題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當幼兒出現搗亂行為時(shí),教師應慎用“行為改變技術(shù)”,尤其是不能以他喜歡的活動(dòng)作為條件來(lái)“制止”他的行為,相反當孩子出現不良行為時(shí)成人忽視他,或在他自己出現良好行為時(shí)再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會(huì )鞏固、強化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡(jiǎn)單而粗暴的做法,只要老師耐心加用心地引導,相信每個(gè)孩子都會(huì )養成良好的習慣。

  對“正話(huà)反說(shuō)”的思考。

  正話(huà)反說(shuō)在語(yǔ)言運用中其實(shí)是一種強調的作用,是為了增加話(huà)語(yǔ)的力度和效果而表達的一種口語(yǔ)形式。對于幼兒來(lái)說(shuō),他們還不具備反語(yǔ)的認知能力,但是,他們會(huì )從老師的表情、語(yǔ)調、手勢、動(dòng)作中感知到一些消極負面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語(yǔ)言運用在與幼兒對話(huà)中,無(wú)疑會(huì )對幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負面的影響。細節七中的王老師隨著(zhù)調皮軍軍的表現不斷地說(shuō)出了一些挖苦、諷刺的反語(yǔ),不但沒(méi)有收到預想的效果,反而造成了整個(gè)班級的混亂,給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語(yǔ)言修養是多么的重要。當遇到幼兒?jiǎn)?wèn)題行為時(shí),我們需要堅持正面引導的原則,要用幼兒能聽(tīng)懂的語(yǔ)言表達形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯在哪里,到底應該怎么做,正確的做法是什么,通過(guò)一些鼓勵的、激勵的話(huà)語(yǔ)幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動(dòng)作去提醒幼兒什么應該做,什么不應該做。

  作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養自身的語(yǔ)言表達能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語(yǔ)言風(fēng)格,一定不能養成“正話(huà)反說(shuō)”的語(yǔ)言習慣。

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