寒假讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記
當看完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編為大家整理的寒假讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記，希望對大家有所幫助。
寒假讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
《傅雷家書(shū)》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養育之恩。
我覺(jué)得，我沒(méi)讀懂《傅雷家書(shū)》，其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會(huì )到了傅雷那純粹又濃厚的父愛(ài)，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會(huì )成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強烈的共鳴。
傅雷的愛(ài)，通過(guò)書(shū)信，完完全全地表達給了傅聰。書(shū)信的字里行間，無(wú)不透露著(zhù)傅雷的深情，有直接表達的，也有暗暗流露的�！昂⒆�，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著(zhù)傅雷寫(xiě)這三句孩子時(shí)那深情的眼，想象著(zhù)傅聰讀這三句孩子時(shí)那溫暖的感覺(jué)。孩子，孩子！孩子！一聲比一聲強烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴，但即使是這么一個(gè)嚴父，即使是這么一個(gè)文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著(zhù)相同的顧慮�！坝H愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�！迸潞⒆酉訜�，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來(lái)孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無(wú)從表達�！斑@一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì )引起你的憎厭�！本褪沁@些純真樸實(shí)的心底話(huà)，這些可能當著(zhù)面講不出的心底話(huà)，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著(zhù)這么一位亦師亦友亦親人的父親，設身處地預想著(zhù)他在要走去的道路上會(huì )遇到的各種可能的情景，設計著(zhù)如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書(shū)》作的代序中寫(xiě)道：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，這也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們�！陡道准視�(shū)》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養育之恩。
父母總是最無(wú)私的，請不要再傷害父母的心了。
寒假讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
《傅雷家書(shū)》由我國翻譯家傅雷寫(xiě)與兒子傅聰的家信中摘編。是一部?jì)?yōu)秀青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)父愛(ài)的教子名篇。再次品讀《傅雷家書(shū)》，對親情便有了不一樣的理解。
傅聰離家出國求學(xué)，作為父親的傅雷自是想念不已�？墒桥录倚湃瞧鸶德斔监l之情，浪費寶貴的留學(xué)時(shí)間，于是字里行間都是父親暗藏的關(guān)切“你離開(kāi)后便想寫(xiě)信，但怕你嫌煩，終是算了�！币圾Q驚人后傅聰為演出忙的焦頭爛額，無(wú)法抽出時(shí)間回信。傅雷則在信中安慰他“演出繁多，也就不必像我與你媽媽一樣每月寫(xiě)數封信來(lái)�！弊掷镄虚g還有一點(diǎn)點(diǎn)放不下的私心：“可總要回一封，告訴我們你的現狀，免去我們的擔憂(yōu)�！�
一舉一動(dòng)都代表著(zhù)祖國的傅聰不能輕易歸家，傅雷除了為兒子自豪外，卻也忍受著(zhù)思念之痛“若是有時(shí)間，這個(gè)暑假便回一次國，好讓家人團聚�！奔毤毞治鐾饨痪謩莺笥种鲃�(dòng)放棄計劃，安慰思鄉的兒子，誰(shuí)又何嘗不是忍受著(zhù)思念的折磨呢！若沒(méi)有遠方父親的支持與守候，傅聰絕不會(huì )有現在的成就，他本人也如此說(shuō)。
全信令我印象頗深的就是傅雷既鼓勵兒子演出為國爭光又希望一家團聚的矛盾心理，但一生奉行理智的他按耐住自己的感情，以等待換來(lái)了傅聰的成功，讓中國鋼琴家聞名遐邇。其實(shí)世上沒(méi)什厶東西是免費的，你選擇了事業(yè)，就必須付出你的健康、精力，或是與家人在一起的時(shí)光與之交換。這是一條公理，不證自明。
也許有人認為這太過(guò)自私，其實(shí)不然，這是小我向大我的轉變，小愛(ài)向大愛(ài)的升華。就如成龍懷念母親時(shí)感慨：“母親臥床的十幾年里，我在劇組里難有時(shí)間回家。知道母親病逝的消息后我躲到工具間里放聲大哭，又頂著(zhù)紅腫的眼睛繼續拍戲。我沒(méi)有陪著(zhù)生病的母親，不孝。但我知道母親想見(jiàn)到的是將中國電影推上舞臺中央的兒子，而不是為了照顧自己連工作都丟棄的人。孝，又是什么？”
在地球村，親情不應該僅限于血緣。人類(lèi)進(jìn)化出了感情，進(jìn)化出了信任，卻還沒(méi)進(jìn)化出對大體的愛(ài)，血緣始終是一條天塹。為同伴，為組織，為國家，為人類(lèi)的所作所為，不再限于DNA中的本能，是人類(lèi)始終沒(méi)能進(jìn)化出的情感。
自然，父母、伴侶也是重要的，只不過(guò)在家國前被淡化了。為人類(lèi)的將來(lái)而奮斗的孩子和理解孩子的父母，這二者相遇便是世上最美好的親情吧。
寒假讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
閱讀《傅雷家書(shū)》，傅雷對兒子濃濃的愛(ài)深深打動(dòng)了我。從向兒子生活瑣事的訴說(shuō)，到與兒子對于藝術(shù)認知的探討，再到對兒子關(guān)于人生哲理的啟發(fā)，《家書(shū)》的字里行間充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的`父愛(ài)。就像一個(gè)不知疲倦的引路人，事無(wú)巨細，傅雷引領(lǐng)著(zhù)傅聰，從無(wú)知懵懂一步走向穩重成熟。
“早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著(zhù)�！绷攘葦底�，流露出傅雷對兒子滿(mǎn)滿(mǎn)的牽掛。新年遠未至，可傅雷已經(jīng)“早預算”，并且堅信“必可接到”兒子的信；更是把兒子的信珍視為“禮物”。所以，縱然等待時(shí)間漫長(cháng)卻等得甘之如飴，縱然不知道信的內容幾何卻充滿(mǎn)著(zhù)美好的期盼。不同于母親的碎碎念，傅雷表達父愛(ài)的方式很含蓄，但內容都是一樣的：兒子，對你的牽掛已經(jīng)成為我生活的日常。
“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證�！睂τ趦鹤釉谒囆g(shù)追求上的困惑與彷徨，傅雷沒(méi)有直接給出答案，他深諳“授人以魚(yú)不如授人以漁”的道理，鼓勵兒子要像偶像貝多芬一樣，直面矛盾，積極探索，進(jìn)而用自己的方式解決矛盾。同時(shí)，他又在不經(jīng)意間肯定兒子：你在我的眼里早已是“藝術(shù)家”，而“矛盾”正是藝術(shù)家的靈魂。我想，有父親堅定的支持，每一個(gè)孩子都會(huì )如戰士般一往無(wú)前。
“一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì )學(xué)會(huì )這一套，越來(lái)越堅強的�！备道讓鹤拥年P(guān)愛(ài)不僅限于生活和事業(yè)，他在傅聰人格的塑造上更是循循善誘。錯誤并不可怕，可怕的是無(wú)視錯誤、不予改正；沉溺回憶就是逃避現實(shí)，當你安逸于過(guò)去所取得的成績(jì)時(shí)，你已經(jīng)站在墮落的懸崖邊上；而只有直面錯誤，用理智去剖析自我，用勇氣去戰勝困難才能實(shí)現自我。沒(méi)有永遠正確的人，但是學(xué)會(huì )從錯誤中吸取教訓，一定會(huì )讓你變得越來(lái)越強大。
讀《傅雷家書(shū)》，我感悟著(zhù)傅雷對兒子的愛(ài)，我也逐漸明白，父愛(ài)有很多種，有深沉的，有明朗的，有熱情似火的，也有不易察覺(jué)的。但不論是怎樣的，愛(ài)，總是一成不變的。譬如我的父親，他不會(huì )對我噓寒問(wèn)暖，但每一個(gè)雨天，他都會(huì )準時(shí)接送我上下學(xué)；他不會(huì )溫情脈脈地安撫我，但每一次我生病住院，都是他不辭辛勞來(lái)回奔波；他不會(huì )陪我寫(xiě)作業(yè)，但每一回我有疑問(wèn)，他都會(huì )不厭其煩啟發(fā)我指點(diǎn)我……父愛(ài)也許不直白，但從來(lái)不會(huì )缺位。
《傅雷家書(shū)》，每一封信都是一篇愛(ài)的告白。讓我們細細品讀，當你讀懂了傅雷，也許你就讀懂了自己的父親。
寒假讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
愛(ài)，是一種十分微妙的東西。愛(ài)，是一種習慣，無(wú)法預料，無(wú)法言語(yǔ)。愛(ài)，是一種無(wú)私的不求回報的付出。愛(ài)，是一件糖衣甜而不膩。
自從，我讀完了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。我對愛(ài)的理解更深了，尤其是父愛(ài)。每個(gè)人都有父母親，是他們給了我們生命，是他們養育我們長(cháng)大。在成績(jì)長(cháng)過(guò)程中，我們都得到了父親的教侮，母親的慈愛(ài)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)家、文藝評論家，妻子朱梅馥是一個(gè)溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育，讓兒子成為了一個(gè)世界著(zhù)名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長(cháng)子傅聰留學(xué)波蘭期間書(shū)寫(xiě)了長(cháng)達186封的性情家信，信中既有父親對文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。
那一封封家書(shū)，傅雷先生放下做父親的尊嚴，毫無(wú)顧忌地向兒子懺悔自己的過(guò)錯，吐露自己的心聲，消除父子間的隔閡，仿佛傅雷就在我身旁，從信箋中拿出一封信，深情地念給我聽(tīng)，讓我陶醉著(zhù)，沉浸著(zhù)，銘記著(zhù)。
“爸爸這一年來(lái)似乎衰老了許多，白發(fā)更多了。我也較去年廋了許多，常常要臉腫腳腫，都是心臟不健全的跡象�！边@一句話(huà)是母親寫(xiě)給兒子的。話(huà)語(yǔ)中，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是父母的老態(tài)，在經(jīng)歷了歲月與人世的雙重折磨，年紀才不過(guò)百的傅雷夫婦愈發(fā)衰老，身體和精神也較之前差了許多。而此時(shí)，兩個(gè)兒子都沒(méi)有陪在他們身邊，不免讓人感受到“英雄遲暮�！钡臒o(wú)奈與凄涼。
是啊，現在的兒女在外為自己的事業(yè)而拼搏，拼出一片天地。又可知，家中的父母為他們而擔心，他們的臉被歲月的痕跡布滿(mǎn)，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了白色顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了一片“荒原”�？蛇@一切，又不是父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外外面花天酒地，追求潮流，揮霍著(zhù)父母的“血汗錢(qián)”。不孝的兒女們在你們做著(zhù)對不起父母的行為時(shí)，你們是否想過(guò)你們父母臉上的烙印，頭頂的白發(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了你們，死也是為了你們，難道你們不應該感恩他們嗎？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待。
寒假讀傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)地，有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰的家書(shū)，我們讀到了許多，有他對傅聰的思念，有他對傅聰的期望，更多的則是經(jīng)驗，人生的經(jīng)驗。他就如一本書(shū)，總能給傅聰許許多多的幫助，當然這不是本絕對的書(shū)，它又留給傅聰無(wú)數的空隙，讓他在生活中能將這本書(shū)完善，讓他在這本書(shū)中找到自己面臨的問(wèn)題最終的答案。
這本書(shū)也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當然這不是沒(méi)道理的堅守，因為這本書(shū)早已替他承受了后果。
他同時(shí)承載這一個(gè)精神——平等與獨立。從這本書(shū)的正文開(kāi)始是，這兩種精神就在文字間開(kāi)花，何處不平等，何處不獨立。傅聰的遠行，家書(shū)中僅僅是勸誡的勸誡，無(wú)疑都在體現傅雷對傅聰的態(tài)度——他是一個(gè)完全獨立，與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰的父親，但他深知兒子是一個(gè)完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規范他。
但這也不意味著(zhù)放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長(cháng)著(zhù)。他有著(zhù)自己的見(jiàn)解與父輩的經(jīng)驗，所以他不僅沒(méi)在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現在呢？那無(wú)數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎？
有人會(huì )把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤，但你們身為家長(cháng)，而且已經(jīng)知道應試教育的不足，為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢？
也許他們差的只是一份重視，一份時(shí)間，一封信。信作為中華民族最傳統的交流方式，必然有其優(yōu)點(diǎn)。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優(yōu)點(diǎn)，而且有一點(diǎn)是再明顯不過(guò)的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過(guò)層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。當然不只信信有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，許多的文體都有這種優(yōu)點(diǎn)。
那也就是說(shuō)，做家長(cháng)的，對于孩子精神方面教育的缺失，其實(shí)是可以做到的？
教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了吧。
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