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假期教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的假期教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
假期教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )1
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識是沒(méi)有窮盡的，堅持學(xué)習讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識的不斷補充和積累，人便會(huì )落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會(huì )被時(shí)代所淘汰。對于我們教師學(xué)習新的知識來(lái)面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學(xué)生那樣坐在課堂里學(xué)習，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對于我們個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現，通過(guò)對他們的學(xué)習，發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的.視野，讓我們的知識更全面。
我們應該更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。
廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
假期教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )2
這是一本大家公認的教育經(jīng)典，因此如何解讀這本書(shū)就成了一個(gè)經(jīng)典難題。更讓我覺(jué)得困難的是，我始終無(wú)法認可這本書(shū)在教育中的經(jīng)典價(jià)值，盡管它講了不少有效的教育策略，也充分地展示了作者的教育智慧，也不缺少作者對教育的奉獻精神與濃濃愛(ài)意。但在我的眼中，始終覺(jué)得這本書(shū)還是淺了一些，盡管有不少的有用的教學(xué)方法，但這些方法過(guò)于有用，讓讀者簡(jiǎn)單模仿就可以了，而不必去深入地思考這些教學(xué)方法有用性的原因何在。
當你翻看《給教師的建議》的目錄，就會(huì )發(fā)現閱讀這本書(shū)的困難，因為全書(shū)只是作者教學(xué)經(jīng)驗文集的匯編;甚至可以給出一個(gè)粗淺的結論，在作者之后的一百年里，會(huì )很難發(fā)現有比這樣的經(jīng)驗文集更為全面而又有用的文集。所以，這本書(shū)為我們提供遠不只是一些有用的方法，而是透徹理解教育過(guò)程的原始資料。
教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，--這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
能否保護和培養每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上的個(gè)人成績(jì)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。
在學(xué)習中取得成就，--這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護這條蹊徑和這點(diǎn)火花。
如果教師關(guān)于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預示著(zhù)并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專(zhuān)心致志地學(xué)習啊!這些學(xué)生在緊張的勞動(dòng)中顯示他們那積極活動(dòng)的精神，他們變得跟以前完全兩樣了，因為他們的全部注意力都集中在如何更好地完成作業(yè)上。
要精心呵護孩子“想成為一個(gè)好人”的火花。我相信每一孩子都是想學(xué)好的，再調皮的學(xué)生，在他的心靈深處都是渴望成為一個(gè)好孩子的'。這學(xué)期，有一個(gè)插班生叫邱友煊的孩子讓所有任科教師頭疼不已，上課坐不住，老是影響前后左右的同學(xué)學(xué)習�？墒撬灿姓J真聽(tīng)課，認真寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候。每當他覺(jué)得自己表現的不錯的時(shí)候，下課時(shí)就會(huì )到我身邊來(lái)問(wèn)我：“老師，我今天上課不錯吧?你能不能跟我媽媽說(shuō)我今天在學(xué)校很乖?”他也想學(xué)好呀!
“有些教師常抱怨說(shuō)，兒童在上課時(shí)調皮，做小動(dòng)作……這些話(huà)總使我困惑莫解�！蔽乙渤Ｂ�(tīng)到這樣的話(huà)，但我自己盡量注意不說(shuō)這樣的話(huà)。因為我始終認為學(xué)生上課不愿聽(tīng)，那是因為我的課不夠精彩。有些時(shí)候你會(huì )發(fā)現學(xué)生非常專(zhuān)注地看著(zhù)你，那是因為你的話(huà)語(yǔ)吸引了他的注意力了。所以我們要思考地就是怎么樣把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，而不是抱怨學(xué)生不聽(tīng)課。
假期教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )3
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)。諸如：“當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達理的老師會(huì )注意黑板禮節——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的'言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動(dòng)人心的事業(yè)，它為我們提供了實(shí)現理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實(shí)現師生雙方的生命價(jià)值、獲得內在的幸福提供了無(wú)限空間。
我們教師肩負著(zhù)課程改革的歷史重任，新課程的理念要內化為我們教師的教學(xué)行為，需要漫長(cháng)的路要走。從根本上改變我們教師的教學(xué)觀(guān)念，教學(xué)行為，將是一場(chǎng)持久的攻堅戰。因此，我們必須隨時(shí)對自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，樹(shù)立終身學(xué)習的意識，保持開(kāi)放的心態(tài)，把學(xué)校視為學(xué)習的場(chǎng)所，在實(shí)踐中學(xué)習，不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組。
用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習的方式。
假期教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )4
“不跪著(zhù)教書(shū)”意指：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。假如教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是什么樣的人?這種“獨立之精神，自由之思想�！笔侵档镁训�。那么，怎樣才能做到“不跪著(zhù)教書(shū)”呢?不跪著(zhù)教書(shū)，必須樹(shù)立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時(shí)隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著(zhù)學(xué)生的行為。老師需以“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范�！钡脑瓌t要求自己，樹(shù)立師德，不跪著(zhù)教書(shū)。請記�。航虝�(shū)不僅僅是教書(shū)，更重要的是育人。不跪著(zhù)教書(shū)，必須思想獨立。吳非老師說(shuō)：“假如教師沒(méi)有獨立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨立思考的意識�！�
尤其語(yǔ)文教學(xué)擔負著(zhù)思想啟蒙的任務(wù)，做為語(yǔ)文老師的我，特殊感到責任的重大。我們老師要是連獨立思考精神都沒(méi)有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺(jué)醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒(méi)有教育思想的教育實(shí)踐，“如用魔術(shù)治病的巫醫。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會(huì )有利于事業(yè)的”。并且，沒(méi)有思想的教師就如同沒(méi)有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生，只有教師思想的獨立才能讓學(xué)生的思想靈動(dòng)�，F代社會(huì )需要的教師是科研型、學(xué)習型、順應時(shí)代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書(shū)匠�！凹偃缃處熓枪蛑�(zhù)的，他的學(xué)生就只能趴在地上了�！蔽掖竽�、勇敢的反思自己的不足，認真尋找自己教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，仔細回顧教學(xué)過(guò)程，讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個(gè)重要途徑。
反思讓我清楚的'熟悉問(wèn)題，讓我思想更為開(kāi)放獨立，成為一個(gè)“站直了”的語(yǔ)文教師。不跪著(zhù)教書(shū)，必須多讀多思。面對現代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說(shuō)到：“教師要學(xué)會(huì )教書(shū)，首先應當學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )思考�！弊x教育名著(zhù)，充實(shí)教育理論;讀教育刊物，把握教育動(dòng)態(tài);讀文學(xué)名著(zhù)，提高文學(xué)素養;讀當代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質(zhì)生活就會(huì )更充實(shí)，精神世界就會(huì )更豐富，教育靈魂就會(huì )更高尚，自我生命就更有價(jià)值，人生也就會(huì )變的更有意義。讀書(shū)是樂(lè )事一樁;讀書(shū)讓我豁然開(kāi)朗，原來(lái)讀書(shū)是幸事一件。讀書(shū)的日子是如此的春光明媚、陽(yáng)光燦爛。讓讀書(shū)進(jìn)入我們的生活，讓讀書(shū)幫助我們“站立起來(lái)”。
“教師是人類(lèi)靈魂的工程師�！毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養不出站直了的人。老師，可別再跪著(zhù)教書(shū)�，F在就開(kāi)始多讀多思吧，做個(gè)鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
假期教師讀書(shū)筆記心得體會(huì )5
人說(shuō)：讀書(shū)足以移情，足以，足以長(cháng)才。使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養性靈。因為書(shū)中有著(zhù)廣闊的世界，書(shū)中有著(zhù)永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠是新的。這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，就是一次與大師的對話(huà)，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì )讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，涵養師愛(ài)，以情促教。育人之道，愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō)：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨�(zhù)：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現真正意義的教育，愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機會(huì )。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的`教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù)，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場(chǎng)所。當然，作為教書(shū)育人者，也不能對學(xué)生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛(ài)，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話(huà)題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習的樂(lè )趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。
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