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名人傳讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-07-25 03:40:06 讀書(shū)筆記 我要投稿

名人傳讀書(shū)筆記2000

  《名人傳》是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名的批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭(1866~1944年)創(chuàng )作的人物傳記作品,被稱(chēng)為“三大英雄傳記”,也稱(chēng)“巨人三傳”。它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開(kāi)朗基羅傳》(或譯作米開(kāi)朗琪羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。

名人傳讀書(shū)筆記2000

篇一

  俗話(huà)說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我看了許多有意義的書(shū)籍,如:《簡(jiǎn)愛(ài)》,《名人傳》,《環(huán)球發(fā)明》……其中,最令我感動(dòng)的是《名人傳》。

  《名人傳》這本書(shū)講述了許多對世界有貢獻的名人?戳诉@本書(shū),我體味出一個(gè)道理:有些事如果認真去做,可能難事就會(huì )變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事?v觀(guān)歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問(wèn)題的。

  例如,偉大的物理學(xué)家牛頓,他是近代力學(xué),光學(xué),天文學(xué)的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然,牛頓小時(shí)候并不聰明,智力遲鈍,呆頭呆腦的,曾經(jīng)還留過(guò)級,被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄,他以堅強的意志,驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的: “別人用一倍時(shí)間做一件事,我就用十倍時(shí)間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

  我國的大畫(huà)家齊白石,他的畫(huà)之所以能夠聞名海內外,和他一生辛勤地練畫(huà)是分不開(kāi)的。正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的:“苦把時(shí)光挽畫(huà)禪,功夫深處見(jiàn)自然。”

  這樣的事例舉不勝舉,如:愛(ài)迪生,愛(ài)因斯坦,李時(shí)珍,居里夫人……他們都是如此,可見(jiàn)與其不做,還不如認真地做好啊!

  在我們現實(shí)生活中,有些人生活在養尊處優(yōu)的環(huán)境中,成才的條件總比別人好,雖然他們也想到過(guò)事業(yè),但往往缺乏認真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn),卻能夠持之以恒的去作,終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺(jué)得像他們這種人,長(cháng)大才有出息,是我們學(xué)習的好榜樣!

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

  《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù),對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè ),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì )沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當時(shí)社會(huì )的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。

  是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jì)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿(mǎn)意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

  只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

  篇二

  心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。”——貝多芬

  “愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅

  “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼,真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

  《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統,恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生,正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì )到了貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù),對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè ),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì )沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當時(shí)社會(huì )的陰暗,對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。

  是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jì)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示。

  《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿(mǎn)意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就,不如堅持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。 只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚,我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

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