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刺繡在服裝中的應用

時(shí)間:2024-05-18 04:28:08 服裝培訓 我要投稿
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刺繡在服裝中的應用

  1、我們應該怎樣繼承刺繡文化

  然而,當我們學(xué)會(huì )從更寬廣的視角去審視這個(gè)問(wèn)題之時(shí),我們清楚地認識到刺繡僅好似中國傳統文化浩瀚海洋中的一朵浪花;當我們的市場(chǎng)渴望看到更豐富的能夠體現傳統文化的設計時(shí),我們不得不陷入沉思。這種沉思讓我們體味到問(wèn)題的復雜性。中國刺繡文化是一個(gè)龐大的文化體系,如何選擇、如何繼承、如何與服裝設計相結合,要既不失傳統、又能符合現代生活品味,都需要不斷的嘗試與反復的驗證。關(guān)于這個(gè)話(huà)題可研究的層面很多、能借助的方法也很多,我們就從符號的角度來(lái)討論現代服裝設計如何與中國傳統文化相結合。

  尋求能夠代表中國傳統文化的符號—刺繡是我們首先要探討的問(wèn)題。無(wú)論是何種設計,欲體現傳統文化,那么在設計中必將使用能夠代表傳統文化的符號作為信息載體。這個(gè)“符號”,可以是在款式結構中,也可以在色彩圖案中。華夏大地56個(gè)睿智的民族在數千年的變遷中創(chuàng )造了豐富而絢麗的傳統文化。我們對于刺繡的采借,一定要堅持嚴謹而謹慎的研究態(tài)度。任何一種傳統文化,在經(jīng)歷了歲月的洗練后都滲透出濃厚的歷史凝重感,我們應該尊重這份歷史的凝重,并用今天的設計語(yǔ)言詮釋與重現這份凝重。再者,我們不能將目光僅僅鎖定在刺繡的形式之上。中國的傳統刺繡之所以擁有強大的生命力,是因為其文化是形式與內涵的完美結合。倘若仔細研究則不難發(fā)現,在中國傳統文化中“達意”要遠重于“繪形”。例如,歷代皇室所穿著(zhù)的、使用的物品,即使形式不同、用途各異,但無(wú)不是傳遞皇家身份地位的文化;而民間的剪紙刺繡又處處流露出祈求吉祥平安之意。我們一定要學(xué)會(huì )批判的繼承,并不是所有歷史遺留下來(lái)的刺繡文化都適用于現代服裝設計。所謂的不適宜,同樣更多的體現在內涵上。因此我們應該明確的認識到哪些刺繡文化能夠代表中國傳統文化,這些刺繡文化又傳遞了怎樣的文化信息。

  2、服裝設計師應該如何運用刺繡

  由此鑒,我們需要繼承和發(fā)揚的不單單是幾個(gè)形式化的傳統刺繡,關(guān)鍵是要弄清楚什么才是中國傳統文化脈絡(luò )中的永恒,更重要的是秉承隱藏在刺繡背后能夠真正體現中國傳統精神的本質(zhì)。

  我們承認的刺繡應該是最經(jīng)典的傳統文化,從某種程度上講,她們已經(jīng)快要成為了能夠代表中國的理念。然而,這并不意味著(zhù)我們可以就此停下腳步,因為我們所需要的不只是經(jīng)典。還有我們自己的文化。

  這便給我們的服裝設計師提出了更高的要求,不僅能夠找到可以代表中國傳統文化的符號元素,還要將這些元素巧妙的運用于現代設計之中,這便是我們需要探討的另一個(gè)問(wèn)題。長(cháng)期以來(lái),我們一直強調現代服裝設計要與傳統文化相“結合”,既然是結合,那一定不是簡(jiǎn)單的剪切與粘貼的關(guān)系,純形式的結合也不具備說(shuō)服力。事實(shí)上,繼承傳統文化所包括的范圍很廣,除了形式與內涵,同樣包括傳統文化中,形式與內涵之間的轉化機制,這是一種對傳統文化規律的把握,只有掌握了規律,明白了傳統文化刺繡是通過(guò)怎樣的組合、變化方式來(lái)傳達寓意,才能使傳統文化刺繡在現代設計中出現合理而豐富的變化。再者,一旦我們掌握了這些規律,又能夠很好的把握中國傳統文化的精神內涵,我們完全有理由拋開(kāi)文化形式的束縛,盡可以用現代設計語(yǔ)言去設計能夠傳遞傳統文化內蘊的符號,到那時(shí),我們能夠自豪的說(shuō),我們繼承和發(fā)揚的是中華民族傳統文化的靈魂與精髓。

  3、外國設計師眼中和手中的刺繡

  改革開(kāi)放以后,中國古代的刺繡服裝,很長(cháng)一段時(shí)間內在國際藝術(shù)品市場(chǎng)上不走銷(xiāo),價(jià)格平平。直至1993年起在香港、新加坡等地,才開(kāi)始有人專(zhuān)門(mén)收集。據市場(chǎng)分析家推論,要使刺繡品成為國際市場(chǎng)上的新寵兒,還需收藏家們10年時(shí)間的努力。近兩年國內的一些藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì )上,刺繡拍品,價(jià)格競相高攀,非常吸引買(mǎi)家競爭。特別是這幾年這兩年,古老的中國在世界上魅力盡顯,原來(lái)并不太引人注目的中國刺繡也成為時(shí)尚元素,走入國際時(shí)裝舞臺,在一些頂級大牌的時(shí)裝中發(fā)熱發(fā)亮。Dior的設計師約翰加里亞諾去年的一趟中國之旅,讓他對中國刺繡奉為瑰寶,在推出的Dior新女裝中,大量使用中國刺繡為裝飾元素。此外,在Prada、D&G等著(zhù)名的品牌中,你都可以看到美麗的刺繡。

  刺繡不僅用于時(shí)裝,還有個(gè)叫Acupuncture(英文單詞意思是針灸)的品牌,更是名副其實(shí)在鞋上大搞刺繡。雖然繡花鞋也是中國的專(zhuān)利,但Acupuncture做的卻是高筒繡花波鞋,刺繡的內容主要是日本式樣的圖案,繡工精致,款式特別,這種繡花波鞋如今頗受到一些小女生的喜歡,在香港和廣州街頭開(kāi)始漸露頭角

  任何一幅刺繡仿佛都有濃得化不開(kāi)的中國情懷,無(wú)論是西方人喜歡的花、鳥(niǎo)、草、魚(yú),還是中國傳統的金龍、彩鳳,如今走上時(shí)尚舞臺的刺繡,特點(diǎn)之一就是張揚,潮流興“通身繡”,花草雀鳥(niǎo)堆在身上,金絲銀線(xiàn)一律并用。

  因此,我們在發(fā)揚自己國家的精粹的時(shí)候,也要結合一些西方國家的先進(jìn)的理論,特別是現在我們國家的設計水平還不是很高的情況下,更加要如此,并不是像一些設計師,他們只是一味的模仿西方先進(jìn)的設計思路,而丟棄了我們自己國家的一些精粹,只有把我們自己國家的精粹和西方先進(jìn)的理論結合,才能使我們國家的服裝設計水平提高。

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