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行測常識考點(diǎn)之禮儀宗法制度
導語(yǔ)：宗法，是指調整家族關(guān)系的制度，它源于氏族社會(huì )末期的家長(cháng)制，依血緣關(guān)系分大宗和小宗，強調前者對后者的支配以及后者對前者的服從。中國君主制國家產(chǎn)生之后，宗法制與君主制、官僚制相結合，成為古代中國的基本體制和法律維護的主體。在歷史上還是西周的重要政治制度，這種宗法制是以血緣關(guān)系為基礎，核心是嫡長(cháng)子繼承制。這種制度起著(zhù)維護西周政治等級制度和穩定社會(huì )秩序的作用。
宗法是中國古代社會(huì )血緣關(guān)系的一種原則，其主要精神是嫡長(cháng)繼承制。與此相關(guān)，產(chǎn)生了一系列的禮儀制度，簡(jiǎn)要介紹如下：
一、冠禮和笄禮
冠禮是成人禮，是給跨入成年人行列的男子加冠的禮儀。在氏族社會(huì )，男女青年發(fā)育成熟時(shí)要參加一種“成丁禮”，這樣才能成為自己部落的正式成員，享受應有的權利和履行應盡的義務(wù)。冠禮應當是從這種“成丁禮”演變而來(lái)的。
男子二十而冠，女子十五而笄。女子在 15 歲許嫁之時(shí)舉行笄禮，結發(fā)加笄，也要取“字”。結發(fā)是將頭發(fā)梳成發(fā)髻，盤(pán)在頭頂，以區別童年時(shí)代的發(fā)式。禮經(jīng)中并無(wú)笄禮詳文。梁代賀瑒?wù)f(shuō)，笄禮由主婦為笄者結發(fā)著(zhù)笄，由女賓以酒醴禮之。女子到了 20 歲，雖然還未許嫁，這時(shí)也要舉行笄禮，表示今后要以成人相待。
二、家庭禮儀
1.排行——伯(孟)仲叔季兄弟行輩中長(cháng)幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構成男子字的全稱(chēng)，如伯禽父、仲尼父、叔興父等。
2.宗法——孝悌
孝，指對父母要孝順、服從;悌，指對兄長(cháng)要敬重、順從�？鬃臃浅Ｖ匾曅€�，把孝悌作為實(shí)行“仁”的根本，提出“三年無(wú)改于父道”、“父母在，不遠游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出：“孝為百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是為了維護宗法等級秩序。
三、喪禮
以《儀禮》的記載為主要依據的中國古代喪禮制度，等級分明。同樣是死，說(shuō)法就尊卑有別，“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。喪禮也有不同的等級。
四、年齡稱(chēng)呼習慣
古人對年齡稱(chēng)謂一般不直接說(shuō)出實(shí)際年齡，而是用一定的詞語(yǔ)代替。
1.襁褓 不滿(mǎn)周歲
2.黃口 嬰兒
3.孩提 二三歲
4.始齔 七八歲
5.垂髫 三四歲到八九歲
6.總角 八九歲到十三四歲
7.束發(fā) 十五歲左右
8.豆蔻年華 女子十三四歲
9.及笄之年 女子十五歲
10.弱冠 男子二十歲
11.而立之年 三十歲
12.不惑之年 四十歲
13.知天命之年 五十歲
14.耳順(花甲) 六十歲
15.古稀之年 七十歲
16.耄耋(màodié)之年 八九十歲
17.期頤之年 一百歲
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