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語(yǔ)境化景觀(guān)設計在度假區項目的應用

時(shí)間:2024-10-04 00:23:32 環(huán)境設計 我要投稿
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語(yǔ)境化景觀(guān)設計在度假區項目的應用

  隨著(zhù)中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,各類(lèi)建筑不斷涌現,但無(wú)論在城市還是在農村,建筑的形式都趨于單調平乏,沒(méi)有很好的將建筑本身與所處的環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。想要建造出更能體現歷史文化、自然氣息、哲學(xué)思想和民俗宗教的景觀(guān)建筑,就需要我們將先進(jìn)的建筑理念、創(chuàng )新的規劃手法、優(yōu)秀的建造技巧與建筑和環(huán)境本身所擁有的自然文化環(huán)境相結合,體現“語(yǔ)境化”的設計特點(diǎn)。

  語(yǔ)境化本來(lái)是語(yǔ)言學(xué)中的概念,1923年由BMalinowski提出,但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,其已經(jīng)被應用到了各個(gè)領(lǐng)域,因此將語(yǔ)境應用于城市規劃的景觀(guān)設計中,不乏為一個(gè)好的規劃理念[1]。其實(shí)語(yǔ)境化的城市設計和景觀(guān)建筑從人類(lèi)之初就不斷體現,在中國更是有無(wú)數的優(yōu)秀作品,例如陜北的窯洞,北京的四合院,江南的園林古鎮,山西的木塔等等,這些別具風(fēng)味又與歷史自然相結合的建筑形式傳承了數千年之久。建筑的語(yǔ)境化要求我們將建筑的外界形態(tài)和內在氣質(zhì)都要與周?chē)沫h(huán)境語(yǔ)境相融合[2],本文就語(yǔ)境化的景觀(guān)設計在張家港雙山島旅游度假區項目設計中的應用進(jìn)行探討。

  1建筑景觀(guān)設計的語(yǔ)境化

  語(yǔ)境本是語(yǔ)言學(xué)中的概念,指的是特定的語(yǔ)言性結構在相互交流中的含義,包含了語(yǔ)言性和非語(yǔ)言性?xún)煞N語(yǔ)境。而建筑景觀(guān)設計中的語(yǔ)境概念還很新,布正偉曾經(jīng)指出,在建筑結構的語(yǔ)言框架中,語(yǔ)境可以分為自然的、社會(huì )的和人文的,主要體現在建筑景觀(guān)本身存在的特定環(huán)境當中,既有建筑所要表達的含義也有其所展示的集體氛圍。就像平常人們的交流一樣,在理解一個(gè)語(yǔ)言結構時(shí),必然會(huì )試圖了解該語(yǔ)言結構所處的各種具體情況,在理解一個(gè)景觀(guān)設計時(shí),也要充分了解其具體的環(huán)境特征,才能真正的理解其建筑含義。語(yǔ)境化設計要求我們將規劃和建筑的意義旨在表達其環(huán)境的含義,就比如一棵樹(shù),在不同的情景中所代表的含義是不

  盡相同的,在中華之根洪洞大槐樹(shù)代表的是中國的悠久歷史和中華人民的燦爛文化;而在南京大屠殺紀念館中的枯樹(shù)則渲染了悲壯的情懷和深深的反思。建筑景觀(guān)設計者在設計建筑時(shí)不僅要通過(guò)建筑景觀(guān)來(lái)反映其所處環(huán)境的含義,更要通過(guò)對建筑的理解和思考來(lái)渲染其環(huán)境背景。分析中國的傳統建筑形式的語(yǔ)境化,可以發(fā)現其包含了語(yǔ)匯和文法兩種思想。語(yǔ)匯指的是建筑和景觀(guān)中的一般要素,而文法則是各種相關(guān)要素的組織形式。要素有很多,比如說(shuō)宗教、文化、哲學(xué)、民俗、藝術(shù)等等,怎么將它們聯(lián)合起來(lái)是最關(guān)鍵的。具體的要素又包含了山、水、植物、道路、亭等等,各種物質(zhì)空間與藝術(shù)文化相融合,思想與意境相促進(jìn),使得文法的表現形式越來(lái)越豐富多樣,不斷動(dòng)態(tài)發(fā)展。設計語(yǔ)境化的景觀(guān)建筑時(shí),要將當地的經(jīng)濟、文化、社會(huì )等背景結合起來(lái),采用特別的文法結構組織成所要表達的語(yǔ)境設計,讓參觀(guān)者能切身的感受到建筑所發(fā)出的情感和氛圍[3]。進(jìn)行語(yǔ)境化的景觀(guān)設計,必須認真了解其景觀(guān)形態(tài)特征,因為語(yǔ)境的含義和功能的關(guān)系是建筑語(yǔ)言要表達的核心內容。景觀(guān)設計的形態(tài)與景觀(guān)本身所處的建筑環(huán)境是密不可分的,例如中國傳統的園林建筑,很多都采用對稱(chēng)的方式來(lái)設計并建造,而且與山水都融為一體,設計者將環(huán)境因素充分的考慮到,采用各種手段,以小見(jiàn)大,巧奪天工,婉轉的表達出了園林建筑的深刻意境。在很多園林中,設計者都能根據地勢環(huán)境及原有的山水林等元素進(jìn)行搭配,將建筑與自然融合在一起,形成天人合一的效果。

  2建筑景觀(guān)的自然語(yǔ)境表達策略

  相對于城市建筑的喧囂,貼近大自然的建筑更能讓人倍感清新,該類(lèi)建筑一般會(huì )以自然為背景,將建筑融洽的注入到自然當中,成為一體。一般自然中的景觀(guān)建筑會(huì )受到地質(zhì)地形及氣候等的制約,而且會(huì )受到地域文化的影響,因此,不同的自然條件下,景觀(guān)建筑的風(fēng)格大有不同。隨著(zhù)旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,很多自然旅游景區都不斷投資建設別具特色的景觀(guān)建筑吸引游客,例如懸崖棧道、休閑涼亭、湖心小島等等都不拘一格。一般來(lái)講,在自然中建造景觀(guān)建筑,宏觀(guān)的自然景象并未發(fā)生改變,人類(lèi)只能在原有的自然面貌上進(jìn)行雕刻繪畫(huà)。在很多自然環(huán)境,例如荒漠、沼澤、森林、湖泊、丘陵等環(huán)境中建造景觀(guān)建筑,并不能改變其現有的面貌,設計者只能依據不同地域環(huán)境進(jìn)行形象的景觀(guān)設計。通常我們會(huì )形容自然景觀(guān)秀麗、宏偉、險峻、深幽等,這正是感受到了這些特有環(huán)境所表達出來(lái)的語(yǔ)境,我們需要在這些自然景觀(guān)語(yǔ)境的基調上,設計建造相同或相似語(yǔ)境的景觀(guān)建筑,以此來(lái)相得益彰。隨著(zhù)國內越來(lái)越多的自然景區的開(kāi)發(fā),景區內需要建造許多的建筑結構和生活服務(wù)設施,這些設施和建筑的形成,必須與景區語(yǔ)境相吻合,否則會(huì )影響到整個(gè)景區的意境,給人以格格不入的感覺(jué)。很多旅游景區并未有效的關(guān)注這一點(diǎn),只是一味的講究有效實(shí)用,夾雜了大量的與城市建筑相似的結構設施,對整個(gè)景區的語(yǔ)境造成了極大的破壞,也影響到了來(lái)此旅游人們的心情。因此在自然旅游區內建造與自然語(yǔ)境相同的建筑景觀(guān)設施相當重要,我們就此進(jìn)行探討,分析如何將建筑語(yǔ)境融合到自然風(fēng)景當中。

  3建筑景觀(guān)的鄉村語(yǔ)境表達策略

  傳統的鄉村語(yǔ)境景觀(guān)建筑具有古樸的特點(diǎn),講究自然平淡、天人合一。因此在鄉村語(yǔ)境的建筑景觀(guān)設計時(shí),要將建筑語(yǔ)境與環(huán)境相協(xié)調,強調一種和諧之美[4]。目前的鄉村建設中,各種建筑結構被統一化,特點(diǎn)逐漸被泯滅,建筑風(fēng)格逐步與城市建筑高度統一,鄉村景觀(guān)建筑原始的美逐漸消失。具有特有鄉村語(yǔ)境的景觀(guān)建筑作為我們每個(gè)鄉村的體現,代表了鄉土風(fēng)情和文化底蘊,因此,我們應該將建筑語(yǔ)境結合鄉村固有的生活、文化和生產(chǎn)活動(dòng)。鄉村景觀(guān)具有與自然景觀(guān)不同的特點(diǎn),它是具有特殊景觀(guān)形式和內涵的景觀(guān)類(lèi)型,它包含了農舍等生產(chǎn)生活設施和休閑服務(wù)設施。鄉村語(yǔ)境具有明顯的田園意境,既有土地田園的風(fēng)景特點(diǎn),又有人們辛苦耕作的勞動(dòng)情懷。

  鄉村語(yǔ)境可以分為自然景觀(guān)語(yǔ)境、鄉村農業(yè)生產(chǎn)語(yǔ)境和鄉村聚落形態(tài)語(yǔ)境。鄉村的自然景觀(guān)與大自然景觀(guān)相似,但又別具一格,其類(lèi)型較豐富,不僅包含了人們賴(lài)以生活的天地、山川、湖泊,還包括花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、牛馬羊群。一些鄉村景觀(guān)受人類(lèi)干擾程度低,保存較完整,類(lèi)型多樣化,是重要的自然鄉村遺產(chǎn)。因此,在設計鄉村景觀(guān)建筑時(shí),要充分考慮這些自然與鄉村特點(diǎn),與設計規劃相結合,建立語(yǔ)境化標準。單純的鄉村景觀(guān)隨著(zhù)人類(lèi)的不斷擴張已經(jīng)越來(lái)越少,因此需要我們這些設計者排除異議,將淳樸的鄉村景觀(guān)重新展現。在景觀(guān)設計時(shí),我們要將其中的動(dòng)植物、人文、天文地質(zhì)等結合起來(lái),將建筑與環(huán)境有效的結合,在鄉村自然環(huán)境的基調下,建造淳樸的鄉村景觀(guān)建筑。依托于原有的古老的鄉村建筑風(fēng)格,將現代的科技工藝結合在一起,設計建立新的既能體現鄉村特有語(yǔ)境,又具有先進(jìn)完善功能的景觀(guān)建筑,是現階段每個(gè)鄉村設計師所應考慮和探究的事情。這需要我們更深入地投入到鄉村文化當中,感受其所散發(fā)的底蘊和展示的語(yǔ)境特點(diǎn),將它植入到我們的建筑設計當中,旨在設計一種和諧融洽的景觀(guān)形式。

  4語(yǔ)境化的景觀(guān)設計探索

  在農村自然建筑景觀(guān)的設計當中,需要尋找一種建筑語(yǔ)言,能完全貼切的與鄉村化語(yǔ)境融合在一起。掌握這種建筑語(yǔ)言,可以將人類(lèi)情感與農村環(huán)境相協(xié)調,這就需要我們充分的學(xué)習這種表達的策略技巧,下面我們將通過(guò)南昌臺灣村商住項目進(jìn)行探討。

  4.1哲學(xué)理念在項目中的應用

  掌握中國的傳統文化理念和哲學(xué),將其作為語(yǔ)境化設計的統一指導思想[5]。中華文明源遠流長(cháng),在世界文明的發(fā)展歷史上別具一格,歷史是由人類(lèi)從開(kāi)始的種植、養殖、聚落生活等一步步走出來(lái)的,在這個(gè)過(guò)程中人們學(xué)會(huì )了建房、修橋、鋪路等等,都是與大自然合理融合。中國的傳統哲學(xué)理念是很奇妙的,講究天人合一,將天、地、人、萬(wàn)物合理的統一起來(lái),形成了別具特色的東方建筑文明。哲學(xué)講究因地制宜的設計布局理念,既要不斷的探索地域環(huán)境的特點(diǎn),更要求能適應其特點(diǎn)建立相一致的建筑風(fēng)格。哲學(xué)中的五行理念也應該被應用到建筑設計策略當中,五行要求設計者能充分的對客觀(guān)事物進(jìn)行感知,掌握其實(shí)質(zhì)的精神脈絡(luò )。中國傳統文化博大精深,對建筑風(fēng)格方面的理念也非常豐富,作為我們進(jìn)行語(yǔ)境化景觀(guān)設計的基礎十分重要。如圖1所示為張家港雙山島旅游度假區項目在考慮哲學(xué)動(dòng)與靜思想理念下的分區布置圖。

  4.2空間景觀(guān)語(yǔ)境化設計

  景觀(guān)的空間實(shí)質(zhì)上指的是景觀(guān)本身的形式、建筑材料、色彩、布局等等要素的結合狀態(tài)。建筑空間實(shí)質(zhì)上也就是人類(lèi)賦予建筑本身的一種功能性的作用,通過(guò)這種功能的表達,形成建筑、環(huán)境和人的三方面交流[6]。在中國的歷代建筑設計中,一直講究的是形與意的結合,這實(shí)質(zhì)上說(shuō)的就是景觀(guān)建筑空間的表達。在進(jìn)行鄉村自然建筑的語(yǔ)境化景觀(guān)設計中,要充分利用空間理念,將建筑表達的整體景觀(guān)映像展現出來(lái),給所處之中的人們以遐想,體現之間的文化底蘊?臻g設計方法需要我們仔細的品讀對象所包含的文化、民俗和環(huán)境特點(diǎn),認真分析,慢慢品味,然后從空間形態(tài)上建立各元素的統一呈現,達到形意兼備[7]。如圖2所示為張家港雙山島旅游度假區項目充分考慮景觀(guān)設計的空間語(yǔ)境化后,設計的各種不同空間理念分區,包括了養生小鎮如圖3所示、農耕文化如圖4所示等等。

  一種景觀(guān)的呈現不僅需要一種思想的指導和方法的實(shí)施,更需要對具體形態(tài)的掌握。掌握景觀(guān)的具體形態(tài),不僅要對對象所代表文化脈絡(luò )了解,還需要從傳統文化中抓住有價(jià)值的模型進(jìn)行設立[8]。了解景觀(guān)的語(yǔ)境化形態(tài),發(fā)現其空間的實(shí)現形式和描繪語(yǔ)言,用整體建筑結構來(lái)闡述具體的景觀(guān)內涵。

  5結語(yǔ)

  本文將語(yǔ)言學(xué)中的概念“語(yǔ)境化”深刻地應用到建筑領(lǐng)域,對鄉村自然建筑景觀(guān)的設計進(jìn)行了探討。首先具體講述了建筑景觀(guān)設計的語(yǔ)境化,從語(yǔ)言學(xué)和建筑學(xué)兩方面對比分析了建筑景觀(guān)語(yǔ)境化設計的特點(diǎn),進(jìn)一步探討了中國傳統建筑中所體現的各類(lèi)語(yǔ)境情景,并舉例說(shuō)明了語(yǔ)境化的景觀(guān)設計離不開(kāi)設計對象的環(huán)境因素。通過(guò)對建筑景觀(guān)的自然語(yǔ)境進(jìn)行分析,研究了自然語(yǔ)境的建立方式,并探討了越來(lái)越受歡迎的自然景區和自然度假區的語(yǔ)境的表現方法。通過(guò)對建筑景觀(guān)的鄉村語(yǔ)境的研究,將其具體細化為自然景觀(guān)語(yǔ)境、鄉村農業(yè)生產(chǎn)語(yǔ)境和鄉村聚落形態(tài)語(yǔ)境的建立。文章在張家港雙山島旅游度假區項目中進(jìn)行了語(yǔ)境化景觀(guān)設計的探索,將中國傳統的哲學(xué)理念作為設計的指導思想,把景觀(guān)設計的空間語(yǔ)境化設計作為重中之重,又將語(yǔ)境化形態(tài)的體現作為景觀(guān)建筑必不可分的部分。通過(guò)上述一系列的探討,說(shuō)明了語(yǔ)境化的景觀(guān)設計在張家港雙山島旅游度假區項目中得到了充分的體現。


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