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園林景觀(guān)設計的要點(diǎn)及標準
進(jìn)行園林設計，大家知道哪些要點(diǎn)及標準是必須掌握的嗎？下面小編為大家整理了園林景觀(guān)設計的要點(diǎn)及標準，希望能幫到大家！
園林景觀(guān)設計要的是什么效果？
實(shí)用、經(jīng)濟、美觀(guān)。
�。�1）園林設計工作的特點(diǎn)是有較強的綜合性，要求做到經(jīng)濟、實(shí)用、美觀(guān)三者之間的辯證統一。三者之間的關(guān)系是相互依存，不可分割的。當然，同任何事物發(fā)展規律一樣，根據不同性質(zhì)、不同類(lèi)型、不同環(huán)境的差異，彼此之間有所側重。
�。�2）在園林設計過(guò)程中，“實(shí)用，經(jīng)濟，美觀(guān)”三者之間不是孤立的，而是緊密聯(lián)系不可分割的整體。首先要考慮適用的原則，因地制宜，具有一定的科學(xué)性，園林功能適合于服務(wù)對象。適用的觀(guān)點(diǎn)帶有永恒性和長(cháng)久性。其次要考慮經(jīng)濟問(wèn)題。正確的選址，因地制宜，巧于因借，就可以減少大量的投資，也解決了部分經(jīng)濟問(wèn)題。園林建設要根據園林性質(zhì)，建設需要確定必要的投資。也要考慮美觀(guān)，既滿(mǎn)足園林布局，造景的藝術(shù)要求。在某些條件下美觀(guān)要求提到最重要的地位。美觀(guān)本身就適用，就是觀(guān)賞價(jià)值。孤置假山，雕塑作品等起到裝飾、美化環(huán)境，創(chuàng )造出感人的精神文明氣氛。
園林景觀(guān)設計的標準
將居住環(huán)境規劃作為城市環(huán)境中的一部分統籌考慮，使二者融為一體，滿(mǎn)足不同年齡層次居民的需求，永遠是園林環(huán)境設計的主要目的。小區的可識別性園林藝術(shù)是園林空間精神上的享受，節點(diǎn)細部設計優(yōu)秀的設計在于整體布局合理，功能性強，具有深刻的文化內涵。
過(guò)去的居住小區規劃往往是規劃師先做小區總體布局，安排道路系統，布置住宅單體，隨后建筑師接著(zhù)進(jìn)行住宅單體建設，往往在總體已定的前提下，才進(jìn)行綠化設計。
景觀(guān)設計設計師、開(kāi)發(fā)商、業(yè)主三結合，業(yè)主共同需求即是我們設計的基本要求，相互的溝通能夠使業(yè)主了解到居住環(huán)境的發(fā)展趨勢將會(huì )是創(chuàng )造生態(tài)環(huán)境、追求人與自然共存，同時(shí)業(yè)主們的反饋意見(jiàn)也是我們獲得的最直接的、第一手的、準確的景觀(guān)設計定位，加之與開(kāi)發(fā)商達成的共識，關(guān)注、掌握、完善人們所需的設施的配置與要求，創(chuàng )建符合業(yè)主要求的，清新、自然宜人的人居環(huán)境，把我們的住宅園藝景觀(guān)質(zhì)量推向新的階段。
園林景觀(guān)設計技法
構思
構思是景觀(guān)設計最重要的部分，也可以說(shuō)是景觀(guān)設計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內外的實(shí)踐來(lái)看，景觀(guān)設計的含義相差甚大。我們這里認為，景觀(guān)設計是關(guān)于如何合理安排和使用土地，解決土地、人類(lèi)、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續發(fā)展的問(wèn)題。它涉及區域、新城鎮、鄰里和社區規劃設計，公園和游憩規劃，交通規劃，校園規劃設計，景觀(guān)改造和修復，遺產(chǎn)保護，花園設計，療養及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時(shí)，從目前國內很多的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)看，景觀(guān)設計著(zhù)重于具體項目本身的環(huán)境設計，即狹義的景觀(guān)設計。兩種觀(guān)點(diǎn)并不相互沖突。
構思首先考慮的是滿(mǎn)足其使用功能，充分為地塊的使用者創(chuàng )造、規劃出滿(mǎn)意的空間場(chǎng)所，同時(shí)不破壞當地的生態(tài)環(huán)境，盡量減少項目對周?chē)鷳B(tài)環(huán)境的干擾。然后，采用構圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設計。
方案構思“四法”
1、草圖法
草圖法的特點(diǎn)和作用
在運用草圖法進(jìn)行構思的過(guò)程中，可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。
能將自己的想法較明確地表達出來(lái)，也可以隨意修改。
2、模仿法
模仿法的核心在于通過(guò)別人的想法、構思，激發(fā)自己的靈感。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應用：模仿鷹眼的成像原理仿制出來(lái)的微型照相機、攝像機自動(dòng)調焦的攝像頭等;人造衛星的拍攝系統;模仿飛鳥(niǎo)的翅膀結構原理制造出的飛機機翼等。
模仿法構思設計方案時(shí)，可以大致分為：
a.外形模仿
b.仿生模仿：形態(tài)仿生、結構仿生、原理仿生
c. 結構模仿
d.功能模仿
3、聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構思，人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗、較廣的見(jiàn)識、較好的知識基礎及較豐富的想像力。
4、奇特性構思法
運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng )性。這些構思在歷史上很少發(fā)生，或從來(lái)沒(méi)能發(fā)生過(guò)，甚至有些構思在當前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無(wú)法實(shí)現。
草圖法結構草圖、原理草圖、流程草圖模仿法結構仿生、外形仿生、原理仿生聯(lián)想法結構遷移、原理遷移、功能遷移奇特性構思方法外形奇特、結構奇特、功能奇特、材料奇特。注意:
(1)比較與權衡必須有依據(設計要求與設計原則)。
(2)比較與權衡是技術(shù)的思想方法的重要內容，比較是為了權衡，沒(méi)有比較就沒(méi)有權衡。
構圖
構思是構圖的基礎，構圖始終要圍繞著(zhù)滿(mǎn)足構思的所有功能。景觀(guān)設計構圖包括兩個(gè)方面的內容，即平面構圖組合和立體造型組合。
平面構圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準確地表現出來(lái)。
立體造型：整體來(lái)講，是地塊上所有實(shí)體內容的某個(gè)角度的正立面投影;從細部來(lái)講，主要通過(guò)景物主體與背景的關(guān)系來(lái)反映，從以下的設計手法中可以體現出這層意思。
對景與借景
景觀(guān)設計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線(xiàn)和道路軸線(xiàn)，在盡端安排的景物稱(chēng)為對景。對景往往是平面構圖和立體造型的視覺(jué)中心，對整個(gè)景觀(guān)設計起著(zhù)主導作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺(jué)最容易發(fā)現的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然;間接對景不一定在道路的軸線(xiàn)或行走的路線(xiàn)上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現之感。
對景一般指位于園林軸線(xiàn)及風(fēng)景視線(xiàn)端點(diǎn)的景物。對景多用于園林局部空間的焦點(diǎn)部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場(chǎng)焦點(diǎn)、道路轉折點(diǎn)、湖池對面、草坪一隅等地設置景物，一則豐富空間景觀(guān)，二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。
正對：在道路、廣場(chǎng)的中軸線(xiàn)端部布置的景點(diǎn)或以軸線(xiàn)作為對稱(chēng)軸布置的景點(diǎn)。
互對：在軸線(xiàn)或風(fēng)景視線(xiàn)的兩端設景，兩景相對，互為對景。
借景也是景觀(guān)設計常用的手法。通過(guò)建筑的空間組合，或建筑本身的設計手法，借用遠處的景致。如蘇州拙政園，可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀(guān)的空間層次，給人極目遠眺、身心放松的感覺(jué)。
1、借景的類(lèi)型
�、龠h借
就是把園林遠處的景物組織進(jìn)來(lái)，所借物可以是山、水、樹(shù)木、建筑等。成功的例子很多，如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無(wú)錫寄暢園借惠山;濟南大明湖借千佛山等。為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內有利地形，開(kāi)辟透視線(xiàn)，也可堆假山疊高臺，山頂設亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。
�、卩徑�(近借)
就是把園子鄰近的景色組織進(jìn)來(lái)。周?chē)h(huán)境是鄰借的依據，周?chē)拔�，只要是能夠利用成景的都可以借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復廊，不設封閉圍墻，從園內透過(guò)漏窗可領(lǐng)略園外河中景色，園外隔河與漏窗也可望園內，園內園外融為一體，就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個(gè)小山亭，亦可對景觀(guān)賞或設漏窗借取。如”一技紅杏出墻來(lái)”，”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。
�、垩鼋�
系利用仰視借取的園外景觀(guān)，以借高景物為主，如古塔、高層建筑、山峰、大樹(shù)，包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥(niǎo)等。如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺(jué)較疲勞，觀(guān)賞點(diǎn)應設亭臺座椅。
�、芨┙�
是指利用居高臨下俯視觀(guān)賞園外景物，登高四望，四周景物盡收眼底。所借景物甚多，如江湖原野、湖光倒影等。
2、借景的方法
�、匍_(kāi)辟賞景透視線(xiàn)
對于賞景的障礙物進(jìn)行整理或去除，譬如修剪掉遮擋視線(xiàn)的樹(shù)木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺，作為視景點(diǎn)，仰視或平視景物，納煙水之悠悠，收云山之聳翠，看梵宇之凌空，賞平林之漠漠。
�、谔嵘暰包c(diǎn)的高度
使視景線(xiàn)突破園林的界限，取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山，筑臺，建造樓、閣、亭等，讓游者放眼遠望，以窮千里目。
�、劢杼摼�
如借時(shí)借光，借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”，圓明園四十景中的”上下天光”，都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞，透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”，杭州西湖的”柳浪聞鶯”，則是借了鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
表現在景區劃分、植物配置、建筑景點(diǎn)、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現手法。用樹(shù)木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個(gè)園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進(jìn)行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習慣。畫(huà)家對季相的認識，對造園甚有益處，如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”�！贝核G而瀲艷，夏津漲而彌漫，秋潦盡而澄清，寒泉涸而凝滯”�！贝涸迫绨Q，……夏云如奇蜂，……秋云如輕浪，……冬云澄墨慘翳，……”�？傊�，按照四時(shí)特征造景，利用四時(shí)景觀(guān)賞景，早已成為人們的習慣。
隔景與障景
“佳則收之，俗則屏之”是我國古代造園的手法之一，在現代景觀(guān)設計中，也常常采用這樣的思路和手法。
凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區的景物稱(chēng)之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀(guān)中，將亂差的地方用樹(shù)木、墻體遮擋起來(lái)。
障景是直接采取截斷行進(jìn)路線(xiàn)或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來(lái)完成。
隔景有實(shí)隔與虛隔之分。實(shí)隔后視線(xiàn)不能透過(guò)，造景上便于獨創(chuàng )一格。虛隔則視線(xiàn)可以透過(guò)，增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠感。
園林景觀(guān)布局中多用分隔法進(jìn)行景區劃分，分而不離，隔而不斷，有道可通，景斷意聯(lián)。如頤和園人口區用宮墻將空間分離層次，又用牡丹臺(自然式臺崗)隔擋視線(xiàn)，但隔而不斷。人們通過(guò)塹道，繞過(guò)山口，則豁然開(kāi)朗而至昆明湖景區。然而湖上又有十七孔橋分隔水面成南北兩片，西堤分湖面為東西兩部分，萬(wàn)壽山分昆明湖為前湖后湖，確實(shí)分而不離，隔而不斷，水陸相通，層次幽深。
障景(抑景)是指以遮擋視線(xiàn)為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”，也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之，有意組織游人視線(xiàn)發(fā)生變化，以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹(shù)叢或建筑小品等要素構成。
凡能抑制視線(xiàn)，引導空間轉變方向的屏障景物均為障景。障景的設置可達到先抑后揚，增強主景感染力的作用。同時(shí)可有意屏擋不美觀(guān)的物體和區域，在選景和純化景色中是必不可少的。
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