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幼兒園園長(cháng)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2024-07-13 08:51:09 教師資格 我要投稿

幼兒園園長(cháng)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

  師德師風(fēng)建設的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。下面YJBYS小編為大家整理了關(guān)于幼兒園園長(cháng)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )的范文,希望對你有所幫助。

幼兒園園長(cháng)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

  幼兒教育是基礎教育的基礎,是全部教育過(guò)程的起始階段。當今,越來(lái)越多的人意識到不能讓孩子“輸在起跑線(xiàn)上”,從而對幼兒教育給與了前所未有的關(guān)注,廣大幼兒教師的職業(yè)道德?tīng)顩r成為一個(gè)社會(huì )共同矚目的問(wèn)題。

  教師職業(yè)道德規范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應遵循的共同行為準則,是評價(jià)教師行為善惡的具體標準。在幼兒教師道德建設中,職業(yè)道德規范發(fā)揮著(zhù)至關(guān)重要的作用。

  一、統一師德規范缺位是我國幼教領(lǐng)域存在的

  突出問(wèn)題目前,國家制定并頒布了統一的高校教師職業(yè)道德規范和中小學(xué)教師職業(yè)道德規范,尚未制定出統一的幼兒教師職業(yè)道德規范。雖然一些地方教育行政部門(mén)和幼兒園做出了本地區、本部門(mén)幼兒教師職業(yè)道德的規定,但這些規定極不統一,其內容也不盡科學(xué),歸納起來(lái),主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:①對“幼兒教師職業(yè)道德規范”認識片面,許多與幼兒教師職業(yè)緊密相聯(lián)的道德要求沒(méi)有被反映出來(lái);②對“幼兒教師職業(yè)道德規范”定位不準,規定中的一些內容反映的是幼兒教師崗位職責或社會(huì )公共生活和私人生活中的道德要求,并非職業(yè)道德;③主題不夠明確,重點(diǎn)不夠突出,內容分類(lèi)不盡科學(xué),甚至存在邏輯錯誤;④部分內容陳舊過(guò)時(shí);⑤表述形式不規范、不簡(jiǎn)潔,因而不便記憶、不夠實(shí)用。

  二、統一師德規范缺位是制約幼兒教師道德建設的瓶頸

  (一)統一師德規范缺位導致幼兒教師職業(yè)活動(dòng)無(wú)所遵循

  統一的幼兒教師職業(yè)道德規范的缺位,意味著(zhù)幼兒教師的職業(yè)活動(dòng)無(wú)所遵循,這必然給幼兒教師道德建設帶來(lái)嚴重的不利影響。主要表現在以下幾個(gè)方面:第一,消極的傳統觀(guān)念和習慣勢力乘虛而人,在幼兒教師中壓制創(chuàng )新精神,助長(cháng)不良學(xué)風(fēng),異化師幼關(guān)系,影響團結協(xié)作;第二,功利思想和拜金主義大肆蔓延,在幼兒教師中渙散敬業(yè)精神,導致腐朽現象,敗壞師表形象,滋生自由主義;第三,應試教育的錯誤觀(guān)念大行其道,造成人們價(jià)值觀(guān)念的混亂,致使幼兒教師在教育實(shí)踐中無(wú)所適從,導致幼兒教師道德建設誤人歧途。

  (二)統一師德規范缺位導致幼兒教師道德評價(jià)標準不一

  統一的幼兒教師職業(yè)道德規范的缺位,意味著(zhù)幼兒教師道德評價(jià)缺乏統一明確的標準。由于善惡標準混亂,評價(jià)結論不一,使作為評價(jià)對象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地,導致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。諸如:幼兒教育應該以知識傳授為主還是以素質(zhì)培育為主?幼兒教師應該主要扮演教育者的角色還是保育者的角色?教育行政部門(mén)及幼兒園對幼兒教師的評價(jià)應依據什么標準?幼兒家長(cháng)對教師的各種贊揚或指責是否公道合理?教育單位對教師的評價(jià)與家長(cháng)對教師的評價(jià)經(jīng)常發(fā)生尖銳的矛盾和沖突,二者孰對孰錯?......這一系列的困惑和矛盾都函待解決。

  因此,統一的幼兒教師職業(yè)道德規范的缺位,成為制約幼兒教師道德建設步人規范化道路的瓶頸。

  三、制定統一師德規范是加強幼兒教師道德建設的關(guān)鍵

  針對目前幼兒教師職業(yè)道德規范缺位,幼兒教師道德評價(jià)標準不一的狀況,筆者從我國目前幼教的實(shí)際情況出發(fā),在廣泛考察相關(guān)資料的基礎上,依據《幼兒園教育綱要》的精神,參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,綜合多家單位制定的幼兒教師職業(yè)道德的內容,嘗試性地提出如下八條幼兒教師職業(yè)道德規范,以供協(xié)策部門(mén)參考。

  (一)學(xué)法守法,依法執教

  學(xué)法守法、依法執教是指幼兒教師要認真學(xué)習憲法和法律,嚴格依照憲法和法律規范自己的言行,忠于人民的教育事業(yè)。學(xué)法守法、依法執教是幼兒教師從事教育活動(dòng)的先決條件。其基本要求是:自覺(jué)學(xué)習和遵守《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規,嚴格遵守各級教育行政部門(mén)和所在幼兒園的各項規章制度;擁護黨的基本路線(xiàn),全面貫徹黨的教育方針加強師德教育,提高幼兒教師整體素質(zhì)實(shí)施素質(zhì)教育,最終要落實(shí)到學(xué)校、教師,體現在學(xué)生身上。幼兒教育是教育的起步,處于最基礎的地位,對孩子的影響是深遠的,因此,建設一支高素質(zhì)的教師隊伍是抓好幼兒教育的根本保證。我們體會(huì )到,加強師德教育是師資隊伍建設的核心,是提高教師整體素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。在加強師德教育方面,根據幼兒教育的特點(diǎn),我認為應著(zhù)重抓好以下個(gè)環(huán)節:

  1、堅持理論學(xué)習,營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍。

  所有的教師特別是青年教師,都要自覺(jué)地加強馬克思主義的思想、理論、政冶和道德修養”。面對社會(huì )上各種復雜的情況,只有用馬克思主義的科學(xué)世界觀(guān)武裝自己的頭腦,才能明辨是非,提高人民教師的政治素質(zhì)。為此,我園堅持二周一次政治學(xué)習,學(xué)習馬克思主義基本理論,引導教師樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生現、價(jià)值現,組織全園教職工學(xué)習優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,觀(guān)看電視錄像、演講比賽,結合“園丁獎”評選工作,召開(kāi)不同類(lèi)型的座談活動(dòng),弘揚本園教職工的先進(jìn)事跡,結合幼教工作實(shí)際,積極開(kāi)展“一切為了孩子”的敬業(yè)愛(ài)生活動(dòng),增強教師的光榮感和使命感,把熱愛(ài)教育,忠誠人民教育事業(yè)作為對教師的最基本的職業(yè)道德要求,強化教師的內驅力,全園上下,營(yíng)造一種良好的職業(yè)道德氛圍,教師們弘揚敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻的精神,良好的氛圍凝聚了人心,形成了合力。

  2、制定師德規范,增強職業(yè)道德意識。

  增強教師的職業(yè)道德意識,必須使教師了解和把握教師道德的原則、規范和義務(wù),然后他們才能有所適從,才能有明確的師德實(shí)踐的方向。因此,制定切實(shí)可行的師德規范,讓教師有章可循,有則可守。去年初,我園先后制定了“育才幼兒園教職工師德十不規范”,建章立制,使教師時(shí)刻注意自己的言行,在工作中有所依據,有所遵循,讓規范變?yōu)樽约鹤杂X(jué)的行動(dòng)。去年六月,辦公室對職工實(shí)行規范情況作了家長(cháng)問(wèn)卷調查,調查結果,全園97%以上的家長(cháng)對我園實(shí)行“十不規范”工作表示滿(mǎn)意,今年初,我園實(shí)施了“文明服務(wù)示范員”掛牌上崗服務(wù)工作,每月底,由教職工評出月“文明服務(wù)示范員”,為家長(cháng)、幼兒服務(wù),通過(guò)活動(dòng),增強了教職工的競爭意識。全體教職工愛(ài)園如家,愛(ài)生如子,贏(yíng)得了較好的社會(huì )聲譽(yù),教養質(zhì)量在原有基礎上得到了提高。

  3、運用自我教育,提高職業(yè)道德修養。

  “其身正,不令而行:其身不正,雖令不從”。正如德國教育家弟斯多惠所說(shuō)“只有當你不斷地致于自我教育的時(shí)候,你才能教育別人”。教師是向學(xué)生傳播文明的引路人,就應當注意自身修養的提高,才能真正履行教書(shū)育人的天職。倫理學(xué)的研究表明,一個(gè)人道德的形成和發(fā)展,要經(jīng)歷一個(gè)由他律道德向自律道德轉化的過(guò)程。運用自我教育強化師德規范,我們以自我評估為抓手,讓教師對照師德規范的有關(guān)要求,努力自我重塑,使自己真正成為幼兒的思想導師,行為楷模,在滾滾紅塵中不唯錢(qián)為上,隨波逐流。在日常工作中,教師把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子,以自身的素質(zhì)及敬業(yè)精神塑造完美的師表。

  4、發(fā)揮表率作用,陶冶職業(yè)道德情操。

  俗話(huà)說(shuō):“說(shuō)千言道萬(wàn)語(yǔ),不如做個(gè)好樣子”。在師德建設中,我園積極發(fā)揮園領(lǐng)導的表率作用,凡是要求教職工做到的,自己首先做到;要求教師不去做的,自己堅決不做。領(lǐng)導干部帶頭廉潔奉公,不爭名利,以身作則,嚴于律己,以高尚的道德情操為廣大教師樹(shù)立良好的榜樣。在他們影響下,許多教師以高度的責任感做好份內事,把本職工作之外的事,當作份內工作來(lái)對待。

  切實(shí)加強師德建設,抓學(xué)習,營(yíng)造良好的職業(yè)道德氛圍;制訂規范,增強職業(yè)道德意識;運用自我教育育,提高職業(yè)道德修養:發(fā)揮表率作用,陶冶職業(yè)道德情操,從而真正提高幼兒教師的整體素質(zhì)。當前,由于受經(jīng)濟的沖擊,有悖師德的現象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現象也屢見(jiàn)不鮮。

  5、轉變教育理念,實(shí)施差異教育

  學(xué)生是學(xué)習的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì),換取暫時(shí)的高分。眾所周知,愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jì)差退學(xué),愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà),上學(xué)智力遲鈍,德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂,而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明,學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng )造力越突出,個(gè)性是創(chuàng )造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財富來(lái)加以接受,我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現有差異的發(fā)展。

  6、以身示范,情感育人

  搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現的各種情況。

  教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。教師應是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師,他的言行會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師要想成為學(xué)生的靈魂工程師,自己就要有高尚的道德情操,這樣才能“以德治教,以德育人”。而教師素質(zhì)的全面提高首先重在師德的提高。重視師德培養,是實(shí)施科教興國戰略,培養新世紀人才的關(guān)鍵。教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì),還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀(guān)念,和勇于探索的創(chuàng )新精神。

  作為教師要有高度的事業(yè)心和責任感,忠誠教育事業(yè)是師德的靈魂。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應有“以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任”的事業(yè)心和責任感。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心愛(ài)護學(xué)生是教師正確處理自己與學(xué)生關(guān)系的準則。愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài),也就沒(méi)有真正成功的教育。學(xué)生一旦體會(huì )到這種情感,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。

  愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài),從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀(guān)察與思考,對你的一言一行,他們都在觀(guān)察并做出相應的評價(jià)和反應。如果他們切實(shí)地感受到老師是在心誠地愛(ài)護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺(jué)到你沒(méi)有愛(ài)生之心,他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑甚至反感、抵觸的消極態(tài)度,那樣的話(huà),無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì )接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提。

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