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2017年中小學(xué)教師資格考試面試鞏固模擬試題
面試不同于筆試，需要我們勤加練習，對于結構化的答題也是這樣的。每天抽出半個(gè)小時(shí)的來(lái)練習，不要看完問(wèn)題就立馬看答案，自己多嘗試去說(shuō)一說(shuō)，然后對比答案看看自己差在哪里。經(jīng)過(guò)三天的堅持、練習，我們就會(huì )發(fā)現自己有很大進(jìn)步。那么，下面是由小編為大家提供中小學(xué)教師資格考試面試鞏固模擬試題，歡迎大家閱讀瀏覽。
【結構化試題】
“國寶”教師霍懋征曾說(shuō)：“每一個(gè)學(xué)生都是我的驕傲”。請問(wèn)你是怎么理解這句話(huà)的?
【解析】
霍懋征老師是全國著(zhù)名的教育家，可謂是德藝雙馨。她這句話(huà)意在倡導“愛(ài)的教育”，即沒(méi)有不可教育或教育不好的學(xué)生。對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我非常認同。
有這樣一位老師，她從不體罰學(xué)生、對學(xué)生發(fā)脾氣，無(wú)論多“壞”的孩子，都可以使他們變得有愛(ài)心、上進(jìn)、陽(yáng)光，這些孩子在這位老師愛(ài)的澆灌下都成為了父母的驕傲、老師的驕傲。她就是我們的霍懋征老師，她用60多年的從教生涯充分證明了愛(ài)是教育的一劑“良方”。
我們每位教師都應該以霍老師為榜樣，發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生:
一是注重引導。教師對孩子的放縱或者掉以輕心，常常造成孩子是非的模糊，道德的缺失，甚至行為的失范。所以，老師不忽視對孩子發(fā)展的引領(lǐng)作用。二是注重尊重。對孩子的人格的尊重，是培養孩子自信、自強的動(dòng)力。因此，對于孩子的任何錯誤和缺點(diǎn)，教師都不能意氣用事，傷害孩子的心靈。三是注重示范。學(xué)生是教師行為、情感、意志、性格、為人的翻版。小學(xué)時(shí)代是一個(gè)人最佳的模仿期，教師希望孩子成為什么樣的人，自己就照做，學(xué)生就會(huì )亦步亦趨。
所以，我們不僅愛(ài)孩子，而且還要會(huì )愛(ài)孩子，會(huì )科學(xué)地愛(ài)孩子。使愛(ài)真正成為發(fā)揮教育功能的愛(ài)，用愛(ài)的力量把每一名學(xué)生都培養成自己的一份驕傲。
【結構化試題】
幼兒園每天都安排了午睡時(shí)間，但有些孩子卻怎么也不愿睡，作為值班老師你會(huì )怎么做?
【解析】
午睡時(shí)間雖短，但對孩子有著(zhù)非常重要的意義，它能夠保證孩子有充沛的精力去完成下午的活動(dòng)，還能增強孩子的機體防護功能，培養孩子良好的生活習慣。因此，當有小朋友不愿睡午覺(jué)時(shí)，我不能盲目責備，要在了解孩子不睡午覺(jué)原因的基礎上，根據具體情況有針對性地解決。
一般來(lái)說(shuō)，寶寶不愿意睡午覺(jué)，無(wú)外乎這樣幾個(gè)原因：第一，孩子還沒(méi)有適應新的環(huán)境，或者寢室環(huán)境的布置過(guò)于花哨，幼兒的注意力被吸引，情緒處于興奮狀態(tài)中導致無(wú)法入睡。第二，幼兒個(gè)體之間存在差異，個(gè)別幼兒精力比較充沛，孩子體能過(guò)剩，對午睡的需求不高。第三，幼兒來(lái)自于各個(gè)家庭，有個(gè)別孩子在家一直沒(méi)有養成午睡的習慣，到了幼兒園跟不上集體生活的作息制度。
據此我會(huì )采取以下措施來(lái)應對：
第一，睡前為孩子營(yíng)造適宜的午睡氛圍。幼兒午睡前，關(guān)掉強燈，放些催眠曲等，以幫助孩子迅速進(jìn)入夢(mèng)鄉。
第二，因材施教。對睡覺(jué)時(shí)需要有人在旁邊陪的孩子，可以安排和他關(guān)系好的小朋友與他一起入睡;對個(gè)別特別調皮的孩子，在不影響其他孩子休息的前提下，給予他有限度的自由，如安排他去教室里畫(huà)畫(huà)或看書(shū)等;對于午睡表現好的孩子，給予表?yè)P和鼓勵。
第三，取得家長(cháng)的配合。及時(shí)向家長(cháng)反映孩子在園中的情況，建議家長(cháng)盡量保證孩子在家的作息時(shí)間和幼兒園的一致，共同培養孩子健康的午睡習慣。
【結構化試題】
請你解釋一下“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”這句話(huà)。
【解析】
“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”是指教師教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法后，學(xué)生是否能學(xué)好，還要靠自身的努力。這句話(huà)原本是用來(lái)強調學(xué)生在學(xué)習時(shí)的能動(dòng)因素在成功中的關(guān)鍵作用的，如今卻被一些教師拿來(lái)做推卸責任的擋箭牌，每當學(xué)生成績(jì)滑坡或品德不良時(shí)，他們便認為這與自己沒(méi)有關(guān)系。首先，學(xué)生的“個(gè)人修行”也須有個(gè)前提條件——“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)”。要想把學(xué)生真正“領(lǐng)進(jìn)門(mén)”，教師首先得“進(jìn)門(mén)”。倘若當老師對于所教學(xué)科知識尚不能精通，自己尚站在知識大門(mén)的外邊，又怎么可能把學(xué)生“領(lǐng)進(jìn)門(mén)”呢?不能“深入”，焉能“淺出”?不能“居高”，豈能“臨下”?倘若一個(gè)教師僅僅是知道知識的皮毛，課堂上最多只能是照本宣科，只有“招架之功”，并無(wú)“還手之力”，這樣的“師父”根本沒(méi)有資格去教別人。
其次，教師要具備將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)門(mén)的本領(lǐng)。有的教師寒窗苦讀、博覽群書(shū)，可說(shuō)是滿(mǎn)腹經(jīng)綸。但在學(xué)生面前卻口齒木訥，所學(xué)所想、所感所悟，難以言表。因此，教師要提高教學(xué)技能，掌握將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識大門(mén)的教學(xué)藝術(shù)和科學(xué)方法。
再次，“師父”將“徒弟”“領(lǐng)進(jìn)門(mén)”后，還要授以“修行”的方法。教會(huì )學(xué)生學(xué)習的方法即“授人以漁”，會(huì )使學(xué)生在學(xué)習中取得事半功倍的效果。
“師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)”其實(shí)是很不易的。倘使真正地做到了這一點(diǎn)，那么“修行”便是水到渠成、順理成章的事情了。
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