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城市橋梁景觀(guān)設計
物質(zhì)文化的提升要求精神文明的建設跟上步伐。隨著(zhù)人們審美觀(guān)念的不斷提升，“景觀(guān)”在我國橋梁設計中越來(lái)越被重視。
一、城市橋梁景觀(guān)設計的目的
“景觀(guān)”是指具有觀(guān)賞審美價(jià)值的景物。用拆字法來(lái)理解，景觀(guān)的“景”是指自然景色和人文景物，景觀(guān)的“觀(guān)”是指人們在所處的位置上對自然風(fēng)景與人文景物進(jìn)行欣賞的觀(guān)點(diǎn)。具體說(shuō)來(lái)，景觀(guān)設計則是以“觀(guān)”為立腳點(diǎn)，以美學(xué)的意識，在工程技術(shù)加工的基礎上，通過(guò)可視的手法，對人們生存所處的自然環(huán)境和人文物體進(jìn)行設計，使其達到和諧美觀(guān)。
現代的橋梁已不純粹以滿(mǎn)足交通功能為目的，因為橋梁巨大的跨度、強烈的形體表現力、超凡的尺度、巨大的社會(huì )資源投入，對城市房地產(chǎn)、區域人口等的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。因此橋梁景觀(guān)設計既要注重橋梁本身構造技術(shù)、形態(tài)美學(xué)的設計，更要注重橋梁景觀(guān)的協(xié)調設計。
當今城市橋梁景觀(guān)設計的定義源于美國橋梁景觀(guān)設計專(zhuān)家Frederick Gottemoeller的《Bridges cape：The art of designing bridge》一書(shū)。其定義為：橋梁景觀(guān)設計亦是橋梁景觀(guān)與大地或城市景觀(guān)尺度的和諧和統一，它包括對當地文化環(huán)境的尊重與共生、共融，以及橋梁建設對建橋地點(diǎn)的自然原生環(huán)境的合理保護。具體的內涵應包括：線(xiàn)形設計、造型設計、平面布局設計、色彩設計、肌理設計和裝飾設計。美國景觀(guān)學(xué)家還對橋梁景觀(guān)設計中的符號學(xué)的運用、歷史文化表達以及技術(shù)美學(xué)特性的設計創(chuàng )作等賦予了新的內涵：即達到橋梁功能、美學(xué)、文化與技術(shù)的統一。
自第三次科技革命以來(lái)，現代科學(xué)技術(shù)得到了飛速發(fā)展，橋梁的建筑材料和結構構建都發(fā)生了巨大的變化。橋梁結構設計的優(yōu)化，新型建筑材料的適用使城市橋梁景觀(guān)傳遞著(zhù)現代的美學(xué)氣息。城市橋梁景觀(guān)設計是城市的一個(gè)重要標志，惠州，又稱(chēng)“鵝城”，其下角東江大橋是惠州市的地域標志性建筑，它以抽象的形式來(lái)追求一種神似的效果，其天鵝塔的造型獨特、新穎，塔身線(xiàn)條優(yōu)美、流暢，給人以奔放向上的感受，凝聚著(zhù)設計師的智慧和創(chuàng )造力，視覺(jué)美感喻示著(zhù)“鵝城”經(jīng)濟奮進(jìn)的前景。橋梁是城市的人文景觀(guān)，橋梁的線(xiàn)形、造型、平面布局除了要滿(mǎn)足功能、安全、經(jīng)濟的要求還要滿(mǎn)足美學(xué)的要求，基于自然景觀(guān)、城市景觀(guān)、歷史文化景觀(guān)及美學(xué)方面的綜合考慮，城市橋梁景觀(guān)設計的最終目的是最大限度地實(shí)現城市橋梁設計在力學(xué)上的合理性、在功能上的實(shí)用性及在美學(xué)上的的協(xié)調性，以反映城市精神文明建設和人類(lèi)文化發(fā)展。
二、城市橋梁景觀(guān)設計的作用
1、城市橋梁景觀(guān)設計是人類(lèi)智慧的結晶
人類(lèi)將美學(xué)的意識與城市橋梁建設結合，力求保證城市建設的協(xié)調性和美觀(guān)性，每一個(gè)
橋梁設計都是凝聚了設計師的智慧和創(chuàng )造力，人類(lèi)以其獨特的思維方式，將思想付于現實(shí)設計當中，在復雜和簡(jiǎn)潔之間尋求創(chuàng )意，沖突卻不矛盾。德國萊昂哈特先生曾經(jīng)在《橋梁建筑藝術(shù)與造型》中所說(shuō)“美可以在變化和相似之間、復雜和有序之間展示，從而得到加強”。
2、城市橋梁景觀(guān)設計是人們時(shí)代精神與審美特征的體現
每個(gè)時(shí)代的橋梁設計代表的是那個(gè)特定時(shí)代的人文精神，南京長(cháng)江大橋橋頭堡上的三面紅旗和小堡雕塑上的工農兵、四川瀘定橋的十三根鐵索等無(wú)不顯示出中國舊時(shí)代的人文精神，具有時(shí)代意義，喚起人們對那個(gè)時(shí)代的追憶，城市橋梁設計留下歷史的烙印。
四川瀘定橋建于清康熙四十四年(公元1705年)，位于瀘定縣城的西側，橫跨大渡河，東橋頭與西城門(mén)相銜接。橋的兩側山巒起伏，高崖夾峙，一水中流，河水咆哮奔騰，宛如一條張牙舞爪的巨龍。橋身全長(cháng)101.67米，寬2.67米，是用13根粗鐵索由東岸拉到西岸構成的。9根鐵索作底索，兩側各有兩根作橋欄。橋面橫鋪木板，以通行人。當時(shí)，大渡河上千里的河道，這是唯一的橋梁。也是連接四川腹地和康藏高原的咽喉要道。橋對岸有敵人。橋上大部分橋板已被拆除，13根光溜溜的鐵索，懸在半空。透過(guò)鐵索往下瞧，咆哮的大渡河洶涌奔騰，傾瀉而過(guò)。瀘定橋見(jiàn)證了中國紅軍百折不饒的革命精神，留下了時(shí)代的印記。
3、橋梁景觀(guān)設計是不同地域文化和民族特色的體現
一個(gè)好的橋梁景觀(guān)設計，在城市的大環(huán)境中和人們精神生活中必然擁有超范圍的標識性和地域性。蘇州是著(zhù)名的水城，有東方威尼斯之稱(chēng)。城內河道縱橫，橋梁眾多。古城內現存古橋168座�？梢哉f(shuō)蘇州是我國乃至世界上橋梁最多的城市。同里富觀(guān)橋是其中最富有神話(huà)色彩的古橋。在此橋的龍門(mén)石上，有一幅惟妙惟肖的“桃花浪里魚(yú)化龍”的石雕。傳說(shuō)這條鯉魚(yú)在三月桃花水發(fā)的時(shí)候，乘風(fēng)破浪奮力跳躍，想跳過(guò)龍門(mén)脫去凡胎而進(jìn)入仙界，可就在它奮力躍出水面的時(shí)候，橋上走來(lái)一為如花似玉的姑娘，鯉魚(yú)凡心一動(dòng)，結果已跳過(guò)龍門(mén)的頭部變成了龍頭，而龍門(mén)外的半身仍舊保留了魚(yú)身。城市橋梁建設寄托了人類(lèi)的美好傳說(shuō)和文化特色。
4、橋梁景觀(guān)設計是經(jīng)濟與社會(huì )發(fā)展水平的體現
人類(lèi)社會(huì )的物質(zhì)文明和精神文明推動(dòng)著(zhù)城市橋梁工程設計的科學(xué)技術(shù)發(fā)展和延伸，橋梁在城市環(huán)境和人們日常生活中起著(zhù)重要的作用，它是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的有形載體。自新中國成立以來(lái)，中國的城市橋梁建設隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展也在不斷發(fā)生變化，從五十年代的木橋到六七十年代的石拱橋，再到八十年代的梁橋，然后發(fā)展到九十年代的斜拉橋，以及到現在的立交橋、高架橋，經(jīng)濟在發(fā)展，橋梁建設和景觀(guān)設計的風(fēng)格也在不斷變化，每個(gè)時(shí)代的橋梁造型都是當時(shí)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展水平的體現。
三、城市橋梁景觀(guān)設計的步驟和方法
1、橋梁景觀(guān)設計步驟
橋梁景觀(guān)設計依據首先便是橋梁景觀(guān)的規劃，其次才是景觀(guān)的深化設計。橋梁景觀(guān)規劃應對景觀(guān)環(huán)境進(jìn)行分析提出橋址設想;對橋梁區位進(jìn)行分析提出橋梁的景觀(guān)定位;并根據景觀(guān)定位進(jìn)行景觀(guān)空間布局;此外還有配套建筑的規劃及橋梁夜景觀(guān)的分區與分級等。橋梁景觀(guān)規劃目的是對景觀(guān)有統一部署，以更好地反映橋梁的特性。橋梁景觀(guān)規劃應與橋梁可行性研究報告同步，待可研通過(guò)有關(guān)部門(mén)評審后再作景觀(guān)深化設計。
2、城市橋梁景觀(guān)設計方法
城市橋梁景觀(guān)的設計可以從不同的角度出發(fā)，從橋梁的整體景觀(guān)到局部景觀(guān)，從橋梁的全貌到部分橋墩的設計都可以通過(guò)與美學(xué)結合產(chǎn)生特殊的效果。
首先，從橋梁本體景觀(guān)美學(xué)的角度看，橋梁的本體景觀(guān)設計將橋梁景觀(guān)分解成線(xiàn)型設計、造型設計、平面布局設計、色彩設計、肌理設計、裝飾設計六大部分，同時(shí)也非常注重加強符號學(xué)的運用、歷史文化的表達及技術(shù)美學(xué)特性的表現，力求建筑學(xué)和美學(xué)的統一。
其次，從橋梁符合景觀(guān)美學(xué)的角度來(lái)看，橋梁不是孤立于環(huán)境，其景觀(guān)總是與地景、城市景觀(guān)相伴生，三者稱(chēng)之為復合景觀(guān)。如悉尼大橋與背景中的悉尼歌劇院相互輝映、武漢長(cháng)江大橋與龜蛇兩山的景觀(guān)伴生一直為武漢城市的驕傲。
再次，從橋梁夜景景觀(guān)美學(xué)的角度來(lái)看，橋梁燈光夜景觀(guān)與橋梁交通照明有本質(zhì)區別�？梢哉f(shuō)，橋梁夜景觀(guān)是電力照明科學(xué)與橋梁藝術(shù)的有機結合，是制造夜間浪漫的重要依托，是社會(huì )物質(zhì)文明達到一定高度后，對城市景觀(guān)多樣性的必然要求。橋梁燈光夜景觀(guān)拓展了橋梁的景觀(guān)表達，不間斷地展示了橋梁魅力。
最后，從橋梁景觀(guān)美學(xué)的形象識別系統的角度來(lái)看，橋梁設計可以通過(guò)特殊的標志物和標志圖案來(lái)展示橋梁的特征;也可以沿用城市標志建筑徽標;另外橋梁附屬的花壇、座椅、欄桿、廣告牌、電話(huà)亭、公交車(chē)站、人行天橋、垃圾桶、指示標牌及燈具等元素，都可以作為景觀(guān)的載體。
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