怎么樣才能說(shuō)話(huà)表達簡(jiǎn)潔和干練

　　說(shuō)話(huà)表達很不清楚，怎么樣才能說(shuō)話(huà)表達簡(jiǎn)潔和干練？人們的說(shuō)話(huà)內容必須服從交際的目的，說(shuō)話(huà)形式的采用都得服從表達目的。

　　1.發(fā)語(yǔ)活潑，對答如流。

　　任何一句話(huà)都應該做到有的放矢，說(shuō)話(huà)人必須始終瞄準目標，注意言語(yǔ)信息的傳輸與反饋�！把耘c意會(huì )，言隨旨遣”，遣詞靈動(dòng)，靈活多變，方能對答如流。

　　體現說(shuō)話(huà)水平的發(fā)語(yǔ)活潑的原則特征主要表現在三個(gè)方面:

　　(1)風(fēng)格多變

　　“諸葛亮舌戰群儒”的故事，是羅貫中的《三國演義》一書(shū)中為精彩的描寫(xiě)之一，也是表現說(shuō)話(huà)水平的一段上乘的佳話(huà)。面對東吳暗懷降曹之心的儒士大臣們的挑釁，諸葛亮談笑風(fēng)生，其言談犀利，妙語(yǔ)連珠。如說(shuō)張昭、步鷺，或冷嘲熱諷;如對薛綜、陸績(jì)，或慷慨激昂;如對虞翻、嚴唆，或條分縷析，鞭辟入里;如對程德樞等。他還巧言相激孫權、周瑜等人，從而為火燒赤壁、大敗曹軍奠定了基礎。

　　(2)視角多變

　　所謂視角，就是人們在觀(guān)察事物、認識世界、開(kāi)口說(shuō)話(huà)時(shí)所處的位置、看眼點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)。同一事物，從不同的角度觀(guān)察認識，其感官認知的結果便不相同。

　　說(shuō)話(huà)的表達視角，在言語(yǔ)交際中是一個(gè)很重要的因素。人的思想，一個(gè)“意”字，一個(gè)“情”字豐繁復雜;一句言辭，一番講話(huà)，表情達意，其表達的視角也應當隨“意”而轉，隨“情”而變。

　　美國知名作家、幽默大師馬克·吐溫頗有口才。在一次雞尾酒會(huì )上，馬克·吐溫在答記者問(wèn)時(shí)說(shuō)道:“某些美國國會(huì )議員是狗 娘養的�！庇浾邔⑺�的話(huà)公諸于眾，華盛頓的議員們大為憤怒，一定要馬克·吐溫公開(kāi)賠禮道歉，并澄清事實(shí)。幾天以后，《紐約時(shí)報》刊登了馬克·吐溫致聯(lián)邦議員道歉啟事:“以前鄙人在酒席上發(fā)言，說(shuō)某些國會(huì )議員是狗娘 養的，我再三考慮，覺(jué)得此言不妥，而且不合事實(shí)，特登報聲明，把我的話(huà)修改成:‘某些美國國會(huì )議員不是狗娘 養的’�！瘪R克·吐溫巧用肯定與否定的不同視角，將同一思維形式以不同句式表達，繼續表達了自己對華盛頓議員們的輕蔑與鄙視。

　　(3)句式多變

　　所謂句式多變，主要是為了實(shí)現說(shuō)話(huà)目的而運用的口語(yǔ)句子類(lèi)型的多樣化。

　　這在人們日常言語(yǔ)、社交談話(huà)、會(huì )議報告、節目主持以及一些論辯、營(yíng)銷(xiāo)、談判、導游等多種口才表現形式中可見(jiàn)一斑。具體地來(lái)說(shuō)，句式多變主要表現在不僅有常見(jiàn)的主謂句，還有很多非主謂句。

　　2.條理可感，邏輯性強

　　衡量一個(gè)人說(shuō)話(huà)水平的首要因素便是準確、清晰、明白。為達此目的，必須將話(huà)題、觀(guān)點(diǎn)、材料等納入一定的思路之中，予以清理、分析，用一根思維的鏈條將各個(gè)環(huán)節串聯(lián)起來(lái)。理清思路一般從兩方面考慮:其一，是組織一定的表達形式，按一定的順序展開(kāi)，從開(kāi)頭到結尾，都符合事物發(fā)展規律，符合事理推演的邏輯秩序。這是構思過(guò)程中理清思路時(shí)必須事先考慮的，這樣才會(huì )輪廓分明。其二是將問(wèn)題分門(mén)別類(lèi)，觀(guān)點(diǎn)排列有序，即把所要闡述的觀(guān)點(diǎn)和解說(shuō)的事物按一定的次序排列起來(lái)，先說(shuō)什么，再說(shuō)什么，要在腦子中排出個(gè)順序，這樣才會(huì )使要說(shuō)的內容有條不紊。要使說(shuō)話(huà)條分縷析、頭頭是道，就必須安排好表達時(shí)的話(huà)語(yǔ)語(yǔ)義組合。

　　明確交際目的就是要弄清楚“說(shuō)什么”和“怎么說(shuō)”，然后緊緊圍繞講話(huà)的目的和談話(huà)的中心來(lái)做“我口表我心”的語(yǔ)言表達。否則，便達不到交際的目的。

　　人們在運用話(huà)語(yǔ)進(jìn)行交際時(shí)，總是想盡一切辦法，采用一切有效手段，來(lái)控制自己的說(shuō)話(huà)行為，組織相應的說(shuō)話(huà)形式來(lái)表達，以期達到預定的交際目的。

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