發(fā)簪盤(pán)發(fā)的方法有怎么操作

　　盤(pán)卷是將頭發(fā)盤(pán)成平形扁圈和卷成圓筒形筒圈的一項專(zhuān)門(mén)技術(shù)。一般是在燙發(fā)后形成卷發(fā)后形成卷發(fā)的基礎上進(jìn)行的下面由小編給大家介紹發(fā)簪盤(pán)發(fā)的方法吧，僅供大家參考。

　　發(fā)簪盤(pán)發(fā)的方法

　　盤(pán)卷是將頭發(fā)盤(pán)成平形扁圈和卷成圓筒形筒圈的一項專(zhuān)門(mén)技術(shù)。一般是在燙發(fā)后形成卷發(fā)后形成卷發(fā)的基礎上進(jìn)行的，根據發(fā)式造型的要求，對卷發(fā)進(jìn)行新的組合，以適應發(fā)型更多變化的需要，是發(fā)式造型的基礎工序。由于盤(pán)卷是在帶濕的頭發(fā)上進(jìn)行的，頭發(fā)干后保持一定彈力，經(jīng)梳理后形成各種發(fā)型，故盤(pán)卷

　　又稱(chēng)水燙或做花。

　　不同的盤(pán)卷操作方法，形成不同的確良圈，根據其發(fā)圈形狀可分為平圈、立圈、筒圈等三類(lèi)發(fā)圈。

　　平圈

　　是平貼頭皮的螺旋形扁平空心發(fā)圈，又稱(chēng)螺旋形扁圈。平圈根據盤(pán)卷的方向不同又可分為正盤(pán)和反盤(pán)兩種盤(pán)卷方法，按順時(shí)針?lè )较虮P(pán)卷的為正盤(pán)，按逆時(shí)針?lè )较虮P(pán)卷的為反盤(pán)。平圈的組合是形成整齊波浪的基本方法，是使用較為普遍的發(fā)圈。

　　平圈的操作方法：

　�、傧搭^后適當揩干頭發(fā)，用梳子將帶濕頭發(fā)挑出一束，其基部成菱形或三角形，將頭發(fā)梳順。

　�、谟糜沂帜笞∵@束頭發(fā)，左手食指緊靠頭發(fā)根部，將頭發(fā)按順時(shí)針?lè )较驈陌l(fā)根卷向發(fā)梢繞在左手食指上，形成平貼在頭發(fā)上的發(fā)圈。

　�、郯l(fā)圈盤(pán)好后，用拇指、中指撳住發(fā)圈，用發(fā)夾(夾叉)穿入發(fā)圈中，夾住發(fā)圈和發(fā)梢。

　　平圈操作應注意事項：

　�、倨饺χ睆酱笮�決定波浪弧度大小，直徑大弧度大，直徑小弧度小。

　�、谄饺σ慌耪�盤(pán)一排反盤(pán)，形成正規波浪。

　�、燮饺σ豁槺P(pán)形成發(fā)絲的方向。頭路兩側，一側全部正盤(pán)，另一側全部反盤(pán)，在后部交叉銜接，形成對稱(chēng)的發(fā)絲流向，適合花瓣、螺旋式發(fā)型。

　�、芷饺ζ叫闻帕行纬善讲ɡ�、斜形排列形成斜波浪。

　�、萜饺Φ牟煌�排列形成不同的波紋。

　�、奁饺Σ灰巹t排列，形成不規則發(fā)絲流向，適合花瓣、螺旋式發(fā)型。

　�、咂饺ΡP(pán)卷，要根據發(fā)型需要，可以全部頭發(fā)盤(pán)圈，也可部分頭發(fā)盤(pán)卷。

　　立圈形狀和平圈相似，但平圈發(fā)根傾斜、發(fā)圈

　　平貼頭皮，而立圈則發(fā)根站立，發(fā)

　　圈緊立在頭皮上，又稱(chēng)站立形螺旋圈。立圈一般用于盤(pán)卷頂部、額部處頭發(fā)，形

　　成高聳的波浪。立圈也有正立和反立兩種，按順時(shí)針?lè )较虮P(pán)為正立，按逆時(shí)針?lè )?/p>

　　向盤(pán)為反立。

　　立圈的操作方法：

　�、僭陧敳靠拷�額部挑起一束頭發(fā)，用梳子向上梳順，用左手提起頭發(fā)并彎曲

　　成弧形，右手拇指和食指把頭發(fā)盤(pán)成站立形的發(fā)圈，發(fā)梢在發(fā)圈中心。

　�、谧笫质种改笞“l(fā)圈，用夾叉夾住發(fā)圈根部，固定發(fā)圈。

　　立圈操作應注意事項：

　�、倭⑷ΡP(pán)于頭頂部，應注意發(fā)圈方向性，如全部向后盤(pán)，頭發(fā)高聳發(fā)絲向后

　　流;如在頭路兩側左右盤(pán)，頭發(fā)高聳發(fā)絲流向兩側。

　�、诹⑷σ部杀P(pán)兩側發(fā)梢處，形成外翹或內卷。

　　發(fā)簪的歷史由來(lái)

　　五千年的中華民族的發(fā)展史里，早就有了關(guān)于發(fā)簪的記錄，發(fā)簪是指用來(lái)固定和裝飾頭發(fā)的一種首飾�！掇o�！防镉羞@樣的解釋?zhuān)呼�，古人用�?lái)插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(cháng)針，后來(lái)專(zhuān)指婦女插髻的首飾�！妒酚�.滑稽列傳》里說(shuō)："前有墮珥，后有遺簪"。杜甫《春望》中也有"白頭搔更短，渾欲不勝簪"之句。中國少數民族有傳統的用簪來(lái)固發(fā)、美發(fā)之俗，其發(fā)簪種類(lèi)繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含著(zhù)豐富的文化內涵。唐宋時(shí)期及以后各代，是發(fā)簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫(huà)中的眾多婦女就是插滿(mǎn)花簪的形象。唐代畫(huà)跡中也有眾多滿(mǎn)頭插簪的婦女形象�！端螘�(shū).行志》記載："宋代元嘉六年民間婦女結發(fā)者，...頭上有花插簪梳等飾"。宋代陸游《入蜀記》記載當時(shí)西南一帶的女子頭飾為"插銀釵至六只，后插大象牙梳，如手大"。明清時(shí)期，發(fā)簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀，還愛(ài)用花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸作簪首形狀。常見(jiàn)的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山錄》中關(guān)于發(fā)簪名就有"金桃花頂簪"、"金梅花寶頂簪"、"金菊花寶頂簪"、"金寶石頂簪"、"金廂倒垂蓮簪"、"金廂貓睛頂簪"、"金崐點(diǎn)翠梅花簪"等名稱(chēng)。以動(dòng)物為簪首的發(fā)簪，常見(jiàn)的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚(yú)等，其中以鳳簪最多，制作也最為精致。

　　近現代，隨著(zhù)人們的發(fā)式的改變，發(fā)簪在漢族中已失去了許多固有的意義，而逐漸衰亡。但在少數民族中仍然流行，許多少數民族婦女盛裝時(shí)，仍保留著(zhù)發(fā)簪滿(mǎn)頭的習尚。如滿(mǎn)族婦女盛裝時(shí)常插的"大扁方"銀簪，形狀為扁長(cháng)形，簪面有素也有花紋圖案，已婚婦女穿插髻間，既固發(fā)又起美飾作用。苗族女子將長(cháng)發(fā)挽髻于頂，發(fā)間插飾7、8根尖頭銀簪。黎族新娘頭上，排列插飾10幾根銀發(fā)簪，顯得古樸典雅，美觀(guān)大方。從今天各民族的發(fā)簪質(zhì)料、形制、款式、工藝特點(diǎn)等，不難看出，中國少數民族的發(fā)簪繼承和發(fā)展了歷史上各民族發(fā)簪的風(fēng)格，融入了濃郁的地區特點(diǎn)和民族特色。許多民族插飾發(fā)簪除了固發(fā)和美飾外，還把它當作男女成年的標志，有的民族還把發(fā)簪當做護身符插于發(fā)間，以祈愿得到神靈的佑護。發(fā)簪還是如今一些地區少數民族男女青年首選的定情信物。廣西東蘭一帶的壯族、瑤族有春節擊銅鼓祈年的習俗，每年春節，未婚女子常用銀簪連同自己的發(fā)辮一起敲擊銅鼓，并將銀簪作為定情物贈送給在場(chǎng)的意中人收留。這是男女之間最珍貴的禮物，婚后，丈夫要將銀簪奉還妻子，插回妻子的頭上，以祈愿生活幸福，白頭偕老。

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